“云插劍提槍，復(fù)殺入重圍，回顧手下從騎，已沒(méi)一人，只剩得孤身。云并無(wú)半點(diǎn)退心……”

這說(shuō)的是《三國(guó)演義》中的名將趙云趙子龍，單騎救主。電影《八佰》中的少年小湖北，被困在四行倉(cāng)庫(kù)中時(shí)，總會(huì)幻想他的哥哥端午就是那騎在白馬上的名將趙子龍，驍勇善戰(zhàn)，英勇無(wú)畏，面對(duì)迎面沖來(lái)的大片敵軍無(wú)半點(diǎn)退心，孤身殺入重圍。

大概在小湖北心中，哥哥端午就像趙子龍最終能單騎救下小劉禪一樣，也一定可以救他身還。

趙子龍?jiān)凇栋税邸分羞€有兩次被提及，一次是李晨飾演的山東兵，他后來(lái)表演了一段關(guān)于趙子龍的皮影戲。

端午和他有段對(duì)話，問(wèn)他為什么喜歡趙子龍？山東兵說(shuō)，因?yàn)橼w子龍是護(hù)國(guó)大將。趙子龍是山東兵心目中的孤膽英雄，他的偶像。

還有一次是88師524團(tuán)團(tuán)附謝晉元、也就是“八百壯士”的指揮官，聽(tīng)著對(duì)面租界戲臺(tái)終于傳來(lái)京劇《長(zhǎng)坂坡》。而此前租界的人覺(jué)得官兵抵抗不力，已經(jīng)唱了好久的《走麥城》……謝晉元何嘗不是另一個(gè)趙子龍？

《八佰》的故事聚焦于“淞滬會(huì)戰(zhàn)”中最慘烈的四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)。倉(cāng)庫(kù)就位于蘇州河岸，對(duì)岸就是租界，就是“和平區(qū)”，于是大家可以“隔岸觀火”，也可以“加油鼓勁”，甚至“搏命相助”。

電影中第一個(gè)催人淚下的鏡頭，就是一個(gè)俯拍的全景。在租界區(qū)歌女哀婉的歌聲中，鏡頭掃過(guò)蘇州河兩岸，一條不寬的河流分出了兩個(gè)世界，一邊是戰(zhàn)爭(zhēng)中的焦土，隨時(shí)面臨的死亡；一邊是都市中的燈火輝煌，歌照唱，舞照跳，賭場(chǎng)照舊開(kāi)放。一邊是地獄，一邊是天堂。

而《八佰》所要表現(xiàn)的絕不僅僅只是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”這樣簡(jiǎn)單的批判。戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)人，四行倉(cāng)庫(kù)中戰(zhàn)士的英勇行為激發(fā)了租界人民的愛(ài)國(guó)情懷，而同樣的，租界人民的愛(ài)國(guó)情懷也激勵(lì)著四行倉(cāng)庫(kù)中的戰(zhàn)士們更加英勇殺敵，保家衛(wèi)國(guó)。

《八佰》的好就好在雖然描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是聚焦于人，聚焦于人性。每個(gè)角色都不同，但又都有血有肉。有人在戰(zhàn)爭(zhēng)中始終英勇，有人在戰(zhàn)爭(zhēng)中從怯懦到英勇，有人在戰(zhàn)爭(zhēng)中從老兵油子變回真正的戰(zhàn)士，有人到最后才真的不再是瓜慫，有人始終害怕、始終怯懦，終成逃兵……但，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)才是最值得批判的，它對(duì)人、對(duì)人性都是極大的摧殘，而戰(zhàn)爭(zhēng)中的人，視死如歸固然可歌可泣，貪生怕死卻也是人性必然。

歐豪飾演的端午是個(gè)有成長(zhǎng)的角色。他原本只是個(gè)農(nóng)民，“想要來(lái)大上?？纯础保Y(jié)果被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。起先他害怕得要死，槍都端不起，隨時(shí)想著逃跑保命，但后來(lái)在山東兵等人的影響下，變得勇敢，變得有擔(dān)當(dāng)。

王千源飾演的羊拐是個(gè)老兵油子，當(dāng)兵打仗不過(guò)是為了掙軍餉養(yǎng)老母親，他并不想建功立業(yè)，他更想回家討老婆，然而終于這只能是“下輩子的心愿”。

張譯飾演的老算盤(pán)原本就是個(gè)軍中的文職，結(jié)果也要被要求上陣殺敵，他油滑、他怯懦、他害怕、他隨時(shí)想著逃走……最后，他終于逃往蘇州河對(duì)岸的租界。然而這時(shí)候租界的人們也已經(jīng)開(kāi)始投入營(yíng)救，投入戰(zhàn)斗，從地獄逃出的他茫然了。

《八佰》對(duì)于租界人們的描繪也不僅僅停留在批判或者歌頌。是的，租界里有楊惠敏這樣一直積極籌款、最后為守軍送旗的女童子軍，但更多的是人性更為復(fù)雜的人們。

其中最亮眼的角色應(yīng)該是李九霄飾演的刀子，他是一個(gè)賭場(chǎng)打手，其實(shí)出場(chǎng)很早。難民們過(guò)租界的時(shí)候他就在，黃志忠飾演的老葫蘆想要掩藏自己軍人的身份進(jìn)入租界，就是他阻攔的。后來(lái)?xiàng)罨菝魩硕惚芰鲝?，也是刀子不肯開(kāi)門(mén)讓他們進(jìn)去。但當(dāng)他看到為了給四行倉(cāng)庫(kù)的軍人連上電話線，一個(gè)個(gè)國(guó)人犧牲了。他主動(dòng)請(qǐng)纓，接下了這個(gè)任務(wù)。不管那一刻他是被人們的愛(ài)國(guó)熱情打動(dòng)，還是就想著能展現(xiàn)自己跑得快的技能，他終究是為戰(zhàn)爭(zhēng)做出了自己的貢獻(xiàn)，為國(guó)捐軀。他也是壯士之一。

《八佰》中都是這樣并不臉譜化的、有血有肉的人。每個(gè)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中都被迫展現(xiàn)出他們不同的面相，戰(zhàn)爭(zhēng)能夠?qū)⒁粋€(gè)普通人逼成戰(zhàn)士，也能將一個(gè)普通人逼成懦夫、狂人、瘋子……戰(zhàn)爭(zhēng)，逼得侯勇飾演的大學(xué)教授都舉起槍來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)太可怕了。所以看得出管虎導(dǎo)演還是反戰(zhàn)的，并不僅僅停留在歌頌英雄和批判敵人這個(gè)層面上。事情是發(fā)展的，人性是復(fù)雜的。也因此，演員們都成功脫掉了自己的標(biāo)簽，變成一個(gè)一個(gè)豐滿的角色。

而說(shuō)完了人，其實(shí)我還想說(shuō)一說(shuō)管虎鏡頭里的動(dòng)物。

《八佰》中出現(xiàn)了很多動(dòng)物的鏡頭，第一個(gè)就是烏鴉，它們煽動(dòng)著黑色的翅膀盤(pán)旋在斷壁頹垣的戰(zhàn)場(chǎng)上空，然后有一只落下來(lái)，落在了一個(gè)死人的頭上。這一幕，仿佛是地獄寫(xiě)照。

而在租界另一邊也有鳥(niǎo)，它們被養(yǎng)在籠子里。對(duì)于鳥(niǎo)兒來(lái)說(shuō)，地獄里有自由，而天堂卻寸步難行。

之后，又陸續(xù)出現(xiàn)了魚(yú)、馬、老鼠……還有被戰(zhàn)士們抱著的貓、狗這樣的寵物，這是他們死前的慰藉。而在租界，賭場(chǎng)老板娘養(yǎng)的寵物是孔雀，這是她富裕的炫耀。又是一個(gè)天上一個(gè)地下。

不過(guò)電影中最令人印象深刻的動(dòng)物，一定還是那匹白馬。它貫穿電影始終，在四行倉(cāng)庫(kù)出場(chǎng)，然后被小七月馴服，又沖出了倉(cāng)庫(kù)，在街上奔跑，吸引了河對(duì)岸人們的目光。在戰(zhàn)爭(zhēng)炮火中出現(xiàn)，又成為謝晉元談判時(shí)候的坐騎。有時(shí)候還出現(xiàn)在小湖北的幻想中……這個(gè)白馬的意象是整部寫(xiě)實(shí)風(fēng)格電影中最浪漫的一筆。

當(dāng)白馬奔跑在街道上，河對(duì)岸的人們驚呆了，爭(zhēng)相觀看這一奇景。是啊，白馬為什么要出現(xiàn)在街道上？它們本該馳騁山野。就像小湖北、端午、老葫蘆為何要出現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中？他們本該在家鄉(xiāng)種地，做一個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)民。羊拐為什么要出現(xiàn)在這里？他本該在老家娶上老婆，過(guò)好日子。刀子為何要出現(xiàn)在這里？他本該守好他的賭場(chǎng)就可以。山東兵為什么要出現(xiàn)在這里？小七月為什么要出現(xiàn)在這里？謝晉元為什么要出現(xiàn)在這里？……

他們都不該出現(xiàn)在這里，他們本都該擁有更好的人生。

戰(zhàn)爭(zhēng)就不該出現(xiàn)在這里。

戰(zhàn)爭(zhēng)就不該出現(xiàn)……

我褲子差點(diǎn)毀在這部電影上了。

電影上映前上就諸多言之有物的差評(píng)，今天親身看完電影的感覺(jué)，所言非虛??！

比起八佰這個(gè)題材，我本人對(duì)管虎導(dǎo)演的個(gè)人能力懷疑更大。他歷來(lái)把電影拍得瘋瘋癲癲，又喜歡濫用象征和隱喻去掩蓋一些不敢公開(kāi)示人的價(jià)值觀點(diǎn)，關(guān)鍵在于每部電影都假高潮，文本也不好看。

今天看八佰，前半部分盡管戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面明顯不符合歷史（雙方軍隊(duì)的紀(jì)律性都好差，戰(zhàn)術(shù)都好蠢），劇情也不符合邏輯，價(jià)值觀也令人欲言又止，然后就對(duì)那種德械審美、咆哮式治軍硬吹……我都還算坐得住。

