For over 100 years, Versailles stood for the power and prestige of the Bourdon dynasty. But it also stood for a society that was fundamentally unfair and corrupt. Romantic, but royally debauched. Glittering, but grotesquely unequal. Magnificent, but profoundly immoral. 一百多年來(lái)，凡爾賽宮一直代表著波旁王朝的權(quán)力和威望。但它也代表著根深蒂固的社會(huì)不公和腐敗?；适疑岳寺v情聲色，金碧輝煌但極度不公，美麗壯觀但道德敗壞。

法蘭西君主（monarque de France）正式頭銜最初是“王”（法語(yǔ)：Roi），這部紀(jì)錄片里也有描繪路易十四走進(jìn)宮殿時(shí)侍衛(wèi)會(huì)喊：Le Roi! 一秒腦補(bǔ)“皇上駕到”。拿破侖一世稱(chēng)“皇帝”（Empereur）。在《法國(guó)1791年憲法》短暫生效時(shí)期（1791年－1792年）和1830年七月革命后，“法蘭西國(guó)王”的頭銜形式被“法蘭西人之王”（Roi des Fran?ais）所取代。

這是一項(xiàng)憲法上的創(chuàng)新，把君主頭銜和法蘭西人民而不是領(lǐng)土聯(lián)系在一起，試圖使君主制更受人民大眾歡迎。拿破侖稱(chēng)帝后，也如法炮制，稱(chēng)“法蘭西人的皇帝”（Empereur des Fran?ais）。

從公元486年，法蘭克王國(guó)墨洛溫王朝國(guó)王克洛維一世擊敗西羅馬帝國(guó)在高盧的最后一位官員算起，直到1870年法蘭西君主制被徹底推翻，歷代君主的統(tǒng)治才告終結(jié)。

——即位和加冕——
即位（enthronement）
An enthronement is a ceremony of inauguration, involving a person—usually a monarch or religious leader—being formally seated for the first time upon their throne. This ritual is generally distinguished from a coronation because there is no crown or other regalia that is physically bestowed upon the one being enthroned, though regalia may be present at the ceremony. Enthronements occur in both church and state settings, since the throne is seen as a symbol of authority, both secular and spiritual.

加冕(coronation)
A coronation is a ceremony marking the formal investiture of a monarch and/or their consort with regal power, usually involving the ritual placement of a crown upon his or her head and the presentation of other items of regalia. A ceremony without the placement of a crown on one's head is known as an enthronement. The ceremony may include the taking of special vows by the monarch, acts of homage by the new ruler's subjects and the performance of other ritual deeds of special significance to the particular nation. Once a vital ritual among the world's monarchies, coronations have changed over time for a variety of socio-political and religious factors; most modern monarchies have dispensed with them altogether, preferring simpler enthronement, investiture or benediction ceremonies. Coronations are still observed in the United Kingdom, Tonga, and several Asian countries. In common usage today, coronation normally[citation needed] refers to the official investiture or enthronement of the monarch, whether or not an actual crown is bestowed.

各國(guó)加冕儀式
In addition to investing the monarch with symbols of state, Western-style coronations have often traditionally involve anointing with holy oil, or chrism as it is often called. Wherever a ruler is anointed in this way, as in Great Britain and Tonga, this ritual takes on an overtly religious significance, following examples found in the Bible. Some other lands use bathing or cleansing rites, the drinking of a sacred beverage, or other religious practices to achieve a comparable effect. Such acts symbolise the granting of divine favour to the monarch within the relevant spiritual-religious paradigm of the country.

各國(guó)加冕和神的聯(lián)系
In the past, concepts of royalty, coronation and deity were often inexorably linked. In some ancient cultures, rulers were considered to be divine or partially divine: the Egyptian Pharaoh was believed to be the son of Ra, the sun god, while in Japan, the Emperor was believed to be a descendant of Amaterasu, the sun goddess. Rome promulgated the practice of emperor worship; in Medieval Europe, monarchs claimed to have a divine right to rule. Coronations were once a direct visual expression of these alleged connections, but recent centuries have seen the lessening of such beliefs due to increasing secularization and democratization. Thus, coronations (or their religious elements, at least) have often been discarded altogether or altered to reflect the constitutional nature of the states in which they are held. However, some monarchies still choose to retain an overtly religious dimension to their accession rituals. Others have adopted simpler enthronement or inauguration ceremonies, or even no ceremony at all.

——法國(guó)歷史時(shí)間線——
古代▲
希臘殖民地
凱爾特高盧
羅馬高盧 前50年–486年
中世紀(jì)前期▲
法蘭克人
墨洛溫王朝 481年–751年
卡洛林王朝 751年–987年
中世紀(jì)▲
卡佩王朝 987年–1328年
瓦盧瓦王朝 1328年–1498年
    蘭開(kāi)斯特王朝 1422年-1453年
近代▲
瓦盧瓦-奧爾良王朝 1498年–1515年
瓦盧瓦-昂古萊姆王朝 1515年–1589年
波旁王朝 1589年–1792年
法蘭西王國(guó) 1492年–1791年
十九世紀(jì)▲
法國(guó)大革命 1789年 （法蘭西王國(guó)和波旁王朝被推翻）
法國(guó)人的王國(guó) 1791年–1792年
——法蘭西第一共和國(guó)—— 1792年–1804年
 * 國(guó)民公會(huì) 1792年–1795年
 * 督政府 1795年–1799年
 * 執(zhí)政府 1799年–1804年
——法蘭西第一帝國(guó)—— 1804年–1814年 （波拿巴王朝的十年統(tǒng)治）
波旁復(fù)辟 1814年–1815年 （拿破侖在萊比錫戰(zhàn)役中敗于反法同盟，波旁王朝首次復(fù)辟）
法蘭西第一帝國(guó)復(fù)辟 1815.3-1815.7（拿破侖回巴黎復(fù)位，波拿巴皇朝首次復(fù)辟，百日王朝）
波旁王朝二次復(fù)辟 1815-1830（拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中敗于反法同盟，波旁王朝再次復(fù)辟）
七月革命 1830年（推翻波旁王朝，經(jīng)過(guò)共和派與?；逝傻耐讌f(xié)，法國(guó)王位轉(zhuǎn)入奧爾良支系）
七月王朝 1830年–1848年 （奧爾良王朝）
二月革命 1848年 （推翻七月王朝）
——第二共和國(guó)—— 1848年–1852年
——法蘭西第二帝國(guó)—— 1852年–1870年 （波拿巴皇朝二次復(fù)辟）
——第三共和國(guó)—— 1871年–1940年 （1870年拿破侖三世在普法戰(zhàn)爭(zhēng)色當(dāng)戰(zhàn)役中兵敗被俘，帝位被廢，第二帝國(guó)和波拿巴皇朝被推翻。第三共和國(guó)建立后，法國(guó)再也沒(méi)有出現(xiàn)事實(shí)上的君主。）
巴黎公社 1871.3-1871.5
麥克馬洪1875年成為第三共和國(guó)的第一任正式總統(tǒng)，支持君主制的他于1877年5月16日在參議院同意下解散眾議院，試圖發(fā)起政變，恢復(fù)君主制。（“5月16日危機(jī)”）
二十世紀(jì)▲
自由法國(guó)?維希法國(guó) 1940年–1944年
共和國(guó)臨時(shí)政府 1944年–1946年
第四共和國(guó) 1946年–1958年
第五共和國(guó) 1958年–至今

資料來(lái)源：維基