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劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 社會(huì)——威脅
主人公過分冷靜客觀的敘事，相反體現(xiàn)了在黑人的社會(huì)生態(tài)里，死亡不過是一種無(wú)聊生命狀態(tài)的結(jié)束。每天都會(huì)有幾個(gè)倒霉的被暴力毒品浸淫的生命消失，他們的消失絲毫不影響地球的轉(zhuǎn)動(dòng)。
但是，這里最強(qiáng)的悲劇意味是，一個(gè)曾經(jīng)生活盲目的黑人，想要重新思考自己的生命的時(shí)候，卻被宿命地奪取了生命。那個(gè)懷著他的孩子的女孩的命運(yùn)仿佛也是羅尼命運(yùn)的翻版。妄圖的改變又重回原點(diǎn)。
2 ) 以暴制暴的人，最終會(huì)被暴力吞噬掉
崇尚暴力的人通常信奉的是社會(huì)達(dá)爾文主義，而社會(huì)達(dá)爾文主義的本質(zhì)就是弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者具有話語(yǔ)權(quán)，且具有解釋一切的權(quán)力，弱者通常不具備這種權(quán)力，且要被強(qiáng)者剝削的時(shí)候也沒有人在意。因?yàn)槿跞鈴?qiáng)食嘛。然而社達(dá)主義者同時(shí)會(huì)忽視一個(gè)問題。弱肉強(qiáng)食的社會(huì)永遠(yuǎn)沒有盡頭，而一個(gè)人同樣的也不會(huì)一直強(qiáng)大下去。當(dāng)一個(gè)信奉者日薄西山的時(shí)候，當(dāng)他被另一個(gè)更加兇殘的人替代的時(shí)候，同樣是沒有人站出來為他說話的。
今天給大家推薦的電影，講述的就是這樣一個(gè)道理，弱者與強(qiáng)者之間的博弈在一個(gè)信奉弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中并沒有最終的贏家?！渡鐣?huì)威脅》用這個(gè)道理武裝了片中的所有人，且用一個(gè)大家喜聞樂見的結(jié)局凸顯了主題。兩個(gè)黑人青年來到一個(gè)亞洲人開設(shè)的便利店中，店主并不喜歡這樣的青年，因此一直將他們視為竊賊，并用一種不友好的眼神盯著兩個(gè)人，于是，悲劇爆發(fā)了。兩個(gè)黑人青年槍殺了店主夫婦后將便利店的現(xiàn)金洗劫一空，本片就在暴力中開始了自己的故事。
接下來，黑人兄弟便開始走上了亡命天涯的路途，他們一言不合就要取人性命且對(duì)于這種崇尚暴力的生活逐漸上癮。當(dāng)他們擁有著不對(duì)稱的絕對(duì)地位的時(shí)候，這種行為自然是暢通無(wú)阻，然而這種不對(duì)稱的地位并沒有維持多久，一個(gè)寧?kù)o的早晨，一伙需要報(bào)復(fù)的人群盯上了其中一個(gè)青年，于是，悲劇發(fā)生，即使他之前一直意識(shí)到自己打打殺殺的日子沒有盡頭，一切也已經(jīng)太晚了。
休斯兄弟的這部影片講述的故事很簡(jiǎn)單，同時(shí)也很復(fù)雜，簡(jiǎn)單的原因就在于這個(gè)道理每一個(gè)人都懂，復(fù)雜的原因就在于總有人會(huì)認(rèn)為自己是例外，且這種意識(shí)并不單純的根植于某一個(gè)人身上，他所根植的是一個(gè)群體。