接下來(lái)到了黃曉明飾演的黨國(guó)上峰來(lái)對(duì)謝晉元?jiǎng)駮砸浴袄怼蹦嵌巍揖陀浟藗€(gè)印象。好像說(shuō)的是，這場(chǎng)戰(zhàn)就是被日本人揍了躺地上撒嬌，演戲給帝國(guó)主義爸爸們看的，期望帝國(guó)主義爸爸們看到別人家孩子打我屁股多疼，生氣了去罵他的爹媽；結(jié)果現(xiàn)在歐爹美媽自己鬧脾氣，沒(méi)人管我們了，演不下去了，要逃到割讓給洋爹媽的租界去“保留些種子”，“讓那些雜牌軍斷后吧”。

我心說(shuō)哎喲，管虎讓人意外啊，這段臺(tái)詞不把光頭黨的底褲都給扒了嗎？？難道前面鋪墊那么多，是為了最后反轉(zhuǎn)來(lái)個(gè)大批判？這按新中國(guó)后的價(jià)值觀，謝晉元要不憋出一個(gè)臨陣抗命誓死不撤，這個(gè)“孤軍喚醒國(guó)人”的大牛皮怎么圓得回去？

本來(lái)這個(gè)尿點(diǎn)我已經(jīng)憋了一瓶可樂(lè)的尿了，反倒是坐了下來(lái)。眼看劇情就要到最后的高潮，最后的決戰(zhàn)了，我 倒要看看管虎怎么才能把劇情圓回來(lái)?。?/p>

結(jié)果最后的劇情原來(lái)是，謝晉元對(duì)著他剛下令洗過(guò)斷頭澡的這幾百名士兵，一頓訓(xùn)話猛如虎，大意就是真的要 “成建制、整齊”地撤離到租界了??！而且還真的讓雜牌兵斷后了！?。?/p>

然后整個(gè)劇情的高潮就是，在雜牌兵和傷兵們挺胸抬頭走出去送死（？？？）的同時(shí)，幾百個(gè)全副武裝的德械精銳，丟下尸體和傷兵，用德械吹最喜愛(ài)的整齊劃一的號(hào)令，冒著日軍的猛烈炮火，面對(duì)對(duì)岸無(wú)數(shù)平民殷切的目光，不顧傷亡，集體沖向租界的大橋?。?！

租界的大橋 ？？

？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

我靠管虎原來(lái)是這么給潰逃洗地的??？！！原來(lái)根本就不洗??？！！直接就放禮炮“轉(zhuǎn)進(jìn)”了啊?。。。?！

看到電影最高潮的那一幕，一群弓腰如猛虎的德械精銳，在營(yíng)長(zhǎng)的一聲“沖啊”的大吼下起身狂奔，我一瞬間產(chǎn)生幻覺(jué)還以為是吹響了反攻上甘嶺的號(hào)角了——現(xiàn)實(shí)卻是喊著 “不要戀戰(zhàn)”、“不要回頭”，面對(duì)著自己的人民，背對(duì)著屠殺自己的敵軍，想逃到別的帝國(guó)主義爸爸從你中國(guó)搶走的地盤(pán)里逃命？？

我特么————————差一點(diǎn)就把尿給氣出來(lái)了??！

查一查這是75年臺(tái)灣版八佰設(shè)計(jì)的虛假橋段，國(guó)民黨那些窩囊廢一輩子都在給帝國(guó)主義爸爸演戲，一輩子都轉(zhuǎn)進(jìn)，拍出這種劇情來(lái)他們還自覺(jué)心安理得。你管虎生在紅旗下長(zhǎng)在春風(fēng)里的人，居然連這陳年老屎都吃得下去？？

即便吃的下去，問(wèn)題在于這個(gè)結(jié)局也把整個(gè)電影的邏輯毀了??！管虎你處心積慮編了那么多劇情，編出了一堆被孤軍感動(dòng)的皮條客、戲子、妓女、青幫、賭場(chǎng)黑幫、外國(guó)記者甚至還有漢奸雙面間諜……只為了圓一個(gè)國(guó)民黨吹了幾十年的謊：孤軍奮戰(zhàn)激發(fā)起國(guó)人的民族情緒、最終獲取抗戰(zhàn)勝利……

但電影中謝晉元 “冒著敵人的炮火，撤退，撤退”的理由是 “保護(hù)德械種子”，那這些 “德械種子”后來(lái)在租界下場(chǎng)如何？謝晉元本人下場(chǎng)如何？？保家衛(wèi)國(guó)的軍人從戰(zhàn)場(chǎng)上丟下死者和傷兵逃走，面對(duì)自己的老百姓，背上受敵人的傷，寧愿受如此奇恥大辱……換來(lái)在祖國(guó)被帝國(guó)主義者侵略強(qiáng)占的土地上，最后手中沒(méi)有武器被敵人俘虜、奴役？？？給管虎這么一演本來(lái)頗有氣節(jié)的孤軍就純粹是貪生怕死的軍人敗類了??？？

至于管虎花掉好幾成筆墨，著重描寫(xiě)的那些被孤軍感動(dòng)的青幫、黑社會(huì)——他們幾成在四一二沾過(guò)烈士的鮮血，又有幾成在上海淪陷于日寇時(shí)甘心做了漢奸？

而管虎導(dǎo)筒里那些被孤軍所感動(dòng)的列強(qiáng)爸爸們，什么淚流滿面拍攝戰(zhàn)局的洋記者，氣憤至極向日軍方向開(kāi)槍的租界士兵——日軍統(tǒng)治上海的時(shí)候他們?cè)诟陕?？孤軍被交給日軍時(shí)他們?cè)诟陕铮?/p>

電影結(jié)束了，一個(gè)大鏡頭從戰(zhàn)火后的四行倉(cāng)庫(kù)直接變成了今天金碧輝煌的上海灘頭景象，可管虎這部電影中 “演戲給帝國(guó)主義爸爸看”、“轉(zhuǎn)進(jìn)到老百姓中去”的歷史邏輯，和今日上海哪里有一絲一毫的關(guān)系？？

恐怕只有在臺(tái)灣天天演習(xí) “飛機(jī)撤退”、“地堡逃亡”、“軍力保全”，以求支撐過(guò)兩星期獲得美國(guó)爸爸 “調(diào)停” 的那幫貨色，才可能對(duì)管虎八佰的歷史邏輯投來(lái)會(huì)心一笑吧（然后轉(zhuǎn)過(guò)背去繼續(xù)罵死一個(gè)少一個(gè)）？？還說(shuō)不是跪舔金馬獎(jiǎng)？

真是氣死人了??！下次再要去看網(wǎng)上差評(píng)如潮的電影以身犯險(xiǎn)，一定要不喝水！

這注定，注定，注定是一部飽受爭(zhēng)議的電影。

它就是遭遇撤檔刪改如今高熱度和高關(guān)注度上映的《八佰》。

我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的點(diǎn)，就是如果一部華語(yǔ)電影火到一定程度，一定會(huì)引起爭(zhēng)議，這種爭(zhēng)議似乎不可避免，從《戰(zhàn)狼2》到《我不是藥神》，從《流浪地球》再到《八佰》。

尤其是這部《八佰》，遭遇了撤檔刪減，合影風(fēng)波，意識(shí)形態(tài)，歷史還原程度，視角思維觀點(diǎn)的種種雜糅，從而形成了今天評(píng)論這部電影，大部分熱門(mén)的點(diǎn)評(píng)，已經(jīng)脫離電影本身以外很遠(yuǎn)。

給我的感覺(jué)就是突然人人都成了歷史學(xué)家，對(duì)歷史真實(shí)細(xì)節(jié)了如指掌，巴不得自己是從那段歷史穿越過(guò)來(lái)的人。

所以為了求生欲，我得再次強(qiáng)調(diào)影評(píng)就是一個(gè)很主觀的表達(dá)，各位爺可以不喜歡這部電影，不喜歡到連看都沒(méi)看過(guò)《八佰》，就從心底里覺(jué)得《八佰》是垃圾，一開(kāi)始就抵制，以及享受錘《八佰》錘到死的快感的人，就可以不要往下看了。

我承認(rèn)自己對(duì)歷史研究不深，也對(duì)電影之外的一些新聞和八卦不感興趣，所以我這期視頻，更多是從電影本身去點(diǎn)評(píng)《八佰》，但畢竟這是一部真實(shí)歷史改編，大背景總是要簡(jiǎn)單交代一下。

（會(huì)涉及劇透）

影片背景歷史發(fā)生在1937年的八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)，該戰(zhàn)爭(zhēng)打響了中國(guó)抗日的第一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)役，八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)也宣告中日進(jìn)入全面戰(zhàn)爭(zhēng)階段。

該戰(zhàn)役中國(guó)方面投入80多萬(wàn)人，傷亡大約25萬(wàn)人，日本方面投入20多萬(wàn)人，傷亡大約4萬(wàn)多人。

《八佰》的故事，講的就是淞滬會(huì)戰(zhàn)的尾聲，國(guó)軍的第88師262旅524團(tuán)第一營(yíng)，還有一些臨時(shí)編制進(jìn)來(lái)的士兵，一共420余人，奉命留守四行倉(cāng)庫(kù)抵抗日軍。

但當(dāng)時(shí)為了迷惑日軍，同時(shí)也為了紀(jì)念之前團(tuán)里犧牲的戰(zhàn)友，所以對(duì)外宣稱有800人，這就是八佰的由來(lái)。

那么為何選在四行倉(cāng)庫(kù)，因?yàn)椴还軓能娛潞蛧?guó)際影響來(lái)看，四行倉(cāng)庫(kù)都是相對(duì)最好的地址。

四行倉(cāng)庫(kù)位于上海蘇州河北邊，這里是銀行的倉(cāng)庫(kù)，存放的都是銀行物資和抵押品，所以我們?cè)谟捌?，能看到和粗糙倉(cāng)庫(kù)不符合的物品，比如倉(cāng)庫(kù)放著地球儀大三角鋼琴之類的。

但四行倉(cāng)庫(kù)重在是鋼筋混泥土建構(gòu)，墻體牢固，而且四行倉(cāng)庫(kù)有五層樓高，四周作戰(zhàn)范圍基本沒(méi)有比它高的建筑，所以在軍事作戰(zhàn)上，四行倉(cāng)庫(kù)夠堅(jiān)固好防守，樓層高等于占據(jù)有利高地，是易守難攻之地。

