《雙生謎》劇情簡介

《雙生謎》故事開始于1981年西班牙的一個教堂，勞拉和阿道夫正在舉行婚禮，但儀式結(jié)束后，勞拉突然出血，必須緊急送醫(yī)。 在醫(yī)院他們得知，由于內(nèi)傷的原因，勞拉的雙胞胎流產(chǎn)、并且永遠(yuǎn)無法再懷孕。 為了重新開始生活，他們決定從附近的修道院和收養(yǎng)中心收養(yǎng)孩子。 在那里，勞拉遇到了七歲的雙胞胎汀和汀娜，并決定把他們視為自己的孩子。

然而，汀和汀娜在勞拉和阿道夫家里的生活開始后，他們對宗教的極度興趣，甚至是依賴，漸漸顯現(xiàn)出來。 雖然勞拉和阿道夫努力當(dāng)個好父母，但汀和汀娜的異常信仰很快就開始為這對夫婦帶來奇怪的麻煩。 他們對上帝的話語的解讀完全是字面上的，以至于他們開始出現(xiàn)相當(dāng)可怕的行為，卻相信是正在實現(xiàn)上帝的意愿。

然后在一次意外的情況下，勞拉居然又懷孕了，這對醫(yī)學(xué)界來說，絕對是一種奇跡。 在懷孕期間，汀和汀娜的奇怪行為持續(xù)存在，他們甚至嚇壞了勞拉。 他們一直說，上帝可能會要求他們犧牲自己的弟弟以換取自己的救贖，這使得勞拉對自己的孩子感到恐慌??

《雙生謎》整體評價

在長達(dá)兩小時的《雙生謎》中，角色們的行為讓人感到惱火、表演方式也很做作。 過長的片長讓觀眾不斷看到重復(fù)的恐怖設(shè)計，嚴(yán)重的難以忍受。 更有影評認(rèn)為，本來的短片僅 12 分鐘，就比整部長片要精彩好看。

整體而言，《雙生謎》這部電影有著豐富的主題和獨特的角色設(shè)定，探討了信仰、優(yōu)生學(xué)和對兒童進(jìn)行宗教狂熱洗腦的主題，卻沒有好好發(fā)揮。 觀眾可能會對《雙生謎》中的角色和主題感到興趣，但更可能會對冗長的時間和過度重復(fù)的恐怖元素感到厭倦。

《雙生謎》結(jié)局解析（有雷）

《雙生謎》結(jié)局偏開放性，對于宗教信仰的真實性、和孩子是否天生邪惡，都沒有明確答案。

雙胞胎汀和汀娜是邪惡的嗎？

汀和汀娜可能并不邪惡，但這個問題的答案非常模糊。 這兩個年輕的孩子知道他們自己在做什么，但卻是非常照本宣科的解釋圣經(jīng)。 《雙生謎》正是對在宗教環(huán)境下養(yǎng)大的孩子會如何社會化，提出質(zhì)疑。

他們殺死一對夫婦的狗，是因為他們在課堂上學(xué)到了解剖學(xué)。 另一個例子是在學(xué)校懲罰一個欺負(fù)人的孩子，但由于他是一個罪人，他們就以上帝的旨意來懲罰他。 他們嘗試淹死蘿拉寶寶的行為，可以被視為是一種孩童獻(xiàn)祭，而這在圣經(jīng)中經(jīng)常被提及。

汀和汀娜是受到環(huán)境影響才如此嗎？

這引出了經(jīng)典的先天與后天的辯論，而電影《雙生謎》呈現(xiàn)出，他們會有如此行為，是因為后天發(fā)展時，他們被給予圣經(jīng)規(guī)則作為生活指南。

汀和汀娜可能靠投入宗教來面對他們找不到家庭的失敗。 此外，他們也會使用圣經(jīng)認(rèn)可的事情作為借口，以防止因為自己的行為受到他人的不贊同而感到自卑。

汀和汀娜殺了阿道夫嗎？

《雙生謎》故事相當(dāng)明確指出，汀和汀娜其實可以獲得幫助，但家長阿道夫試圖逃避他應(yīng)負(fù)的責(zé)任，他一再讓他們免于懲罰，對他妻子的合理焦慮置若罔聞、對汀和汀娜害死一個小男孩的事實毫不關(guān)心。

阿道夫被雷擊后燃燒至死，接下來房子也燃燒起來，這可能是最令人困惑的神秘事件。 雙胞胎是否策劃了整件事并跑回來殺人，或者只是一次意外事故？ 《雙生謎》讓你自己得出結(jié)論，但兩種說法都很合理。

