你說(shuō)得是那個(gè)？？孟子義你不認(rèn)識(shí)？北京電影學(xué)院?；╗破涕為笑] 這電影整個(gè)就一 尬 無(wú)論故事邏輯 還是特效拍攝 亦或是演員演技 等等 整個(gè)就一網(wǎng)大流水線作業(yè) 好的電影故事邏輯一定是經(jīng)??起2刷 4刷 無(wú)論看幾次觀眾都會(huì)被演員共情力所感染 比如 中國(guó)醫(yī)生 當(dāng)中多位演員 實(shí)力表現(xiàn) 使得整部電影無(wú)論所述說(shuō)人物形象多么高大全 我們依然為之感動(dòng) 我們就是相信……

提到女兒國(guó)，我們的第一印象可能就是西游記中唐僧與女國(guó)王的一段虐戀。

在那里，所有百姓皆為女兒身，全國(guó)上下沒(méi)有男人。為了繁衍后代，她們只需喝下“子母河”之水便可懷孕生子。

雖然西游記原文稱這個(gè)國(guó)家為“西涼女國(guó)”，但在觀眾口中還是習(xí)慣稱之為“女兒國(guó)”。

其實(shí)在古籍中最早記載女國(guó)的是《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》 ：“女子國(guó)在巫咸北，兩女子居，水周之?！?/p>

后來(lái)清代文人李汝珍借鑒了《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》中的一些信息，結(jié)合豐富的想象力，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》。

在這部小說(shuō)中，同樣有關(guān)于女兒國(guó)的描寫(xiě)，只是這里的情景跟西游記迥然不同。

這是一個(gè)以女性為中心的國(guó)家，“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，把我們所有的生活習(xí)慣在性別上做對(duì)調(diào)，其他照舊。

《鏡花緣》通過(guò)這種“易地而處”的方式，來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)制度眾多不合理之處，比如女子無(wú)才便是德、女子從小纏足穿耳只為“美觀“等。

胡適曾評(píng)價(jià)說(shuō)：女兒國(guó)是李汝珍理想中給世間女子出氣伸冤的烏托邦。

也許是《西游記》《封神榜》拍多了，觀眾已經(jīng)看得厭倦；亦或者有人看出了《鏡花緣》的潛力，想把它打造成一個(gè)新的IP。總之，網(wǎng)絡(luò)電影開(kāi)始對(duì)這部作品下手了，而且就是胡適口中的“烏托邦”。

《鏡花緣之決戰(zhàn)女兒國(guó)》單從名字來(lái)看就是滿滿的網(wǎng)大質(zhì)感，而一般帶有“之”的更是鮮有佳作。

電影以唐敖、林子洋、多九公三人意外救下女子若水為開(kāi)端，之后他們拿著若水留下的地圖前去女兒國(guó)游歷。

誰(shuí)知到了女兒國(guó)后發(fā)現(xiàn)若水居然就是國(guó)王，而這里的風(fēng)土人情跟外界更是天差地別，男子擦脂抹粉生兒育女，女子披掛上陣保護(hù)國(guó)家安全。

后來(lái)唐敖三人被誤認(rèn)為殺人犯，反而牽扯出數(shù)十年前國(guó)舅對(duì)女兒國(guó)的詛咒。

相比于其他網(wǎng)大劇情框架不錯(cuò)、細(xì)節(jié)處理不夠來(lái)說(shuō)，《鏡花緣之決戰(zhàn)女兒國(guó)》在框架上就有很大問(wèn)題。

故事大體就是五十年前的女兒國(guó)跟外界并沒(méi)區(qū)別，但是現(xiàn)在的國(guó)舅，也就是當(dāng)時(shí)的國(guó)王，誤以為愛(ài)人澤豐想叛亂奪取她的王位，于是一氣之下殺了所有叛臣以及澤豐。之后她以國(guó)王之名給女兒國(guó)設(shè)下詛咒——詛咒女兒國(guó)所有男人俯首女子，為奴為婢，承載女子所有痛苦。

從此之后，陰陽(yáng)顛倒，而所有國(guó)民對(duì)此一無(wú)所知，甚至感覺(jué)都是正常的。

電影嘗試對(duì)女兒國(guó)的由來(lái)進(jìn)行了解釋，只是這個(gè)解釋過(guò)于草率，甚至像是一個(gè)想當(dāng)然的結(jié)果。不但沒(méi)有對(duì)故事整體進(jìn)行思考，也沒(méi)有仔細(xì)琢磨這個(gè)設(shè)定是否合理。