但就算再易守再難攻，面對(duì)日軍精良的部隊(duì)和人數(shù)，國(guó)軍400多人也完全不會(huì)有勝算，所以四行倉(cāng)庫(kù)戰(zhàn)役的政治意義就更為凸顯了。

四行倉(cāng)庫(kù)隔著一條蘇州河的南邊和東邊，就是上海的公共租界，其主要目的就是讓民眾和國(guó)際人士都能目睹和“直播”這場(chǎng)戰(zhàn)役，造成國(guó)際輿論。

而當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景，在布魯塞爾準(zhǔn)備召開(kāi)《九國(guó)公約》后續(xù)有關(guān)會(huì)議。

老蔣想利用該戰(zhàn)役，來(lái)博得國(guó)際社會(huì)抑制日軍，但這一切終究是高層政治美麗的幻象泡沫。

當(dāng)然，這場(chǎng)戰(zhàn)役也讓河對(duì)岸的同胞親眼目睹全程，從而喚起各階層人士愛(ài)國(guó)熱情，之后同心協(xié)力抗日。

而四行倉(cāng)庫(kù)戰(zhàn)役，就是在這樣的時(shí)局和背景下發(fā)生的，但不管大格局大背景對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役的動(dòng)機(jī)和用意是什么態(tài)度和解讀，犧牲的戰(zhàn)士才是《八佰》這部電影所歌頌的。

即使這場(chǎng)戰(zhàn)役是一場(chǎng)“秀”和“表演”，那也是八佰烈士用生命演繹的。

有人說(shuō)《八佰》不符合真實(shí)歷史細(xì)節(jié)，好多地方都被虛構(gòu)甚至篡改了。

如果戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視作品都要原封不動(dòng)照搬真實(shí)歷史，那么我想說(shuō)全世界的戰(zhàn)爭(zhēng)類型電影都別看了吧，有人好心勸說(shuō)，想看真實(shí)歷史就去看紀(jì)錄片，要我說(shuō)紀(jì)錄片也未必全面和真實(shí)，因?yàn)榧o(jì)錄片也一定程度帶著主觀解說(shuō)和選擇性讓你看什么。

說(shuō)回《八佰》電影，畢竟它是電影，電影的表達(dá)方式本身就是要有技巧和目的的，而這些技巧和目的是需要人為去編織劇情中的起承轉(zhuǎn)合，還有為塑造立體飽滿的角色服務(wù)的。

《八佰》畢竟是一部投資巨大的主流商業(yè)大片，這個(gè)沒(méi)人反對(duì)吧，影片不可能太跳出傳統(tǒng)編寫(xiě)劇本的架構(gòu)，去極力迎合真實(shí)歷史細(xì)節(jié)，然后舍棄一幕幕一場(chǎng)場(chǎng)戲編織起來(lái)的戲劇張力。而且再說(shuō)了，就算影片真的做到追求還原真實(shí)歷史細(xì)節(jié)到極致，也一定會(huì)有人跳出來(lái)指出，這還不夠，還是和真實(shí)歷史有差別。

而且《八佰》這樣的大制作，在制景上硬生生給挖出了一條蘇州河，還實(shí)景搭了蘇州河兩邊的街景，還有特效，服裝，道具等等全部都按照中國(guó)最頂尖的電影工業(yè)級(jí)別來(lái)，片中因?yàn)楫?dāng)時(shí)士兵重組頻繁，還有不少士兵自天南海北增援上海，大家都說(shuō)著各種口音，這樣的種種還原，起碼寫(xiě)實(shí)感已經(jīng)做得非常到位了。

所以說(shuō)，我認(rèn)為從《八佰》要表達(dá)的核心價(jià)值來(lái)看，影片為創(chuàng)作做了改編是沒(méi)有任何問(wèn)題的，更何況，真的又有多少人能拍著胸脯說(shuō)，能全面清晰完整的還原歷史呢。

那《八佰》的核心價(jià)值是什么，其實(shí)影片傳達(dá)得已經(jīng)非常明顯了，就是不要忘記曾經(jīng)為國(guó)犧牲的烈士，現(xiàn)在的和平是靠著曾經(jīng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)的。

所以《八佰》珍貴的地方就在于，他在這樣的大格局歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)之下，沒(méi)有去用更高層的歷史人物，去烘托大格局，而是把視角放在四行倉(cāng)庫(kù)保家衛(wèi)國(guó)的士兵上，甚至連謝晉元團(tuán)長(zhǎng)，也沒(méi)有濃墨重彩去刻畫(huà)，而是平均在了更多無(wú)名烈士的集體抗戰(zhàn)信念里。

這樣的信念，并不是一開(kāi)始就滿腔熱血愿為國(guó)家拋頭顱灑熱血的，而是有著真實(shí)的循序漸進(jìn)的疊加和轉(zhuǎn)變，從而營(yíng)造出了更真實(shí)，樸素和共情愛(ài)國(guó)民族熱情。

日軍方面的塑造，在影視創(chuàng)作上屬于反派角色了，但影片也沒(méi)有去刻意丑化日軍人設(shè)，來(lái)烘托四行倉(cāng)庫(kù)壯士的悲壯和英勇。

在讓觀眾了解日軍戰(zhàn)斗實(shí)力時(shí)，也不是像以往抗戰(zhàn)神片那樣，日軍都是膽小如鼠身形嬌小，相反影片采用了實(shí)力懸殊的壓抑代入感。

影片中一名申報(bào)記者去到日軍營(yíng)地時(shí)，觀眾能看到日軍戒備森嚴(yán)言行律己，有士兵拿著油桶舉重，也有士兵直接拿真人做行刺訓(xùn)練，大量士兵對(duì)爬梯突襲四行倉(cāng)庫(kù)也做著演戲，還有后來(lái)從下水道咬著刀偷襲的紋身日本兵，個(gè)個(gè)身型都?jí)训酶^牛一樣，這些都說(shuō)明，日軍的實(shí)力不容小覷。

日軍這樣的形象塑造，反而在兩方對(duì)戰(zhàn)國(guó)軍取得階段性勝利時(shí)，更突顯國(guó)軍戰(zhàn)士的英勇抵抗，以及是付出了多大的慘痛代價(jià)。

而且我覺(jué)得更難能可貴的地方在于，影片也沒(méi)有去渲染過(guò)多的仇恨情緒，印象最深的是其中有一段是部隊(duì)逼著逃（新）兵打死日軍俘虜。

歐豪飾演的端午和姜武飾演的“瓜慫”，一直有著強(qiáng)烈的抵觸（殺人），這樣的抵觸不是他們不恨日軍，而是更能體現(xiàn)常人的真實(shí)反應(yīng)，我們能看到日軍也有不怕死和怕死的，影片對(duì)于“反派”的進(jìn)一步刻畫(huà)，也從中反應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。

而殘酷性中最讓人觸動(dòng)的，當(dāng)然就是壯士一個(gè)個(gè)跳下去炸毀日軍防護(hù)那一段，那些壯士不斷報(bào)名字的時(shí)候。

那些跳下去的每一位士兵，他們是兒子，可能也是丈夫，可能還是父親，每一個(gè)生命，都不是多余的。

可以說(shuō)，影片的前面三分之二，可謂是一氣呵成，影片在調(diào)度上做得很成功，角色關(guān)系出場(chǎng)和銜接，由角色再帶出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)局和背景，然后再順推到河對(duì)岸租借的百姓同胞，那些百姓從開(kāi)始的看戲心態(tài)，到最后各行各業(yè)各階級(jí)團(tuán)結(jié)一致，這些都調(diào)度得自然而且生動(dòng)。

要知道，群戲在影視作品中是很難調(diào)度的，最直接的原因在于電影時(shí)長(zhǎng)的限制，一般一部電影2-3小時(shí)，在這個(gè)時(shí)間內(nèi)，想讓觀眾對(duì)1-2位角色從一開(kāi)始的陌生，到最后產(chǎn)生認(rèn)可和共情，還能被打動(dòng)就已經(jīng)很難了，更別說(shuō)《八佰》中20多位角色，其中至少7-8位角色戲份還很重。

在描述主要角色中，影片對(duì)角色塑造戲份沒(méi)法建立太豐富這得承認(rèn)，因?yàn)橐坍?huà)的人數(shù)太多，但也算是做得夠精準(zhǔn)的捕捉每個(gè)人的特點(diǎn)，聯(lián)系劇情但又能讓大家看到角色轉(zhuǎn)變。

比如歐豪從開(kāi)始的愣頭青年，到后來(lái)變成一位決心奮勇殺敵的戰(zhàn)士。

姜武從躲著不敢面對(duì)的瓜慫，到后來(lái)變成舉起鐵刀唱起《定軍山》。

王千源從開(kāi)始的事不關(guān)己，到舍身救人護(hù)旗。

眾多的角色和人物形象，最后匯成民族凝聚之力。

當(dāng)然，《八佰》也不能說(shuō)是完美的華語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)電影，但凡是部電影，它就有遺憾和不足的討論空間。

大家可能也看到了，我說(shuō)的是前面三分之二，影片流暢自然，但差不多從接到命令撤退開(kāi)始，也就是影片該做的升華部分，卻在各方面綜合指數(shù)都有所下滑。

這讓人想到是否是刪減原因，我看了好幾篇?jiǎng)h減戲份的對(duì)照文章，大致意思是刪減基本沒(méi)有太多情節(jié)的改動(dòng)，尤其是大家認(rèn)為會(huì)被截肢的升旗護(hù)旗部分，其實(shí)基本也保留了。

但我可能比較有原版潔癖吧，對(duì)于我來(lái)說(shuō)哪怕刪減一個(gè)畫(huà)面一句話，那或許整場(chǎng)戲甚至整部電影的觀點(diǎn)和態(tài)度都會(huì)產(chǎn)生變化，哪怕是很微妙的，就像是《盜夢(mèng)空間》里的植入轉(zhuǎn)變概念的過(guò)程。

不過(guò)我沒(méi)看過(guò)未刪減版，所以也不好說(shuō)是否是刪減原因。

從公映版本來(lái)看，有不少人提到后面的三分之一，管虎其實(shí)走了一個(gè)反高潮處理，如果你看過(guò)管虎其他的作品，他玩反高潮結(jié)局也不是第一次了。