本片名叫《社會(huì)威脅》，所謂社會(huì)威脅的本質(zhì)是什么？自然是暴力，這種暴力最終導(dǎo)致的結(jié)果就是讓信奉這種暴力行徑的人愈發(fā)的偏執(zhí)，他們總認(rèn)為自己能通過暴力的方式達(dá)到自己想要的一切，但卻沒有辦法讓這種獲得很好的延續(xù)。暴力帶來的收益是豐厚的，然而豐厚的收益自然需要付出一定的代價(jià)。崇尚暴力者通常忽視的也是這些應(yīng)該被付出的代價(jià)。
本片中的黑人兄弟所付出的代價(jià)是什么？代價(jià)就是自己轉(zhuǎn)瞬即逝的生命已經(jīng)不完全掌握在自己手中了。
美國(guó)人為什么會(huì)有層出不窮的社會(huì)案件，且槍支泛濫沒有辦法徹底的禁絕。除了其中的歷史問題，最重要的一點(diǎn)就在于美國(guó)人崇尚的社會(huì)達(dá)爾文主義。
社會(huì)達(dá)爾文主義的核心就在于弱肉強(qiáng)食，適者生存，而不適合這套規(guī)律的人自然會(huì)被排斥在外。這種排斥的本質(zhì)就是徹底的剝離，而片中的黑人對(duì)于這種剝離的手法的理解就是暴力。通過暴力，他們可以做任何的事情，同樣的也通過暴力，他們獲得了自己的所需，然而這種暴力獲得收益的代價(jià)卻被他們忽視了。
任何的收益都是要付出一定的代價(jià)的，這種代價(jià)并不是每一個(gè)人都愿意付出，因此，當(dāng)對(duì)應(yīng)的代價(jià)需要兌付相應(yīng)的收益的時(shí)候，本片就有了結(jié)局。然而這個(gè)時(shí)候，并沒有人覺得本片中被殺害的這幾個(gè)人是值得可憐的，也沒有人認(rèn)為這幾個(gè)人不應(yīng)該迎來這些結(jié)局。怎么樣，這一切是不是顯得非常冰冷，其實(shí)不然，這就是社會(huì)達(dá)爾文主義之下，人們對(duì)于上述這些現(xiàn)象給出的一種回答。
弱肉強(qiáng)食，適者生存，這并不是一種單純的理念，同時(shí)也是一種既定的社會(huì)價(jià)值觀以及深入人心的被廣泛認(rèn)同所謂的現(xiàn)代文明。強(qiáng)者擁有一切，且可以隨意剝奪弱者的一切而不受懲罰，當(dāng)所有人普遍的認(rèn)同這一理念的時(shí)候，獲得的收益跟付出的代價(jià)就不需要大肆宣揚(yáng)了。這些都是人們可以接受的，因此，即使是美國(guó)社會(huì)存在著這樣或者那樣的問題，但依舊是能維持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，原因就在于美國(guó)社會(huì)的成員們普遍認(rèn)同這樣的理念，這種價(jià)值觀。
即使像本片中的這幾個(gè)黑人一樣在高風(fēng)險(xiǎn)高“收益”的活動(dòng)中殞命，但總有這樣的人源源不斷地補(bǔ)充進(jìn)來。同時(shí)也會(huì)有人不斷地“離開“，而當(dāng)這些事情發(fā)生的時(shí)候，或者是發(fā)生了之后，人們并沒有得到任何的反思，這是致命的，社會(huì)威脅會(huì)存在，但并不一定要一直存在，如何根治才是重要的，如果真的僅僅是一種動(dòng)態(tài)的循環(huán)那么源源不斷的社會(huì)威脅內(nèi)容被反饋也沒有太大的意義。
