1、1973《蜂巢精靈The Spirit of the Beehive》,1940年,卡斯蒂利亞高原,
維克多·艾里斯的視角:
孩子:童年就是科學(xué)怪人+與姐姐的各種嬉戲+與父親采蘑菇+各種奇異古怪的問(wèn)題
母親:我們已失去了生活的能力
父親:我們的生活可以被設(shè)計(jì)得象玻璃蜂巢一樣永動(dòng)
2、1983《南方》,伊比利亞半島北部,1940,
維克多·艾里斯的視角是:
少年的女兒:多么想了解我的父親,我知道你不快樂(lè),我想知道你的秘密,我愛(ài)你
父親:我未能實(shí)現(xiàn)的追求,終未去追求自己的愛(ài),終未逃過(guò)家庭的羈絆
3、1992《光之夢(mèng)Quince Tree of the Sun》
維克多·艾里斯的視角是:
自然的成長(zhǎng):光、果實(shí)、樹(shù)干、皮、枝、葉、雨、定格,老去,它們就是中心。
我們也隨著自然的生命逝去。
這幾天上海太冷了,我窩在我漏風(fēng)的小書(shū)房里看了Victor Erice《榅桲樹(shù)陽(yáng)光》(又名《光之夢(mèng)》),實(shí)在是太棒了。
有時(shí)候覺(jué)得看這種表面上溫吞,但實(shí)際上導(dǎo)演一直在暗搓搓拿小刀扎你的電影,是一種SM——享受快感的受刑。在電影還未結(jié)束時(shí),你就會(huì)開(kāi)始面對(duì)自己的真實(shí),一邊忍受電影畫(huà)面的“boring”,一邊被畫(huà)面帶來(lái)的內(nèi)心的翻江倒海所震撼。電影提出了諸多嚴(yán)肅的問(wèn)題,在這種慢節(jié)奏類(lèi)似于正念和冥想的鏡頭語(yǔ)言中,這些問(wèn)題不斷地借由催眠般的影像向你拋出。比如,什么是藝術(shù)?什么是意義?衰老和死亡,以及如何面對(duì)虛無(wú)?每一個(gè)都無(wú)比沉重,且沒(méi)有一個(gè)答案。正如電影中的畫(huà)家Garcia始終未完成的畫(huà)作更像是一種隱喻:繪畫(huà)的過(guò)程就是意義本身,而非最終的成品,他將意義澆鑄在類(lèi)似于西西弗斯式的每一個(gè)筆觸之中,等待整體意義的浮現(xiàn)。如果把藝術(shù)家的一生比作一件藝術(shù)作品,作者死了之后,這件作品才算完成,意義才會(huì)出現(xiàn),但通常令人感到絕望的是,這種意義的答案,作者本人是看不到的。
藝術(shù)的的過(guò)程,就是一筆一筆的時(shí)間的凌遲,這就是未被彰顯的答案。
這部電影最有趣、最豐富的是電影的最后,借由導(dǎo)演Erice,畫(huà)家以一種戲劇式的搬演,在鏡頭里(也在她妻子的畫(huà)中)完成了一次死亡的儀式。而意義本身則從膠片/畫(huà)布上浮現(xiàn),這或許是畫(huà)家和導(dǎo)演,導(dǎo)演和觀眾的雙向救贖。在畫(huà)家妻子的畫(huà)中,老年的不專(zhuān)業(yè)的模特丈夫扮演著年輕時(shí)的自己,而在電影中,畫(huà)家和那副未完成的畫(huà)一樣,停留在了一九九零年。藝術(shù)讓人永生,這是一種幻想還是一種信仰?