但，真的是這樣嗎？我們來(lái)討論研究下。

反高潮anticlimactic在劇作是專門(mén)的學(xué)問(wèn)，用得好會(huì)很高級(jí)，但用不好就會(huì)覺(jué)得擰巴，所以反高潮anticlimactic也被戲稱為“虎頭蛇尾”，但這里的“虎頭蛇尾”是褒義詞。并不是一部電影的結(jié)尾比較弱，就覺(jué)得是反高潮出來(lái)了。

反高潮就是刻意用一種簡(jiǎn)約但不簡(jiǎn)單的方式冷處理，尋求給觀眾留白和思考的空間，這樣的手法通常用在文藝片居多，因?yàn)閯?chuàng)作者認(rèn)為克制比激烈要高明。

昆汀的《低俗小說(shuō)》結(jié)尾片段就是這么做的，把比較一場(chǎng)對(duì)話戲放置在了結(jié)尾，把應(yīng)該放在最后的高潮戲放在了中后段。

讓我們說(shuō)回《八佰》，很多人說(shuō)四行倉(cāng)庫(kù)戰(zhàn)役的真實(shí)歷史就是撤退，天然就有反高潮處理的基因，因?yàn)槌吠丝隙](méi)有沖鋒強(qiáng)。

要回答這個(gè)問(wèn)題，我們就要結(jié)合前面解釋那么多反高潮處理來(lái)分析，我認(rèn)為相反的，《八佰》并沒(méi)有因?yàn)槌吠诉@個(gè)事件做了反高潮處理，而是用音樂(lè)，慢動(dòng)作，逆光，還有更為慘烈過(guò)橋時(shí)的傷亡作為情緒疊加，以凸顯結(jié)尾撤退的高光時(shí)刻。

那么既然影片做了這么多努力升華，我們?yōu)楹芜€是覺(jué)得撤退戲份，比不上前面90分鐘的壯烈和驚喜呢？

或許矛盾的地方就在于，正是因?yàn)檫@樣有些過(guò)度的把撤退拍成英勇進(jìn)攻模式，反而引起了觀眾出戲的反彈。用最簡(jiǎn)單的話說(shuō)，就是結(jié)尾有點(diǎn)用力過(guò)猛，BGM不斷往上推，慢動(dòng)作一個(gè)接一個(gè)。

試想一下（沒(méi)有我行我上的意思），如果撤退這場(chǎng)戲拍得不要那么激昂，時(shí)間再延長(zhǎng)一些，士兵走過(guò)了垃圾橋，到了租界，圍觀百姓隔著帶刺圍欄和士兵握手，說(shuō)著活下來(lái)就好，活下來(lái)就是勝利，或者送水送喝的，這樣或許更能加強(qiáng)撤退留存實(shí)力就是一種勝利的概念。

這也是前面提到的真正的反高潮處理。

這里可能會(huì)有人說(shuō)，士兵過(guò)橋馬上繳械就被控制住了，哪有那么多和百姓握手交談機(jī)會(huì)，所以我說(shuō)嘛，電影創(chuàng)作源于真實(shí)，但為了創(chuàng)作也是要高于真實(shí)，就看影片想要在合理的改編上，營(yíng)造一個(gè)什么結(jié)局氛圍了。

當(dāng)然，如果想要影片繼續(xù)保持前面90分鐘的熱血和振奮，方式和角度還有很多，比如把主視角放在王千源和姜武的敢死隊(duì)身上，再來(lái)一場(chǎng)熱戰(zhàn)，他們光榮犧牲，同時(shí)配合著副線撤退。

坦白講我不太明白敢死隊(duì)去懟日軍那段，為何戛然而止得如此突然，然后把全部視角聚焦在撤退本身，原本算是主要角色的端午（歐豪）犧牲，就應(yīng)該有其他重要角色趕緊接上，但結(jié)果全部角色都打散了，觀眾缺少共情依托，在結(jié)尾處就相對(duì)沒(méi)有之前那么動(dòng)容了。

但同時(shí)我也理解，影片不想把結(jié)局放在敢死隊(duì)犧牲上，是因?yàn)椴幌氚颜侩娪白詈笞兂梢环N個(gè)人英雄主義，而是想用更寫(xiě)意的畫(huà)面去提升主題，比如影片最后一個(gè)畫(huà)面，是代表著中華民族凝聚力的拳頭。

所以這就是電影點(diǎn)評(píng)討論的樂(lè)趣吧，據(jù)說(shuō)《八佰》劇本磨了10年，我相信主創(chuàng)一定會(huì)想過(guò)更多種讓影片結(jié)束的方式，最后他們定下這個(gè)最為滿意，那么至于呈現(xiàn)出來(lái)的效果，大家就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

說(shuō)了這么多所謂的影片中后段的不足，我還是要拉回來(lái)一點(diǎn)，有人覺(jué)得影片有些片段用力過(guò)猛太煽情，而有些人卻認(rèn)為還好就是很好哭就對(duì)了。

這些論點(diǎn)的爭(zhēng)執(zhí)的核心，其實(shí)就是劇作中間離手法你喜不喜歡，間離手法是德國(guó)戲劇作家布萊希特提出的戲劇理論，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是作品堅(jiān)持要和觀眾保持距離，不想用過(guò)于飽滿的內(nèi)容去挑逗觀眾的情緒。

比如阿方索.卡隆的《羅馬》就是間離手法的最好詮釋。

一般比較學(xué)術(shù)派或?qū)W院派的影迷，就不太喜歡影片中有大量的煽情戲，尤其是《八佰》結(jié)尾撲面而來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷表達(dá)。

我比較中立的看法是，畢竟《八佰》是商業(yè)巨制大片，如果采用偏文藝的間離手法，那一定是非常冒險(xiǎn)的，與其這樣不如把情緒和氣氛做足，起碼不會(huì)犯“錯(cuò)”。

還有管虎經(jīng)常把動(dòng)物放自己影片里，比如《老炮兒》的鴕鳥(niǎo)，《斗牛》直接牛就是主角之一。而這次《八佰》中白馬反復(fù)的出現(xiàn)，也被很多人覺(jué)得導(dǎo)演夾帶太多私貨，戲份過(guò)長(zhǎng)且拿掉也沒(méi)什么影響。

這我就不是很贊同，一部導(dǎo)演自己執(zhí)導(dǎo)的作品，本來(lái)就是需要有個(gè)人風(fēng)格對(duì)吧，不然到時(shí)電影拍出來(lái)，又被吐槽這部電影太中規(guī)中矩，沒(méi)有導(dǎo)演風(fēng)格，這不是很矛盾么。

再者白馬的出現(xiàn)，其實(shí)在劇作中，可以理解為是“喘息時(shí)刻”，功能就是調(diào)整節(jié)奏用的，不要小看這種喘息時(shí)刻，這樣的導(dǎo)演留白，有時(shí)候能給觀眾增加更多的解讀空間，通俗點(diǎn)說(shuō)就是有種不明覺(jué)厲的感覺(jué)，這樣的操作，同樣更多出現(xiàn)在文藝片范疇里。

我們就拿最熟悉的賈科長(zhǎng)來(lái)說(shuō)吧，賈科長(zhǎng)的影片很多都有迪廳跳舞戲，感覺(jué)賈科長(zhǎng)以前就是在迪廳跳大的，而且一跳就是很長(zhǎng)時(shí)間。

比如《山河故人》最后女主出去遛狗，突然一言不合在雪中獨(dú)自尬舞那段...

那其實(shí)《山河故人》這一段，就是致敬的2009年奉俊昊的《母親》開(kāi)頭，女主母親一人在草地上突然尬舞。

奉俊昊訪談時(shí)就說(shuō)到，這樣的影片“喘息時(shí)刻”是很珍貴的，可以讓觀眾暫時(shí)跳出影片劇情，有片刻時(shí)間去解構(gòu)和思考。

那么《八佰》中的白馬和動(dòng)物，出現(xiàn)的意義是什么呢？

我不止一次提到過(guò)，一般電影出現(xiàn)動(dòng)物，基本都有其象征含義。

比如片頭的老鼠，一直時(shí)不時(shí)出現(xiàn)，貫穿全片，哪里會(huì)出現(xiàn)老鼠呢，一個(gè)骯臟的，地下被老鼠各種打洞的，生病了的城市，才會(huì)頻繁出現(xiàn)老鼠。

影片中謝晉元團(tuán)長(zhǎng)在組織撤退時(shí)說(shuō)了一段話，大概意思是，這場(chǎng)戰(zhàn)役我們敗了，因?yàn)槲覀兊拿褡宀×?，別人這么欺負(fù)我們，捫心自問(wèn)我們自己夠爭(zhēng)氣嗎？！

這段話再結(jié)合片中的老鼠，你就能體會(huì)到，老鼠在片頭和影片中出現(xiàn)的含義，就是影射了國(guó)家和民族在當(dāng)時(shí)病了，需要我們齊心協(xié)力，抵抗列強(qiáng)。

還有容易被忽略的烏鴉，從開(kāi)場(chǎng)不久站在燒焦的尸體上，然后在日軍將領(lǐng)和謝晉元團(tuán)長(zhǎng)會(huì)面談判時(shí)，日軍頭頂?shù)碾娋€杠上，也站著烏鴉，烏鴉其實(shí)就代表著帶來(lái)死亡的死神。

白馬象征含義就更明顯了，代表了自由和希望，后來(lái)幻想中趙子龍騎的白馬，和謝晉元團(tuán)長(zhǎng)騎的白馬，又增了尊嚴(yán)和無(wú)畏的含義，而到最后白馬全身染血重新站起來(lái)，又意味著浴血重生。

好，就說(shuō)這么多吧，該說(shuō)的都說(shuō)了，僅一家主觀之言。

《八佰》被不少人夸為是華語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)類型片的新標(biāo)桿和燈塔，我覺(jué)得這話說(shuō)得太早了點(diǎn)，畢竟影片剛上映不久，還有待時(shí)間沉淀和與更多觀眾見(jiàn)面。

