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1 ) Day 6 逝去的江湖
《山中傳奇》是我看完的第三部胡金銓作品，也是目前最喜歡的一部。Billbill上只有191分鐘的版本，看完才知道還有112分鐘的剪輯。有人說這部電影太過冗長，節(jié)奏也慢。對于現(xiàn)在的人來說，“慢”變成了貶義詞，意味著無趣，低效率，缺乏新鮮和刺激。人，對很多事情都缺少去了解的耐心和興趣。
如果你走近電影院，隨便挑一部武打或者動作片，它們看起來基本都如出一轍，令人目眩的視覺特效，馬戲團般的夸張動作，直白得近乎蒼白的劇情，還有程式化的表演。之后的某一天，當你忽然再次想起的時候，會在心里有個疑問，“我真的看過嗎？”完全想不起來的故事，讓人懷疑起自己是不是得了失憶。
現(xiàn)在的武俠片變得一點都不“古典”，“動作”得近乎粗暴，隨時散發(fā)著“以暴制暴”的荷爾蒙。不是有一部電影叫《哥斯拉大戰(zhàn)金剛》嗎？還沒上映，雖然不知道情節(jié)，但把完全不同維度的“高手”放在一塊銀幕上較量，類似的還有漫威英雄聯(lián)盟里的各種“好漢”混戰(zhàn)，都是讓人尷尬的“示強”邏輯，想出這種主意的人真是又懶又沒想象力。電影院里類似的“武打動作片”層出不窮，而有精氣神的“武俠片”卻少之又少。
我真正喜歡的武俠片不多?！渡街袀髌妗肥且徊?，《刺客聶隱娘》也是。《山中傳奇》雖然是武俠片的類型，但其實更多偏向奇幻，志異。電影根據(jù)古書《宋人話本》之《西山一窟鬼》改編。影片一開始，畫面就非常壯闊，奇山異石，飛流瀑布，日出云開，旁白緩緩念到：“在老年間，咱們中國有不少的傳奇故事，有的是講神佛，有的是說鬼狐……”旁白的語氣頓挫，跟現(xiàn)在的配音完全不同。怎么說呢？想到網(wǎng)絡上有一段日本NHK采訪老舍先生的音頻，語速很慢而且落音也不一樣，雖然老舍先生說的是老北京方言，但是和今天的”京腔“比起來，好像也不是同一回事兒。
現(xiàn)在都重視電影配樂，好的配樂可以為影片增色不少。在國語片里語言（特別是方言）未嘗不是另一種形式的“配樂”，和音樂一樣可以將觀眾迅速拉入語境，只可惜現(xiàn)在電影對語言的要求都不高，也沒人愿意較真，語言還往往成為電影的短板，能聽著不出戲就不錯了。像《我不是潘金蓮》里，演員們那些蹩腳的江西方言，聽著就很怪，還不如后期配音。
胡金銓的電影中，類似京劇戲曲里的一招一式，耍刀弄棒的動作架勢隨處可見，配合踩著京鼓密密簇簇的點子聲，很有趣味?！渡街袀髌妗防锷畟H和樂娘的一場“鼓斗”戲，兩人并未相見，彼此以鼓斗法，就可以斗得天昏地暗，鼓不僅是視覺上的“法器”意象，當急促的鼓點聲更加強了看客心理上的緊迫感，聲勢合一，輕易就能“鼓”動人心。
武打的動作場面并沒有依賴于特效和技術，像胡金銓的另一部《俠女》中經(jīng)典的竹林打斗戲碼，就是將蹦床藏在草叢中，演員在當中蹦跳以展現(xiàn)輕盈靈動的姿態(tài)。雖然是很原始的方法，但是絲毫不影響成片的效果，而且還為畫面增添了質(zhì)樸的美感?！皹闼亍背删土撕疸岆娪袄锏莫毺孛栏校词故艿疆敃r技術的限制，卻往往更能激發(fā)創(chuàng)作者的想象力。
