＂美麗的哀愁＂，是李泰祥1980年一張專輯的名字，不知文濤是否也喜歡，所以脫口而出。

用它給此季作結(jié)再好不過。華語文化的美感，可凝練為，美麗的哀愁。

就像周秦老師最后一集對(duì)昆曲情節(jié)的點(diǎn)評(píng)——得不到的相思才動(dòng)人，真做了俗世夫妻，熱鬧的恩愛旋即淪為下品。

這也合陳寅恪的觀點(diǎn)：

“情之最上者，世無其人。懸空設(shè)想，而甘為之死，如《牡丹亭》之杜麗娘是也?！?/p>

連寶黛的感情也只能排到第二層。

終身結(jié)為夫婦而無外遇，為倒數(shù)第二層，僅比唯欲是圖無所謂情者稍高一層而已。

美麗的哀愁。

這一季播完了，但沒有十分不舍，反而生出期待，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了太多可以研究的新領(lǐng)域，此生大概也不會(huì)無趣了。

就像文濤說的，有些中國人，是到了國外留學(xué)后，回頭看，才發(fā)現(xiàn)明代家具的美。這也讓人想起張愛玲，去美國研究《紅樓夢(mèng)》，注譯《海上花》。異國有時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生一種文化上的精神創(chuàng)傷，于是療愈性地去回顧自己的來處，我在自己身上也觀察到了這一過程。

有時(shí)候我會(huì)想，在文化上有所系，到底是安全感的穩(wěn)定來源，還是個(gè)人發(fā)展的羈絆。也可能是因?yàn)榈搅丝梢孕蕾p和懂得它們的年紀(jì)，愈發(fā)感到不可割舍。以前讀《紅樓夢(mèng)》，黛玉細(xì)品＂如花美眷，似水流年＂，其實(shí)沒有太大觸動(dòng)。今天才明白昆曲里看似含蓄的衣袖動(dòng)作的含義，接著看到曲折水面上的那對(duì)男女青年演員走下橋的倒影，竟然流了眼淚。

你整個(gè)人是在那里、被它們塑造的，只是之前沒有距離，所以意識(shí)不到而已。

文明最美之處在于語言。最后一集講到聲調(diào)處，讓我想起之前有位九十歲的德國老教授問過我，我的名字用中文應(yīng)該怎么念，他的研究范圍有中國哲學(xué)，知道漢語里每個(gè)字都會(huì)有聲調(diào)。

我念了兩遍，說我的名字可能不算太難，因?yàn)闆]有上聲，然后舉了個(gè)例子，denken在中文里是"想"，可能對(duì)外國人比較困難。老教授又聽了兩遍，直接放棄跟念了，說，das k?nnen wir nicht, man muss es als Kind lernen.

我還和一位學(xué)漢學(xué)的德國同學(xué)分析過中文的聲調(diào)，在漢語里，句子的音調(diào)其實(shí)不是很重要，它已經(jīng)化在了每一個(gè)字里面。陳述句、疑問句所需要的語調(diào)，單個(gè)漢字組在一起已經(jīng)足以表達(dá)。所以中國人說話聽起來比較平，不像德語，陳述句和疑問句非常依賴句末的音調(diào)來凸顯。當(dāng)時(shí)我才第一次意識(shí)到，漢語有更加復(fù)雜的Melodie，它多么獨(dú)特和有趣。

另外，中文發(fā)音很依賴舌尖，有尖音的方言就更如此，而德國人說話，聲音更像是從嗓子眼，甚至鎖骨后面發(fā)出來的。不習(xí)慣用這個(gè)部位說話，是我一直覺得別扭的地方。德國同學(xué)經(jīng)過指點(diǎn)，把注意力放在舌頭上，念了幾個(gè)字，聽起來立刻好了很多，但還是保持不住這個(gè)發(fā)音位置。文化會(huì)在人身上留下磨不去的習(xí)慣。

蘇州話的確美。第一次發(fā)現(xiàn)，是多年前聽周云蓬《春歌》末尾的蘇州話念白，"徘徊在水里火里湯里"也極為纏綿。

行天下第三季達(dá)到了新的極高水準(zhǔn)，感謝文濤和工作人員卓越的工作和辛勤的付出。希望更多的資本家和政府機(jī)構(gòu)關(guān)注到竇文濤的非物質(zhì)文化價(jià)值，積極給予物質(zhì)幫助、精神鼓勵(lì)和條件便利。

《鏘鏘行天下》第三季，不知不覺就落下了帷幕。我心愛的一檔節(jié)目，也只能暫時(shí)與它告別?；叵肫疬@一季的風(fēng)云變幻，我心中不免有些酸甜苦辣。

我是《鏘鏘三人行》的老迷兒，那檔節(jié)目給了我無數(shù)的啟發(fā)，無論是政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化，尤其是文化，總能讓我大開眼界，心生敬佩?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，《鏘鏘三人行》的停播，只剩下《鏘鏘行天下》來接棒。 這一季也有不少波折。首先，周軼君小姐沒有出現(xiàn)在節(jié)目中，讓我覺得少了一份活潑和機(jī)智。其次，許子?xùn)|先生身體不適，只錄了幾期就匆匆離開了。