文/東SIR

公眾號(hào)；拋開(kāi)書(shū)本

原定2019年上海國(guó)際電影節(jié)開(kāi)幕片，后因“技術(shù)原因”取消的《八佰》，終于在我們聽(tīng)了一年故事后，在2020年上海國(guó)際電影節(jié)閉幕那一天，宣布了上映檔期，不知道是該感嘆“天道輪回”，還是感謝這一年來(lái)中國(guó)電影的“技術(shù)進(jìn)步”。

由于影片還未公映，我們對(duì)于其內(nèi)容所知甚少，現(xiàn)在所能知道的就是這部影片的內(nèi)容是“淞滬會(huì)戰(zhàn)”中的四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)。

而今天——8月13日，就是“淞滬會(huì)戰(zhàn)”開(kāi)戰(zhàn)紀(jì)念日，八十三年前的今天，“淞滬會(huì)戰(zhàn)”在上海拉開(kāi)戰(zhàn)幕。

現(xiàn)在我們既是為在看影片之前了解一下影片的背景，也是為中華民族不能遺忘的那段歷史，來(lái)重溫一下“淞滬會(huì)戰(zhàn)”。

戰(zhàn)爭(zhēng)

這里所指的“淞滬會(huì)戰(zhàn)”是指“第二次淞滬會(huì)戰(zhàn)”或者叫“八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)”。（此前在1931年1月28日中日雙方在上海開(kāi)戰(zhàn)，稱作“第一次淞滬會(huì)戰(zhàn)”或者“一二八淞滬會(huì)戰(zhàn)”）日本教科書(shū)把它稱為“第二次上海事變”。

戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始于1937年8月13日，終止于1937年11月12日。歷時(shí)三月，中國(guó)方面投入148個(gè)師、62個(gè)旅共計(jì)80余萬(wàn)人，死傷30萬(wàn)人；日本方面投入8個(gè)師團(tuán)、2個(gè)旅團(tuán)共計(jì)20萬(wàn)余人，死傷4萬(wàn)余人。是整個(gè)抗戰(zhàn)中規(guī)模最大、死傷人數(shù)最多、最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役。

開(kāi)戰(zhàn)

1937年7月7日“盧溝橋事變”爆發(fā)，日軍迅速穿透華北，8月上旬兵峰直指上海，叫囂“三月亡華”。

中國(guó)軍民抗戰(zhàn)聲強(qiáng)烈，特別是作為蔣公嫡系的黃埔軍校學(xué)生請(qǐng)戰(zhàn)欲望強(qiáng)烈。

陳誠(chéng)將軍獻(xiàn)策要把戰(zhàn)爭(zhēng)走向“從北往南”變成“從東向西”。中國(guó)地勢(shì)“東低西高”，在歷史上“從東往西”打的戰(zhàn)爭(zhēng)未有勝跡，石達(dá)開(kāi)輩皆是例子。

然而上海并非理想戰(zhàn)場(chǎng)，因?yàn)槿毡竞＼姺浅?qiáng)大，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的海軍之一。上海臨近江、海，在上海開(kāi)戰(zhàn)，中國(guó)軍隊(duì)就可能面臨強(qiáng)大的日軍艦炮、艦載飛機(jī)的威脅。

于是中國(guó)軍隊(duì)在德國(guó)軍事顧問(wèn)的指導(dǎo)下，在蘇州、無(wú)錫、常州一帶布下二道鋼筋混凝土軍事防線——吳福線、錫澄線。

然而蔣公決意在上海打這場(chǎng)戰(zhàn)役，理由是以當(dāng)時(shí)中日兩軍的實(shí)力，在任何地方作戰(zhàn)，中國(guó)軍隊(duì)要贏都是很困難的。然而中國(guó)軍隊(duì)必需在全中國(guó)、全世界面前表達(dá)“抗戰(zhàn)到底”的決心，無(wú)疑上海作為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)城市，顯然是一個(gè)更好的選擇。

于是中國(guó)軍隊(duì)迅速向上海集結(jié)。12日上海的大街小巷都能看到中國(guó)軍人了。13日中國(guó)空軍向日本駐滬海軍陸戰(zhàn)隊(duì)虹口基地發(fā)起進(jìn)攻。14日第九集團(tuán)軍總司令張治中指揮精銳的德械師87師、88師開(kāi)始主動(dòng)出擊日軍。

日軍迅速做出反應(yīng)，戰(zhàn)況激烈，一個(gè)小據(jù)點(diǎn)一天雙方易手可達(dá)十?dāng)?shù)次。

軍隊(duì)

23日以后日軍精銳援軍到滬。中國(guó)軍隊(duì)策略開(kāi)始從進(jìn)攻變?yōu)榉烙?。?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化狀態(tài)。雙方都不斷增兵。

中國(guó)軍隊(duì)精銳盡出。三個(gè)王牌的德械師、陳誠(chéng)的土木系……各地方系也都派出最能打的隊(duì)伍投入戰(zhàn)斗。

桂系來(lái)了其精銳的號(hào)稱“鋼軍”的第7軍，并最終把二名高級(jí)將領(lǐng)的生命留在上海。

粵系來(lái)了其精銳的號(hào)稱“鐵軍”的第4軍，北伐時(shí)著名的“葉挺獨(dú)立團(tuán)”就出自這部隊(duì)，并最終把一名高級(jí)將領(lǐng)的生命留給了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

數(shù)月前還因西安事變和中央軍兵戎相見(jiàn)的東北軍也來(lái)了，和當(dāng)時(shí)的對(duì)手并肩作戰(zhàn)，其最精銳的第67軍也把他們的軍長(zhǎng)永遠(yuǎn)留在了上海。

………………

戰(zhàn)場(chǎng)

淞滬會(huì)戰(zhàn)還有一個(gè)奇特的景觀是，因?yàn)樯虾Ｓ凶饨?。?zhàn)爭(zhēng)只能在蘇州河北岸的華人界打，人們紛紛涌向蘇州河南岸觀戰(zhàn)，它從而成了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上很少見(jiàn)的有實(shí)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的戰(zhàn)斗。

這樣也就涌現(xiàn)了很多故事：有四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)，女童子軍楊惠敏橫渡蘇州河送國(guó)旗這樣感人故事；也有陳誠(chéng)將軍后來(lái)回憶錄里面寫(xiě)的遍地是漢奸，日機(jī)在空中飛過(guò)時(shí)，總有人在下面用鏡子反射引路的尷尬故事；也有中日雙方的敗軍只要繳械退入租界就能獲得暫時(shí)安全的讓人無(wú)限感慨的故事。

戰(zhàn)況

戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼的進(jìn)行，像一臺(tái)絞肉機(jī)一樣吞噬著一個(gè)個(gè)鮮活的生命。馮玉祥將軍回憶錄里面寫(xiě)道，一個(gè)雜牌師上去頂4個(gè)小時(shí)；一個(gè)精銳師上去頂8個(gè)小時(shí)到一、二天；三個(gè)德械師或出自陳誠(chéng)土木系的超強(qiáng)師上去可以頂一周。

這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)給我們留下了太多可歌可泣的故事和人。

88師264旅陣亡一千多名官兵，旅長(zhǎng)黃梅興在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的第二天——8月14日，身先士卒，被一片彈片擊中腹部陣亡，是戰(zhàn)爭(zhēng)中第一個(gè)捐軀的高級(jí)將領(lǐng)。

羅甸爭(zhēng)奪戰(zhàn)，雙方你來(lái)我往打成拉鋸戰(zhàn)，其程度堪稱第一次世界大戰(zhàn)來(lái)最激烈的戰(zhàn)斗，第67師201旅，蔡炳炎旅長(zhǎng)高喊：“本旅將士，誓與陣地共存亡，前進(jìn)者生，后退者死，其各凌尊?！比藐囃?。

寶山保衛(wèi)戰(zhàn)，姚子青營(yíng)長(zhǎng)率第98師292旅583團(tuán)3營(yíng)500將士奮戰(zhàn)七天，僅1人生還，最后姚子青率最后的二十多名戰(zhàn)士和日軍浴血肉搏，最終全體壯烈殉國(guó)，贏得對(duì)手尊重，日軍安葬了他們的尸體，列隊(duì)鳴槍致敬。這一部分故事后來(lái)被拍成了電影《捍衛(wèi)者》。

四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)，88師524團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)謝晉元率四百多名壯士，號(hào)稱“八百壯士”……這大概就是電影《八佰》表現(xiàn)的故事.

………………

戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡最重的是蔣公嫡系的黃埔?guī)熒Ｔ趹?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，胡宗南致信戴笠哀嘆說(shuō)黃埔系損失慘重。

戰(zhàn)果

“淞滬會(huì)戰(zhàn)”以中國(guó)軍隊(duì)的敗退告終，然而中國(guó)軍人雖敗猶榮，歷時(shí)三月的抗擊使日本軍國(guó)主義者的“三月亡華”的妄言破產(chǎn)。

日軍此前迅速的穿透華北的戰(zhàn)斗在很多人看來(lái)有局部戰(zhàn)爭(zhēng)的意味，通過(guò)“淞滬會(huì)戰(zhàn)”抗戰(zhàn)變成全民抗戰(zhàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)軍人表現(xiàn)出的抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)決，讓人看到了中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的希望。

可以說(shuō)“淞滬會(huì)戰(zhàn)”是中日決戰(zhàn)的開(kāi)幕式，是烈士們用鮮血、用生命感召了世人，中華民族前赴后繼，在八年后——1945年8月15日贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利。

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推開(kāi)客廳那扇朝北的窗，我能看見(jiàn)一座白色的大型公路橋。寫(xiě)稿累了的時(shí)候，我喜歡盯著上面來(lái)來(lái)往往的小汽車(chē)。偶爾，也會(huì)以80公里/小時(shí)的速度開(kāi)車(chē)從這座橋上疾馳而過(guò)，這時(shí)總有一些貨船悄無(wú)聲息地從橋底下鉆過(guò)去，駛向一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。

如果不是一部電影《八佰》，我可能都不會(huì)意識(shí)到大橋下這條叫蘊(yùn)藻浜的河，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)如此慘烈的戰(zhàn)斗。它在片中唯一一次被提到，是從王千源飾演的羊拐嘴里：“在蘊(yùn)藻浜時(shí)，日本兵就是這樣殺人的?！?

