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1 ) 《陸上行舟》——狂人拍片狂人看
年初就看到這么張狂的電影，這一年的觀影體驗恐怕都不會下降了。故事狂、拍攝狂、結(jié)局狂、工作人員狂，所謂愛電影的極致應(yīng)該不過如此了吧。不僅要在電影里把夢做大，還要在現(xiàn)實真實拍攝中讓這部電影成真！你覺得電影里的男主角瘋了，一定要把一艘340噸的巨輪翻山越嶺，可實際上是導(dǎo)演瘋了，他真的讓這艘船在沒有特效的前提下“航行”上山。拍攝本片歷時五年，于秘魯亞馬遜叢林中艱難拍攝完成，本片的拍攝過程被做成紀(jì)錄片《夢想的負擔(dān)》（Burden of Dreams）。素以嚴(yán)謹(jǐn)出名的德國人果然瘋也瘋的嚴(yán)謹(jǐn)，讓人忍不住肅然起敬。
男主角菲茨卡拉多是個夢想家，因為喜愛著名歌唱家卡魯索的歌劇，希望在自己小鎮(zhèn)也修建一座世界聞名的歌劇院，并邀請卡魯索來首演。沒有資金的他答應(yīng)當(dāng)?shù)氐南鹉z大亨去一個人跡罕至的叢林收割橡膠，到達這個叢林只有一條河，但路上有著極度危險無人能過的急流。菲茨卡拉多決定從另外一條河逆流而上，到達兩條河最接近的地方將船翻山運到另一條河上，這樣就不需要考慮急流之險。然而在這條河上，卻有著傳說中的食人族......
據(jù)說在叢林拍攝過程中，有工作人員因為被毒蛇咬到，當(dāng)機立斷砍下一節(jié)肢體才得以活命，拍攝過程之艱難可想而知。與土著的交流、與熱帶叢林的較量、與重力抗衡，可以說《陸上行舟》根本就是導(dǎo)演赫爾佐格的夢想，男主角菲茨卡拉多代替他走到熒幕前成為孤膽英雄。人們總在問著菲茨卡拉多“你究竟要做什么”，而他的行動震驚了所有人。明知不可為而為之，他自橫刀向天笑，這份狂傲與孤獨最是令人矚目。
在巨輪被拖上山時，長鏡頭下看著船身緩慢的一點點斜向上移動，這一過程絲毫不令人厭倦，反而如身臨其境般感受到了其中的狂喜，必須要按捺下焦急等待的心，如同被猛烈搖晃的香檳，急切等待著勝利的爆發(fā)。而男主角的發(fā)型也隨著夢想實現(xiàn)而變化：開始無頭蒼蠅到處亂撞，頭發(fā)亂的像鳥窩般，等到夢想實現(xiàn)后，特意叫人買了西服和上好的雪茄，梳洗完畢完成最后的裝逼。
對于男主角菲茨卡拉多，他的行為是否成功呢？原本夢想著在小鎮(zhèn)建一座歌劇院，最后以請來了仰慕的歌唱家樂團在跨越千山萬水的巨輪上演唱為終；夢想著賺一筆大錢，可惜鐵路建一半失敗、制冰制一半失敗、運橡膠運一半失?。毁p識他瘋狂的人不少，為他花盡所有錢財?shù)闹挥虚_妓院的情人；最不想去的急流偏偏被別有用心的土著們帶去了，夢想之船也撞成了破爛?；蛟S這只是俗人的眼光，才會覺得即便是這樣一個英勇無畏的開拓者，也帶著三分可憐可悲。電影在壯麗的雨林風(fēng)情下圓滿結(jié)束，菲茨卡拉多的生活也結(jié)束在最輝煌最滿足的瞬間，而導(dǎo)演之傲慢，是否也真正達到了孤獨求敗的頂峰而有絲毫落寞呢。那把為豬買的紅絲絨椅子，讓人感受到一種“眾人皆醒我獨瘋”的孤獨，千金易得，知己難求。
卡魯索的歌劇就是男主角的夢想源泉，用留聲機播放歌劇征服土著人的過程其實就是男主以做夢的激情尋求共鳴的過程，既有杰克蘇的浪漫，又有江湖豪氣的瀟灑。