最喜歡的一個細節(jié)，是一僧一道對付厲鬼的一個片段，這邊道長開墻門而入，那邊何云清打開柜門放入《大手印》的抄稿，隨后他關上柜子的兩扇門，緊接著鏡頭忽一轉(zhuǎn)，這邊道長破墻門而出，利用平行剪輯的方式，流暢自然，給觀眾造成了道長只身進入何云清存放抄稿柜子的錯覺。道長到底是不是進入了何云清的小柜子，我反復看了兩遍，發(fā)現(xiàn)也不能十分確定，電影并沒有明確的交代?；蛟S正是這種模棱兩可，由觀眾自行腦補想象，才更貼合“志異”電影亦真亦幻的氣質(zhì)。這是我印象最深的一個小片段，處理的非常精妙。
電影中明代的廟宇住宅基本都取景自韓國，而《聶隱娘》中唐朝的建筑也都來自日本和韓國。電影一開始何云清上山去取《大手印》，寺廟門前牌匾上刻的“伽耶山海印寺”，在網(wǎng)上搜了一下，還真的有，是韓國著名的三大佛寺之一，被列入世界文化遺產(chǎn)。之前看《聶隱娘》的時候，高山下大風起，古道旁幾匹馬，一行人，依依話別，衣袂飄飄，大景托著小人，隨著鏡頭移動起來，如古代的山水畫卷般緩緩鋪開。而看《山中傳奇》的時候，卻不覺得這樣，雖然有山河，卻好像是什么呢？像小時候在外婆家的柜子里翻出來的那種老式的軟皮筆記本，每幾頁就有插圖的那種，印著七十年代祖國的大好河山，明亮的色彩，老式而有些刻板的構圖，并不精致，卻有一種樸素洗煉的美，是熟悉而又陌生的舊時光。
寫到這，不小心又已經(jīng)過了零點，最近又睡晚了。想起之前好像是徐皓峰說過，他說現(xiàn)在的人越睡越晚，相比過去的人日出而作，日落而息，僅從這一點，我們和舊時的人雖然外形肖似，但內(nèi)里已經(jīng)是完全不同的兩種生物了?！渡街袀髌妗愤@樣的電影我想以后應該是不會再有類似的作品了，應該也是再也拍不出來了，不是因為外在條件的制約，而是人變了，拍的人，看的人，都再也回不去了。過去的，只能紀念，那就悄悄放在心里好了。
2 ) 有幾段對話好搞笑。。哈哈~~~
他好像有什么心事似得
這里的人都有心事
莊小姐，你有沒有什么心事呀？
心事重重！
你能不能說說！
不能?。ㄐθ菔諗浚?br>何公子，你有沒有什么心事？
有??！哎。。。你要不要聽聽啊？
摘醒酒草的時候
額。。夠不著哇
我來抱你
那怎么行
行
哎哎哎。。你真是的
3 ) 『山中傳奇』取景地
（未及備份，趁記憶尚全重新整理。爲防再遇家抄門滅，發(fā)于公共可見區(qū)域）
2020-05-24 19:41:28
唔，通統(tǒng)沒去過思密達，偉大的互聯(lián)網(wǎng)！
一 釜山廣域市影島區(qū) 太宗臺（?? ??? ??? ???）
二 慶尚南道陝川郡伽耶面緇仁里 海印寺（???? ??? ??? ??? ???）
三 慶尚北道慶州市進峴洞 佛國寺（???? ??? ??? ???）
四 京畿道水原市長安區(qū)迎華洞 華城（??? ??? ??? ??? ??）
五 江原道襄陽郡縣南面仁邱里 竹島亭（??? ??? ??? ??? ???）
六 京畿道廣州市南漢山城面 南漢山城（??? ??? ????? ????）