但是，《雙生謎》結(jié)尾的真正驚人之處不是汀和汀娜無辜與否。 而是勞拉以自己完全沒想到的方式，重新和宗教信仰取得連結(jié)。 基督信仰認(rèn)為，上帝會將你推向極限來考驗?zāi)愕男拍?，而勞拉在被逼入絕境時的驚人行動，可能是巧合，也可能是《雙生謎》刻意超越世俗理性的界線，質(zhì)問信仰是否為真？

女主修道院長大

男主在大房子里有著幸福的童年

兩人組建了家庭，無法生育，男方很負(fù)責(zé)任了吧，尊重妻子，半年陪伴，主動建議收養(yǎng)，如視己出，男主做到了嗎？很盡職盡責(zé)吧。帶禮物，做游戲，看電影。對待教育寬容，女方呢，很快就對自己的選擇后悔了，選擇了收養(yǎng)一個修道院長大的孩子，卻很快無非接受的怪異，他是在宗教下成長的孩子，你一句民主就把他絞殺。

15公里，穿過樹林6公里的距離。復(fù)仇也好，審判也好，你生下的孩子無法退回??

收養(yǎng)的孩子，轉(zhuǎn)瞬即棄。這是修道院孩子的安全界限，是女主的安全界限，是男主幸福童年的安全界限。贖買與拋棄。

不同安全界限組建的家庭，不幸接踵而至

這部并不恐怖和驚悚的恐怖驚悚片，可以作為喪偶式婚姻和育兒最好的宣傳教育片了。

開頭感覺男主似乎還是個好男人，女主流產(chǎn)失去一條腿和生育能力都對她不離不棄，但半年之后主動提出領(lǐng)養(yǎng)，就感覺有點變味了。

果然男人還是最看重子嗣。

在修道院遇到一對怪異姐弟，女主大概想起自己同樣在修道院度過的童年（雖然之后編導(dǎo)也沒有詳細(xì)說過只知道是不愉快的經(jīng)歷），就力排眾議收養(yǎng)了他們。

以為電影要開始組建成幸福的家庭，男主卻開始流露出真實面目，一點一點的喪偶式育兒真的很讓人窒息卻又熟悉。

當(dāng)妻子不堪重負(fù)時，工作對他來說依然是第一位的不肯請假。

他說自己給了妻子房子和孩子，仿佛她就應(yīng)該感激涕零一切全部承擔(dān)。

他說自己不會抱孩子所以妻子應(yīng)該去抱“她的孩子”。

最恐怖的一段并不是那對姐弟如何作妖，而是當(dāng)他們抱走新生兒試圖在泳池里給他做洗禮險些窒息，整個過程，男主只是盯著電視看他的球賽。

所以最后去父留子，何嘗不是一個大快人心的結(jié)局呢，雙生子是否是真兇已經(jīng)不再重要。

就像修女一直說的那句話，缺席即存在。上帝用來唬人的話術(shù)，何嘗不是被很多直男拿來用在婚姻里。

似乎是為了營造氛圍而去強化的各種元素有些相似《羅斯瑪麗的嬰兒》，讓觀眾徘徊在疑神疑鬼的狀態(tài)中，即懷疑有鬼神干擾，又懷疑是女主情緒緊張，又或者是小孩子惡意而為。

整部電影都充斥著強烈的矛盾感，每個事物都是一體兩面的。

好比修女說“缺席即是存在”，女主覺得上帝在她的危機關(guān)頭中從來沒有出來幫過自己，但也許是因為她沒有去發(fā)現(xiàn)。比如她能兩次逃出火災(zāi)，比如又奇跡般的得到了兒子，再比如在想要和男方離婚的時候剛好他就受到了“上帝的憤怒”。如果不帶入宗教的意義的話，其實生活中的好事也一直在發(fā)生，它們一直存在，只是因為我們被悲傷或者負(fù)面情緒所困住，看不見，以為那些快樂都缺席罷了。

原本以為雙子就是為了某種邪惡的目的而去打著天真的面孔故意做出種種行為，在看到最后也沒有鬼神之力出現(xiàn)時就更加覺得恐怖了，因為在絕對純真后的惡意在來的更加的恐怖，直擊心靈，那樣的惡也很純粹。

人們常說“不知者無罪”，可是這樣無知的人，犯下的錯才更加可怕。真是因為他們的“不明事理”，你甚至都無法對他們的出發(fā)點進(jìn)行指責(zé)，到頭來，你或許害得反省和自責(zé)，是不是因為自己沒有讓對方知道才造成這樣的錯誤，會不會是因為自己不是一個好母親才導(dǎo)致的惡果。