2 ) 你心里住著一個菲茨卡拉多嗎？
這個叫菲茨卡拉多的瘋子癡迷于各種極其不現(xiàn)實的事情，他在熱帶雨林里造冰并企圖以此發(fā)財，為了看一場卡魯索的歌劇徒手劃了兩天的船，還想在熱帶雨林的鎮(zhèn)子里開一家歌劇院，請卡魯索來演出。這個有著極其詭異外貌和“爆炸式”發(fā)型的理想主義者，從出場伊始便成了我的偶像。他總是充滿熱情，在旁人的嘲笑里偏執(zhí)地相信很多愚蠢計劃的可行性，不管失敗了多少次也還是堅定不移地認(rèn)為自己會取得巨大的成功，完全是樂觀得無可救藥的典范。
就是這個人，為了取得一片未被開采的橡膠地，帶著船隊逆流而上，試圖把船拖上山，竟然在土著的幫助下取得了成功。你無法想象那種工作的強度，那些茂密高聳的樹木、遍地的蛇和其他野生動物，徒步穿越那座山已經(jīng)不易，還要把數(shù)噸重的船拖過去？在土著們像牛馬一樣每日為“陸上行舟”勞作的時候，我的心里始終充滿了恐懼，害怕自己脆弱的心靈承受不住最終失敗的消息，害怕自己沒有勇氣親眼目睹一個理想主義者的失敗。因此你也不難想象，當(dāng)那艘船終于從山的那一面滑下，逐漸進入急流中的時候，我是怎樣如釋重負、歡呼雀躍，恨不能隨便逮著一個人，搖他的肩膀并大喊：“你知道什么叫瘋狂的偉大嗎？！你知道什么叫偉大的瘋狂嗎？！”
你們都說我是理想主義者、樂觀主義者，其實我不過是消極的不行動主義者。我體內(nèi)長存這這種“瘋狂情愫”，在現(xiàn)實生活中卻總把頭埋得那么低，甚至于從小到大也沒做過什么很“出格”的事情，于是自從意識到自己體內(nèi)可悲的浪漫主義以后，就開始了與之長期不懈的斗爭。我不知道怎么判斷“現(xiàn)實一點”和“瘋狂一點”的好壞，只覺得二十歲的人擁有半百的人那種只求平穩(wěn)、碌碌度日的想法實在可悲至極。
從前香港來的一個教授來給我們上新聞采訪課，幾乎每節(jié)課都要問發(fā)表“真想不明白這么年輕的你們?yōu)楹文敲聪麡O被動、沒有一點激情”的感嘆。我第一次聽了心里是有些難過的，因為我費盡心力同樣找不到這個問題的答案。后來聽?wèi)T了，也會跟大家一起不痛不癢地說：那是因為他不生活在我們生活的社會，很多東西他不懂的啦。
但是因著我對“瘋狂”和“熱情”的強烈向往，私下里便還是忍不住思索：我們的激情和夢想都是怎樣失去的？還是我們從來不曾擁有過？我們可以萬眾一心、不看別處，只使勁指責(zé)我們這些年來所受到的教育和這個萬惡的不適合我們健康成長的社會嗎？是啊，我們生來是一張白紙，沒有選擇是否出生的能力也沒有選擇被如何撫養(yǎng)的資格，這是不是給了我們把一切推脫給社會的權(quán)力？
這一切我也沒有答案。我只知道太少太少的人血液里有瘋狂的基因，而我們都向往自己所沒有的、都羨慕自己做不到的，就像我仰望瘋狂的菲茨卡拉多一樣。我不是在推崇他那種確實有些愚蠢的做法，也沒有試圖推翻一切理性，只是我太嫉妒那種徹頭徹尾的理想主義與將之變成現(xiàn)實的巨大行動力。他的激情就是他的信仰，可以讓他有永不倒下的勇氣。而我太需要那種激情、那種信仰，把我從理想和現(xiàn)實的矛盾里解救出來。
使勁在心底一層一層地挖，你心里住著一個菲茨卡拉多嗎？我知道我很迫切的希望我的心里住著Ta.
