影片碟片2016年重新發(fā)行, 封套印有[Before Ring...Before Dark Water...Before Shutter...There was Hex], 電影發(fā)行商以香港恐怖電影比日本, 泰國聲名大噪恐怖電影更早面世的宣傳標語告訴觀眾本土同類片子具不亞於世界盛行電影聲望, 不管這是電影公司的自信也好, 自負也罷, 這樣的標語總是吸引好奇觀眾目光, 一探虛實。
電影描述了民國初年家道中落陳家的事, 楊振宇入贅陳家, 夫憑妻貴, 他對別人無意稱呼其為陳少爺引以為恥, 就是診治體弱多病妻子郎中不著意說了入贅女家男子女家姓氏, 男子臉頰嚴謹?shù)穆暶魉諚? 醫(yī)師彷如大悟連聲致歉, 所謂男尊女卑, 要堂堂男子漢入贅陳家, 即使妻子千依百順, 他有錢就花在喝酒玩樂, 酒精麻醉了他的陰陽顛倒, 妻子為大本相, 醒後還不是要受奴僕外在順從, 內(nèi)裡輕視的倫理, 所以他稍有不如意會狠狠的打罵下人, 他明知妻子抱恙, 要靜心休養(yǎng), 他也要妻子起床服侍, 妻子一來安撫遭夫君折磨甚苦僕人大是愁煩, 亦要眼睜睜目睹丈夫打罵不住, 心要制止不能力及的手腳疲軟, 家僕的慘叫, 藤條揮在肉身的疼痛, 更要命的是丈夫不理妻子身體合適與否, 他要妻子服侍就是她頭暈身熱, 也要硬著頭皮照丈夫的意思辦, 她的病怎會好?
新上任僕役梁綺華處處維護秀英小姐, 她痛罵男主人不是男人, 義正詞嚴, 戮了他逾了入贅權(quán)限的痛, 他打這個放肆女子, 下人本該是讓人可憐女子, 可是她搖醒秀英的用力不怕嚇破其膽子的舉措不合她生怕傷及先前照顧小姐細心, 這兒的蹊蹺電影直到劇情的轉(zhuǎn)折恍然大悟, 導演籌劃的陰謀將達, 真情傾瀉的人性見於微細, 錯過就是觀影流程的損失。
不想法子養(yǎng)家的振宇借下流手段大振夫綱, 甚是齒冷, 人屈服於畸形制度下的活著結(jié)了壞的果子 ― 惡相暴行下的陰謀殺局。
陳家鄰近不見底池塘, 大宅大缸, 鏡頭於兩件事物留下片刻影像, 不是導演的唯美主義作祟, 或是彰顯香港新浪潮電影的突破舊框, 這兩件物證儼然是完成人積壓心底, 不甘服膺有利富裕家族獨生女兒招婿繼後香燈, 而且扭曲男重女輕儒家思想所生邪念工具, 大缸泛起一股藍光, 池塘浮現(xiàn)一片綠藻, 外觀平靜無痕, 事物一經(jīng)人的貪婪、打破奇怪習俗風浪刮起, 瓦片借夜色灑遍的詭譎, 池水止住不移的死寂經(jīng)責罵毆打聽到看到的燃燒權(quán)慾聒噪, 轉(zhuǎn)往藍光綠油的安靜恐怖。
《邪》的血腥於今天而言是粗糙, 某些看來很假的特效也令人發(fā)噱。 然而, 演員出色演技不受時光限制, 他們揣摩角色很好, 能夠帶動觀影氣氛。王戎演的入贅男子不是善類, 他眉角的陰森, 罵人不留情面的尖酸, 後來對愛人的深情, 磨刀霍霍的陰寒殺氣, 男演員手到拿來; 最令筆者懷念的是看到香港專門演問米婆的女演員陳立品, 有她在, 儘管是挑逗香豔的招魂舞, 鬼氣森森。
Patrick Chan寫於2019年6月10日
擴寫自此文: //movie.douban.com/review/8218387/
看完這桂治洪導演的“《邪》系列”(《邪》【1980】、《邪斗邪》【1980】、《邪完再邪》【1982】、《邪咒》【1982】),我和我的電腦似乎也中了“邪”。我寫《邪斗邪》一片之英文名時,我的電腦一直把它寫成“Hex?。郑蟆。祝椋悖簦瑁悖颍幔妫簟?,我多次刷新甚至關(guān)掉“Word”重啟,還是不行。真的是太“邪”??!無奈之下,我關(guān)掉電腦離開書房,到外面散步一圈再回到書房打開電腦。也許是新鮮空氣沖掉了我的“邪氣”,這回電腦不發(fā)神經(jīng)了,很安分地寫出了“Hex Vs Witchcraft”。