小孩子什么都信、什么都學(xué)。想起《1984》中的那些小孩，對父母叫嚷著要去看槍決，就像是現(xiàn)在的小孩鬧著要買玩具一樣，對他們來說，看人的腦漿迸裂就如同是在游樂場看馬戲表演，那些是沒有被教化過的原始欲望，表露無意。純真的反面就是惡意的源泉。

男主在前半片其實都還是還比較好男人的形象，忙工作，安撫妻子，照顧孩子，也不嫌棄妻子的假腿，可是后半段就漸漸暴露問題。他也許要的是一個和諧的表象，美麗賢惠的妻子，有可愛的孩子，有成功的事業(yè)，這在大眾眼中才是一個成功男人的標(biāo)配。他雖然會哄孩子哄妻子，可是在妻子真正需要的時候他卻從來不愿意留下，也不會為此而向工作請假。他說“我給了你房子還給了你兒子”、他說“我不擅長抱兒子，你應(yīng)該去抱抱你的兒子，他在哭”，他只顧著看球，也不幫忙照看新生兒和雙生子而差點造成大禍，和諧的表面下藏著的是一些私信和冷漠，當(dāng)妻子提出要求職時，才發(fā)現(xiàn)，也許他取這樣一個腿腳有問題的妻子，就是可以讓她安心在家看孩子，她只不過是自己成就背后的裝飾品之一。不過電影中每個人物的性格前后轉(zhuǎn)化之快，沒有過多的過度鋪墊，還是看的有些難受。

妻子的身世似乎總是藏著一些秘密，可惜導(dǎo)演也沒有詳細(xì)解釋，比如為什么當(dāng)初失火，為什么只有她一個逃出又失去一條腿，為什么最后丈夫又以同樣的方式死去？總讓人忍不住猜測也許是妻子想要離婚而故意借助天氣而引發(fā)了火災(zāi)。但雙子的嫌疑也同樣很大，也許最初問教會離這個家有多少公里的時候就已經(jīng)在盤算著后面是否能夠殺個回馬槍了。

而一向疑神疑鬼的妻子在經(jīng)過這件事情之后卻因為修女一句話說孩子們一直都是無辜的而重新找回了之前一直處處防備的兩個孩子，而小男孩最后在問：“媽媽， 你喜歡嗎？”總覺的不是問的她是否喜歡手里的鮮花，而是是否喜歡丈夫死去的這件事，最終的三人抱在一起，似乎是達(dá)成了某種協(xié)議，好像是三個人之間的秘密，女主也終于向宗教妥協(xié)。

很多細(xì)節(jié)都處理得太過于模糊。雖說從內(nèi)容中能感受到人物一體兩面的矛盾沖突，但在敘事表現(xiàn)上就大可不必表現(xiàn)的前后矛盾了。

這個電影是基于西班牙歷史事件，1981年政變，出發(fā)而拍攝的，所以也應(yīng)該多少基于這個框架看待。很多低分是把它當(dāng)作一部單純的宗教恐怖片了。（本文包含大量劇透）

關(guān)于這個框架，片頭暗示得非常明顯。

故事的時間是1981年。男女主從教堂出來，女主送醫(yī)院后，男主在醫(yī)院看到電視里政變的新聞。政變時，西班牙首相叫阿道夫。男主也叫阿道夫。男演員扮相與西班牙首相非常相像。

女主在生育后因嬰兒是否洗禮而爭論，此時男主阿道夫說，我們有民主的制度，并提議投票。

火災(zāi)后，女主再次入院后，看到電視機里說，“局勢已經(jīng)緩和”，在講政變的余波結(jié)束。

當(dāng)然，這個電影并不是在復(fù)刻西班牙政變的全過程，同時也不是什么反攻倒算。我認(rèn)為電影只是在思考不同意識形態(tài)的沖撞下，人們信仰（不僅是宗教信仰）的作用。

回到電影劇情來：

這個家庭是這樣的一個結(jié)構(gòu)：

男主是一個飛行員，他每天在世界各地飛來飛去，同時這也導(dǎo)致他的價值觀是相對開放、混雜的。他繼承來的老房子里，有代表西班牙歷史習(xí)慣的獵槍和鹿頭，同時也有“中國”的面具——這個中國更多是一個象征意義，即非常遙遠(yuǎn)廣闊的外部世界。

而女主是一個教會收養(yǎng)的孤兒，她原本相信上帝，但在她流產(chǎn)之后，她開始懷疑上帝的存在。如果作為一個普通人來講，這實際上沒什么。但如果放在基督教價值觀去考慮，這種背棄上帝的行為，其實就是跟路西法——也就是小孩們提到的泯滅天使一樣了。