風(fēng)光的生活是每一個(gè)人都會(huì)去追求的，然而事實(shí)上，當(dāng)這些風(fēng)光的生活發(fā)生后，并沒有太多的人愿意看到這些風(fēng)光活動(dòng)后面的代價(jià)，如果代價(jià)能被反思，那么生命也許就不會(huì)這么無(wú)常。
你好，再見
年度觀影 No.491休斯兄弟《社會(huì)威脅》19934.5/5 CC 4KUHD 社會(huì)的威脅不單單來自外部(白人種族歧視)，也來源于黑人街區(qū)的內(nèi)部。這股威脅的力量就好比是兩塊正反極的磁鐵，彼此想極力去推開，但反過來又牢牢的吸附在一起。不管是社會(huì)還是家庭，時(shí)刻戲劇性的伴隨 電影一度提到關(guān)于信仰的說教，我覺得這里更多的是時(shí)刻提醒你，要對(duì)生活抱有熱誠(chéng)的態(tài)度
真實(shí)的街頭其實(shí)沒那么浮夸
teach him that the way we grow up is bullshit,討厭現(xiàn)實(shí)，想去轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)果最后還是把現(xiàn)實(shí)加固，你能逃脫嗎？in fact,信仰并不是你信奉誰(shuí)，而是你對(duì)生活的熱愛的信仰 像Boyz in the hood
很沉重的電影，美中不足是不知道怎么回事我臉盲癥發(fā)作片子里除了發(fā)型dreadlock那個(gè)黑人以外其他黑人幾乎分不清誰(shuí)是誰(shuí)
買瓶酒不慎滅門韓國(guó)士多兇殺監(jiān)控錄像賣個(gè)好價(jià)錢，老表爆頭被劫靚車調(diào)頭劫回另一個(gè)老表外加雙層芝士漢堡，耶穌阿拉教做人不敵街坊蒙面霰彈尋仇，情深溝義嫂罪孽深重不料另一頭喜當(dāng)?shù)閭鶛C(jī)槍還；比《Boyz n the Hood》更為詩(shī)意，原聲碟大贊；休斯兄弟導(dǎo)演能趁這個(gè)時(shí)勢(shì)拍回黑人街頭江湖片就好了
一種黑人電影范式，大部分時(shí)間嘻哈樂作響，難得舒緩下來，便用內(nèi)心獨(dú)白填滿，很多話像是在對(duì)自己打氣，暴露了其實(shí)無(wú)話可說。開場(chǎng)韓國(guó)商店沖突戲提醒自己遇事少講兩句，要肯吃虧。
黑人青年的殘酷青春
這是個(gè)冷酷而且殘酷的世界，對(duì)么，是的
非常出色，原生態(tài)的黑人幫派片，想殺就殺，想搶就搶，倪哥氣質(zhì)不俗，死于街頭也是倪哥的最高榮譽(yù)
導(dǎo)演還是比較樂觀的，沒有讓這個(gè)loop在 Anthony 身上延續(xù)下去。黑人街頭味兒很正，猜想是導(dǎo)演有類似的生活經(jīng)歷作背景。敘事邏輯比較清晰，不過也并不出彩。探訪監(jiān)獄時(shí)通過燈光和攝影角度讓三人同時(shí)入鏡。
黑人的生活就像無(wú)窮無(wú)盡的惡性循環(huán)，像螻蟻一樣生，像螻蟻一樣死，毫無(wú)意義。要打破惡性循環(huán)需要勇氣，早逃離早超生。看完覺得，認(rèn)慫也是一種生存智慧，有時(shí)不服氣頂一句，有可能就無(wú)端端被斃掉，智商低情商低的人惹不過，也不是正常人思維。
最貼近黑人生活的犯罪電影之一。在那個(gè)社區(qū)里從小耳濡目染，長(zhǎng)大自然脫離不了犯罪。而且犯罪讓人上癮，紙醉金迷的世界讓人著迷，最終只能是走向滅亡。
很現(xiàn)實(shí)主義還有種種優(yōu)點(diǎn)，但開場(chǎng)對(duì)韓國(guó)人刻板印象和愚蠢的刻畫實(shí)在讓我看不進(jìn)去。