這一季的亮點(diǎn)，是邀請(qǐng)了年輕的陳藝丹小姐和周奇墨先生。他們給節(jié)目帶來了新鮮的氣息。我真希望，在彈幕里的觀眾們，能夠多些寬容和理解，不要隨意用刻薄的話語來傷害這些年輕人。

當(dāng)然，還有許多其他的嘉賓，都是節(jié)目組用心挑選的。他們都是各自領(lǐng)域的佼佼者。在這里，我要特別提到汪帆先生和何善蒙先生。汪帆先生是古籍修復(fù)師，他用手指撫摸著歷史的痕跡，用心靈感受著文化的傳承。何善蒙先生是哲學(xué)博士，他用智慧探索著人生的奧秘，用言語傳達(dá)著思想的火花。

還有予安小姐，她是西班牙語教師，也是蘇州方言愛好者。她在異國他鄉(xiāng)游歷求學(xué)，卻沒有忘記自己的根。她用方言來訴說著家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，用行動(dòng)來呼吁著方言的保護(hù)與傳承。

節(jié)目的最后，也是我心儀的一段，便是周秦教師與裴金寶教師的琴蕭合奏。彈幕中說這是《笑傲江湖》，我仿佛聽見了《廣陵散》的細(xì)膩琴音。

《鏘鏘三人行》不再了，許子?xùn)|教師受病困擾，梁文道在另一檔播客中表示即將退休，而文濤則開始深入研究昆劇。

歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，我們經(jīng)歷了一段段動(dòng)人心魄的時(shí)光?！剁I鏘三人行》的停播，讓我感嘆時(shí)光的流轉(zhuǎn)，生活的變幻。然而，這些珍貴的記憶將永遠(yuǎn)銘刻在心，它們?nèi)缤环囆g(shù)繪畫，將我的內(nèi)心世界點(diǎn)亮。

或許，這只是人生旅途中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，一次華美的綻放后的告別。但我相信，在文化的大熔爐里，總會(huì)有新的火花迸發(fā)，新的故事被書寫。他們將繼續(xù)用才華和智慧為我們開啟一扇扇思想的大門。就像那片草原上的風(fēng)，時(shí)而輕柔，時(shí)而狂野，不斷吹拂著我們的心靈。而我們，也要以更加豁達(dá)的姿態(tài)迎接未知的旅程，繼續(xù)行走在知識(shí)的海洋里，留下屬于自己的足跡。

故事永遠(yuǎn)不會(huì)停止，而我，只能心中感慨道：“微斯人，吾誰與歸？”

想念周軼君，有她時(shí)候沒有感覺，其他人光芒太盛，掩蓋了她的豐富的閱歷，直到這一集沒了周，一切感覺很別扭，基本都是竇與嘉賓的交流?，|婕很好看，但只能接一些寡淡的干滑，最惡心的是陳藝丹是從哪個(gè)后門塞來的，一沒有話說，二每一集各個(gè)鏡頭都能看見她躲在角落玩手機(jī)！太不專業(yè)了！塞關(guān)系戶也不能檔次這么低吧。一個(gè)老鼠壞一鍋湯。

“所有好的相處都是建立在，互相對(duì)對(duì)方缺點(diǎn)的清楚認(rèn)知上”“其實(shí)我們大部分的麻煩，是來自于過分的善解人意”“一個(gè)非常自愛的人，完全不可能進(jìn)入愛情的場(chǎng)景；忘記了自己的人，才有可能得到真正的愛情”“你找到了限制，你就得到了自由”“現(xiàn)在的躺平是一種對(duì)卷的對(duì)抗，實(shí)際上也是一種斗爭(zhēng)，同時(shí)給自己一個(gè)時(shí)間空間，想明白再去做”“所有的焦慮都是對(duì)未來的不確定強(qiáng)加一個(gè)確定”“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”“禮儀：推遲重大事情的發(fā)生”“淡泊虛無，精神內(nèi)守”“普通人的痛苦才是最大的痛苦”“人有追求是常事，但不能不給回旋的余地”“你有時(shí)候過于努力去做一件事，是一種自傷的行為”“恍兮惚兮，其中有象”“人自覺跟動(dòng)物不同，是我們有精神可以超脫生理”“何必仰視，潭下水同”“無相無不相，蘊(yùn)藏著萬相”“人類只有用自己的記憶作為唯一已知的坐標(biāo)系”“國人的信仰是綠葉對(duì)根的情誼”“原點(diǎn)上有無盡藏”“美食不僅能治愈生活，更能讓人以一顆安靜的心與世界相待”“人與大自然是分食，而非獨(dú)占”“音樂從來不可能被金錢給扭曲，因?yàn)槟銦o法獨(dú)占它”