而如果我們把男主視為外部世界代表的話，那么女主就代表西班牙的人民。女主提到的“一場大火燒死父母”，毫無疑問，指的是西班牙內(nèi)戰(zhàn)。

女主在男主家里，感到不太舒服，她想離開，但實際上沒有地方可以去。傳統(tǒng)觀念讓她想要一個孩子，而她失去了生育能力，于是夫妻決定領(lǐng)養(yǎng)小孩，于是他們領(lǐng)養(yǎng)了一對白化雙胞胎。

但這對雙胞胎是在修道院長大的，他們代表的是純粹的天主教價值觀。他們一來到這個家，就開始改造這個世界，掛上十字架。他們用布袋子套住頭制造瀕死體驗，以求接近上帝——這也是很多宗教儀式的原理。最初的洗禮也是類似的情況，浸入水中直至窒息。所以雙胞胎給小孩的洗禮也是原教旨的味道。

女主在接觸了這種純粹的價值觀后感到不適。因為現(xiàn)實中的宗教并不會那么純粹。

但也就是因為這對小孩過于純粹，所以他們殺了狗，希望復(fù)現(xiàn)圣經(jīng)中的內(nèi)容。但現(xiàn)實就是現(xiàn)實。狗沒有復(fù)活。這就是純粹的意識形態(tài)與現(xiàn)實碰撞的結(jié)果。

在這種情況下，人有幾種選擇：

1、利用這一事件修改自己的價值體系

2、用自己的價值體系解釋這一事件

3、無視這一事件

這對夫妻選擇了無視。他們沒有利用這一事件修改小孩子純粹的價值觀。

因為男主代表的是民主，只會完全接受或完全清算，就像他接受那些中國的面具一樣。

而女主代表的是棄信者，她實際上沒有任何能夠抵御小孩的純粹信仰的思想武器。

所以在一次又一次的意識形態(tài)與現(xiàn)實發(fā)生碰撞的時候，女主全部選擇了退讓。即便對方只是懵懂無知的小孩，她除了逃跑以外沒有任何抵抗能力。

另一個方面講，這兩個孩子又代表著女主在修道院長大的經(jīng)歷。

所以女主在忍無可忍之后，也只能把圣經(jīng)和十字架鎖進(jìn)箱子里去。

而男主不同。男主的選擇是提議用皮帶抽（法律制裁，被女主拒絕）；點燃圣經(jīng)并把小孩送回修道院（侮辱對方的信仰，并驅(qū)逐出境）。

看到這種意識形態(tài)的強烈碰撞，反而讓女主退縮了。因為她在懷上孩子之后，又重新燃起了一點對上帝的信仰。于是她反而開始試圖逃出男主的家庭，她說要去工作。這無疑是男主不能接受的。這是分裂。如果你把它放在家庭框架下，自然會覺得男主太過于霸道；但如果放在國家框架下呢？某一個省突然提出要跟外國自主貿(mào)易——比如西班牙的加泰羅尼亞？

而在最后的火災(zāi)中，女主把“男主燒毀圣經(jīng)”跟“男主被雷擊中”；以及“瀕死體驗并許愿”跟“找回孩子”建立了因果聯(lián)系。她用天主教意識形態(tài)解釋了自己看到的現(xiàn)象之后，重新確立了自己的信仰，將代表純粹意識形態(tài)的兩個小孩緊緊擁在懷里。

這部電影，導(dǎo)演除了明確讓我們看到小孩殺狗之外，并沒有對其它事件做明確的解釋，也沒有讓我們看到全部的事實。

所有事件都有解釋。而解釋這些片面事實的權(quán)利，全在我們自身。

we are what we believe。

《雙生謎》是 Netflix 新推出的西班牙心理恐怖電影，改編自導(dǎo)演魯賓史坦自己 2013 年的同名短片。 《雙生謎》主要講述一對夫婦勞拉和阿道夫，他們決定收養(yǎng)一對雙胞胎汀和汀娜，但很快就因為這對收養(yǎng)來的孩子遇到一連串的恐怖事件。 《雙生謎》主要聚焦在心理層面上，比起恐怖元素來說，更強調(diào)戲劇性的緩慢建構(gòu)。

《雙生謎》劇情簡介

《雙生謎》故事開始于1981年西班牙的一個教堂，勞拉和阿道夫正在舉行婚禮，但儀式結(jié)束后，勞拉突然出血，必須緊急送醫(yī)。 在醫(yī)院他們得知，由于內(nèi)傷的原因，勞拉的雙胞胎流產(chǎn)、并且永遠(yuǎn)無法再懷孕。 為了重新開始生活，他們決定從附近的修道院和收養(yǎng)中心收養(yǎng)孩子。 在那里，勞拉遇到了七歲的雙胞胎汀和汀娜，并決定把他們視為自己的孩子。

