過去，現(xiàn)在和未來的時(shí)面被合并在一起，無法分離也無需分離。女聲的畫外音有時(shí)指導(dǎo)角色的行徑，而角色的行徑有時(shí)卻也成為旁白的一次預(yù)演，過去時(shí)態(tài)的陳述覆蓋現(xiàn)在時(shí)的行為，現(xiàn)在時(shí)的行為覆蓋過去時(shí)態(tài)的陳述，層層相疊，持續(xù)推演直至永遠(yuǎn)。

當(dāng)具有表現(xiàn)性的意象逐漸埋沒于四平八穩(wěn)的敘述中時(shí)，在末尾的鏡頭序列，以推軌鏡頭為主的基本影像單元，畫外音的敘述愈發(fā)急促，以至于剪輯的頻率都難以跟上話語的步伐，最終，象征著一片虛無過度曝光與戛然而止的沉默同時(shí)降臨，城市、行人、建筑都湮滅在這攪動(dòng)人心的幽靈畫面之中。有關(guān)巴黎的制圖學(xué)工程宣告完成。

音畫分離的做法似乎可溯源至杜拉斯的實(shí)驗(yàn)作品中，但若我們將原著中“你”的稱謂改寫成“我”，那么影片在某些場面的處理或許就更與布列松相類似，無名的男主角可指向這片現(xiàn)代荒漠的任意一人，因?yàn)楫?dāng)宗教的超驗(yàn)感被剝?nèi)ズ?，現(xiàn)代人就只剩下這套虛無的空殼。

2023.1.10

第25屆法羅島電影節(jié)第1個(gè)放映日為大家?guī)碇鞲傎悊卧摹段缫故亻T人》，下面請(qǐng)看場刊影評(píng)人們聲話分離的評(píng)價(jià)了！

歐.尹

以我之學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，尚未建構(gòu)起足夠強(qiáng)大且宏大的理論脈絡(luò)，以形成對(duì)這部電影試圖傳遞給我的全部內(nèi)容的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，但感官上的信息，情緒或是態(tài)度、通過文字抑或影像，幾已完全接納，那種難以言說渾噩的狀態(tài)，世俗者因不為其煩擾而相慶，我獨(dú)以幸常親歷而自珍。換言之，世界上的“無病呻吟”大致分為兩類，一是為彰顯自我文藝特質(zhì)而作態(tài)，詳請(qǐng)見中學(xué)生們應(yīng)試的“敘事散文”；二則是由知我而見世界，像沉睡之人這般，每一瞬俱是雷霆萬鈞。

Pincent

男主好像是被空曠城市吸收的男人，同時(shí)他又與環(huán)境如此疏遠(yuǎn)，室內(nèi)的畫作也給人沉默和空虛的感覺，室外的空間是開闊的但仍讓人感覺幽閉，似乎從未想要人物與之融合。旁白傳達(dá)著存在主義的焦慮，但敘述同時(shí)又具備有節(jié)奏的詩意。那個(gè)男主盯向觀眾的幾秒，就不太尋常。確實(shí)與杜拉斯并無太大可比之處。

鮑勃粥

旁白摧毀了一些。

小寧波

從居家的日常視角，到詩意化的塔式平移，再到雜亂無章的先鋒記錄，主人公完成了一次抽離頓悟之旅，振振有詞的旁白訴說著警世的經(jīng)文。

松野空松

一種精神真空的寫照，幾乎人人都會(huì)存在這樣的片刻，影像是完全服務(wù)文本的，去豐富文字的可能，只有最后幾分鐘的搖晃，文學(xué)消失，電影歸來。

伊菲吉妮婭

極具個(gè)人色彩與風(fēng)格化的作品，一種極簡的生活狀態(tài)；空蕩的街，漫無目的的游弋，模糊了白晝黑夜；意識(shí)流的鏡頭，文藝范的旁白，一種生存狀態(tài)的問詢與展現(xiàn)！

Run Erika Run

個(gè)人風(fēng)格強(qiáng)烈，聲畫分離，無對(duì)白，大量長鏡頭，表現(xiàn)了一種極簡的生活方式，狹小的房間，日復(fù)一日機(jī)械化的動(dòng)作，空蕩的街道，漫無目的的游蕩，模糊了黑夜和白晝，展現(xiàn)了生活的虛無感。

donnie

更文學(xué)而不是更電影，像小說播報(bào)配的mv，可作為研究片例看。每次如此隨意的電影都會(huì)給人拍片的勇氣哈哈哈哈。

我們敏熙

聲畫分離的話，倒是想看一部畫面無比圣潔（比如說修道院的修女），旁白無比淫穢的電影，或者是反過來。

Prometheus

我只要花15分鐘估計(jì)就可以把配音稿看完了，不知道看這片子的意義在哪。

子夜有人

“無耗損也無激情的生活帶來令人滿足的幸福感、愉悅感”，你無法否認(rèn)它的刻奇，就像你同樣無法否認(rèn)它的迷人，是我目前看過最好的電影旁白，且同時(shí)它還具有如此非凡的影像。聲與畫就像山和海，共同富有強(qiáng)烈的情緒，它們共同激進(jìn)飛奔，也共同消失在人間的磁場里。