國(guó)舅設(shè)下的詛咒，改變了眾多國(guó)民的意識(shí)形態(tài)，維持了幾十年都沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。而立下詛咒的國(guó)舅本人，放了一個(gè)猶如禁咒一般的法術(shù)，卻不用付出任何代價(jià)。

這樣敷衍的設(shè)定，不但適用于女兒國(guó)，可以說(shuō)適用于所有國(guó)家，君子國(guó)、小人國(guó)、無(wú)腸國(guó)......全都可以說(shuō)是某個(gè)人設(shè)下的詛咒，這就把《鏡花緣》作者李汝珍花了二十多年才寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，硬生生弄成了網(wǎng)絡(luò)水文。

關(guān)鍵是按照這個(gè)邏輯，國(guó)舅完全可以去海外征服所有國(guó)家，反正放法術(shù)只用念幾句臺(tái)詞就行。

國(guó)舅與澤豐的感情矛盾，更是能看到導(dǎo)演滿滿的敷衍。

當(dāng)年澤豐遇到一位被蜘蛛咬傷脖子的宮女，情急之下就給她吸毒，這一幕被已經(jīng)懷孕恰好經(jīng)過(guò)的國(guó)舅看到了。

然后就是大家都已經(jīng)看煩了的狗血?jiǎng)∏椤澳懵?tīng)我解釋”“我不聽(tīng)我不聽(tīng)，你個(gè)負(fù)心漢”。

電影用這種能夠稱之為可笑的劇情，作為女兒國(guó)風(fēng)俗的由來(lái)，可以說(shuō)是完全不把觀眾當(dāng)成正常人看。

在情節(jié)設(shè)置方面，電影直接就是各種反人類操作。

跟國(guó)王若水一起出外游玩的小蚌精剛被人殺死，若水就把隱藏多年的女兒國(guó)位置交給了見(jiàn)面幾分鐘的唐敖等人。至于唐敖等人是好是壞，百姓會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)，完全不管。

來(lái)到女兒國(guó)，唐敖三人被抓到衙門，然后不可思議的一幕出現(xiàn)了——唐敖拿出珍珠當(dāng)庭賄賂縣官，縣官在眾目睽睽之下收禮然后放了他們。

從這個(gè)情節(jié)就能看出，導(dǎo)演對(duì)于細(xì)節(jié)的把控究竟有多不用心，連一點(diǎn)過(guò)渡劇情都不愿意多拍。你把他們關(guān)進(jìn)大牢，最后賄賂獄卒都比這么堂而皇之靠譜。

后來(lái)貪官被殺珍珠消失，國(guó)舅再次派人把唐敖兩人抓回來(lái)。按照正常邏輯，如果唐敖等人殺了人，珍珠也不在兩人身上，那么一定跟第三人有關(guān)。然后電影就把這些全都省略，這兩人說(shuō)沒(méi)做那就沒(méi)做。

最讓人難以理解的就是老蚌精與國(guó)舅的沖突。

一開(kāi)始老蚌精殺了貪官取回珍珠，誤以為是唐敖等人殺了小蚌精，于是回來(lái)尋仇。就在眾人抵擋不住將要被殺時(shí)，小蚌精突然現(xiàn)身做了解釋，這就讓老蚌精的所作所為成了一個(gè)笑話。

能解釋你一開(kāi)始干嘛不說(shuō)？折騰一圈純粹坑爹？還害得老蚌精差點(diǎn)被國(guó)舅弄死。

在人設(shè)方面，簡(jiǎn)直就是怎么惡心怎么來(lái)。

林子洋在原著中是一個(gè)商人，但重情重義、熱心腸，更加沒(méi)有唯利是圖的毛病。而這部電影中，小蚌精死后化為珍珠，若水正處于傷心之中。林子洋見(jiàn)珍珠名貴，立刻就問(wèn)她討要。簡(jiǎn)直把冷血、貪婪寫(xiě)在了臉上。