查閱這段歷史，每每找到一個(gè)蘊(yùn)藻浜戰(zhàn)斗的發(fā)生地，發(fā)現(xiàn)它距離自己的坐標(biāo)僅有2公里或3公里時(shí)，內(nèi)心就抑制不住地顫抖。仿佛電影里那些血腥的肉搏戰(zhàn)，此刻正真實(shí)地在眼前上演。不，現(xiàn)實(shí)的殘酷又豈止是電影所能比擬，這些畫(huà)面確實(shí)是觸目驚心地發(fā)生在四周鱗次櫛比的小區(qū)綠地上。只是若干年前，這里還是一片片農(nóng)田。

一直綿延至長(zhǎng)江入?？诘奶N(yùn)藻浜，并未拖住日軍前進(jìn)的腳步。大場(chǎng)失守后，國(guó)軍被迫退守蘇州河北岸。為掩護(hù)主力部隊(duì)西撤，中央下令讓88師的一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù)。對(duì)外宣稱這是“五二四團(tuán)”，而彼時(shí)的指揮官謝晉元也只是團(tuán)附，并非團(tuán)長(zhǎng)。謝晉元大概永遠(yuǎn)不會(huì)想到，當(dāng)他帶著400多名戰(zhàn)士抱著必死之心加固防線時(shí)，他們會(huì)在未來(lái)成為每一個(gè)中國(guó)人歷史課本里的“八百壯士”。

其實(shí)，在翻開(kāi)歷史課本前，我便早已耳聞謝晉元的大名，這又是一段繞不開(kāi)的真實(shí)經(jīng)歷。小時(shí)候住外婆家，每次出門(mén)都能路過(guò)一所叫“晉元中學(xué)”的高中。后來(lái)我才知道，這所中學(xué)正是為紀(jì)念謝晉元而冠名的，校園里還有一尊謝晉元的銅像。從那以后，每每看到校門(mén)口走出來(lái)的大哥哥大姐姐，我的眼神中都會(huì)暗暗摻雜一絲敬佩。我也會(huì)偷偷觀察他們的眼神，是不是都如傳說(shuō)中的八百壯士那般勇敢堅(jiān)毅。

而事實(shí)上，所謂的“勇敢堅(jiān)毅”只不過(guò)是后人粉飾下的一種刻板印象。在管虎的電影《八佰》中，我們看到了這些軍人怯懦的一面。從一開(kāi)頭，就不斷有“逃兵”被就地正法。淞滬會(huì)戰(zhàn)已經(jīng)打了將近三個(gè)月，中國(guó)軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，已然軍心渙散，無(wú)心戀戰(zhàn)，上海的失守注定只是時(shí)間問(wèn)題。這點(diǎn)在那幾個(gè)被臨時(shí)編入88師的“散兵游勇”面前尤為明顯：湖北保安團(tuán)的哥倆，一個(gè)之所以來(lái)打仗，竟然只是想看一眼繁華的大上海，另一個(gè)還是小毛孩；姜武飾演的東北兵老鐵，曾經(jīng)跟過(guò)“張大帥”，照理說(shuō)應(yīng)該身經(jīng)百戰(zhàn)，卻成為羊拐口中一個(gè)不折不扣的“瓜慫”；至于張譯飾演的浙江保安團(tuán)“老算盤(pán)”，更是一門(mén)心思打算逃命。他根本不想上陣殺敵，舍生取義，只想在亂世中茍安下來(lái)。

蘇州河以北的士兵厭戰(zhàn)，蘇州河以南的人民看戲。從難民瘋狂地涌入租界區(qū)開(kāi)始，我們便看到了一個(gè)硝煙滾滾下依然歌舞升平的“人間天堂”。來(lái)到這里不但能保全性命，還能隔岸觀火。不管幫會(huì)大佬還是上流貴婦，望遠(yuǎn)鏡不離手的中產(chǎn)階級(jí)，還是賣(mài)包子的個(gè)體戶和跑腿的小報(bào)童，每個(gè)人都以自身視角來(lái)觀摩這出慘烈的大戲。和對(duì)岸的士兵一樣，他們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)更加不抱以希望。只不過(guò)，有些人為對(duì)岸的槍聲牽腸掛肚，有些人則事不關(guān)己高高掛起。

經(jīng)?？吹揭痪湓挘河惺裁礃拥娜嗣瘢陀惺裁礃拥膰?guó)家。從這些厭戰(zhàn)的士兵和看戲的人民身上，我們似乎見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家正在崩潰。但我們是否有資格去苛責(zé)這些“茍且偷生”的國(guó)人呢？無(wú)論他是一名士兵，還是一個(gè)普通老百姓，他首先是一個(gè)人，一條有血有肉的生命。任何有生命的物種，求生永遠(yuǎn)都是他的第一選擇。所以，管虎并沒(méi)有像很多俗套的電影那樣，將“老算盤(pán)”強(qiáng)行洗白或反轉(zhuǎn)。相反，他卻始終維持了這個(gè)形象的人設(shè)。使得他的貪生怕死，變得更加有血有肉。這才是在殘酷的大時(shí)代無(wú)情碾壓下，一個(gè)小人物所能做出的某種抗?fàn)帯?/p>

然而，即便一個(gè)置身事外的中國(guó)人，在目睹四行倉(cāng)庫(kù)的中國(guó)守軍一次次頑強(qiáng)地阻擊日軍后，也會(huì)在潛移默化中悄悄改變。特別是當(dāng)旗幟飄揚(yáng)在四行倉(cāng)庫(kù)上空時(shí)，一種難以形容的情感如怒海中的波濤一樣拍打著心臟，可以是久違的民族自豪感，可以是一種中華民族不會(huì)亡的信念。這一幕來(lái)源于真實(shí)歷史，它釋放出的凝聚力堅(jiān)不可摧，將那些看熱鬧的人民和四行倉(cāng)庫(kù)的守軍緊緊聯(lián)結(jié)在一起。這就解釋了為什么明明可以在租界區(qū)明哲保身，卻偏偏有人愿意冒著必死的決心去運(yùn)送電話線圈。

毫無(wú)疑問(wèn)，貪生怕死固然是戰(zhàn)爭(zhēng)下的一種人性常態(tài)，但不可否認(rèn)的是，視死如歸也是。每個(gè)人都有熱血涌上大腦的一瞬間，之后他可能會(huì)后悔，但誰(shuí)也無(wú)法阻止他藐視死神的那個(gè)當(dāng)下。這是他人生中最魯莽的一個(gè)時(shí)刻，也可能是他人生中最高光的一個(gè)時(shí)刻。信念這東西，沒(méi)有人能稱得出它到底值多少斤兩。于是我們看到了，那個(gè)連一張照片都沒(méi)留下的陳樹(shù)生，綁著炸藥包跳進(jìn)了日軍的陣地里……轟隆一聲，他用自己的生命，換來(lái)了八百壯士血戰(zhàn)到底的決心。從這一刻起，你才能真正理解謝團(tuán)副的那句話：“對(duì)面是人間，而這里是墳?zāi)埂！边@里也確實(shí)是墳?zāi)梗皇侵袊?guó)人的，就是日本人的。

只有幾十米寬的蘇州河，成為阻隔陰陽(yáng)兩地的冥河。斷垣殘壁和紙醉金迷，近在眼前，又遠(yuǎn)在天邊。這一切的源頭，是國(guó)民政府錯(cuò)誤地判斷了英美方面的態(tài)度。他們執(zhí)意發(fā)動(dòng)淞滬會(huì)戰(zhàn)，將毫無(wú)防御力的上海赤裸裸地暴露在日本海軍的大炮巨艦面前。可以說(shuō)從一開(kāi)始，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是一出戲。演員的道具是一身血肉，導(dǎo)演和看客麻木不仁地坐視這場(chǎng)戲墜落深淵。直到曲終人散，四行倉(cāng)庫(kù)成為最后一幕戲的拍攝地，八百壯士則是最后一批演員。沒(méi)有一顆炮彈落在租界區(qū)，這場(chǎng)戲確實(shí)也賺取了很好的口碑。然而，一切還是沒(méi)有像之前預(yù)期的那樣，改變這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。之后的事情你都知道了，中國(guó)被拖進(jìn)八年抗戰(zhàn)的深淵，整個(gè)世界變成了一座硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，人類即將經(jīng)歷一次史無(wú)前例的浩劫。

管虎的高明在于，他將這種“看戲”的處理方式，貫穿于戲里戲外。電影里的人在看戲，看電影的人更是在看戲。它的悲劇性早已注定，因?yàn)闅v史是最好的劇本。但這確實(shí)給了導(dǎo)演不少靈感，比如在租界區(qū)設(shè)置一座戲臺(tái)，用長(zhǎng)坂坡這場(chǎng)戲來(lái)比喻四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)，祈愿謝晉元他們化身為常山趙子龍，七進(jìn)七出曹營(yíng)。而那匹漂亮的白馬，更是成為小湖北心中的一種希望。它狂放不羈，自由穿梭于蘇州河南北岸，是唯一一個(gè)能在人間和墳?zāi)怪g游走的生靈。最終，歐豪飾演的端午騎上了這匹白馬，化身為小湖北眼中的“常山趙子龍”。

10年前，我?guī)б晃慌笥讶タ刺K州河。他因?yàn)橘Z宏聲和周迅的那部電影，執(zhí)意要來(lái)上海看看這條河。我們沿著河堤，走進(jìn)了北蘇州路一家咖啡館。早已忘了當(dāng)時(shí)點(diǎn)的什么咖啡，但卻永遠(yuǎn)忘不了出門(mén)一刻的震驚。在我們的右手邊，一座百孔千瘡的巨大建筑浮現(xiàn)開(kāi)來(lái)，“四行倉(cāng)庫(kù)”四個(gè)大字如咒語(yǔ)一般鑲懸在最醒目的地方。

在電影《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》的結(jié)尾，黨衛(wèi)軍上校面對(duì)幽靈一般的瓦爾特，無(wú)可奈何地說(shuō)出一句膾炙人口的臺(tái)詞：“看，這座城市，它——就是瓦爾特?！边@么多年過(guò)去了，我想是該再來(lái)一次舊地重游了。我會(huì)帶上家人，像80多年前站在蘇州河南岸的人那般，遙望著四行倉(cāng)庫(kù)，緩緩對(duì)他們說(shuō)：“看，這座倉(cāng)庫(kù)，它——就是八百壯士?！?

