近幾年來,奧斯卡最佳外語片評委的關(guān)注重點(diǎn)由形而上學(xué)階段漸漸過渡到了倫理人性階段。《謎一樣的雙眼》、《更好的世界》、《一次別離》，包括本年度最熱門的參選影片《狩獵》都是在探討人心和人性。 這部影片讓我自然而然地聯(lián)想到《21 Grams》，同樣多線條式的敘事手法，同樣由一個(gè)突發(fā)事件引起的層層漣漪，同樣輾轉(zhuǎn)、焦灼的內(nèi)心斗爭。一場意外把五個(gè)人物聯(lián)系在了一起，天命難測，12年后，他們又要重新經(jīng)歷一番掙扎。 喪子的老人Ranko經(jīng)歷的是仇恨與寬恕之間的掙扎，面對仇人的兒子Bogdan，他充滿憤怒，嚴(yán)苛無情地對待他，而上帝卻要故意捉弄他，讓那固執(zhí)的男孩兒也加入到建造教堂的工程中。當(dāng)年被救的雜貨店店主Haris經(jīng)歷的是親情與良心之間的掙扎，他向Marko的遺孀提供幫助，卻招來惡人，危及自己的妻兒。Marko的醫(yī)生朋友Nebojsa經(jīng)歷的是正義與道德之間的掙扎，他的故事和《更好的世界》中醫(yī)生安東很相似，他一直沉浸在當(dāng)初未能搭救自己朋友的悔恨之中，結(jié)果偶遇需要手術(shù)的惡棍兇手，一面是以正義之道的復(fù)仇，一面是醫(yī)生的職業(yè)準(zhǔn)則，他面臨著艱難的取舍。 他們做出了最終的抉擇，當(dāng)然也是對于他們的良心而言正確的選擇。執(zhí)著的Bogdan跟隨老人就像跟隨自己的父親，老人最終決定拋棄前嫌，接納男孩兒。Haris決定不論付出多大的代價(jià)也要拯救Nada母子，被暴打之后，他卻覺得無比釋然，打電話慰問Ranko，一個(gè)好人影響了他的一生，而他也最終沒有讓這個(gè)好人白死。Nebojsa還是為當(dāng)年的兇犯軍人Todor做了手術(shù)，因?yàn)樗脑捵孨ebojsa明白，有時(shí)惡人就是惡，沒有什么原因，也沒法得以教化，復(fù)仇是可行的，但卻無法改變這世界上惡的存在。 最令我感動(dòng)的是影片的結(jié)尾，當(dāng)老人氣喘吁吁地抱著受傷的男孩兒，透過車窗眺望前方的道路時(shí)，搭救的司機(jī)關(guān)心地問道“那是你的兒子嗎？”老人帶著堅(jiān)定的目光回答道“是，我的兒子！”這時(shí)鏡頭轉(zhuǎn)向男孩，他額上掛滿汗水，眼中盈滿淚珠，安心地閉上了雙眼，鏡頭再次轉(zhuǎn)向老人鬢須斑白的臉，陽光就如影片開始時(shí)Marko休假回家的鏡頭中一樣強(qiáng)烈、奪目，同樣是在行駛在上路上的汽車?yán)?。在汽車引擎的轟鳴聲中，主題音樂再次響起，每一個(gè)音符都擊打著心靈。這一組鏡頭幾乎超越了岡薩雷斯?伊納里多 。我再也找不到比這一組鏡頭更合適更完美的結(jié)局。老人后半生都生活在兒子的死給他帶來的悲痛中，然而，老人最后不顧自己的生命，奮力將受傷的男孩兒從山頂?shù)慕烫靡宦吠现凉飞稀Ｈ诵缘膫ゴ笾幵谀?？“是，我的兒子！”正是這句簡單的回答給出了我們答案。即便是圓圈也有起點(diǎn)和終點(diǎn)，至此，老人終于以他更為博大和包容的愛畫完了這個(gè)永無止境永不完結(jié)的圓圈。仇恨的深度是無限的，然而，卻遠(yuǎn)不及人性的寬度。對于一個(gè)人而言，想要去恨很難，要去寬容，則更難。面對單純無辜的男孩兒，老人不想讓這忌恨繼續(xù)在他身上生根發(fā)芽。老人的寬恕發(fā)自內(nèi)心，源于人性。人類之間無法避免相互爭斗與互相傷害，而人類能夠繼續(xù)向前發(fā)展，在法制與道德的框架之外，必定還有著更加根本卻又無形的東西在指引著我們的內(nèi)心。 老人把喪子之痛埋在心底，后半生孤獨(dú)清貧，將全部的體力和精力付諸于修建小教堂上。當(dāng)老人救起男孩兒沿山而下的那一刻，烈日當(dāng)頭，殘酷無比，而山頂上雪白的教堂已赫然聳立。這教堂是老人為兒子的生命而建，是為自己的信仰而建，也是為人類而建，讓人們有勇氣去諒解，去寬恕，去順從人性的召喚。 我不太認(rèn)同將電影題目譯為“漣漪”，這僅代表著一件事、一個(gè)人的行為波及到他人。而“圓圈”則更寓意著命運(yùn)的安排，仇恨的循環(huán)延續(xù)。 影片在攝影和剪輯上十分簡潔和樸素，畫面以冷色調(diào)為主，帶著一絲荒涼與疏離感；音樂和Gustavo Santaolalla的風(fēng)格不盡相同，寥寥幾個(gè)音符，在關(guān)鍵情節(jié)的末尾倏然而起，直攫心靈。導(dǎo)演沒有讓電影在表現(xiàn)手法上喧賓奪主，而是用冷靜、肅穆的鏡頭展示人物的內(nèi)心運(yùn)動(dòng)。此外，在情節(jié)的鋪設(shè)上也很值得一提。Marko的死作為電影的首尾，中間夾著電影故事的主體，呼應(yīng)著電影的名字《圈》；老人恰好在兒子祭日這天和殺子之人的兒子Bogdan穿過當(dāng)年事發(fā)的廣場，而男孩兒臨走時(shí)和當(dāng)初的Marko一樣，也忘記了拿桌上的香煙，使得一切似乎都染上了宿命的意義。老人和男孩兒一起去墓地，老人為兒子做深切的悼念，而在畫面的景深處，男孩兒也在為自己死去的父親禱告。一老一少，祭奠的又都是自己故去的親人。那一刻，仇恨和怨恨變得如此之輕，如此無力和沒有意義。 最后我想說的是，這部電影之所以好，是因其具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。電影作為藝術(shù)的一個(gè)類別，在功用上也應(yīng)成為人文力量的一個(gè)分支。迄今，人類在民族、宗教等爭端上始終沒有找到解決的途徑，巴以問題以及多少地區(qū)沖突讓人們之間的仇恨不斷發(fā)酵，使這仇恨時(shí)代傳承，最終成為無法解開的死結(jié)。這部影片所展示所探討的，正是這種糾纏難解的罪與罰。而人性之光終究熄滅了仇恨的火焰，這是導(dǎo)演試圖傳達(dá)給我們的，我們也如此準(zhǔn)確地領(lǐng)悟了。而完成這一重要的精神傳遞的媒介，僅僅是一部用攝影機(jī)記錄下來的100多分鐘的膠片。拿破侖曾說“利劍總是敗于思想之下?！边@里指的其實(shí)就是文化的力量，而從事藝術(shù)的人以及傳播藝術(shù)的人要做的也是必須做的就是：如何讓藝術(shù)成為人類精神的風(fēng)標(biāo)。