寫下這樣的標(biāo)題，完全得益于國產(chǎn)恐怖片驚悚片為男人額外奉上的福利?？植荔@悚片總是由男人執(zhí)導(dǎo)，而男性的視角在其中便不客氣地占了主導(dǎo)，于是，男性觀眾除了獲得生理上、心理上的恐怖驚悚刺激之外，還有更多香艷情色上的享受。這像極了超市優(yōu)惠大酬賓，買一送一：買一件國產(chǎn)西裝，附帶贈送一張島國美女脫衣彩圖。
所以，有人總結(jié)出國產(chǎn)恐怖驚悚電影的三寶，分別為：濕身、床戲、穿的少。
這第一寶，是“低胸美腿布料少”，做到最佳的，以致“無片可及”的屬于《模特魅影》。那片子內(nèi)衣秀、泳裝秀不斷，就連女主健身時，還不忘記展示下自己的大白腿，能把如此健康的場景拍到香艷十足，這導(dǎo)演也真是功力不淺啊。
這第二寶，叫“濕身入浴皮膚好”，學(xué)習(xí)老外驚悚懸疑片或情色片好傳統(tǒng)，搞得中國人都知道，但凡女子脫衣作勢要洗澡，那就意味著一定有什么事兒會發(fā)生，不是情色，那肯定是恐怖驚悚。這種拍電影的慣例和成規(guī)，大家心照不宣不好違背的，因此，《人間蒸發(fā)》中的柳巖和《?；ㄔ幃愂录分械内w奕歡兩大女神便乖乖地寬衣解帶，入浴“獻(xiàn)身“，讓無數(shù)宅男們熱血沸騰。
還有第三寶，是“火辣床戲意未了”。 床戲向來是最吸引觀眾眼球的橋段，恐怖驚悚片也拿它做噱頭，算是節(jié)奏上來點(diǎn)兒張弛有度吧。眾多驚悚片中的鬼影經(jīng)常出現(xiàn)在床附近，床底下、床兩邊、床上，要不就是床正上方的天花板上，那么總要有個情節(jié)引導(dǎo)到鬼影現(xiàn)身的環(huán)節(jié)吧，還有比床戲更自然的嗎？可惜，由于受制于過審的尺度，國產(chǎn)片只能點(diǎn)到為止，頂多是露個美背而已。為了滿足男性觀眾的需求，彌補(bǔ)床戲的不足，便在前戲等鋪墊環(huán)節(jié)賣力氣，力圖給人點(diǎn)火辣的記憶。像《詭魘》、《咒·絲》、《午夜微博》那些片子。
這些個恐怖驚悚電影，一邊倒地滿足男性觀眾的需求，我就按捺不住那點(diǎn)兒杞人憂天的小心思，萬一女權(quán)主義者憤了如何是好？恐怕得像《精忠岳飛》那樣，把黃曉明的衣服扒下來，也讓女觀眾分享一回福利吧？
俗話說，女人的身體是男人的一面鏡子。用未成年不宜的言語解釋，就是有什么樣男人的目光，就可能會有什么樣的女人的乳房。所以，這世上連小盆友都會跟著喊：“做女人挺好！”男性同胞們，老祖宗教導(dǎo)我們，“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，如果我們一個勁推崇豪乳，那恐怖驚悚的魅影說不定就在向我們逼近。當(dāng)渴望豪乳的男士們，如愿以償?shù)靥稍诠枘z打造的E罩杯上，你會不會打心里產(chǎn)生比喝了三鹿還深刻的悲涼？
給咱們的子孫留一口天然奶吧，拜托啦！

【千日談】20130522【影評】蒸發(fā)在人間的《人間蒸發(fā)》
　　文/丹達(dá)
　　突然覺得這是一個好辦法，從我寫《無關(guān)三問：西游降魔篇》這篇影評之后。
　　所謂影評，有時你不得不使用一個可以被量化的標(biāo)準(zhǔn)去為每一部電影打分，就像各主流電影網(wǎng)站上的電影評論，在寫下因?yàn)檫@部電影對你的感觸之前，已經(jīng)成型的理性工業(yè)社會要求你，必須進(jìn)行量化。當(dāng)然，如果我們生活在“現(xiàn)代生活”文化語境下，我們會遵守“一元論”的標(biāo)準(zhǔn)化要求與流水線生產(chǎn)的需要，不過，因?yàn)?968年的平權(quán)運(yùn)動之后，人類的文明社會逐漸進(jìn)行“后現(xiàn)代生活”的文化語境中，在人們最常識的觀點(diǎn)中，總是認(rèn)為“后現(xiàn)代文化”充斥著大量的“波西米亞”式的解構(gòu)與瘋狂，比如總是被人褒貶不一的“解構(gòu)主義”思想，似乎文明制造了數(shù)千年的精神積淀在一夜之間被土崩瓦解，甚至在美學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了“荒誕”這樣的范疇，尤奈斯庫就曾說過“荒誕是指缺乏意義......和宗教的、形而上學(xué)的、先驗(yàn)論的根源隔絕之后，人就不知所措，他的一切行為就變得沒有意義，荒誕而無用?！?br>　　在更多日常的刻板印象中，人們會武斷地把“荒誕”等同于所謂“解構(gòu)”，又等同于所謂“后現(xiàn)代”。