《野戰(zhàn)排》是野戰(zhàn)三部曲的第一步，紀(jì)實了在越戰(zhàn)中陸戰(zhàn)隊員面臨的3個都是致命的問題，從輕到重分別是：
第一個是越共游擊隊，也就是最正面的敵人。他們是本次戰(zhàn)爭的直接對手，缺并不是最險惡的敵人。
第二個是越南雨林惡劣的自然環(huán)境，這是對自由的美國年輕人從未有過的挑戰(zhàn)，甚至被越共還要難對付，因為越共就是依靠 這一環(huán)境的保護(hù)，才讓美國兵無計可施。
第三是自己的戰(zhàn)友。這甚至是最危險的問題。在戰(zhàn)爭中的非常態(tài)的環(huán)境中，殺敵人是天職，殺隊友，也會成為一次次的失誤?？膳碌膽?zhàn)爭。

       影片一開始便是在飛揚的茫茫塵土充斥著整個畫面，除了車子行駛的環(huán)境音之外，音樂則配上了塞繆爾?巴伯的《弦樂柔版（弦樂慢板）》。這首樂曲正是《野戰(zhàn)排》的主題音樂，在影片中貫穿發(fā)展、反復(fù)再現(xiàn)。音樂是柔和哀傷的仿佛這揚起的塵土久久無法散開，畫面中的士兵則是步履匆匆與之形成一個鮮明的對比。車子由畫左駛向畫右出畫，遠(yuǎn)處緩緩駛來的飛機開始占據(jù)整個畫面，此時的塵土漫天飛舞遠(yuǎn)能見度更低越來越低，仿佛預(yù)示著什么。當(dāng)然看過影片之后就會知道，此處的飛機上乘坐的是新來的士兵，克里斯也是新兵中的一員，他見證了軍隊內(nèi)部以及他們自身與人性的斗爭，到最后克里斯的道德標(biāo)準(zhǔn)也開始改變。這塵土或許是在訴說著人性的蒙蔽，也或許是表達(dá)了導(dǎo)演對戰(zhàn)爭的迷惑——為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭。畫面中在地上緩慢滑行的飛機正面沖著觀眾駛來，巨大的壓迫感再一次與綿延的音樂產(chǎn)生了更加鮮明的對比。隨著PLATOON（野戰(zhàn)排）字幕的出現(xiàn)，影片由此開始。影片的開篇多次采用了視覺與聽覺的對比來體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，用一種偏向紀(jì)錄片的樸實的方式對故事緩緩道來，為影片奠定了哀傷的基調(diào)，同時也引起人們的思考。
新兵從運輸機上下來，個個都年輕干凈，眼神天真，好奇地打量著周圍的一切。年輕的新兵從遠(yuǎn)處走來，一輛運輸尸體的拖車由畫右向畫左開去停下，橫向?qū)嬅娼爻蓛砂?。如此看來，遠(yuǎn)處走來的新兵更像是在走向這拖車，更確切地說是走向尸體，走向死亡。隨著其他士兵將拖車上的尸體抬下鋪在地上，出現(xiàn)了全片的第一句臺詞：（中文大意）天吶，那是我想要的嗎？而說這句話的葛拿也是新兵的第一次任務(wù)中死去的人，如此看來伏筆早已埋下。
在被帶著去報到的路上，新兵第一次與老兵相遇了，此處老兵的出場是正面對向觀眾，而新兵相反，并且老兵的人數(shù)以及在畫面中所占的面積都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于新兵。不難體會出，老兵在此時是強勢的，地位高于新兵。另外，老兵對新兵說的第一句便是揶揄說他們會很喜歡越南的。這一切既是某種預(yù)示，也使之后發(fā)生的事都合情合理，比如作戰(zhàn)時會去讓新兵去做有可能犧牲的任務(wù)而保留有經(jīng)驗的老兵等等。而一位滿臉皺紋、蓬頭垢面并骨瘦如柴的老兵與年輕健康有著俊美臉龐的克里斯的一段意味深長的對視來回切了四次，這樣的安排除了對比了新兵與老兵的外貌上的區(qū)別來體現(xiàn)打戰(zhàn)對人的折磨之外，還體現(xiàn)了克里斯的心理變化。從克里斯與老兵對視的眼神由一開始的好奇天真變得凝重疑惑，從中也不難看出，他對自己放棄了學(xué)業(yè)自愿來這里抗戰(zhàn)這一決定產(chǎn)生了懷疑。
主題音樂一直持續(xù)到兩個空鏡頭——空中俯拍柬埔寨的叢林和在地上仰拍叢林樹木間透進(jìn)來的陽光便漸漸停止了，叢林間的鳥叫聲代替了背景音樂，此時新兵在叢林間穿梭。主題音樂在這里起到了告知觀眾正片開始的作用，將影片分割成一個一個段落。主題音樂在此部分的停止意味著新兵入營這一段落的結(jié)束，叢林間的鳥叫則意味著新兵艱苦生活的開始。仔細(xì)觀察導(dǎo)演捕捉新兵跋山涉水的五個鏡頭可以看出他采用了全知視角（上帝視角），其中有兩個鏡頭用了俯拍，兩個鏡頭用了仰拍大景小人，一個運動鏡頭用了附拍轉(zhuǎn)仰拍，而這些都能體現(xiàn)出新兵當(dāng)時對新環(huán)境不適應(yīng)的怯弱心理以及人類在大自然中的渺小。愜意的鳥叫與第一次在叢林中生活的迷惘疲憊的新兵產(chǎn)生了對比，讓人不禁去思考世界那么美好為何要用戰(zhàn)爭去破壞它。
類似的對比還有很多就不一一分析了，接下來分析一下幾個關(guān)鍵人物的出場的設(shè)計。Elias的第一次出場，導(dǎo)演只用了兩個
完整地去我豆瓣看吧。。太長了。。不知不覺寫了5000多個字~簡直就是拉了個片，等有空我把劇照截圖一一配上。