3 ) 重要的是事情本事
你們可以嘗試一下把一條航母拖過喜馬拉雅山，那也會載入史冊的。
4 ) 當(dāng)男高音在熱帶雨林中響起
看到后面他們一點點把船拖上山，拉到河里的時候，想到以前很多的冒險家不也是憑著信念開拓出一片新疆土的嗎？不論是哥倫布、麥哲倫還是那些形單影只的傳教士，他們不僅要跟陌生的自然環(huán)境打交道，還要面對不同的文化帶來的誤解和沖突，最后經(jīng)過種種努力完成使命，促進文化的交流。
菲茨杰拉德想把歌劇帶到一個荒蠻之地的心理動機跟那些傳播福音的人出奇一致，所以我很愿意把他看成是一個傳教士，歌劇就像是福音。這樣一來，看似荒誕瘋狂的行為其實是有現(xiàn)實根根基的。電影中極其寫實的細節(jié)也跟歷史上一些事件絲縷相連。比如給土著人冰塊，讓土著人幫他拉船，這就是一個文明的交流。另外金斯基在這里演的也是一個進入美洲的冒險家，但跟在《天譴》里的阿基爾有很大的不同，雖然都很瘋，但沒有阿基爾那么傲慢。他是一個強勢的外來者，但也在學(xué)習(xí)適應(yīng)土著文化。比如電影中他喝下土著用好像椰殼的容器盛的飲料，那種飲料的制作需要吐入唾液讓其發(fā)酵，具體情況不太清楚，但看過紀(jì)錄片和一些書籍確實有這樣的。不是Herzog游歷列國的背景，很難拍出如此寫實細膩的電影。
5 ) 油畫般的色彩與構(gòu)圖，瘋狂截屏
從《阿基爾》就十分關(guān)注赫爾佐格，他對探索原始叢林有著狂熱喜好，其油畫般的色彩和構(gòu)圖也給人以絕美的享受。
天馬行空的創(chuàng)意我們每個人都有，但是導(dǎo)演卻能編織一個龐大細微真實的故事并組織這么龐大的人力物力來實現(xiàn)。
這個結(jié)尾，赫爾佐格是一個多么浪漫的人！
我知道我的影像high點是什么了：綠色的植物與河水。
就抓著巨輪上山這一件事情來龍去脈細細地說，最后在巨輪上山的奇幻鏡頭響起音樂，完成六星雁南飛。
劇本創(chuàng)意：由一個不可思議的想法為源頭編寫一個有現(xiàn)實氣息的故事。
現(xiàn)代人不斷猜測神秘莫測的原始人的動機，出現(xiàn)戲劇性。
《陸上行舟》與《阿基爾》都是同一主題：強調(diào)人類與天意的對抗時的渺小性。但是很顯然這部走得更遠，因為野心更逆天，場景更魔幻。
筆記：
該片如此真實而樸素，如此毫不在意技巧，如此虔誠地操持著夢想的重量，它只是需要被勇敢地拍出來，而并非為了被后人頂禮膜拜而存在。
不注重講述引起入勝的故事，在結(jié)構(gòu)上比較松散和自由，不注重情節(jié)之間的邏輯性和矛盾沖突，具有散文化的風(fēng)格。為了表達某種哲理思想或情緒氣氛，有時甚至犧牲故事本身的戲劇魅力。
赫爾佐格堅持實景拍攝為電影帶來了強烈的質(zhì)感和豐富的細節(jié)，創(chuàng)造了一種奇特的真實。也使得影片拍攝本身就是一種“陸上行舟”。
瘋狂的赫爾佐格從來都只為探險家、理想主義者和堂吉訶德們作傳。
要死命違抗物質(zhì)存在本能，才能初見陸上行舟的奇跡；他說，要讓船在驚濤中重生，我們才可能獲得上帝的寬恕。
三十年過去了，這部電影依舊保持著某種特異性，拒絕被分類，也不可能被歸類。它只代表創(chuàng)造電影，無中生有這件事情本身。