當(dāng)然，我們不應(yīng)該對此多加苛責(zé)，因?yàn)檫@是“現(xiàn)代”社會的理性范式化所形成的“一元論”或“二元對立項(xiàng)”的“形而上學(xué)”思辨（這里的“一元論”即“中心論”，也就是“二元對立項(xiàng)”中必然會有一方擁有強(qiáng)勢權(quán)力話語的一種指代）影響了人們的思維。但需要提及的是，就算擱置哈貝馬斯提出的“協(xié)商民主”和“現(xiàn)代語言轉(zhuǎn)型”問題，我們也不能忘記，現(xiàn)在我們能夠提及“民主”、“自由”甚至是有形式上的平等對話地位，我們愿意關(guān)心弱勢群體的生存境遇，我們更加關(guān)心自我生存的福祉，愿意彼此的個體獨(dú)立性，不去控制或者被控制......這些都與后現(xiàn)代語境的去中心化極為相關(guān)。
　　所以，當(dāng)我此刻在形式上殫精竭慮地為后現(xiàn)代正名之時，也是為我在面對《人間蒸發(fā)》這樣一個人所共知的“需要不斷努力以改進(jìn)成為一個能夠叫做影片”的電影時的左右為難做出一個合理的闡釋。畢竟，不管從營銷到編劇，還是從蒙太奇到視角，這都是一部毫無疑問的奇葩片。當(dāng)我深夜一點(diǎn)于萬達(dá)觀影結(jié)束之后，和我同行的好友都一致認(rèn)為，盡管電影的宣傳文案上打著“懸疑驚悚”的幌子，但它的實(shí)質(zhì)是一部喜劇片，特別是最后小丁佇立柳巖扮演的加嘉身后，說出整部電影的最后一句臺詞“加嘉，你是我的所有，我的女神”時，原本由鐘麗緹扮演的衛(wèi)凌好不容易營造出來的恐怖氛圍，被一片漫天飛舞的櫻花徹底消解殆盡。
　　“如果一個故事的開頭，墻上放了一把槍，這把槍最后一定會打響”。
　　這是影視文本乃至所謂文藝作品所要求的劇情連貫性，也是對消費(fèi)時代下的文化產(chǎn)業(yè)的一個基本要求。安德烈巴贊在《電影是什么》一書中認(rèn)為，電影的核心是紀(jì)實(shí)性。當(dāng)然，這是基于科學(xué)技術(shù)尚未高度發(fā)達(dá)的“現(xiàn)代社會”而言，自從科學(xué)技術(shù)大量成功干涉文藝作品以來，電影的核心就演變?yōu)樗囆g(shù)性/想象性/應(yīng)然性。不過，這也只是基于技術(shù)而言，不管是麥茨的“大組合段理論”的電影第一符號學(xué)，還是拉康的“凝視與鏡像原理”的電影第二符號學(xué)，都是不能脫離電影作為一個文藝作品本身必須要成為一個相對完整和封閉的故事價值觀系統(tǒng)的前提的。
　　實(shí)際上，在《人間蒸發(fā)》中，至少有五處槍，掛到了墻上，卻沒有打響。
　　第一：不管你信不信，反正鐘麗緹有心靈感應(yīng)。
　　這里可謂是一個關(guān)鍵性的能力（我更愿意稱它為符號性關(guān)鍵道具），在整個影片中，最能夠營造出恐怖氛圍的，就是加嘉其實(shí)已經(jīng)因?yàn)槟呈滤劳?，她的影像卻一直以閃回的方式出現(xiàn)在故事中。編劇借衛(wèi)凌的“心靈感應(yīng)”能力，將不處于同一時空的加嘉和衛(wèi)凌聯(lián)系起來。
　　 不能不說這是一個極為討巧卻近乎無賴的故事編輯能力，因?yàn)樾l(wèi)凌的心靈感應(yīng)能力，從整部電影的世界觀構(gòu)筑來說，是不合理的。這里的不合理，并非是說不合現(xiàn)實(shí)生活的生存規(guī)律，而是說不合該片自我內(nèi)在的生存規(guī)律。如果衛(wèi)凌確實(shí)有心靈感應(yīng)，那必然應(yīng)該有一個合理的原因?qū)е滤龘碛羞@樣的能力，但整部影片并未提及這種能力的來源。
　　并不是說“原始設(shè)定”里不能給予所謂“心靈感應(yīng)”的能力，而是說必須要有一個自圓性的邏輯對此進(jìn)行補(bǔ)完。以超能力為賣點(diǎn)的《X戰(zhàn)警》系列作品中，擁有心靈感應(yīng)是符合影片內(nèi)部話語體系及世界構(gòu)造的；而在以恐怖和心理驚悚為賣點(diǎn)的《閃靈》中，里面的小男孩確實(shí)也具有“心靈感應(yīng)”的能力，但這必然有一個能夠?yàn)檫@個“原始設(shè)定”解釋清楚的原因。
　　第二：名存實(shí)亡的核輻射背景