也許這只是一個操作錯誤,或者一個誤會,但我還是愿意信一信“邪”。
記得有一個德高望重的娛樂圈紅人告誡后輩,要做明星,有三個必不可少的條件,其中一條竟是“不可不信邪”!我不認為這是迷信或者做作,我相信它是百分之百的經(jīng)驗之談乃至知天命之談。
不怕再閑話幾句。香港電影劇組的開機儀式上,一般都要燒香拜神的,以祈求安全與吉利。燒香拜神的貢品往往是很豐盛的,一般都有整只的燒豬。這一點,大家是可以從娛樂報道和DVD花絮看到的。據(jù)說,《英雄》開機的時候,本不打算燒香拜神的,但張曼玉表示,如果不燒香拜神,她就拒拍。劇組無奈,只好按照香港的習慣,舉行了開機的燒香拜神儀式。自此之后,內(nèi)地有不少劇組似乎也向香港的劇組看齊,開機時也燒燒香拜拜神,以求個彩頭或“避邪”。
燒香拜神也好,信“邪”也好,可能是人的心理作怪,但都不過是表達美好的寄托與愿望,我想都是無可厚非的。再說,我以為,人對自然界、對一切未知之事物,當有敬畏之心,不可隨意褻瀆之。燒香拜神、信“邪”也可以說是“敬畏”的一種。
以上乃口水之談,下面言歸正傳,回到電影本身來吧。
桂治洪是一位極富先鋒精神的導演。他導演的影片基本都可以歸入B級片,而他也同樣吸取了歐美及日本B級片“大膽創(chuàng)作”的精神,在相對簡陋的制作中奇招盡出,呈現(xiàn)出驚人的效果。近年,桂治洪在歐美也成了華語cult片的“代言人”之一,他的不少作品被歐美的影碟發(fā)行商發(fā)行了藍光碟。
“《邪》系列”是桂治洪的代表作,也是電影史上恐怖cult片類型的重要作品。桂治洪擅長導演動作片、社會寫實片、恐怖片,其中恐怖片(或帶有恐怖色彩的影片)在他的創(chuàng)作生涯中占了較大的比重,可以說,這也是他最得心應手的電影類型。
在“《邪》系列”之前,桂治洪已經(jīng)導演過《鬼眼》(1974)、《索命》(1976)等恐怖片,而他參與導演的“《香港奇案》系列”,雖然屬犯罪類型片,但他同樣拍出了恐怖的氛圍。
到了《邪》,桂治洪更是融合了恐怖、奇幻、喜劇等類型,拍出了一部妙趣橫生的“邪”片?!缎啊肥枪鹬魏樽跃幾詫У淖髌?,具有鮮明的桂治洪特色,在類型敘事之余,加入了現(xiàn)實批判與人心洞察的元素。桂治洪之為“先鋒導演”,與他的“憤怒精神”是有很大關(guān)系的,他的“憤怒精神”主要體現(xiàn)在《成記茶樓》(1974)、《大哥成》(1975)、《無法無天飛車黨》(1976)等影片中,而《邪》也或多或少加入了他的“憤怒精神”。
《邪斗邪》和《邪完再邪》的編劇都換成了當時的邵氏金牌編劇司徒安,旨趣自然與《邪》略有區(qū)別。這兩部影片的故事構(gòu)架、人物設置、橋段運用是大同小異的,它們風格比較統(tǒng)一,反而和《邪》不那么“合拍”。因為《邪完再邪》在《邪斗邪》之后,用電影界流行的話來說,《邪完再邪》乃是《邪斗邪》的跟風之作。但跟風的《邪完再邪》仍然好看,娛樂效果并不遜色于《邪斗邪》,但沒有創(chuàng)新,不免為人所詬病。