我并不覺得這個(gè)影片展現(xiàn)了這個(gè)世界的殘酷和冷漠，也跟“強(qiáng)者生存”八竿子打不著。這片就是展現(xiàn)了某一類人的智商能低下到什么程度，一句話不中聽可以殺人，一點(diǎn)小摩擦可以殺人，把這當(dāng)做酷，生活可以亂七八糟，但絕對(duì)不能不酷，而殺人就是酷，這是這類智商的全部認(rèn)知。
活在西海岸，誰(shuí)知道我哪天死去
4.5休斯兄弟的這部電影直接、生動(dòng)地展現(xiàn)了洛杉磯黑人社區(qū)的槍支暴力，從70年代平權(quán)運(yùn)動(dòng)中暴力的出現(xiàn)，到80年代社區(qū)暴力的泛濫，槍殺案就如同家常便飯，作為觀眾我們見證了一次次殘忍的槍擊案，那倒在血泊中的尸體和身體被子彈洞穿的一個(gè)個(gè)黑洞，死亡前的抽搐和死后的黯然，但劇中的人呢？不管是槍擊的實(shí)施者還是旁觀者，他們似乎對(duì)這一切司空見慣，歡呼與雀躍著，如喪失人性的機(jī)器，休斯兄弟刻畫了一系列人物，他們有的相信宗教和非暴力，有的想借助宗教實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的安寧，有的只想逃離，另外一個(gè)城市穩(wěn)定的工作是美好未來的幻想，主人公如何從一個(gè)旁觀者變?yōu)榱吮┝π袨榈膶?shí)施者，又是如何從加害者變?yōu)榱耸芎φ叩?，這一連串的轉(zhuǎn)變就發(fā)生的短短的時(shí)間中，他似乎有抗?fàn)?，但終究屈服于暴力的幻覺之中，生命中最后的行為又證明了他仍然保留著殘存的人性
勉強(qiáng)及格。開場(chǎng)就是被嫌棄的黑人顧客怒殺韓國(guó)便利店老板，看來92年洛杉磯暴動(dòng)中韓裔大戰(zhàn)黑人給編導(dǎo)心里留下陰影了。畫外音充斥全片的男主是個(gè)很典型的銀幕黑人形象了——兩種力量不斷拉扯他，一邊是毒販之家的出身，和混戰(zhàn)街頭的朋友們，另一邊是宗教、愛情、以及去其它城市生活的新希望，但跟強(qiáng)調(diào)環(huán)境造就人而“我本善良”的主流黑人電影不同的是，本片男主還算彪悍，為報(bào)仇跟朋友去殺人，街頭隨便搶個(gè)劫，弄大了別人肚子也不管，并非在純粹扮無(wú)辜，電影里的各犯罪項(xiàng)目基本都是黑人間的內(nèi)耗，這可能出于寫實(shí)，或者也有政治考量（黑殺白不好弄）。90年代初的這批黑人電影在影調(diào)上比較統(tǒng)一，普遍有濃艷而燥熱的視覺傳達(dá)，休斯兄弟喜歡用移動(dòng)的攝影機(jī)制造犯罪的凌厲酷烈，血袋各種爆裂的動(dòng)作戲拍的有港片的意味，但整體不如他們之后的《絕命戰(zhàn)場(chǎng)》緊湊明確
題外話，Caine和Ronnie的衣服放到現(xiàn)在來看都很時(shí)髦。
黑人導(dǎo)演休斯兄弟作品，展現(xiàn)了美國(guó)黑人絕望陰郁的生存環(huán)境。
7 比較大的問題是心理轉(zhuǎn)變的刻畫基本沒有，還有一些土土的疊化轉(zhuǎn)場(chǎng)，不過因?yàn)橛幸粋€(gè)特別有力的結(jié)局 所以把剩下半顆星點(diǎn)亮了。其實(shí)男主角搬出去結(jié)局也一樣吧，畢竟被困在那樣的思維模式里，ATL也不是什么好地方，這才是真正的Hereditary 遺傳厄運(yùn)啊…