一直覺得自己是個很淡定的人。社會上有什么值得許多人大大憤青一把的事情我都看得淡。心里也許會小有波瀾但不會情緒激動起來要拍桌子上街抗議神馬的。但斯通大叔這個老憤青卻次次要讓我看著他的電影激動萬分。也許這里才是我憤憤不平的情緒積攢下來的發(fā)泄點吧。忍不住要吐槽幾句。
教授上課講到斯通的時候以JFK為例子，說之前一個學(xué)生，不知道JFK事情的始末，只是看了斯通的電影版本就信以為真，他費了好大的力氣才和他解釋清楚這不是真的。我記得當(dāng)時看JFK也是頗信以為真，以為這整個事件背后真的還有個巨大的conspiracy。甚至在看完的一陣子都以為這只是個稍稍煽了小情的紀(jì)錄片。斯通的力量很是強大。但看完野戰(zhàn)排，我的第一感受是華氏九一一剛出來時候還頗崇拜的Michael Moore原來太嫩了= =
在嘈雜的大教室看沒有字幕的戰(zhàn)爭片，可想而知是有很多臺詞聽不清的后果，雖然這樣但還是深深震撼。整部片子給人最大的感覺就是大兵們不知道自己在干什么的茫然和絕望，一如叢林里散不去的霧氣。
越戰(zhàn)和二戰(zhàn)最大的區(qū)別就在于越戰(zhàn)的爭議性。所以越戰(zhàn)片甚至是提到越戰(zhàn)的基本上都是包涵各種對爭議的討論。
明確到這部片子，一是士兵們從來沒有被下過一個明確的命令。每天除了挖坑埋人打雜神馬的就是穿叢林，被ambush，然后數(shù)著回家的日子，希望把命留到回家那天，如果真保不住了就自己射自己一槍，笑著坐上直升機回家。
二是殺的不是越共，而是自相殘殺的極致的殘忍。這就上升到人性的層面了。
最后，不知這一點是否有夸張成分（還是要相信斯通自己作為一個veteran的描述呢）美國大兵在越南居然像我們熟知的日本鬼子一樣，燒殺搶掠無惡不作?！皠e殺他，他只是害怕。”“害怕？那我呢？那我不害怕嗎？”老人婦女甚至孩子無一不放過，甚至殺的人太多要用推土機掩埋。而達(dá)福的角色之所以招恨被殺我覺得和他對平民的保護(hù)也不無關(guān)系。人在jungle里呆久了也會回復(fù)野性嗎？
然后我個人以前一直非常無知的以為這個經(jīng)典的抬手望天動作是肖申克的救贖里出的典，而后的homage都是對于肖申克，為了自由嘛說起來也很通是么= =，原來典是出在這里。不得不說達(dá)福的角色死的那段拍得太震撼了。先是被殺時的那一刻，再是被追打了七八槍，slow motion的倒地。太經(jīng)典了。
最后必須再吐個槽，全片都在努力尋找johnny。卻只有在最后字幕的時候?qū)懙剿臅r候，看到了稚嫩的帶了帽紙的側(cè)臉= =。。。