畫(huà)家苦苦尋找完美的光線未果,電影行將結(jié)束時(shí),旁白說(shuō)“這不是夜晚的光,不是黎明的光,也不是拂曉的光”,但他沒(méi)有告訴光來(lái)自于哪里,這里的留白或許給出了某種暗示。在死亡的預(yù)演之后,畫(huà)面進(jìn)入了某種宗教性的啟示,上帝說(shuō),要有光,于是就有了光——光來(lái)自于內(nèi)在,來(lái)自于夢(mèng)中。
與其說(shuō)這是一部偉大的電影,不如說(shuō)是一位心靈導(dǎo)師(其實(shí)是兩位),在帶領(lǐng)我們進(jìn)行一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的關(guān)于存在的冥想。
看完電影,查了榅桲樹(shù),原來(lái)就是木梨樹(shù),我突然想起來(lái)很小的時(shí)候吃過(guò)木梨,這種水果在以前物資還未那么豐富的時(shí)候存在過(guò),現(xiàn)在幾乎已經(jīng)絕跡了。那是大概我六七歲左右,父親帶著我去烏魯木齊看望住院的爺爺,那時(shí)候爺爺已經(jīng)快死了,我當(dāng)時(shí)還很小,但已經(jīng)似乎明白了什么,醫(yī)院中的冰冷和氣味讓我難受,或者那就是一種死亡的恐懼扼住了我,但我沒(méi)有意識(shí)到,只是想快點(diǎn)離開(kāi)。出了醫(yī)院,父親在附近找了一家抓飯館,抓飯里就放了這種木犁,不好吃,有點(diǎn)澀,不甜。我依稀記得父親對(duì)此還頗有微詞,認(rèn)為商家在用不好的胡蘿卜,后來(lái)老板解釋說(shuō)是木梨,不是胡蘿卜。但我之所以過(guò)去這么多年還能記住,恐怕是那種水果的獨(dú)特氣味和口感在潛意識(shí)中扎了根。當(dāng)時(shí)的我肯定不理解木犁這種水果的獨(dú)特,也不理解死亡,就像這部電影,不是每個(gè)人都能在人生的某個(gè)階段都能看得懂。
這部電影是半記錄半虛構(gòu)的,但其實(shí)怎么歸類(lèi)并不重要。自然主義的筆觸,也能讓畫(huà)面非常美,有時(shí)候足夠真實(shí)就會(huì)自然產(chǎn)生出美,而不需要刻意。我下載的版本質(zhì)量不高,但還是掩蓋不住畫(huà)面的美,截了好多圖放在下面。其實(shí)我對(duì)電影的技術(shù)也不是很在意,或許重要,但沒(méi)那么重要,是不是高清,是不是4K,是不是杜比,甚至畫(huà)幅對(duì)不對(duì),什么媒介,是電影院還是手機(jī)屏幕,其實(shí)都無(wú)所謂。這樣想,如果我是和阿巴斯對(duì)談,什么形式重要對(duì)我而言真的重要嗎?
尚屬中年的畫(huà)家安東尼奧·洛佩茲,整天呆在自家的小院,面對(duì)一棵檸檬樹(shù),日復(fù)一日的畫(huà)著,一會(huì)蘸點(diǎn)顏料在樹(shù)葉上,一會(huì)涂點(diǎn)在果子上。
面對(duì)周遭一切,盡享悠然自得。樹(shù),就這樣慢慢蔓延于布片上。這種漸入佳境的意象,在樹(shù)與人之間,構(gòu)成了一道獨(dú)特又難以言明的風(fēng)景,令人贊嘆。
西班牙名導(dǎo)維克多·艾利斯十年磨一劍,1992年執(zhí)導(dǎo)了這部看似紀(jì)錄片的劇情片《溫勃樹(shù)的陽(yáng)光》(又譯《光之夢(mèng)》,著實(shí)值得我們耐心又細(xì)細(xì)的體味。這不是電影,更像是與其一起作畫(huà)一起游想。這是一份難得的凈心又陶然的向往。
《溫勃樹(shù)的陽(yáng)光》,紀(jì)錄片風(fēng)格明顯帶有劇情片性質(zhì),但卻了無(wú)敘事,純粹一個(gè)散淡的游記式的寧?kù)o光影,讓人相信時(shí)光與靈感,合二為一,如同漫溢的果味,慢慢停留于畫(huà)家豐沛的手心。