《邪斗邪》和《邪完再邪》都是那種有點惡搞的爆笑喜劇。和香港類似的喜劇電影一樣,該片的一些橋段難免低俗,也很無厘頭。周星馳無疑是無厘頭電影的集大成者,但在星爺出道之前或之初,香港的無厘頭電影已經(jīng)開始漸成氣候,洪金寶等人的功夫喜劇,還有這兩部很“邪門”的電影,都已經(jīng)把無厘頭發(fā)揮得有型有款了。和動作設計一樣,無厘頭也是香港電影的一大特色,其對香港電影乃至整個華語電影發(fā)展的貢獻與影響,仍在日益凸現(xiàn)。如果說港式動作設計體現(xiàn)了香港電影人獨特的“智慧”,那么,無厘頭則是香港電影人把他們的聰明發(fā)揮到了極致。
香港電影圈是一個很現(xiàn)實也很殘酷的圈子。香港的電影導演或者演員,如果連砸兩部電影,就很難有翻身的機會了。爾東升導演的《色情男女》中的阿星就是一個連砸了兩部電影的年輕導演。連砸兩部電影之后,阿星再也找不到愿意投資他的電影的人,最后只好去拍“三級片”。據(jù)李翰祥在《影海生涯》中回憶,《邪斗邪》是桂治洪的賣座之作,而此前桂治洪已經(jīng)接連拍了幾部反響平平的影片。可以說,《邪斗邪》是桂治洪的轉(zhuǎn)型之作,也很可能是其妥協(xié)之作。轉(zhuǎn)型也好,妥協(xié)也好,“物競天擇,適者生存”,這就是香港電影圈的不二法則。
《邪咒》是“《邪》系列”的又一次變奏,除了“邪”,還有“咒”。該片的第一編劇仍然是司徒安,邵氏后期的重要導演之一魯俊谷也參與了編劇工作?!啊缎啊废盗小睆南矂≈械觯瑏淼搅斯鹬魏楦鼮樯瞄L的驚悚、犯罪世界。
“《邪》系列”四部曲之外,桂治洪同期還導演了《尸妖》(1981)、《蠱》(1981)、《魔》(1983)等恐怖片。這些影片基本上都是司徒安編劇的,也就是說,司徒安是桂治洪電影生涯后期最重要的合作伙伴。
“《邪》系列”的導演桂治洪似乎也沾了他的電影的“邪氣”。桂治洪本人及其才華都很“邪”,就像徐克其人其才都很“怪”一樣。桂治洪雖然自始至終都是一個商業(yè)片導演,但他的電影往往商業(yè)得殘忍而另類。他拍的《成記茶樓》、《大哥成》是盛極一時的黑社會寫實電影。其中《大哥成》一片因為過分暴露黑社會儀式和對黑社會行為的過分細致而殘酷的展現(xiàn),被定為“三級片”(DVD出版時的定級)。
桂治洪的電影世界,可以說是充滿“cult”的精神的。桂治洪雖然也拍過《老夫子》(1976)這樣無關(guān)“cult”的喜劇,但他的大部分電影都致力于展示充滿暴力的灰暗世界和殘忍冷酷的人性之“蠱”。也許是因為這個,桂治洪才在香港電影圈有“憤怒青年”之稱。據(jù)說,“憤怒青年”桂治洪最終不容于香港電影圈,不得不遠走他鄉(xiāng),并于1999年客死異鄉(xiāng)(美國)。
欣賞桂治洪的人喜歡將他跟徐克比較,謂兩人均有驚世的才華,但又都不容易相處。而桂治洪生不逢“時”,所取得的成就也去徐克甚遠。
畫面慘不忍睹(年代久遠,就不說了),來說說劇情,然而,男主憑著一根吸管能在一個裝滿水而且蓋上蓋子的缸里呼吸。女主搬運尸體時,居然沒發(fā)現(xiàn)男主沒死(好,這個說得通),女主的妹妹為何能誰時隨地大變活人,原地消失(嗯,這個硬要說,也能說得通),為何鏡子里面看不見她(這個就有點過分了)。如果這是鬼片那就合理,然而,這并不是鬼片??此妻D(zhuǎn)折的結(jié)局,其實就是自相矛盾。跟同一天看的逃出絕命鎮(zhèn),完全不是一個級別的 。
SB出品必屬精品.邪三部曲僅看本部即可,有趣的兩段式敘述方式.前后呼應極緊密.甚至經(jīng)典cult片要素也是一樣不少:死雞死鳥死蛇.血漿粘液、夸張的噴血等等.還有適當?shù)母阈σ? 甚至艷舞和裸女也一并占全,作為一部80s的港產(chǎn)cult片,絕對值得五星評價.斗雞眼鏡中不見鬼的設計稱絕!