(寫于2007-05-01 11:42:00)

回家?guī)Я藥撞科樱戳恕兑皯?zhàn)排》（《platoon》），拍攝于1986年。
這是我第一次看有關(guān)越戰(zhàn)的電影，從頭到尾，都沒有眼淚和感動，除了顛覆，就是震撼。
影片沒有強加給觀者任何是非黑白的概念，沒有好萊塢傳統(tǒng)的個人英雄主義，沒有“黑鷹墜落”或是“拯救大兵”所宣揚的兄弟情誼，只是一群數(shù)著365天役期何時結(jié)束的士兵。
也許，這就是越戰(zhàn)給美國人民帶來的最深刻創(chuàng)傷吧，那么不堪回首，那么晦暗苦澀。

殺機四伏的越南戰(zhàn)場，是個不折不扣的可以吞噬一切的人間地獄。
陰暗恐怖的熱帶叢林，神出鬼沒的北越游擊隊，遍布戰(zhàn)場的地雷陣，
一分鐘之前還和自己有說有笑、生龍活虎的隊友卻在轉(zhuǎn)瞬之間中彈身亡、血肉模糊……
夢魘般的遭遇令每一位士兵的神經(jīng)飽受折磨，猶如身處煉獄，恐懼導(dǎo)致人性的扭曲瘋狂，甚至道德淪喪。
一部分人開始肆意屠殺手無寸鐵的越南平民，隊內(nèi)出現(xiàn)內(nèi)訌，自己人互相殘殺。。。
這是我從未看過的戰(zhàn)爭另一面，就那么赤裸裸的刺激著我的雙眼。

當(dāng)伊萊亞獨自在叢林中撤退時，遇到了舉槍的巴恩，先是驚喜，繼而笑容消失，因為槍口再次對準(zhǔn)了他
疑惑，失望自他眼中一閃而過，槍聲驟響，我的道德底線幾乎也在瞬間崩潰。
伊萊亞高舉雙手仰天跪倒的畫面在腦海中定格，戰(zhàn)友，敵人？希望，絕望？
一下子變得模糊起來，只剩下對這場戰(zhàn)爭的無比增恨。
沒有信念，沒有正義，沒有準(zhǔn)則，有人變成殺人惡魔，有人為了能夠負(fù)傷回家而自殘，還有人躲在戰(zhàn)友的尸體下裝死以求得一線生機。。。。越戰(zhàn)政策的愚蠢，被影片以無比殘酷的手法和畫面揭露，令人觸目驚心。
“我們仿佛不是在跟敵人戰(zhàn)斗，我們最大的敵人是自己?！?br>這是新兵克里斯離開戰(zhàn)場后的內(nèi)心獨白，戰(zhàn)爭的本質(zhì)昭然若揭。