七 京畿道南楊州市金谷洞 洪裕陵（??? ???? ??? ???）
八 慶尚北道慶州市江東面 良洞村（???? ??? ??? ????）
01 觀稼亭（???）
02 心水亭（???）
03 詠歸亭（???）
04 香壇（??）
05 書百堂（???）
九 慶尚北道慶州市東川洞 掘佛寺址（???? ??? ??? ????）
十 慶尚北道慶州市南山洞 書出池、二樂堂（???? ??? ??? ??? ???）
十一 首爾特別市鍾路區(qū) 景福宮（????? ??? ???）
十二 慶尚北道慶州市東川洞 瓢巖齋（???? ??? ??? ???）
十三 江原道 雪嶽山（??? ???）
01 麟蹄郡北面龍垈2里 百潭溪谷（??? ?? ??2? ????）
02 束草市雪嶽洞 飛仙臺（??? ??? ???）
03 襄陽郡西面五色里 龍沼瀑布（??? ?? ??? ????）
待考
十四 慶尚北道慶州市路東洞 景哀王陵（???? ??? ??? ????）、拜洞 三陵（?? ??）
金馬剛結(jié)束那兩天，網(wǎng)絡炸開了鍋。
一石激起千層浪，連我們小小的影迷微信群也在爭吵不休。
當晚最悲涼，最無奈的當屬李安吧，“我希望世界不是這樣吧，大家對電影人尊重一下。”
是啊，與其爭吵不休，何不回歸純粹，尊重電影，尊重創(chuàng)作。
在心疼李安的同時，小智想起了一部曾叱咤金馬的大師之作——
《山中傳奇》
這部電影曾在第16屆金馬影展上被提名9項，并以壓倒性勝利贏得了6項大獎。2016年在威尼斯電影節(jié)重映了191分鐘的4k修復版本。
而說起《山中傳奇》，一定得談到它的導演胡金銓，這個李安坦言受其影響巨大并膜拜的大師。
胡金銓
演員 / 編劇 / 導演
他是中國武俠電影的開山鼻祖，是華語電影人的驕傲，是真正的電影藝術先驅(qū)。
他曾憑借《俠女》獲第28屆戛納主競賽單元金棕櫚獎提名，并摘得技術大獎。
▲《俠女》海報
1978年他被英國《國際電影指南》評為當年世界五大導演之一。被美國時代周刊評為國際最出色50位電影導演之一，僅三位亞洲導演入選，另兩位是日本的黑澤明和溝口健二。
初看胡金銓的作品，倒與黑澤明有幾分相似。但與黑澤明不同的，是對于中華文化“氣韻”的塑造。他對純粹電影藝術的追求完全不輸于其他大師。
如《山中傳奇》中的場景構圖，有著恢弘壯闊的高山流水，奇幻詭秘的巫山云雨，燦爛絢麗的落日余暉。
以前看這部電影時，朋友路過第一句是“黑澤明？”，第二句是“發(fā)我資源?！?/p>
《山中傳奇》的故事很簡單。
講述的是大宋年間，一個落地舉子何云青受高僧所托，前往高山上的經(jīng)略府抄一部相傳能溝通陰陽兩界，超度亡魂的經(jīng)書，名為《大手印》。
途中發(fā)生了一些奇怪的事情，長途跋涉到了經(jīng)略府后，參軍崔鴻至和老大娘王婆熱情款待，并在酒桌上結(jié)識了王婆的女兒樂娘，在助興的鼓聲中不省人事。
次日醒來卻被告知，已與樂娘發(fā)生關系，無奈下只好成親。但這一切，只是剛剛開始……
此等故事套路大家也見怪不怪了，頗有幾分《倩女幽魂》的味道。是非常典型的中國怪談，首先判定的就是一則《聊齋志異》。