桂治洪代表作,挺名不虛傳的,幾乎全程高潮無尿點。只是為了迎合當時的整個電影市場,還是雜糅進了奇怪的東西。
結(jié)尾不好,揭秘不如不揭,有懸念才有回味。
桂治洪“邪”三部曲之首。前40分鐘簡直就是對克魯佐的《浴室謀殺案》的翻拍,不過后面還真讓人以為是有鬼了,直到結(jié)尾才揭曉真相。后面作法的時候那個亂舞的裸女有點做作。
黑狗血劇情。裸女勾魂。無耳芳一
(7.8/10)一個敘事套路竟然連用了兩次,而且我竟然都信以為真。廣角鏡頭的扭曲感,陰氣濃重的老宅院,鬼來鬼去的真假恐嚇,還有鬼上身一樣的運鏡,最后的驅(qū)魔舞簡直不要太色情。
前半段情節(jié)取自1955年法國電影“惡魔(Les diaboliques)”,后半段模仿小林正樹版本怪談里的無耳芳一一節(jié)。桂治洪慣用的濕漉漉骯臟的環(huán)境氣氛、雨季的爛泥塘、天井里的大缸、陰暗的木隔窗等等完美嫁接了原作里用心險惡的連環(huán)計中計~當然你還得假裝沒看見布景里穿幫的塑料鏡面
裸舞女名叫梁珍妮!
最后那段我爸還以為我在看黃片呢.....
80年代的香港電影,正處于「盡皆癲狂,盡是過火」的風格化巔峰期。本片故事靈感顯然自1955年的法國電影《惡魔》( Les diaboliques),但風格上又深受日本電影的影響。最有意思的是,如果這個故事略作改編,應該是可以通過當下(2019)的內(nèi)地電影審查的……
1.影片內(nèi)容的精彩程度,國產(chǎn)恐怖片貌似無出其右了;2.最后的驅(qū)鬼戲真是有點讓人猝不及防啊,看了讓人終生難忘;3.最后的解釋有點刻意了,畫蛇添足,不如沒有。
嚇人 結(jié)尾戲仿《怪談》
6.9/10 桂導你好,我確實沒看過【怪談】, 但是呢,我很不喜歡【惡魔】。
斷續(xù)看了五六次才把它看完,嚇得眼淚都出來了,所以最后一段艷情是看完片的獎勵么
這尼瑪不五星還要怎么樣。做法抓鬼那一段太驚艷了,色情魅惑混雜恐懼和神秘,陰暗屋子里透過琉璃窗的彩色光線,桂治洪頂著鬼王的名號,走的是常態(tài)恐怖片的套路,但是妖氣橫生,精細十足。
【7.3】最后好評,雖然全片都是復刻其他電影,但是還是要贊一個,在社會主義的土地上不存在鬼魂,這些都是封建主義的糟粕??。最后驅(qū)魔太可怕了,誰能想到看一個鬼片看的雞兒邦硬??
一個小三引發(fā)的血案
★★★★☆ 香港最好的懸疑恐怖片竟然是拍于1980年!桂治洪確是出色。
中規(guī)中矩講了個傳統(tǒng)懲戒故事,我看之前還以為挺反人類的呢,上當了。全片精華就是渾身道符的全裸光頭女吧,這個確實有意思,但起不了什么大作用。桂治洪這家伙,能跟牟敦芾齊名真是占便宜了
8/10。玩藝人搖著手鼓進院的時候一把大刀占據(jù)前景,與丈夫提刀趕殺玩藝人、酒肉和尚形成呼應,恐怖元素如假牙、烏龜、蛇噬咬鳥籠、窄巷霧蒙蒙和棺材房香火排列,剁爛尸體的綠汁液、結(jié)尾祭拜的彩虹光線,扭曲色調(diào)與黑夜長廊的主觀視角爆發(fā)出累積的怨氣沖擊心弦;搬家具一段鬼如何只在鏡中映現(xiàn)沒解釋通。