133分鐘的片子,對(duì)話極少,恍若一個(gè)畫(huà)家懶洋洋的夢(mèng)。有意味的是,影片榮獲當(dāng)年戛納評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)。
一棵樹(shù),一個(gè)人,一幅作品,秋冬春的有序更替,留于畫(huà)作的時(shí)間,凝聚成落葉般的靜美。
整部影片就是在闡述自然與人之間微妙及維系的關(guān)系。它們是互相依存的,但又有各自的生命,只是在這部片里,它們和諧的走到了一起。
是的,這對(duì)于安東尼奧尼·洛佩茲來(lái)說(shuō),創(chuàng)作一幅新畫(huà),似乎畫(huà)作的好壞不在他考慮之列,他只需傾情創(chuàng)作。他享受的是畫(huà)畫(huà)的美妙過(guò)程,那個(gè)屬于他自家的院子,屬于那棵蔥蔥郁郁又長(zhǎng)滿果實(shí)的檸檬樹(shù)。
漸漸,觀者也成了他靈感的同謀。而且,我們甘心當(dāng)他創(chuàng)作的同謀,因?yàn)槲覀円矘?lè)享其中。一幅精致而美妙的畫(huà)作,在微風(fēng)、陽(yáng)光和畫(huà)筆的舞動(dòng)中,遂產(chǎn)生最為光彩動(dòng)人的效果。
2016、11、20—2016、11、25
屋子面前是一棵畫(huà)家4年前親手栽下的榅桲樹(shù)。他說(shuō)當(dāng)陽(yáng)光照在那些累垂的金黃的果子上感覺(jué)很美。他試圖把那片刻的美用畫(huà)筆捕捉下來(lái)。所以影片的一開(kāi)始,他一絲不茍親自開(kāi)始一系列的準(zhǔn)備工作。釘畫(huà)框,繃上畫(huà)布,在果樹(shù)周?chē)鷴焐蠘?biāo)線,在果子和葉片上做標(biāo)記……工作間隙他專(zhuān)注凝視金黃的果子,細(xì)嗅成熟的香味。然后工作繼續(xù)。光線轉(zhuǎn)瞬即逝,果樹(shù)重新沒(méi)入陰影。他只能等待新一天的到來(lái),延續(xù)上一天的工作。
一整個(gè)夏天他投入自己的工作,但因?yàn)楣饩€和天氣的無(wú)常,他終究沒(méi)能用油畫(huà)形式將這難以言喻的美成功捕捉。于是他重新起步,嘗試換做素描。時(shí)間從不停留,果子一天一天因?yàn)槭靿嫸鲁?,被越?lái)越多的斑點(diǎn)覆蓋。從夏入秋,再到冬,嚴(yán)寒讓畫(huà)畫(huà)也變得更為艱難。他的工作仍然沒(méi)有進(jìn)展。直至某天他在畫(huà)了一半的畫(huà)前沉默良久,摘下幾顆果子,扯斷標(biāo)線,把畫(huà)框搬入室內(nèi),放棄了工作。
后來(lái)是他的妻子為他整理妝容。他穿著整齊,肅穆地躺在一張空曠房間的床上。然后他的妻子回到畫(huà)框前,這一畫(huà)面幾乎已經(jīng)完全呈現(xiàn)在妻子的畫(huà)布上。他的手里握有一張照片,照片泛黃,年輕時(shí)候的自己站在古希臘帕特農(nóng)神廟前。他自言自語(yǔ),我們?nèi)ヂ眯邪?。妻子?wèn)他,去哪兒?他說(shuō),希臘。照片變成了一顆布滿細(xì)碎切面的水晶球。他躺在床上用兩個(gè)指頭捏著水晶球不停地旋轉(zhuǎn),然后水晶球滑落,他的手臂隨之垂了下去。
我不清楚畫(huà)家是否在那個(gè)時(shí)候進(jìn)入另一個(gè)世界,這似乎是個(gè)令人遐想的開(kāi)放式結(jié)局,充滿隱喻。