手上還有一部《現(xiàn)代啟示錄》，依舊是越戰(zhàn)題材，還要不要看，我有些猶豫了。

在平安夜的祝福與歡呼聲中，窩在黑漆漆的宿舍又看了一遍《野戰(zhàn)排》?？卦V戰(zhàn)火的電影，往往選擇沒有硝煙的角度，“穿條紋睡衣的男孩”選擇一個無辜的孩子作為敘事者，“偷書賊”也只是一個隨時可以湮沒在人海之中的德國少女。我們耳聞戰(zhàn)斗機的轟鳴聲，眼見轟炸之后的廢墟、火海，可那是戰(zhàn)爭中的城市，而不是戰(zhàn)爭本身，是炮火對手無寸鐵的民眾的傷害。這僅僅是戰(zhàn)爭的一部分而已，他們所沒有描繪的，是戰(zhàn)爭更加殘酷的部分，是在槍林彈雨中的生死搏斗。

《野戰(zhàn)排》是那樣一部電影，它以一個參戰(zhàn)者的角度，將他的所見所聞，他理解的不解的一切，混亂的不清楚的，一一展現(xiàn)在你的眼前。觀眾無法輕易地評判善惡，好像這才是戰(zhàn)爭的本質(zhì)?！暗鬲z是沒有道理的地方，這恰恰就是我身處的情況給我?guī)淼母杏X，地獄?！碧├赵趯懡o他奶奶的信中這樣寫道。
 
  “這是一部沒有傳奇，沒有隱喻，不傳達(dá)過多的意義，而僅僅是還原戰(zhàn)爭本來面貌的電影?！蔽鞣降膶W(xué)者這樣評價。曾經(jīng)有一個著名的導(dǎo)演說，你不可能拍出一部反戰(zhàn)的電影來，因為任何一部戰(zhàn)爭片都富有能量并且充滿冒險感，那最終只會使得戰(zhàn)斗看上去充滿樂趣。但在野戰(zhàn)排的敘事中，一切都顯得那么不合常理，黑白是非難以辨別。你感到憤怒、悲傷、驚訝，每個戰(zhàn)士都充滿了疲憊，行軍、扎營，意志力和體力都快要達(dá)到極限，他們只能靠不間斷得吸煙來保持清醒。絕大多數(shù)人堅持的理由只是為了能夠活著離開戰(zhàn)場，享受未來的生命，加州的陽光，僅此而已。能量快要耗盡，冒險只剩驚險。電影之中的矛盾，對比，強烈的諷刺感，使得這部片子給我留下了非常深刻的印象。
 
  電影的第一幕是新兵來到戰(zhàn)場的畫面，但是載著他們來到戰(zhàn)場的飛機，下一班乘客便是黑色塑料袋里的冷冰冰的尸體，他們在畫面中交錯著，生與死的擦肩，這是戰(zhàn)爭中每日都有的主題。戰(zhàn)爭扭曲了人對于生命價值的理解。戰(zhàn)士們認(rèn)為新兵的生命比起老兵來不重要，因為新兵對于作戰(zhàn)技巧一無所知。第一個戰(zhàn)友死去的那個雷雨夜，被稱為戰(zhàn)場上的“耶穌”的伊萊斯說，如果讓他再多活幾天，多學(xué)一些東西，也許他就不會死了。生命的價值能夠被比較嗎？生命的價值與什么掛鉤呢？年齡？閱歷？學(xué)識？健康？我們無法評判生命的價值多與少，因為每個人對于生命的價值、意義都有自己的理解，可在戰(zhàn)場上，也許經(jīng)驗?zāi)軌虮Ｈ约旱纳?、?zhàn)友的生命，所以他們就能夠這樣草率得認(rèn)定老兵的生命更有價值一些嗎？這是死亡的威脅對人性的迫害。