然而，汀和汀娜在勞拉和阿道夫家里的生活開始后，他們對宗教的極度興趣，甚至是依賴，漸漸顯現(xiàn)出來。 雖然勞拉和阿道夫努力當(dāng)個好父母，但汀和汀娜的異常信仰很快就開始為這對夫婦帶來奇怪的麻煩。 他們對上帝的話語的解讀完全是字面上的，以至于他們開始出現(xiàn)相當(dāng)可怕的行為，卻相信是正在實現(xiàn)上帝的意愿。

然后在一次意外的情況下，勞拉居然又懷孕了，這對醫(yī)學(xué)界來說，絕對是一種奇跡。 在懷孕期間，汀和汀娜的奇怪行為持續(xù)存在，他們甚至嚇壞了勞拉。 他們一直說，上帝可能會要求他們犧牲自己的弟弟以換取自己的救贖，這使得勞拉對自己的孩子感到恐慌??

《雙生謎》整體評價

在長達(dá)兩小時的《雙生謎》中，角色們的行為讓人感到惱火、表演方式也很做作。 過長的片長讓觀眾不斷看到重復(fù)的恐怖設(shè)計，嚴(yán)重的難以忍受。 更有影評認(rèn)為，本來的短片僅 12 分鐘，就比整部長片要精彩好看。

整體而言，《雙生謎》這部電影有著豐富的主題和獨特的角色設(shè)定，探討了信仰、優(yōu)生學(xué)和對兒童進(jìn)行宗教狂熱洗腦的主題，卻沒有好好發(fā)揮。 觀眾可能會對《雙生謎》中的角色和主題感到興趣，但更可能會對冗長的時間和過度重復(fù)的恐怖元素感到厭倦。

《雙生謎》結(jié)局解析（有雷）

《雙生謎》結(jié)局偏開放性，對于宗教信仰的真實性、和孩子是否天生邪惡，都沒有明確答案。

雙胞胎汀和汀娜是邪惡的嗎？

汀和汀娜可能并不邪惡，但這個問題的答案非常模糊。 這兩個年輕的孩子知道他們自己在做什么，但卻是非常照本宣科的解釋圣經(jīng)。 《雙生謎》正是對在宗教環(huán)境下養(yǎng)大的孩子會如何社會化，提出質(zhì)疑。

他們殺死一對夫婦的狗，是因為他們在課堂上學(xué)到了解剖學(xué)。 另一個例子是在學(xué)校懲罰一個欺負(fù)人的孩子，但由于他是一個罪人，他們就以上帝的旨意來懲罰他。 他們嘗試淹死蘿拉寶寶的行為，可以被視為是一種孩童獻(xiàn)祭，而這在圣經(jīng)中經(jīng)常被提及。

汀和汀娜是受到環(huán)境影響才如此嗎？

這引出了經(jīng)典的先天與后天的辯論，而電影《雙生謎》呈現(xiàn)出，他們會有如此行為，是因為后天發(fā)展時，他們被給予圣經(jīng)規(guī)則作為生活指南。

汀和汀娜可能靠投入宗教來面對他們找不到家庭的失敗。 此外，他們也會使用圣經(jīng)認(rèn)可的事情作為借口，以防止因為自己的行為受到他人的不贊同而感到自卑。

汀和汀娜殺了阿道夫嗎？

《雙生謎》故事相當(dāng)明確指出，汀和汀娜其實可以獲得幫助，但家長阿道夫試圖逃避他應(yīng)負(fù)的責(zé)任，他一再讓他們免于懲罰，對他妻子的合理焦慮置若罔聞、對汀和汀娜害死一個小男孩的事實毫不關(guān)心。

阿道夫被雷擊后燃燒至死，接下來房子也燃燒起來，這可能是最令人困惑的神秘事件。 雙胞胎是否策劃了整件事并跑回來殺人，或者只是一次意外事故？ 《雙生謎》讓你自己得出結(jié)論，但兩種說法都很合理。

但是，《雙生謎》結(jié)尾的真正驚人之處不是汀和汀娜無辜與否。 而是勞拉以自己完全沒想到的方式，重新和宗教信仰取得連結(jié)。 基督信仰認(rèn)為，上帝會將你推向極限來考驗?zāi)愕男拍?，而勞拉在被逼入絕境時的驚人行動，可能是巧合，也可能是《雙生謎》刻意超越世俗理性的界線，質(zhì)問信仰是否為真？