6 ) 只有一個瘋子，能演好另一個瘋子
菲茨卡拉多（Fitzcarraldo）確有其人，19世紀(jì)的一個橡膠大王，為了運輸橡膠拖著一條船翻過大山，也是一件真事。但是在歷史上，菲茨卡拉多雇傭的印第安工人在最后關(guān)頭松開了繩索，大船撞碎在河中。
在電影里，菲茨卡拉多一出場就是渾身偏執(zhí)的夢想家：為了去聽他崇拜的男高音卡魯索的歌劇表演，他整整劃了兩天的船。接著，為了能讓卡魯索到秘魯亞馬遜雨林深處演出，他作出一個異想天開的決定：在雨林深處修建歌劇院。為了籌集資金，他瞄上了當(dāng)時最賺錢的橡膠業(yè)，并買了一條船作運輸。
然而水路不能直達橡膠林，他只能讓船沿著另一條平行河流開過來，翻過一座大山，再到這一邊的河里?！蛾懮闲兄邸?，說的就是讓這座船翻山的故事。
本來，這也不是一件特別難辦的事情，畢竟在拍攝這部影片的1981年，好萊塢的特效技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)可觀。但赫爾佐格拒絕使用塑膠模型或任何特效技巧，也拒絕了到圣地亞哥香蕉種植園拍攝外景的建議。他就是要實景拍攝一艘船被人力拖著翻過山脊。
于是，他雇傭了上千名印第安人，教他們使用滑輪組，搭起高臺，花了將近一年的時間，沿著40度的斜坡，用繩索一點一點地把340噸重的蒸汽船拉到了山上。
影片一共拍了四年多，男主角換了四次，因為前三個都被累跑了，直到克勞斯·金斯基跳出來說我來演。
熟悉他的人都知道，這是個比赫爾佐格還要瘋狂的人。據(jù)說金斯基拍片子，只要覺得劇本好，對片酬、戲份什么的都不大考慮，也不怕路遠，英國、西班牙、意大利的片子他都去演過，一生演了兩百多部電影。但是這位金斯基對藝術(shù)極其執(zhí)著和執(zhí)拗。一次演舞臺劇時，臺下有觀眾睡著了，他抓起燭臺就往觀眾身上扔。在拍《天譴》期間，他嫌劇組成員玩牌聲音太大，連開三槍，打斷了一位臨時演員的手指頭。
金斯基的壞脾氣這次也不例外。拍攝過程中，參與演出的土著演員一度受不了他，向赫爾佐格提出要殺了他。
但是無論如何，金斯基是這部影片最恰當(dāng)?shù)闹餮?。只有一個瘋子，能演好另一個瘋子。只有一個瘋狂的金斯基，能和一個瘋狂的赫爾佐格一起做一件荒唐透頂?shù)氖?。在這荒唐的巔峰，他們真的把電影拍出來了。
有必要花四年時間拍一部電影嗎？有必要拒絕特效嗎？有必要真的靠人力拖一條船翻山嗎？這些疑問很難有服眾的答案。有人說實景拍攝自然比電腦做出來的特效要更震撼、更宏偉巨麗。我覺得，不一定。赫爾佐格和金斯基心中，或許有不必附麗于藝術(shù)追求或電影品質(zhì)這些空大詞語的、更切實關(guān)己的理由。這種理由無須說出，因為看了電影的人，自然各有各的揣摩。
我們生活，我們搬來搬去或選擇一個地方定居，我們?nèi)旧弦粋€癖好或者戒掉它，在大雨中奔走或躲到檐下看飛鳥亂投，未必都有“非如此不可”的理由。
（Fitzcarraldo在秘魯方言里的意思是：無謂的事物迷戀者。）
整部電影充滿冒險神秘和大氣偏執(zhí)的精神，不過不喜歡電影的結(jié)尾，在我想象中的的結(jié)局他要么建起了歌劇院，要么死于土著人的亂箭之下。