有的影片拍得沉靜。漫長(zhǎng)的兩個(gè)小時(shí)幾乎沒(méi)有對(duì)白,只有大量充滿隱喻的細(xì)節(jié)。但結(jié)束的時(shí)候猶如一顆大石拋入深深的湖水,激起巨波,漣漪滾動(dòng),很長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法平息。那一面大湖,是觀眾的內(nèi)心。
“我在塔米洛,在我出生房子的前面。穿過(guò)廣場(chǎng),我可以看到一些樹(shù)。這些樹(shù)以前是沒(méi)有的,我認(rèn)識(shí)榅桲樹(shù)綠色的樹(shù)葉,和那些金黃色的果實(shí)。我的父母和我站在樹(shù)下,還有一些人,我不知道讓他們站在什么地方。我可以聽(tīng)到我們的聲音,我們安詳?shù)亓闹?。我們的腳陷進(jìn)泥地。在我們的周?chē)?,在?shù)枝上面,掛著金黃的果實(shí)。黑色的斑點(diǎn)慢慢覆蓋了它們的皮膚,在寂靜的空氣中,我感覺(jué)到它們的果肉在腐爛,從我站著的地方,我不知道其他人是否也看到了它們的腐爛,好像沒(méi)有人注意到榅桲果在陽(yáng)光下腐爛。我真的無(wú)法描述,很清楚,但又很模糊。榅桲果逐漸變成了灰燼……這不是夜晚的光線,不是黎明的光線,也不是拂曉的光線……”
伴隨畫(huà)家沉靜的畫(huà)外音,是墻面上寂靜浮動(dòng)的樹(shù)影,畫(huà)家沉睡的面容,還有兀自落在泥坑發(fā)黑朽壞的果子,它們?cè)窘瘘S,散發(fā)誘人的香味。
生命中一些東西注定無(wú)法與任何人分享。那是一個(gè)人夢(mèng)中美好的秘密花園。無(wú)論走出多久,走出多遠(yuǎn),最終也還是要回到這一片屬于自己的私人基地去尋求慰藉,那是他生命最初的原點(diǎn)。如同妻子從地上撿起來(lái)又放入他口袋的那顆心愛(ài)的水晶球。最后他還是注定要獨(dú)自一人帶著屬于他的無(wú)人理解也無(wú)法分享的斑斕遁入虛無(wú)。
甚至因?yàn)闊o(wú)常,那個(gè)屬于他自己的隱秘安全的地方也有可能一夜之間消失不見(jiàn),讓他無(wú)家可歸。就像那些注定隨季節(jié)變幻腐爛的果子。他因?yàn)闊o(wú)法捕捉它轉(zhuǎn)瞬即逝的美而喟嘆,總有一些東西不得不放棄。
電影很美,但是無(wú)奈也殘酷。
Lopez 的畫(huà)很真實(shí) 自然如此美麗 ps。。樊曉明老師當(dāng)年真是瘦啊 還抽煙 如今這么重保養(yǎng)
藝術(shù)家不是一天到晚在浪漫激情地創(chuàng)作,更多的時(shí)候是拉垂直線、定位、躲雨、粘畫(huà)板、停電、寒風(fēng)中抽煙、重畫(huà),一切都會(huì)阻撓你心目中最理想的創(chuàng)作,但你要耐心地、一如既往地解決所有這些問(wèn)題。
2011.9.25
太柔膩了,我要哭了。不過(guò)這種紀(jì)錄片和故事片相結(jié)合的形式達(dá)到的效果好壞參半吧,這個(gè)設(shè)定總是會(huì)讓我下意識(shí)的出戲
時(shí)間與我無(wú)關(guān)
萬(wàn)物生長(zhǎng)
http://v.ku6.com/show/KhRLySrsfaiuozFj.html
畫(huà)家說(shuō),他要把果樹(shù)放到畫(huà)的中心/因?yàn)閭髡f(shuō)畫(huà)的中心就是世界的中心/畫(huà)家做了一個(gè)光之夢(mèng),無(wú)法言傳/作畫(huà)就是無(wú)止盡的相隨,然後放棄/詩(shī)是完美的,如果由你來(lái)寫(xiě)/但我只是個(gè)文字的無(wú)產(chǎn)階級(jí)/只能為光之夢(mèng)寫(xiě)一張清單/把它張貼在我夢(mèng)境的中心/傳說(shuō)夢(mèng)的中心就是心的中心/要走到心的中心,要花一生。
1000