但《山中傳奇》偏偏不是，它改編自古書《宋人話本》當中的一篇，叫《西山一窟鬼》。
▲西山一窟鬼·古畫
《宋人話本》是以坊間傳聞，口口相傳的百姓故事為藍本，記錄成文本而來的宋朝時代流行的小說集。
若要說中國的妖魔鬼怪，一天是完全不夠的。
▲山海經(jīng)里的中國妖怪
與日本怪談不同，中國幽靈故事大多有著很重的“載道”和“說教”傾向。胡金銓在創(chuàng)作《山中傳奇》時，連故事大綱都改了，就是為了削弱說教感。
也有人會問了，片子都這么老了，為何還要再看呢？
老？這絕對是固有偏見。
《山中傳奇》可謂是超現(xiàn)實主義電影?。?/p>
別看它是1979年的電影，它所描繪的簡直就是現(xiàn)代社會的真實寫照。
就拿何云青被灌醉的那一個酒局為例，看完不禁感嘆中國酒桌文化的博大精深吶。
首先咱看吃的是啥，居然是火鍋！一個小銅鍋，幾碗生肉，史前火鍋有沒有？
然后套路就開始了，王婆介紹女兒給云青認識，開始各種勸酒，你也不得不喝，這不就是如今所謂的應酬？
喝酒就算了，家長開始要求孩子表演擊鼓，“我女兒是國家一級退堂鼓表演藝術家，來表演一個。”場景是不是挺眼熟。
最后何云青宿醉醒來，啥也忘了，頭疼的要命，好了，明天上班得請假了。
直到看了這部電影我才知道，原來“酒后吐真言”是在宋代就有的說法。
僅僅是開玩笑，卻足以證明胡金銓的有趣，更別說視覺上的享受了。
片頭片尾對于大好河山的近景遠景切換，何云青行走于山水之間，意味著人生路途艱險，參禪悟道是一趟苦旅。
有人曾說，這些拍攝自然景象的鏡頭是沒有意義的，胡金銓反駁：“看見覺得美不就行了嗎？”
那個人應該不知道，為拍攝《山中傳奇》，胡金銓的攝制組幾乎走遍了韓國全境采景，尋找了很多人跡罕至、深隱山中的古剎。
為何不在中國拍？因為當時去中國拍攝，胡金銓的入臺證就會被取消，不能再去臺灣，包括作品。
而且中國的建筑物非常分散，相隔甚遠，轉(zhuǎn)移地方很麻煩。而韓國的寺院與中國非常相似，而且很集中。
▲胡金銓場景繪制手稿
繞回當年《山中傳奇》的處境，可謂是命運多舛。
雖然是一部好作品，但票房極其慘淡。
▲胡金銓人物繪制手稿
因為當時上映的是被閹割的版本，時長115分鐘，于1979年6月30日在臺灣上映后，反應平平，常出現(xiàn)“看不懂”，“感覺故事沒講完”，“空有意境，情節(jié)交代不清?！钡膼涸u。
實際上是片商為了順應放映場次，自作主張硬剪的版本，就連胡金銓本人都沒看過這個被剪的版本。
而《山中傳奇》真實的片長是190分鐘，剪完只剩下故事粗略的結(jié)構，直接導致了票房的滑鐵盧。
好在參加金馬影展是未經(jīng)切割的原版本，受到各國影評人高度認可，被提名9項，最后以壓倒性優(yōu)勢贏得6項大獎。
但這并未給胡金銓帶來任何經(jīng)濟上的收益。本可以通過喜提金馬獎趁熱打鐵，但片商沒作任何反應。
當熱度褪去，片商突然在1年后重映，還是在春節(jié)前上映，可這時的觀眾已經(jīng)不買賬了，票房依舊慘淡。
2016年威尼斯電影節(jié)放映了全新4K修復的時長191分鐘的原版《山中傳奇》。2017年是胡金銓逝世20周年，北京電影節(jié)也重映了修復版以此紀念。