  仇恨也同樣得影響著戰(zhàn)場中的生與死。第一次見到人類的骸骨時，泰勒感到惡心反胃，但巴恩斯卻說，死的是越南人，死得好。在美來村慘案中，一個士兵在進(jìn)村的途中槍殺了豬，豬不會拿槍，也不會反抗，但豬也要死。一個士兵用子彈掃射“瘸子”，讓他表演跳舞，并且最終用槍桿子活活打死了他以及他的母親。那個士兵沒有絲毫的悔改之意，甚至對于他們死亡的場景嘖嘖贊嘆，并且倡議道“讓我們殺死這里的所有人”。另一群士兵準(zhǔn)備強奸村中的越南少女，“越南人也是人啊”阻止這一事件繼續(xù)發(fā)生的泰勒說道。士兵們似乎將戰(zhàn)場上的痛苦、死亡都?xì)w結(jié)于越南人的存在。假如他們的邏輯在于越共軍是“敵人”，所以殺死“敵人”是合理的。那么“敵人”的妻子呢，“敵人”的兒子呢，“敵人”的父母呢？在戰(zhàn)士的個人層面，戰(zhàn)爭似乎將殺戮合法化了，只有殺死他們，我才能夠存活，為了存活，我不得不殺死他們。是啊，萬一那個村莊里藏有一個越共軍人呢？萬一那個村莊確實是越共根據(jù)地呢？對于死亡的恐懼，使得他們寧可錯殺一百，也不愿意放過一個。在旁觀者的眼中，也許伊萊斯的選擇才是“正義”的，但是一旦其中任何一個“萬一”成真，那么這樣的正義，又是不是可取呢？很多在戰(zhàn)爭中的決定，難以判斷對錯，只是發(fā)生了或者存在著。
 
  既然有那么多年輕人不得不參與到戰(zhàn)爭中來，那么戰(zhàn)爭的意義又是什么呢？是為國家效力，為自由和社會而戰(zhàn)嗎？這又是影片中的另一處矛盾和諷刺。為了崇高的祖國而戰(zhàn)斗的，是一群貧窮、不被人尊重、不被人在乎的可以說幾乎一無所有的人，他們是社會的底層。在美國，軍人是一份好的差事，薪資足夠養(yǎng)活一家人。于是他們選擇這份“職業(yè)”，用生命去賭博。而泰勒是一個理想主義者，他的祖父與父親分別參加過一戰(zhàn)和二戰(zhàn)，他為了延續(xù)家族中的傳統(tǒng)而自愿參軍，并且因此被戰(zhàn)友嘲笑說那是“富人”才會有的想法。他們之中有兩類人，一類人從第一天開始計算著回去的日子，他們認(rèn)為在戰(zhàn)場上沒有懦夫，他們在戰(zhàn)場上茍且偷生，只是為了能夠活著離開戰(zhàn)場。另一類人如同巴恩斯，他們已經(jīng)習(xí)慣了戰(zhàn)場的殺戮，覺得在戰(zhàn)場上沒有什么不好，能夠為所欲為，唯一需要擔(dān)心的只是死亡，而死亡來臨不過是一瞬間的事情，毫無預(yù)兆，這更加讓他們無所畏懼。于是，當(dāng)泰勒問伊萊斯是否相信自己所為之奮斗的東西時，伊萊斯說，我曾經(jīng)相信的，但現(xiàn)在不信了，總有一天我們是要輸?shù)?。不論道義上的正義與否，反侵略戰(zhàn)爭更加容易取得勝利，因為人們有真正為之戰(zhàn)斗的東西，那是信念，輸?shù)舻氖亲约旱耐恋?，犧牲的會是自己的妻子兒女、兄弟姐妹，這是這一代人以及后輩的未來。他們愿意為了共同的理想以及信念犧牲生命。而對于這些士兵而言，戰(zhàn)爭最后的輸或者贏對于他們并沒有太多的影響，因此輸贏遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上生命的重要性。因此他們選擇相信有過七次瀕死經(jīng)歷的巴恩斯，他們認(rèn)為“刀疤臉”巴恩斯可以帶領(lǐng)他們熬過這場戰(zhàn)爭，而他們的中尉“can’t make it”，那樣的草包是活不過這場戰(zhàn)爭的。
 