難以用簡單詞匯定義這樣的電影，想起赫爾佐格用戰(zhàn)士形容自己。集中呈現(xiàn)文明與野蠻執(zhí)著抗?fàn)幍慕橇?，歌劇與揶揄、冰塊與信仰成就完美主義的一體兩面（戲里戲外的瘋狂人生，波瀾壯闊的雨林奇觀），要死命違抗物質(zhì)存在本能，才能初見陸上行舟的奇跡；他說，要讓船在驚濤中重生，我們才可能獲得上帝的寬恕。
哥還能說什么 能拍這種電影的人什么拍不出來？！ 、元來哥還不夠瘋狂?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。∥业呐裨趺闯闪思嗽旱睦哮d了?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?！
2018.3.28重看@北電。確實是偉大的電影。
布魯姆們也許會說‘這部電影受到麥爾維爾的影響，它是電影中的《白鯨》，一個陸地上的亞哈船長懷著不可告人的目的帶著一群不明就里的魁魁格出發(fā)了……’我只想說，有時候并不是后面的人受到前面的誰的影響，而是瘋子們想到一處去了。
1.陸上行舟，喜愛歌劇的倔強之人將大膽固執(zhí)的想法變成了現(xiàn)實；2.查亞休亞里·亞居，雨林里的印第安人說這個地方是"上帝未創(chuàng)造完成的疆域"，他們相信只有人類消失后，上帝才會回來完成他的工作。3.-要不要告訴他(冰)會化沒的？-不行，他們的語言里沒有冰這個詞。4.我要給你講個故事，那時北美還遠遠沒被征服。有一個法國捕獵者從蒙特利爾向西走，他是第一個看到尼亞加拉瀑布的白人。回來后，他告訴人們瀑布壯闊得...人們根本想象不到?？蓻]人信他，他們認(rèn)為他不是瘋了，就是在撒謊，他們問他：“你有什么證據(jù)？” 他說：“我的證據(jù)就是，我看到了?！?/p>
瘋狂的赫爾佐格從來都只為探險家、理想主義者和堂吉訶德們作傳，一種偉大的偏執(zhí)和缺心眼。
2個小時30多分鐘，講述一個人，一艘船，如何為了追尋一個看似荒唐的夢想，在漫長的亞馬遜河上，行走了一個來回。
2018年3月24日第三次重溫；“他們的語言里沒有冰這個詞”這個意象堪比『百年孤獨』；文明和蠻荒的對峙角力，體力和意志的互補拉鋸；唯有赫爾佐格能將紀(jì)實與神奇調(diào)教得波瀾壯闊，也唯有金斯基能傳達如此這般狂熱不息的斗志，熱帶雨林里的華麗詠嘆。
一部反映文化沖突和意識形態(tài)差別的、近乎瘋癲的片子。與其說是一部帶紀(jì)實風(fēng)格的假想片，不如說是一部社會實驗片，臺詞十分黑色幽默，每個獨立細節(jié)都引人深思。這是一部杰作，是運鏡的瘋子在拍攝一個奇想的天才，而天才往往也是瘋的：赫爾佐格此人，不止侏儒、狼人、傻子或吸血鬼，應(yīng)該注意的是他本身
奇觀的代價（紀(jì)錄片叫burden of dreams），在泛濫的殖民主義情緒和暴君的行事方式中通向了電影層面的節(jié)制：因為沒有一個“超人鏡頭”不是用血汗換來
一部南美版的愚公移山，導(dǎo)演和主演一樣瘋狂，那份執(zhí)念甚至能令船跳出水面。在當(dāng)時來說拍攝難度無法想象。酋長舉起冰的一刻，能感覺到世界都靜了...