回歸今年金馬影展，胡波的《大象席地而坐》就很像《山中傳奇》。
電影時長不符合票房市場，導演堅決不剪一分一秒。
時間太長就不是好作品了嗎？
很多網(wǎng)友都在為《山中傳奇》抱不平，說它超越了《俠女》。
《大象席地而坐》太長？它卻獲得了最佳劇情片。
前段時間《大象》的資源泄漏，我和朋友都選擇了自動屏蔽。
但我仍看到有人在傳播泄漏資源，朋友圈甚至有人寫了《大象》的觀后感。自媒體仍在消費胡波，消費《大象》。
什么提前離席的人，什么缺席的人，這些標題看似感動，實則可恥，甚至是可悲。
真的做到尊重作者，尊重電影最好的方式，難道不是進入電影院默默支持嗎？
我唯一的心愿是，但愿《大象》的片商能剪好一點，別重蹈《山中傳奇》的覆轍。
“我希望世界不是這樣吧，大家對人尊重一下?！?/p>
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【MOC4K修復藍光1080p國語中文字幕】
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往期回顧：
“23年前，我的電影被偷了?。?！”
風頭蓋過《暗網(wǎng)》，這部懸疑片當真是年度最佳？
100%還原愛德華·霍珀名畫，這部電影美到爆炸
5 ) 連鬼化膿都做得那么好看。
1
說，胡金銓來香港的第1份工作，就是校佛經(jīng)，和山中傳奇里的石雋的角色是一樣的
，他沒有什么選擇，那是一間印刷廠，校對小說還好，可以一邊校一邊讀小說；佛經(jīng)是最慘的，一句也不懂，而且又不能錯。宋存壽就是他的同事。
胡金銓是最講氣氛控制的，在這樣一個回憶的情境當中，他要把那種孤悶的情緒，給烘托出來。
第1個鏡頭就看出了名堂，那不就是紫氣東來的電視版嗎？從這個紫氣東來，直接引出了字幕，山中傳奇。
感覺就像中國版的指環(huán)王。連鬼化了的膿水都做得那么好看。
如果按照杜剛建的觀點，中國早在宋代就發(fā)明了電視。就是在番僧做法的時候，反映出了過去樂娘怎么樣害死無辜的生命，并把他們留用在身邊的。但也許厲鬼和這所有一切的妖魔，都不過是公子的南柯一夢。
話說胡金銓為什么能做出這么中國化的影像，而且又松散又奇怪。
原因兩個都是跟制作過程有關，第一，她愛上了哈佛大學的文學教授鐘玲，據(jù)說兩個人是一見鐘情，當時鐘玲正在著迷宋代的鬼故事，于是就定下了這個劇本。胡金銓自己開玩笑說這是他拍的唯一一個不是自己寫的劇本。但最后兩人沒結(jié)婚，胡大師就去世了。
第2個是，胡大師去訪問了韓國的文化遺產(chǎn)，對海印寺印象極為深刻，包括華城，也就是一開始崔參軍站在的地方。當時韓國愿意出資讓他拍電影，但是提了一個條件，就是要拍兩部電影，所以胡大師是將此片與空山靈雨一起拍的，也就是一個套拍版本，
同樣的人馬拍了兩部影片和兩個故事。
但整體拍得神神叨叨的，特別適合伽耶山空靈的場景。胡大師對自己三個小時的版本也是猶豫不定，他在氛圍制造方面做足了功夫。我們看的也就是那些氛圍。
老舍投湖，也是這樣子的氛圍。
看似亂七八糟的剪輯，其實有無限的意蘊，可能也許只有學中國傳統(tǒng)文化的人能明白。比如在胡大師拍的唯一一場新婚以后的床戲，大師立即就接了一個魚戲蓮葉的鏡頭。這就叫魚水之歡。正好主角也姓荷花的荷。這種新婚鏡頭也許是胡大師內(nèi)心與鐘玲之間的投射吧。