  在電影中后期，野戰(zhàn)排中出現(xiàn)了內(nèi)訌、猜忌、懷疑，軟弱無能的中尉實際上完全聽由“不服從規(guī)則”的巴恩斯調(diào)控，在一次與越共軍的正面交戰(zhàn)中，巴恩斯趁機開槍，企圖殺死伊萊斯。這一槍，那一顆子彈，完完全全脫離了正義與道理，射向了伊萊斯。最后伊萊斯并沒有被那一槍打死，而是死在的越共的槍下。伊萊斯真的像是這個戰(zhàn)場上的耶穌，他關(guān)心新兵，驍勇善戰(zhàn)，又遵守原則，拒絕濫殺無辜。但他最后的結(jié)局卻是被隊友槍殺，并死于亂槍之下。泰勒要為伊萊斯報仇時，他的隊友說，算了吧，如若天堂真的存在，那么伊萊斯一定已經(jīng)在天堂上歡笑了，這世上只有痛苦，又有什么好的呢？伊萊斯是這部電影里的悲劇英雄。
 
  伊萊斯死后，泰勒似乎真正適應(yīng)了戰(zhàn)場上殘酷的生活，他變得好戰(zhàn)、英勇。在他經(jīng)歷的最后一場戰(zhàn)斗中，他勇敢得沖鋒在前線，與數(shù)目眾多的越共軍人對戰(zhàn)。在一次慘烈的轟炸之后，幸存下來的戰(zhàn)士寥寥無幾，泰勒開槍殺死了巴恩斯，為伊萊斯報了仇。是的，巴恩斯開槍殺死了伊萊斯，他是有罪的，但泰勒的這一槍又是正義的嗎？如果我們都以牙還牙，以血還血，用這樣的方式來解決紛爭與問題，那么這個社會又有什么秩序可言呢？泰勒是不恥巴恩斯的，可他最后的行為卻與巴恩斯沒有本質(zhì)上的區(qū)別。我們對于正義與邪惡的定義，有時候在戰(zhàn)場上是完全失效的。站在一個戰(zhàn)士的角度上看，敵人殺死了與你出生入死的兄弟，即使他們繳械投降了，你愿意放過他們嗎？就是這些人殺死了你的戰(zhàn)友，但是當(dāng)他們放下槍之后，一旦你再選擇開槍殺死他們，就是不合法理的。也許作為旁觀者，我們會認(rèn)為選擇讓法理來制裁敵人才是正義的?？墒侨硕疾贿^是血肉之軀而已，未身臨其境的時候，不能夠感同身受那種憤怒、恐懼，自然也很難想象戰(zhàn)場上所發(fā)生的一念之間的生與死。
 
  兩次受傷的經(jīng)歷給泰勒以及他的戰(zhàn)友帶來了一張返程的機票，他從離開戰(zhàn)場的飛機上眺望那片他要逃離的土地，面無表情的推土機正在掩埋成堆的尸體，土黃土黃的一片，像是深秋時候農(nóng)田里在收割稻谷的場景，那么冷漠無情，沒有一滴眼淚。很快新的戰(zhàn)士又要來了，很快又有新的戰(zhàn)斗，這就是戰(zhàn)爭中生與死的交替。戰(zhàn)場上是沒有哭聲的，但遙遠(yuǎn)處仿佛傳來了熟悉的聲音，抽抽搭搭的哭聲，是誰呢？
 
  幸存下來且沒有受傷的中士晉升成為中尉了，他的眼里卻沒有絲毫笑意。

呵呵,美國越戰(zhàn)的電影蠻多的,我看的也蠻多了
最覺得可怕跟悲傷的,是那個被自己人射殺的美國人,最后竟然沒有死,還不停追自己的直升機終于被越南人殺死的鏡頭,慘烈