第三季江南，主題還能有什么，當(dāng)然是文化。 每集都會(huì)邀請(qǐng)各行各業(yè)的專家。都是江南人，男的女的老的少的，功成名就的，默默無聞的，老成持重的，青澀活潑的，一面賞景一面觀人，也很有意思了。 不僅昆曲，所有美好的事物都會(huì)凋零，因?yàn)槭澜绱笸?，通俗化是發(fā)展的主流。昆曲是文人的藝術(shù)，其中名堂包袱，外行人沒有劇本根本聽不懂。京劇是娛人，昆曲是只給懂的人聽，如果放低身段，也就不是昆曲了。 明清時(shí)期上層階級(jí)的女性接受詩歌教育，“在心為志，發(fā)言為詩”。小時(shí)候和兄弟們一起學(xué)詩歌，后來兄弟們?nèi)W(xué)八股了，所以女子在詩歌上的造詣會(huì)超過男性。 耦園，耦字代表兩個(gè)人并耕，從名字也不難看出這倆人多膩歪，用宅院的名字官宣。耦園的女主人是自幼被父兄寵愛，接受高等教育的女性，之后又被老公愛得不行。男主人在外做官，給女主人寫詩，說好久都沒收到你的信了，人家心里好難過，舊的信每個(gè)字都看好幾百遍，時(shí)常想著你在家里面窗子冷不冷，帳子冷不冷，一定要多給我寫信！女主人回信還挺平淡的，行行行知道了以后寫。 封建社會(huì)并不推崇婚姻里的愛情，甚至要避免杜絕。原因是古人明白愛情總會(huì)消失，消失后婚姻就會(huì)受到影響。而禮是不會(huì)消失的，起到穩(wěn)定婚姻的作用。說白了就是愛無法偽裝，禮好偽裝唄。 一轉(zhuǎn)彎，耦園居然設(shè)立了個(gè)婚姻登記處！太有心了，給當(dāng)?shù)貁f點(diǎn)贊。 蘇州的園林布局，包括樹種園藝石頭這類軟裝，講究“看上去像是不經(jīng)意，實(shí)際卻是非常用心做的”，生活中不也是這樣。 很難想象學(xué)數(shù)學(xué)的老先生，因業(yè)余愛好成為古琴大家。理科和藝術(shù)是相通的？古琴是現(xiàn)代人與古代人情緒的交流，高山流水覓知音，沒有知音，再也不彈。 把最愛的蘇州放到了最后一集壓軸，給力給力。年輕的時(shí)候喜歡做功課，把目的地的歷史了解一遍，希望這個(gè)傳統(tǒng)保持下去。 喜歡的嘉賓有很多，走馬燈一樣你方唱罷我登場(chǎng)，各自亮出絕活。這些人在熱愛的領(lǐng)域兢兢業(yè)業(yè)地保護(hù)著，傳承著，鉆研著。每集都精彩！我要回看一百八十遍！ 在我看來，旅行的意義一是了解當(dāng)?shù)匚幕呛褪娣娜艘黄鸲冗^一段時(shí)光。 以一首詩有趣的詩來結(jié)尾。 插秧偈 唐代·布袋和尚 手把青秧插滿田， 低頭便見水中天。 心地清凈方為道， 退步原來是向前。

《鏘鏘行天下-第三季》，綿恬的一季，輕杳的一季，浸潤(rùn)的一季，和合的一季。 且學(xué)寒山打油幾句，《有個(gè)》： 有個(gè)寒山子，常寫白話詩。 來去無可考，都云癲且癡。 好舞天臺(tái)風(fēng)，偏臥寒巖石。 敞懷弄散發(fā)，嬉樂不自知。 饞禪問拾得，和合恨逢遲。 天生爛漫心，自然蕙蘭質(zhì)。 寒山觀古者，貧賤豈為恥。 今者語寒山，仙名垂青史。 寒山本人絕沒有料到，自己竟在千百年后漸為天涯海內(nèi)推舉為神。不難設(shè)想，在他同輩之中，曾有多少比他更擅長(zhǎng)詩畫、更篤情山水、甚至更富瀟灑靈秀之風(fēng)、定國安邦之才的清流猛士，一時(shí)稱名顯赫，相形之下卻終究湮沒無聞。倘若以史搭臺(tái)，寒山就仿佛忽忽悠悠唱了一出綿亙春秋的越曲，曲名喚作落第秀才中狀元，千回百轉(zhuǎn)，傳唱至今。其實(shí)就像第二季里羅朗說的，快樂與意義是兩件不同的事情，寒山在內(nèi)心深處找到了快樂，后人在寒山身上找到了意義，恰如此岸彼岸遙遙相望，而連結(jié)兩極的則是浩浩湯湯的時(shí)間之矢。 此番逆襲，在于寒山身上獨(dú)具一寶，不是放浪至癲，不是率性至狂，不是禪心平話，也不是道法練達(dá)，歸結(jié)起來只看到兩個(gè)字—— ——滿足。 然而人間萬象，得滿足者眾，得一世滿足者恐唯寒山一尊，就連拾得都未免有些稍遜風(fēng)騷了罷。