再比如說，厲鬼和大法師斗法的時候，大法師頭昏，出現(xiàn)了斗拱的畫面，那就是說勾心斗角。非常中國化。
再比如說出現(xiàn)五顏六色的氣體，反映魔法，這不就是中國的五氣嗎？本片的第1個鏡頭是山中的紫氣，也是氣，中國人的核心就是氣，這就是一個宋代的故事加上明代的場景。
這個片可以用兩個字來概括——不俗。
2
胡金銓最糾結(jié)的就是和知識分子的關系，在這部電影當中他寫的就是一個知識分子，有點像老舍，閉門造車
他是一個業(yè)余歷史愛好者，經(jīng)常去參加東方學會什么的，聽所有的議題的論文，帶著極濃厚的興趣，然后又對它們加以利用，這在當時連鮑吾剛他們都是見到的。
連他認識最后差點結(jié)婚的鐘玲，也是在學術會議上。
可他自己不承認自己是學者，他有點像，給七武士寫劇本時期的黑澤明。
試圖表現(xiàn)內(nèi)心的武俠世界。
他小時候的內(nèi)心世界，他雖然出生在北京，但是在4歲的時候，隨著父親到了河北省井陘煤礦，后來他父親又調(diào)到磁縣創(chuàng)辦磁州煤礦公司，就在磁縣的郊區(qū)住下來，所以北方的東西給他一個非常深刻的影響。
他一個人自己看書，武俠就是他的想象世界。
3 這個片子是臺灣文化部修復的，項目名字叫文化部2016年臺灣經(jīng)典電影數(shù)位修復及加值（就是我們大陸增值的意思）利用計劃補助，財團
2018再做空山靈雨！
法人（偽）國家電影中心執(zhí)行。
說明是這樣的，本片發(fā)行于1979年，偽國家電影中心于2016年完成本片的數(shù)位修復，以35厘米原底，翻底，放映拷貝多種素材合并而成后，進行修復及調(diào)光并移除放映拷貝片之字幕，講的蠻清楚。
6 ) 動起來的文人畫
在大屏幕看胡金銓還是挺享受的，風景建筑服飾道具無一不講究，配樂皆是古風民樂，人物說話咬字分明口音古雅。不過金爺?shù)钠菜茋烂C古典，其實笑點暗藏，神對白措不及防（“師傅，我要當個厲鬼！”“好吧”），神表白說來就來（“我的心事你想聽嗎”“不想”），還有拍起來沒完沒了偶爾還無厘頭的動作場面，以敲鑼打鼓來斗法一斗就半小時，最后卻靠串小小的念珠biu的一聲就全滅，每次都能笑場得很開心。
笑完又覺得，這樣的古典文人審美意趣真的是絕唱了。
不想比較不想傷害，然鵝要說用影像書寫文人山水畫的意境，《山中傳奇》與《聶隱娘》的高下之別基本就是“徐楓+張艾嘉”vs“only舒淇”在顏值上碾壓的程度。
3個小時對于這樣的故事體量來說節(jié)奏也算非常的緩慢了，而片子的精華也在于那些毫無推動情節(jié)作用的大量遠景和空鏡。這片基本上就是動起來的文人畫，開頭大段大段的趕路，就是山水畫百畫不厭的行旅主題，金爺甚至還找了一處極高的瀑布，讓人一眼想到溪山行旅圖。除了山水行旅，還有園林里的各種主題，亭臺樓榭，池塘假山，花鳥魚蟲，文房墨寶，人物在其中“臨窗書寫”“憑欄眺望”“飲酒奏樂”，都是一些鮮活的文人畫場景。