9/10。將失敗變成凱旋的菲茨卡拉多穿著晚禮服，叼著雪茄向兩岸歡呼的人群得意地揮手，把請來破船演奏的歌劇獻給愛人，以他人的藝術(shù)完成自我的藝術(shù)，上演了人類瘋狂夢想的歌劇。菲茨卡拉多代表現(xiàn)代性啟蒙者，從開心地把冰分給當(dāng)?shù)匦『?、半途而廢的鐵路到船頭播樂平息兩岸原住民狂野的鼓聲，運用知識引導(dǎo)秘魯人和原住民的伙伴完成文明的拓荒。有一點值得注意：被視為神器的船翻過山頂解掉纜繩，破船在急流中蕩漾，現(xiàn)代性的啟蒙讓位于自然神話。賭桌外商人將美元喂魚，晚宴上魚變成佳肴，菲茨卡拉多受到政商人士的羞辱，庸常的物質(zhì)社會使人墮落揮霍淪為失去夢想的死魚，他在教堂瘋狂敲鐘宣告要反抗庸常建立夢想。妓院和歌劇的設(shè)置形成聯(lián)系：愛人用開妓院的錢贊助菲茨卡拉多的夢想，他送來兩人并肩而坐的畫像，夢想分別所在藝術(shù)和色情的兩者達成了精神同盟。
沃納·赫爾佐格代表作，獲1982年戛納最佳導(dǎo)演。影片事無巨細地描述了一位執(zhí)著狂熱的理想主義者追尋唐吉坷德式夢想的過程。片中大量場景實地實景拍攝，癡狂的導(dǎo)演甚至真的將整艘蒸汽船運上山頂，技術(shù)難度可想而知。本片另一特色是迷人的叢林風(fēng)光鏡頭。經(jīng)過艱苦卓絕的旅程，結(jié)尾令人心潮澎湃。（9.0/10）
"船只—劇院"即身體及其欲望延展的可能性之喻。逆流等同意志提純?！蛾懮闲兄邸方ㄖ迷?#34;I want"和"I've seen"兩個前提，接近于神性，在影片內(nèi)外共同完成。一種理想化的自由意志:在荒蠻中創(chuàng)造文明的可能，在"上帝式施予"之中，"經(jīng)驗"以臣服于激情的"同路人"角色在場。
三十年過去了，這部電影依舊保持著某種特異性，拒絕被分類，也不可能被歸類。它只代表創(chuàng)造電影，無中生有這件事情本身。
所以，你那個把某領(lǐng)導(dǎo)扒光了拖過單位骯臟走廊的夢想也是可以實現(xiàn)的。
四星半,相當(dāng)通俗. 真正與本片可有一比的作品要算《阿拉伯的勞倫斯》:二者都既是純粹視覺的(遼闊的自然與人的對比)又是純粹精神的(征服一切的偏執(zhí)欲求),故進入此類電影所需要的僅僅是睜大眼睛去捕捉,打開頭腦去感受和想象――既是有關(guān)故事本身亦有關(guān)拍攝歷程. 在高超的節(jié)奏控制與"奇觀"性質(zhì)的文明對立之下,電影的形式便自然顯示為樸實無華而富于感染力的了;此可謂"意志的勝利".
瞠目結(jié)舌嘆為觀止，最后船緩緩移動的時候忍不住想哭?。『諣栕舾窈徒鹚够慕M合就是神一般的存在，他們展示了人類和大自然最原始的關(guān)系，征服
很震撼，真正展現(xiàn)人類文明力量的電影，那種不同膚色、種族，不同文明間百川匯聚迸發(fā)出的力量，讓人對我們自身產(chǎn)生難以言表的驕傲與希望。赫爾佐格經(jīng)常著眼于文明社會的邊緣人，讓他們與自然或融入、或糾纏，而本片更進一步，逐步剝離了主角身上疲軟的社會性與幼稚的自我滿足，最后在超現(xiàn)實的鏡頭下使其展現(xiàn)出希臘神話般的壯志偉力。歌劇與金斯基熾熱的面孔為電影增色不少，唯一的遺憾是這場冒險沒有帶上美艷的Cardinale。