一種很獨(dú)特的電影。就好像你陪這個(gè)執(zhí)著的畫(huà)家度過(guò)了下午的時(shí)光,時(shí)間不知不覺(jué)就過(guò)去了。在聚精會(huì)神的工作中,在溫情的回憶中,在家人的輔助中。世間的煩擾仿佛不存在,只有我和這棵樹(shù)。20年前第1次看,一點(diǎn)都看不明白。
說(shuō)了一個(gè)畫(huà)家的故事,也說(shuō)了每一個(gè)畫(huà)家的故事。
9.0/10。一位畫(huà)家創(chuàng)作一幅新作品的全過(guò)程。通過(guò)緩慢的敘事節(jié)奏、固定或緩慢的運(yùn)鏡(其中絕大多數(shù)是固定)、樸素卻美而詩(shī)意的攝影(色彩/光影/構(gòu)圖)、大量疊化轉(zhuǎn)場(chǎng)、自然音(風(fēng)聲、腳步聲等)的強(qiáng)化等技法營(yíng)造了一種充滿生活感的靜謐詩(shī)意美。但影片的不少地方的生活感和詩(shī)意感并沒(méi)有徹底融合,導(dǎo)致影像的力量被大大限制。
美得讓人詞窮。
用任何“現(xiàn)世安好”“萬(wàn)物生長(zhǎng)”的詞匯都不足以概括艾里斯的電影,因?yàn)楫?dāng)我們將主題鎖定在任意一件形象上的那一刻,無(wú)論是畫(huà)家,無(wú)論是樹(shù),還是畫(huà)中之樹(shù),就失去了影片唯一有意觀察,但無(wú)意描摹的維度——時(shí)間。不同于長(zhǎng)鏡頭匠人們的“真實(shí)時(shí)間”,即情緒或者意象需要多長(zhǎng)的間隙才足以生發(fā),艾里斯追蹤時(shí)間之神從萬(wàn)物中經(jīng)過(guò)的痕跡,即同一事物從此處到彼處(疊化),在時(shí)令和人情的流轉(zhuǎn)中(裝修工人和城市景觀),所剩遺留的殘骸,和新生的塵埃。比起把時(shí)間當(dāng)成量尺的,人世的測(cè)量員們,艾利斯尊敬時(shí)間如同神祗,他深知其無(wú)法捕捉,正如畫(huà)家無(wú)法捕捉早晨的光,所以只是站定腳步,追隨它的流動(dòng),并將其放入外部世界的縱橫阡陌之中。
對(duì)繪畫(huà)的感情,小時(shí)候是熱愛(ài),大了卻變成了羞愧。
導(dǎo)演居然明年還有新片...這才是真的“大師經(jīng)典之作”,30年后仍在輸出重要的影像思維。
維克多艾利斯只拍五星電影。
初時(shí)以為艾里斯找來(lái)奧洛佩斯是對(duì)於畫(huà)作與紀(jì)錄同樣對(duì)「臨摹」真實(shí)的疑問(wèn),畫(huà)家在畫(huà)布上對(duì)再現(xiàn)真像,完美有著近乎癡迷的信念,但畫(huà)布以外的世界更是導(dǎo)演所關(guān)注,當(dāng)畫(huà)家一心捉緊完美的光線,景象的一刻,外面的世界早已萬(wàn)變,不論世界大事,屋內(nèi)的裝修,以至樹(shù)上的飽滿的果實(shí),在面對(duì)不確定的世界,那創(chuàng)作又有何意義?
一部關(guān)于時(shí)間的真義和時(shí)間之感覺(jué)的電影,非??简?yàn)觀者的耐心。我認(rèn)為一個(gè)藝術(shù)家大約只能在作品中表達(dá)出內(nèi)心波瀾的10%左右,并非不想,而是受限于語(yǔ)言、時(shí)間或光線因而不能。此片以平淡的鏡頭和不加修飾的紀(jì)錄風(fēng)格表現(xiàn)一位畫(huà)家的創(chuàng)作過(guò)程,仔細(xì)看的話,能夠體會(huì)到藝術(shù)作品背后難以言傳的那90%,關(guān)于創(chuàng)作的過(guò)程。這是巨大的感動(dòng)的時(shí)刻。
只有目睹時(shí)間在靜物上碾過(guò)的痕跡,你才知道歲月靜好現(xiàn)世安穩(wěn)的含義。