男性凝視與二次元的聯(lián)系已經(jīng)被鞭尸了太多次。固然這是個惡心的現(xiàn)狀，只要社會的男性威權(quán)一天不倒下，無論是男性受眾還是女性受眾，都會落于這樣的圈套中。前陣子大火的《鬼滅之刃》，原作漫畫作者雖然身為女性，男凝意味的事物同樣充斥在她創(chuàng)作的故事里，比如“戀柱”的形象與日漫傳統(tǒng)的兄妹情結(jié)。作者也好，受眾也好，兩雙眼睛雖面對著不同的方向，看到的卻是一樣的東西。

若單純從以上這個角度解讀，《甜心戰(zhàn)士》貌似應(yīng)是任何一個擁有女權(quán)思維的人類應(yīng)當(dāng)予以批判的反派角色。美少女戰(zhàn)斗番傳統(tǒng)便是以男性生殖器主導(dǎo)的生物，《甜心戰(zhàn)士》原作的各種設(shè)定——各種換裝cosplay、打架爆衣、有意無意的性騷擾，在動畫的呈現(xiàn)中異常的滿。這種“滿”讓我產(chǎn)生了一種怪異的感覺，整個畫面的展現(xiàn)如同一個男性性癖的博物館。這與其他后宮番的生殖器思維又有一點不同，那種影像的男凝是若隱若現(xiàn)的，一個躲在角落偷窺的視角，而在《甜》中，更像是一個健談陽光的大直男在跟觀眾探討他自己那些略顯骯臟的性癖，莫名顯得有些正當(dāng)。這種光明正大的猥瑣不能得到肯定，但在某種創(chuàng)作的意圖上，庵野秀明貌似讓媚宅圈的黑暗里射進了一絲微弱的陽光。

像《新世紀福音戰(zhàn)士》的創(chuàng)作，也能讓人感覺到庵野秀明是有一定的脫宅思維的。對明日香這個角色從精神上的深度剖析，賦予其他女性角色的人性已經(jīng)在極力擺脫物化女性的思維?？勺罱K的結(jié)果是，《eva》反而成了一個宅圈的圣經(jīng)級作品。明日香即便被塑造了一個豐滿獨立的人格，在宅男們的眼中，她仍然是個被當(dāng)作人形抱枕情趣手辦，可以壓在自己身下隨意玩弄的“老婆”。怪罪到大環(huán)境，怪罪到需要賺錢的發(fā)行公司，怪罪到固定思維的宅男受眾，也需要怪罪庵野秀明自己?！秂va》也許在表達上想的東西過于龐大，前期劇情處理的嚴肅性之下是出現(xiàn)了不少生殖器主導(dǎo)的傾向的，若按比例來說，宏大的表達肯定蓋過這一小部分的糟粕，但這種日漫的根本屬性一旦出現(xiàn)，便可以彌漫整部劇的氛圍，引導(dǎo)所有受眾對于觀看視角的轉(zhuǎn)變。所以回到《甜心戰(zhàn)士》的講述，它拒絕了遮遮掩掩，取而代之的是極盡張揚狂放的方式，在我看來，庵野秀明可能是在嘗試一種極端化的男凝角度，用極端化來做一次奇特的反寫。

這部《甜》本身的影像呈現(xiàn)，第一集是今石洋之的惡趣味輸出，風(fēng)格化的構(gòu)圖攝影，永井豪的風(fēng)格產(chǎn)物主要集中于第二集的“反英雄 ” ，第三集則是庵野秀明大量eva元素的整合，不談性別議題的話也可以說是不錯的成品。04的這版為甜心設(shè)計的les感情線也使本身的機器人設(shè)更加人類化，跨近了永井豪原作想表達的東西。

有意思的是，制造出主角和大反派的中年男人們在最后沒有給到他們的反應(yīng)鏡頭，整體的角色形象也并不是那種正直光明的貢獻型科學(xué)家 ，更像是在暗地里計劃某項陰謀。他們控制著一切而不露聲色的模樣如同當(dāng)下社會的一個縮影。其他的男性角色也或多或少被削弱了很多戲份和重要性，聚光燈給到女警和甜心的情感聯(lián)系上，干的最出格的是滿足劇中男性和屏幕前的窺陰欲，但欲望書寫并沒有加重女性角色對男性的依賴。女警性格獨立，習(xí)慣單獨行動，最后提交辭呈后兩個副手男警察說了句臺詞“她其實并不需要我們”；甜心打敗敵人的動機根源于“弒父之仇”，結(jié)尾下狠心殺掉假父親實際上釋放一種怨念，枷鎖就此解除。細分這些人物的線路，它們都沒有掉入“第二性”的漩渦中。雖然不至于正統(tǒng)的女權(quán)，但至少是一個良好的人物視角。

可這些文本，真的會被觀眾考慮到嗎？

快餐形式的日漫，美少女戰(zhàn)斗番，死宅們想看到的只有女性的身體，想看賣肉，想看刺激的情節(jié)。庵野秀明的執(zhí)行讓全篇的賣肉鏡頭像奇觀一樣堆砌起來，死宅的眼睛顯然有無數(shù)理想的地方可以安置，他們不會看到劇中女性角色的眼神朝前方看著。

咱還是別歪著腦袋看，不然就把眼睛閉上吧。