金爺大體上用棒子的風景和古建拍出了絕對中式的氣韻，不過細看還是有很多bug。比如大部分是“山中”，但開頭和結(jié)尾卻都去了“海邊”（@濟州島）；一開始的山中行旅有大量秋景，跟樂娘歡好時又開了滿池子荷花，跟依云采醒酒草時，石頭上還有冰塊（不過側(cè)面也有點“倏爾動念四時流轉(zhuǎn)”的夢幻感）！“秦鳳路經(jīng)略府”的建筑毫無北宋味，斗拱繁復纖細偏明代，而大量的桿欄式廳堂民居也顯示這并非中原之物。
不禁想象平行時空中如果金爺真的能到“秦鳳路”（甘肅天水陜北一帶）實景拍個鬧鬼風光片會是啥樣子。
之前一直沒看，趕上威尼斯的192分鐘修復版也是緣分，片頭寫著徐楓獨資贊助。要感嘆一下，現(xiàn)在再也沒人會拍這樣的電影了，就連那種未經(jīng)革命的北京話也沒人會講了……
胡金銓的電影太悠長了，一般人還真看不下去，我差點看睡著了，開頭走個路就走了半個多小時，這誰能頂?shù)淖?，走路都走的那么認真。最后故事線已經(jīng)明朗了，他收個尾，收了50分鐘，真真的有頭有尾。在當時沒有特效，各種煙霧來湊，哈哈哈，好仙阿，笛聲，鼓聲啪啪啪一頓敲，還那么有節(jié)奏，我都好想躺下來睡一覺了，如果院線放這部電影沒人睡著我跟你姓。張艾嘉好仙女阿，雖然一開始我就能猜到她也是鬼，但我還是把她當仙女的，畢竟鬼也有好鬼嘛，這一正一邪的女子都像是聊齋里的人物。這部電影還有一個很大的優(yōu)點，就是那山山水水的美景，宛如一幅幅水墨畫。
太尼瑪長了，累死老娘了。
太美了 心事重重重來過 這就是聊齋志異啊。。。如果非要選，我選這部做胡金銓最佳電影 同時定此片為中國電影前五強之一
張艾嘉，好漂亮！板著黑臉的徐楓很適合演厲鬼。敲鼓和空鏡太多了點。另外，真不習慣思密達的民居建筑風格
和空山靈雨一起拍攝，一景一組兩用；和之前的電影比起來是異數(shù)，從武俠到無俠，只有奇幻志怪的佛鬼狐人，陰陽不分；與鐘玲合作的劇本帶來不限于女俠的女性角色和各異氣質(zhì)；三位主角，儒道釋三教的區(qū)別和關系，對詭異而出彩的王婆印象深刻，臺詞真好哇；打斗只是調(diào)味，越發(fā)不重要；主角何云清的憨厚有喜劇意味也招人煩，除了抄經(jīng)沒啥用，想起俠女，游山玩水飲水賦詩，只因無事可做，想起海鷗和奧涅金…“這里沒別的好處，就是清凈”，本想圖個清凈，卻遇到怪事；經(jīng)書幫助孤魂野鬼超度，經(jīng)書像不像電影 ？胡導是不是抄經(jīng)的人？“你怎么還不去？我去過了…我馬上就去…”，看開之間也有悲涼；本片算不算胡導真正意義上的最后一部作品？跟著就像結(jié)尾的黃粱一夢般飄然而去了
志怪電影《山中傳奇》沿襲的固然是極為中式傳統(tǒng)的美學和敘事模式，佛教與道教挾持一個軟弱的儒生，令其在戰(zhàn)事失利的邊塞地區(qū)不能自已。但掰開影片的中式外殼，我們能在中心部分找到西方思想的核。中段影片提前達到高潮之時，忽然敘事進入插敘段落，這個閃回居然以電影放映的形式實現(xiàn)，好像是被壓抑的記憶忽然弗洛伊德式地回到意識中。而這段過往的放映者是一個番僧，更添加了其中輪回的宿命感。這樣來看，結(jié)尾恍然不覺是否南柯一夢了的主角似乎也在真幻不分之余處理了自己的性問題，徐楓和張艾嘉代表的一嬌艷一純潔的兩個女性形象最終在佛法功德圓滿之時灰飛煙滅，心里的魔障就這樣得以超度。