唐敖與若水的感情本身就是莫名其妙，中間卻夾雜著各種雙標(biāo)思想。若水在女兒國(guó)長(zhǎng)大，所以一直都是以外界男性的標(biāo)準(zhǔn)自居，唐敖又是作畫(huà)又是弄衣服，強(qiáng)行把若水變成了外界標(biāo)準(zhǔn)。

在這之前，唐敖明確表示自己穿不慣女裝，即使在女兒國(guó)也不行。正所謂己所不欲勿施于人，他讓若水穿女裝其實(shí)就跟他自己穿女裝一樣的感覺(jué)，因?yàn)槿羲畮资甑牧?xí)慣根本不是說(shuō)改就改的。

人物的塑造其實(shí)就是導(dǎo)演個(gè)人思想的體現(xiàn)，很顯然在創(chuàng)作故事時(shí)不但沒(méi)有用心思考人物內(nèi)心，也沒(méi)有仔細(xì)梳理故事邏輯，只是想用男扮女裝來(lái)博人眼球。

《鏡花緣之決戰(zhàn)女兒國(guó)》在最近上映的幾部網(wǎng)大中，質(zhì)量應(yīng)該算是墊底的。故事只能用胡編亂造來(lái)形容，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的誠(chéng)意更是一點(diǎn)沒(méi)有。

眾多網(wǎng)友對(duì)其評(píng)價(jià)絲毫不手軟——

“不看這個(gè)電影，你可能都不知道國(guó)產(chǎn)電影到底能爛到什么程度！”

“西游被作賤爛了，封神被作賤爛了，這下網(wǎng)大又盯上鏡花緣了”

“浪費(fèi)時(shí)間”

都說(shuō)沒(méi)有金剛鉆別攬瓷器活，如果對(duì)《鏡花緣》沒(méi)有仔細(xì)研究過(guò)，又不愿意沉下心好好講故事，就別來(lái)禍害這部作品了。

真的，觀眾不傻！

點(diǎn)個(gè)“關(guān)注”，鼓勵(lì)鼓勵(lì)。(??`ω′?)

看到一半實(shí)在忍不住吐槽了，雖然設(shè)定很幸運(yùn)，畫(huà)面很漂亮，但是這整個(gè)劇情有邏輯硬傷啊！

首先國(guó)主那么明顯的女孩子，這個(gè)糖熬一上來(lái)就說(shuō)公子公子，要真是個(gè)男的，你一上來(lái)對(duì)他那么關(guān)心你是不是斷袖啊。

其次國(guó)主，你明明說(shuō)小蚌跟你情同手足，那明珠是小蚌留下來(lái)的唯一遺物，你說(shuō)送就送啊，而且小蚌死的時(shí)候，你也沒(méi)給他留一滴眼淚，他明明是為了救你而死啊！

然后國(guó)主應(yīng)該從小接受君王的教育，但是為什么這么戀愛(ài)腦！你說(shuō)走就走啊，你真的一點(diǎn)國(guó)主的責(zé)任心都沒(méi)有，雖然說(shuō)老蚌闖進(jìn)女兒國(guó)為小蚌報(bào)仇，盡管是誤以為的，但他確實(shí)殺了女兒國(guó)那么多人，不管怎么說(shuō)也應(yīng)該為自己的行為贖罪，而不是說(shuō)放就放了，你有沒(méi)有把女兒國(guó)臣民放在你心里啊？

最后，最讓我受不了的就是，你就算想說(shuō)陰陽(yáng)顛倒，但你左口一個(gè)女子應(yīng)該在家伺候一家老小，右口一個(gè)小騷貨，小賤蹄子，我的天哪，這才是最大的歧視。

導(dǎo)演和編劇到底想傳達(dá)給觀眾什么？

女兒國(guó)國(guó)王認(rèn)清自己是女的，不能穿男裝，并且強(qiáng)行安利，外面你們都是女的，你們不可以讓自己認(rèn)為自己是男的

這個(gè)國(guó)王，就換上女裝了，然后嬌滴滴的和男主一起；

還有就是其中有一個(gè)場(chǎng)景是，讓男二裹小腳，男二哭天搶地，嘴里念著我這腳再裹幾次就廢了，合著全劇就男二一個(gè)腳要廢了，其他人裹正常?

莫名奇妙的劇情，究竟想傳達(dá)的意思是什么