故事由一個美國士兵克里斯泰勒給祖母寫信的形式展開敘述。一九六七年，19歲的克里斯泰勒還是一個滿臉稚氣的大學(xué)生，他放棄了學(xué)業(yè)，和其他參戰(zhàn)的美國士兵一起，乘坐C-130運輸機飛抵西貢。
　　到越南后，他被編在一個步兵排里，在毗鄰柬埔寨邊境的熱帶叢林里執(zhí)行任務(wù)。泰勒所在的步兵排里有各種各樣的人，對泰勒影響最大的要屬巴恩斯中士和伊萊亞斯中士。他們倆是一對好朋友，在越南戰(zhàn)場并肩作戰(zhàn)多年，但兩人對戰(zhàn)爭的看法卻完全不同。由于天天和死亡打交道，巴恩斯的心腸變得極為冷酷，幾乎成了一架瘋狂的殺人機器。而伊萊亞斯則沒有喪失理智，他認(rèn)為即使在殘酷的戰(zhàn)爭中，也要遵守必要的行為準(zhǔn)則，不能亂殺無辜。兩人都以自己的觀念影響著泰勒，而泰勒則徘徊在兩者之間，極力想弄清戰(zhàn)爭到底是怎么一回事。影片具體表現(xiàn)了克里斯泰勒參加的四次戰(zhàn)斗。泰勒第一次參加巡邏是在一個夜晚，他們遭到越軍的伏擊。眼看著一個新兵倒在自己的身邊，泰勒嚇得呆若木雞。第二天清晨，當(dāng)他們進(jìn)入一個越南村莊時，看見一棵樹上吊著一個美國兵。整個野戰(zhàn)排都瘋狂起來。進(jìn)村后，見人就殺，克里斯也端起槍對準(zhǔn)一個嚇得發(fā)呆得越南人的雙腳就是一排子彈。巴恩斯下令用火焰噴射器燒毀整個村莊，瘋狂地屠殺村民。伊萊亞斯卻保持著冷靜，極力勸阻巴恩斯得暴行。兩人因此而大打出手，關(guān)系搞得十分緊張。巴恩斯因伊萊亞斯將情況向上級匯報而更加懷恨在心。
　　一次，這個排在密林中遇到越軍伏擊，伊萊亞斯只身沖入敵后，泰勒和另一名士兵火力掩護(hù)。一陣激戰(zhàn)之后，巴恩斯聞聲趕來，命令泰勒背另一名受傷得士兵撤退，自己卻潛入密林，舉槍瞄準(zhǔn)伊萊亞斯，連放兩槍，當(dāng)巴恩斯走出叢林時，正撞見返身而來得泰勒。泰勒追問伊萊亞斯得下落，巴恩斯慌忙掩飾，拉起泰勒直奔前來救援得直升機。當(dāng)直升機緩緩升空掠過一片叢林時，泰勒突然發(fā)現(xiàn)滿身血污的伊萊亞斯正在叢林中急奔，幾十個越南士兵在他身后緊追不舍，伊萊亞斯終因傷勢過重倒地身亡。泰勒痛苦地扭頭逼視巴恩斯，巴恩斯忙掉頭望著窗外。在一次更大的戰(zhàn)斗中，美軍陣地失守。美國空軍對失守的陣地進(jìn)行掃射、轟炸。巴恩斯想乘混亂之機殺掉泰勒滅口，正在這時，一顆炸彈落下，兩人都失去了知覺。當(dāng)他們醒來時，巴恩斯命令泰勒去找軍醫(yī)，泰勒端槍對準(zhǔn)了巴恩斯，毫不猶豫地扣動了扳機。
　　戰(zhàn)斗結(jié)束了，雙方傷亡慘重，負(fù)傷的泰勒乘直升機離開了戰(zhàn)常此刻，他思緒紛亂，就像剛從一場噩夢中驚醒。