人生中最后一次嘗試看胡金銓。上一次他讓我感到痛苦還是俠女。煙霧是真的漂亮，不過人物符號化、故事套路化。我不是對石雋老師有敵意，可是他在胡金銓電影里的扮相引起了我生理上的不適·····怎么會有人這么呆板、僵硬加浮夸
三星半，南柯一夢，但是太冗長了。張艾嘉很美，徐楓很有氣場，石雋，天哪，求換掉他。
我喜歡這種慢和長，故事養(yǎng)在山水中。人要趕路，會在山間日夜兼程地走，導演不會縮減成完成“趕路”的功能就匆匆掠過。故事我反倒覺得是其次的，導演對山水光影充滿了凝視的興趣，連人物之間的行為都會通過自然萬物的行為來“比興”。從容大氣，美不勝收。
人的一生有三分之一的時間是在睡眠，胡金銓此片有三分之一的時間是在趕路。山中傳奇和空山靈雨可謂胡金銓最好的兩部電影。俠女的前半部的意境到了，甚至有過之，只是后面的武俠部分讓影片減分。
陰陽界。胡金銓在本片中展現(xiàn)漫長的“行走”，比楚原的極端壓縮空間更好，但也造成劇情不緊湊，或許因此沒有繼承者。常用推拉鏡頭，聲音成為主角之一，取景地似乎和迎春閣一樣（改：據(jù)說和空山靈雨是套拍的），對法術的詳細描繪讓人想起俠女。人物性格粗糙，行動意圖很弱，大量自然生物比興手法很罕見。閃回竟然用了類似液晶屏的東西。
空靈，幽昧，恍惚，迷情，幻境荒涼，這才是華語怪談系列的正確拍法！
胡金銓做韻味真是足
蜻蜓交尾，蜘蛛縛絲，池中睡蓮半張半合，歡愛段落拍得真絕，大剌剌赤裸裸的蒙太奇簡直晃瞎眼。斗法雖然糙了點，但整體節(jié)奏依然獨孤求敗，三徐一疾，云蒸霧繞，山中傳奇無愧也。
北影節(jié)最后一場，4K修復192分鐘版，大屏幕看胡老師挺爽的，特別是這種攝影美術都很棒的，婚后動物交歡空鏡頭蒙太奇挺有意思的，不過192分鐘版本，還是素材太多，音樂鏡頭手法顯得過于重復，故事也顯得啰嗦，可以更加精簡的，有些臺詞鐘玲寫的也很累，現(xiàn)場笑聲有些并不是贊賞。
很難不產(chǎn)生過度解讀，女鬼徐楓和張艾嘉始終美貌如初未現(xiàn)原形，倒是書生石雋扮相面如枯槁青面獠牙。潦草隨便的男女關系完全是現(xiàn)代人的寫照，女鬼由愛生妒動機不純心思深重（更具靈魂），反之男人色欲熏心軟弱無能立場搖擺（更如空殼），輔以鏡頭快速推拉、山間殘陽剪影、結(jié)尾黃粱一夢，情寓于景意之于形，對比《夜與日》，真的好像洪尚秀拍了一部古裝志怪片。非常好奇洪尚秀看完《山中傳奇》的感想。
徐楓氣場太強大了 石雋演技太老派了
胡適之說過：「《西山一窟鬼》本是一片鬼話，添幾個鬼也不嫌多，減掉幾個也不算短」。重點不在鬼多不多，而在故事精采還是拖沓。照胡金銓這拍法，就算東山也來一窟鬼，南山也來一窟鬼，除了讓小鼓和大鈸發(fā)出的噪音加倍之外，不會有任何幫助。胡金銓只是美術好。其他都是溢美。
#bjiff#電影資料館192分鐘4K修復版。威尼斯首映，徐楓女士資助。只有美學意義吧，看得出《倩女幽魂》的基本設定都來自這里，所以《笑傲江湖》是為了報恩？倒是挺能理解徐克的痛苦，大師一放開，問個路10分鐘，行個山20分鐘，您再文藝氣質(zhì)水墨風范也受不了啊。剪輯師真的很重要。