由于眾所周知的原因，《八佰》的上映可謂是一波三折。

時(shí)隔一年，再次觀看這部電影，過(guò)程并不輕松，或許用“痛苦”二字形容更為貼切——疼痛、震撼，卻忍不住想要推薦身邊所有朋友走入影院去感受。

因?yàn)?，它真的值得?/p>

在此，分享下這篇查資料查到手?jǐn)嗟挠^影后記，了解真實(shí)的歷史背景后再去看這部電影，大概觀感會(huì)更復(fù)雜吧～

在這部場(chǎng)景宏大、劇情悲壯的電影作品中，眾多演員，尤其是如魏晨、俞灝明、鄭愷等青年演員，奉獻(xiàn)了脫胎換骨般整容式的演技，讓觀眾在觀看影片時(shí)，一度忘記了他們?cè)?jīng)是誰(shuí)，記住的只有“四行孤軍”和他們的那句“來(lái)生再見(jiàn)”。

已經(jīng)有太多影評(píng)分析過(guò)這部影片的精彩之處，而我在此更想分享的，則是在《八佰》中所沒(méi)有呈現(xiàn)、也無(wú)法呈現(xiàn)的后續(xù)——在真實(shí)的歷史中，撤兵后，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元和幸存將士又經(jīng)歷了什么？

沒(méi)有人愿意相信：這些為國(guó)抗戰(zhàn)、不畏生死的英雄后續(xù)的命運(yùn)竟會(huì)如此悲慘。

說(shuō)到后續(xù)，則必須先要介紹《八佰》所發(fā)生的歷史時(shí)期與戰(zhàn)爭(zhēng)背景

一、歷史中的《八佰》：“我們?yōu)橹袊?guó)而生，死不足惜”

1. 淞滬會(huì)戰(zhàn)

《八佰》取材于1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，講述了史稱“八百壯士”的中國(guó)國(guó)民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)88師524團(tuán)的一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)固守蘇州河畔的四行倉(cāng)庫(kù)、阻擊日軍的故事。

淞滬會(huì)戰(zhàn)開(kāi)始于1937年8月13日，日本稱為“第二次上海事變”，是中日雙方在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一場(chǎng)大型會(huì)戰(zhàn)，也是整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行的規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役。

戰(zhàn)爭(zhēng)中隨處可見(jiàn)死傷的普通百姓

淞滬會(huì)戰(zhàn)開(kāi)始于1937年8月13日，中日雙方共有約100萬(wàn)軍隊(duì)投入戰(zhàn)斗，戰(zhàn)役本身持續(xù)了三個(gè)月。

日軍投入8個(gè)師團(tuán)和2個(gè)旅團(tuán)20萬(wàn)余人，宣布死傷4萬(wàn)余人；

中國(guó)軍隊(duì)投入最精銳的中央教導(dǎo)總隊(duì)及八十七師、八十八師及148個(gè)師和62個(gè)旅80余萬(wàn)人，統(tǒng)計(jì)死傷30萬(wàn)人。

國(guó)民黨將領(lǐng)陳誠(chéng)之子講述日軍之殘忍

淞滬會(huì)戰(zhàn)之慘烈、悲壯，不是一言兩語(yǔ)可道清，卻應(yīng)被所有國(guó)人銘記，強(qiáng)烈推薦大家觀看相關(guān)紀(jì)錄片《生死地——1937淞滬會(huì)戰(zhàn)實(shí)錄》，優(yōu)酷上可以找到高清片源。

2. “四行孤軍”：一場(chǎng)被世界圍觀的死守

1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，由于中日兵力懸殊，國(guó)軍部隊(duì)雖英勇奮戰(zhàn)，但仍節(jié)節(jié)失陷，為保存有生力量、守衛(wèi)南京，已決定全線撤退上海。

此時(shí)，臨近“九國(guó)公約”簽字國(guó)會(huì)議召開(kāi)，各國(guó)代表已齊聚比利時(shí)首都布魯塞爾。

蔣介石對(duì)此會(huì)議充滿期待，希望能夠通過(guò)一場(chǎng)“孤軍奮戰(zhàn)”向全世界展示中國(guó)抗戰(zhàn)的決心與信息，以爭(zhēng)取世界的同情及列強(qiáng)國(guó)的介入調(diào)停，遂決定令88師留在閘北，死守上海。

88師的師長(zhǎng)孫元良最終派出麾下一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)的兵力，堅(jiān)守蘇州河以北，率領(lǐng)他們的是第524團(tuán)團(tuán)附謝晉元，他們的陣地便是影片中所呈現(xiàn)的四行倉(cāng)庫(kù)。

由團(tuán)長(zhǎng)謝晉元率領(lǐng)的這四百將士，是堅(jiān)守在上海市區(qū)的最后一支中國(guó)部隊(duì)，后人稱其為“四行孤軍”——為壯聲勢(shì)，四百人對(duì)外號(hào)稱“八百人”。

這支隊(duì)伍多為湖北保安團(tuán)的團(tuán)員——年輕，也缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

就這樣的四百多人，要面對(duì)瘋狂涌上的日軍，大家心里都明白：此去，就是赴死。

四行倉(cāng)庫(kù)與租界僅一河之隔，孤軍奮戰(zhàn)四天五夜，造就了中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上從未有過(guò)的奇特景觀——租界里的中國(guó)民眾與英美記者，不顧流彈橫飛，全程圍觀著對(duì)岸這場(chǎng)中日軍隊(duì)的激烈交戰(zhàn)。

戰(zhàn)時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)與對(duì)岸的圍觀百姓

“四行孤軍”的英勇感染了目睹這一切的所有人，令國(guó)際人士對(duì)中國(guó)軍隊(duì)改觀，即使中國(guó)軍隊(duì)傷亡慘重，要求參軍的中國(guó)年輕人卻越來(lái)越多。

滬上名醫(yī)陳春仁在多年后回憶起這場(chǎng)戰(zhàn)事圍觀時(shí)記錄道：“八佰壯士”稱不需任何援助，只想要一面國(guó)旗。

3. 堅(jiān)守之后緣何撤兵？

中日連日戰(zhàn)爭(zhēng)，給對(duì)岸的公共租界帶來(lái)了巨大的壓力。

在四行倉(cāng)庫(kù)東南角方向，聳立著兩個(gè)巨大的煤氣罐，一旦日軍炮火偏離、煤氣罐被炸起火，將殃及租界民眾安危，半個(gè)上海也將不保。

巨大煤氣罐所在位置

公共租界當(dāng)局通過(guò)外交途徑照會(huì)中國(guó)政府，要求政府從人道立場(chǎng)下令孤軍撤退。

很快，蔣介石便下達(dá)了撤軍令。

雖無(wú)法接受，但軍令如山，謝晉元只得顧全大局、執(zhí)行命令。

這便是影片最后，“八佰壯士”冒著敵人密集的火力、在槍林彈雨中沖橋撤入公共租界的原因。

此次堅(jiān)守，“八佰壯士”以四行倉(cāng)庫(kù)這一彈丸之地抗擊日軍數(shù)萬(wàn)人，激戰(zhàn)四晝夜，斃敵200余人，傷敵無(wú)數(shù)，取得了軍事上、政治上、道義上的勝利，謝晉元因此受到上級(jí)通令嘉獎(jiǎng)，升任為上校團(tuán)長(zhǎng)。

二、后續(xù)：死者易，生者難

1. 撤兵后“八佰壯士”被囚于“孤軍營(yíng)”，結(jié)局悲慘

“八佰壯士”自四行倉(cāng)庫(kù)撤兵后，進(jìn)入英國(guó)租界領(lǐng)域，英軍之前原本答應(yīng)“負(fù)責(zé)掩護(hù)孤軍撤退”，使“孤軍由租界到滬西歸隊(duì)”。

可當(dāng)孤軍冒著日軍的槍林彈雨，以與四晝夜血戰(zhàn)一般大的代價(jià)進(jìn)入租界時(shí)，卻立即被英軍勒令收繳武器。

孤軍以“軍人不能離槍”為由，拒絕繳械，雙方形成對(duì)峙，這時(shí)，國(guó)民黨政府還派人勸說(shuō)孤軍配合英軍——可孤軍的槍剛交出去，英軍就將孤軍押上車(chē)輛，送膠州路羈留。

孤軍被押至孤軍營(yíng)途中

數(shù)十萬(wàn)百姓沿途問(wèn)候

英軍之所以輕食諾言，是因日軍威脅租界當(dāng)局：“如果準(zhǔn)許孤軍通過(guò)租界歸隊(duì)，他們將開(kāi)進(jìn)租界追擊孤軍”

——基于此，原本虎膽如斗、凜凜然視日軍如鼠輩的“八佰壯士”就這樣不明不白束手就擒，在形同戰(zhàn)俘營(yíng)的“孤軍營(yíng)”被軟禁4年之久。

“孤軍營(yíng)”四周以鐵絲網(wǎng)圍困，由白俄兵看守，生活條件極為惡劣。

在艱苦的環(huán)境里，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元依然嚴(yán)格督促孤軍勵(lì)精圖治，一切安排得井井有條，每天按教育、生產(chǎn)、體育三項(xiàng)內(nèi)容安排時(shí)間，更帶領(lǐng)戰(zhàn)士平整場(chǎng)地，自蓋房屋，逐步開(kāi)辦制皂、織襪、毛巾等工場(chǎng)，使戰(zhàn)士學(xué)習(xí)技能，便于今后獨(dú)立生活，生產(chǎn)收入除補(bǔ)貼生活費(fèi)外，還捐款數(shù)千元，支援政府作抗戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)。

期間，為維護(hù)民族尊嚴(yán)，孤軍戰(zhàn)士曾赤手空拳與白俄士兵肉搏，一百余人受傷，更有四人被砍成重傷，不久即犧牲。

4年的苦熬間，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元寫(xiě)下了近50萬(wàn)字的日記。

他在日記寫(xiě)道：“孤軍營(yíng)在租界內(nèi)幾乎與‘俘虜營(yíng)’無(wú)異，自由受到限制，生活也非常艱苦?！比欢x晉元依舊積極樂(lè)觀，嚴(yán)格治軍，每天早操前還堅(jiān)持升旗儀式。