#FIFF25#第1日的場刊將于稍后釋出，請(qǐng)大家拭目以待了。

仿佛在為你閱讀一部書籍，一部喬治佩雷克的書籍，只是有了這個(gè)時(shí)間局外人世界的心里和思想世界畫面。

我是因喬治佩雷克的《物》追過來的，《物》寫得實(shí)在是太好了！佩雷克對(duì)那代人的整個(gè)內(nèi)心活動(dòng)和思想精神世界把握得簡直精準(zhǔn)到了極致甚至有點(diǎn)“過分”的地步！

看這部片的時(shí)候我想到了廢墟和虛無，因?yàn)槲以谄诖^兩天原著書到手后再次閱讀，對(duì)照電影中的旁白。

對(duì)于為何我會(huì)喜歡廢墟，還是在不久前終知道和領(lǐng)會(huì)到的。因?yàn)閺U墟里有歷史的終結(jié)或未盡事宜的終結(jié)，是你在某個(gè)與世界無法相處的自處階段里，自然和不自覺到達(dá)的地方。

在這里，沒有像其他任何地方有著一種等待，覬覦著你到來的等待，等待你可能會(huì)踏進(jìn)去的陷井……

在這里，一切都是靜止、中性和無覺的。一切的耐心和力量在這里都失去了它的生命與價(jià)值。在這里產(chǎn)生的所有幻覺都已經(jīng)與外界無關(guān)，是一種沒有記憶、出口，驚恐的存在。

但只要你抵達(dá)過這里，望向過這里，將自己的曾經(jīng)整個(gè)裝進(jìn)去過，甚或在這里沉睡過。新，也是從像這里開始的起點(diǎn)。

廢墟，留有過去歲月痕跡的永久暫停。

男主角房間上貼的畫作為比利時(shí)畫家Rene Magritte的《禁止復(fù)制》

“對(duì)世界的漠然并因無知也不是敵意，你不打算重新發(fā)現(xiàn)文盲的粗野歡愉，而是在於，在閱讀中不給任何你讀到的人或事賦予特別的地位，你不打算赤身裸體，而是穿著衣服，但這並不暗示什麼高雅抑或是疏忽，你不打算讓自己餓死，而是簡單的吃飽，你吃，你睡，你走，你著裝，讓這些成為動(dòng)作或姿態(tài)，但不是證據(jù)，不是某種符號(hào)貨幣，你的衣服，你的事物，你的讀物將不會(huì)代替你說話，你再也不會(huì)藉助他們來象征你的疲倦，不可能性，煩擾?！? “無差別溶解了語言并擾亂了符號(hào)，你有耐性而你不再等待，你很自由而你不再選擇，你還有空但么，還有什麼事能引發(fā)你的熱情，你不用聆聽便能聽到，你不用目視便能看到，天花板上，地板上的裂紋，瓷磚上的圖案，你眼睛周圍的線條，樹木，水，石頭，街上過往的東西，天上的雲(yún)朵，現(xiàn)在，你的存在是無限的，每一天都由沉寂與噪音，光與黑暗，層次與碎塊等等組成，你滑動(dòng)，你讓自己滑動(dòng)并沉沒，尋找虛空，從那裡逃脫，行走，停止····” “你不會(huì)去遭遇哪怕萬分之一的經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)，以及心靈鐵匠鋪中的歷練非創(chuàng)造性的民族意識(shí)，沒有哪個(gè)老師傅，沒有哪個(gè)老工匠在此刻與將來能對(duì)你有用，你什麼也學(xué)不會(huì)，除了孤獨(dú)教會(huì)了你，無，你獨(dú)自一人，而且你想燒毀你與世界之間的橋樑，但你只是如此微弱的小點(diǎn)，而世界是如此之大的一個(gè)單詞，繞外墻走幾公里，店面，公園和堤岸，無差別是沒有價(jià)值的，你的拒絕是沒有價(jià)值的，你的中立是無意義的” ------------—---注： 喬伊斯《一個(gè)藝術(shù)青年的自畫像》末尾，斯蒂芬對(duì)自己說：“歡迎啊，生活！我準(zhǔn)備地一百萬次去接觸經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)，并在我的心靈的作坊里鑄造出我們民族的還沒有被鑄造出來的良心。老父親，古老的巧匠，現(xiàn)在請(qǐng)盡量給我一切幫助吧！”-------------- “沒有奇跡，沒有爆炸，每度過一天的你的耐心就減弱一點(diǎn)，時(shí)間幾乎要靜止不動(dòng)，但沒誰能與時(shí)間抗衡。 停止像夢中人那樣說話，看！看他們，他們成千上萬，像河邊堤岸上沉默的哨兵，佈滿克里希山莊大雨沖刷過的人行道，立於幻想之海的凡人，等待著浪花，等待著海浪，等待著海鳥沙啞的叫聲，不，你不是這世界無名的主人，且你的歷史失去了方向，且你不能再感覺到雨落，也不能看到夜晚的來臨，你不再是難以接近的，清澈的，透明的人，你害怕，你在等待，你在等待克里希山莊雨停?！?/p>