抗日英雄謝晉元

由于多次堅(jiān)決拒絕日偽的誘降，謝晉元最終被汪精衛(wèi)收買(mǎi)的叛徒亂刃刺殺慘死，享年僅37歲，團(tuán)附上官志標(biāo)見(jiàn)狀上前捉拿兇手時(shí)，亦被刺成重傷。

此后，名振天下的“四行孤軍”淪為日軍苦役、大部分客死他鄉(xiāng)。 2. 謝團(tuán)長(zhǎng)遺孀返上海，為幸存孤軍輾轉(zhuǎn)求生計(jì)

身為英雄謝晉元的夫人，凌維誠(chéng)同樣是一位有膽識(shí)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)呐浴?/p>

謝晉元，字中民，廣東梅州蕉嶺縣人，畢業(yè)于黃埔軍校第四期，出身貧寒，自幼勵(lì)志為國(guó)獻(xiàn)身。

他的妻子凌維誠(chéng)則出身上海徐家匯的商人家庭，是音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生，吹拉彈唱樣樣全能，尤其擅長(zhǎng)小提琴，在當(dāng)時(shí)的上海灘，是名副其實(shí)的時(shí)尚新女性。

謝晉元與凌維城1927年在一次婚禮上結(jié)識(shí)，當(dāng)時(shí)兩人分別是伴郎和伴娘。

盡管凌母對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代嫁給軍人表示擔(dān)憂，凌維誠(chéng)還是不顧反對(duì)，與謝晉元相戀。

1928年5月初，北伐軍在濟(jì)南遭日軍阻止（史稱“濟(jì)南慘案”），謝晉元作為先鋒營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，后轉(zhuǎn)道漢口醫(yī)院養(yǎng)傷。

此時(shí)，一年前在上海結(jié)識(shí)的女友凌維誠(chéng)前往武漢探望，兩人感情日漸加深，傷勢(shì)臨近痊愈時(shí)，謝晉元向守護(hù)在一旁的凌維城求婚。

1929年9月，二人在漢口大華飯店舉行了盛大的西式婚禮，賓客云集。

由于戰(zhàn)事，婚后兩人聚少離多，大多靠通信交流。

團(tuán)長(zhǎng)謝晉元的遺孀凌維誠(chéng)與子女

1936年上?？箲?zhàn)形勢(shì)吃緊，謝晉元為了安心抗日，決定讓?xiě)延猩碓械钠拮訋е齻€(gè)孩子到廣東蕉嶺鄉(xiāng)下老家——謝晉元當(dāng)時(shí)的安排遭到了妻子凌維誠(chéng)全家人的反對(duì)。

凌維誠(chéng)當(dāng)時(shí)本可以隨同為高級(jí)將領(lǐng)的親屬去重慶，但為了讓丈夫安心打仗，仍然聽(tīng)從了謝晉元的囑托，帶孩子前往公婆所在的老家。

一個(gè)從小在富裕家庭長(zhǎng)大的上海姑娘，猛然拖兒帶女到粵北窮鄉(xiāng)僻壤，不但要親自下地挑糞種田，更要侍奉一雙年邁的公婆、養(yǎng)育嗷嗷待哺的四個(gè)子女及謝晉元已故大哥留下的年幼女兒——這樣的日子，凌維誠(chéng)苦苦熬了10年之久。

其子謝繼民在回憶往事時(shí)對(duì)媒體如是說(shuō)：

“ 按照客家風(fēng)俗，男人是不下田種地的，年邁的祖父也確實(shí)無(wú)法擔(dān)負(fù)農(nóng)活，母親便成了唯一的勞動(dòng)力。

大伯的女兒謝孟招與我大姐年紀(jì)相仿，因大伯去世、大嬸出走而無(wú)人照料，母親將她視若己出——這樣一來(lái)，祖父母、母親和五個(gè)孩子，一家8口人的吃飯問(wèn)題都要靠母親種田來(lái)解決。

雖然父親也寄來(lái)一些錢(qián)，但也只是杯水車(chē)薪，母親脫下了旗袍、高跟鞋，摘下了首飾細(xì)軟，換成當(dāng)?shù)剞r(nóng)婦的粗布衣衫，從頭開(kāi)始學(xué)做農(nóng)活。

生活所迫之下，人的潛力是無(wú)窮的，播種插秧、澆水施肥、耕耘收割等活計(jì)她逐漸都能應(yīng)付，母親由一個(gè)十指不沾灰的上海小姐蛻變成了面朝黃土背朝天的農(nóng)婦。

我無(wú)法想象，母親原是一個(gè)衣食無(wú)憂、愛(ài)好音樂(lè)和藝術(shù)的女子，日后每天下地播種、挑糞、施肥……前半生和后半生完全不同，但她挺了過(guò)來(lái)。”

晚年的凌維誠(chéng)與家人

好不容易熬到抗戰(zhàn)勝利，凌維誠(chéng)帶著4個(gè)子女前往上海，由于錢(qián)款不夠，路上走了整整兩個(gè)月。

返回上海后，她得知幸存的“八佰勇士”尚有不少流落街頭、生活無(wú)著，便在報(bào)紙上登了一則消息：“抗日將領(lǐng)謝晉元遺孀昨日抵滬，下榻新新旅社?！?/p>

第二天，一些在滬孤軍老兵、新聞?dòng)浾?、社?huì)人士便找上門(mén)來(lái)，使本來(lái)冷清的小旅館門(mén)庭若市，先后有近百名老兵訴說(shuō)了流離失所之苦。

于是，凌維誠(chéng)毅然擔(dān)負(fù)起亡夫未竟的責(zé)任，四處奔走，向社會(huì)各界呼吁，到南京找宋美齡求援，無(wú)奈均未有回音。

凌維誠(chéng)與幸存的四行孤兵

其子謝繼民回憶：

“ 在孤立無(wú)援下，母親和幸存的孤兵們想過(guò)一起開(kāi)公共汽車(chē)維系生計(jì)，還組織過(guò)工業(yè)服務(wù)社，生產(chǎn)毛巾、襪子、肥皂等，可最終都以失敗告終。

無(wú)奈之下，母親再去上海市政府討說(shuō)法。

結(jié)果市政府推到社會(huì)局，社會(huì)局又推到其他部門(mén)，奔波了一圈仍一無(wú)所獲?！?/p>

“ 后來(lái)我看文史資料了解到，國(guó)民政府當(dāng)時(shí)的工作重點(diǎn)是打內(nèi)戰(zhàn)，湯恩伯曾召開(kāi)老兵茶話會(huì)，動(dòng)員孤軍士兵返回部隊(duì)，承諾哪怕是普通小兵，都給安排排長(zhǎng)職務(wù)，但這些士兵沒(méi)有一個(gè)答應(yīng)如此的“優(yōu)待政策”

——我曾問(wèn)他們?yōu)槭裁床唤邮?，他們說(shuō)：八年來(lái)我們吃了那么多苦，打日本人是義不容辭的，但是仗我們打夠了，內(nèi)戰(zhàn)我們不愿意再打了?！?/p>

“孤軍的原籍以湖北為主，也有湖南、山西等地，五十年代初大部分孤軍陸續(xù)返回家鄉(xiāng)，臨行前他們都來(lái)與母親告別，母親總要給他們一筆錢(qián)作為路費(fèi)和安家費(fèi)。”

即便如此艱難，尊為抗日英雄的遺屬，WG時(shí)期，凌維誠(chéng)和子女仍然受到了沖擊。

期間，謝晉元的陵墓被砸毀，凌維誠(chéng)及子女經(jīng)歷多次抄家，大兒子精神失常并于1970年病逝，一女婿更是被迫害致死……

英雄遺屬尚且如此，其他壯士及家屬的命運(yùn)又將如何，實(shí)在是讓人不忍聯(lián)想。

文章的最后，力薦大家這部講述淞滬戰(zhàn)役的紀(jì)錄片：《生死地——1937淞滬會(huì)戰(zhàn)實(shí)錄》，第三集中對(duì)堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)的“八佰壯士”有非常詳細(xì)的影像介紹。

對(duì)正面抗日戰(zhàn)場(chǎng)感興趣的同學(xué)，有個(gè)系列的圖書(shū)《一寸河山一寸血》也值得找來(lái)一讀。

最后，還是想號(hào)召大家走入影院，支持《八佰》這部一波三折的影片。

它或許并不完美，但它所講述的故事與情懷卻值得被看到。

畢竟，無(wú)論世事如何變遷，歷史都不應(yīng)被忘記，英雄更不應(yīng)被遺忘。

素材來(lái)源：

1. 紀(jì)錄片：《生死地——1937淞滬抗戰(zhàn)實(shí)錄》

2. 中國(guó)檔案網(wǎng)（國(guó)家檔案局主管）：《謝晉元：“八百壯士守四行”之抗日英雄》

3. 人民網(wǎng)：《抗日英雄謝晉元和他的“八百壯士”》

4. 上海市地方志辦公室——區(qū)縣志：《劉訓(xùn)付:謝晉元孤軍營(yíng)》

5. 鳳凰網(wǎng)：《尋訪黃埔后人：謝晉元墓碑曾被砸毀 墓地圍籬笆》

6. 中共廣東省委黨校：《難忘足跡：抗戰(zhàn)中的廣東客家將領(lǐng)》

7. 人民網(wǎng)：《抗戰(zhàn)家書(shū)：我們先輩的抗戰(zhàn)記憶》

8. 中華人民共和國(guó)國(guó)防部網(wǎng)站：《中國(guó)軍人的骨頭有多硬？看看淞滬會(huì)戰(zhàn)中的“八百壯士” 》

9. 新民晚報(bào)：《謝晉元 凌維誠(chéng)：生死勖助》

10. 上海檔案信息網(wǎng)：《母親凌維誠(chéng)：從上海小姐到謝晉元夫人》

PS:

這篇觀影后記發(fā)布后，發(fā)現(xiàn)很多新注冊(cè)的賬號(hào)惡意評(píng)論——大多都是為了罵而罵、毫無(wú)來(lái)源根據(jù)，起初有些匪夷所思，后來(lái)想了想，大概是因?yàn)閷W(xué)校還沒(méi)開(kāi)學(xué)吧～

歡迎正常分享討論，惡意回復(fù)一律拉黑。

感謝堅(jiān)持看完這篇長(zhǎng)文的每一位同學(xué)。