　　在《人間蒸發(fā)》的概念海報中，我們或許會看到以核輻射為背景的海報制作，但在整部影片中，除了清水節(jié)子老太太在開會的時候提及過這件事，作為赤石溫泉內(nèi)加嘉為何會消失的的根本原因出現(xiàn)以外，整部電影再也看不到與此相關(guān)的背景。和“心靈感應(yīng)”不同的是，這樣的故事背景設(shè)置對整個故事的核心劇情推動幾乎沒有任何作用。這就如同動畫《喜羊羊與灰太狼之開心闖龍年》中對“小神龍”的設(shè)定一樣，看起來是核心的背景設(shè)置，其實(shí)將與此相似的背景進(jìn)行替換之后，并不會影響影片的整體構(gòu)架。
　　在電影的視聽畫面設(shè)置中，有兩種方式，一是以時間為維度進(jìn)行縱深推進(jìn)劇情的視聽畫面，它們可以直接影響到整個故事的發(fā)展線索和進(jìn)度；另一是以空間為維度進(jìn)行橫向豐滿人物角色的視聽畫面，它們不會對劇情發(fā)展起到影響，卻對某個世界觀/價值觀或人物性格進(jìn)行圓形化闡釋。但在這部電影里的“核輻射”背景設(shè)置，盡管作為整個故事的大背景，但對故事劇情的結(jié)構(gòu)卻毫無益處。
　　“衛(wèi)凌作為第三者插足”、“有精神病史的清水一家”以及“作為整個村落長者的清水節(jié)子”，這三個打不響的槍，似乎已經(jīng)不再重要了。
　　不過，這讓人想起我們當(dāng)下生存的世界話語。
　　作為一部文藝作品，影視要求故事的精巧性，即在敘事過程中能夠營造沖突和矛盾，但文藝要求并不能適合現(xiàn)實(shí)生活，不能要求生活于觀眾生存世界中的我們的一舉一動都會成為嚴(yán)謹(jǐn)故事的情節(jié)安排、行動動機(jī)、人物性格和審美特性。當(dāng)然，這對《人間蒸發(fā)》這部奇葩片來說，無疑是一個極為蒼白的辯護(hù)，但我們也不能否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中會有更多的瑣碎事實(shí)。
　　需要指出的是，這些瑣碎事實(shí)，并非指已經(jīng)進(jìn)入公眾領(lǐng)域討論空間的重大事件，而是如同海德格爾所說的“非本真”的生活狀態(tài)，但這些生活狀態(tài)依然大量存在于我們的生活之中。我們生活的世界，永遠(yuǎn)也只是某個被時間和空間所限制的片段生存狀態(tài)，或許某個個人領(lǐng)域發(fā)生的私人事件的原因并非存在與我們當(dāng)下的生活片段，也或許其結(jié)果在當(dāng)下生活片段結(jié)束之后才能出現(xiàn)；這些或許可以被認(rèn)為是由于視角被限制所導(dǎo)致的“顯像管真相”，所以觀眾才愿意從瑣碎的生活狀態(tài)中脫離出來，去接受一個完整的，可以被縫合的影像敘事，而不是和我們生活的當(dāng)下世界相同本質(zhì)的碎片。
　　后記：
　　（快要15天之后再提起筆，發(fā)現(xiàn)這部電影早已下映，評分不出意外地差，幾乎一面倒地對《人家蒸發(fā)》進(jìn)行了強(qiáng)烈的惡評。盡管這并不是對女性角色的否定，而是對異化的女性符號的否定，同時此刻已經(jīng)可以下定論這是一部標(biāo)準(zhǔn)的爛片，但也從側(cè)面可以看到，女性的身體符號早已濫觴于消費(fèi)時代購買營銷之中。）
　　勞拉穆爾維在對女性主義的精神分析中，就提出關(guān)于身體消費(fèi)和女性對男性角色的欲望認(rèn)同，以及其愛情撫慰的問題。在消費(fèi)社會的語境之下，女性往往會被各種噱頭所營銷，不管是涉及到女性的身體，還是女性的身份，都能敏感地刺激到消費(fèi)者的心理。
　　《人間蒸發(fā)》在電影宣傳中，除了打出驚悚的賣點(diǎn)，還有柳巖。
　　關(guān)于柳巖，人們最能記住的，就是她的胸部。
　　不過，在整部電影中，似乎如有的評論所言“整個宣傳片就是柳巖出鏡的全部剪輯”，我們能在宣傳畫中看到柳巖是一種弱勢的姿態(tài)被束縛著，相較于柳巖的身體符號，更增加了一種獵奇。
　　不過，這部電影并不僅僅是柳巖。
　　鐘麗緹，作為《人間蒸發(fā)》的女一號，她的情感經(jīng)歷成為一個在影視文本中沒有任何關(guān)聯(lián)的設(shè)定，不過，因?yàn)殓婝惥熞砸粋€曾經(jīng)的小三出現(xiàn)，讓人不得不思考一個問題：
　　愛情是否與責(zé)任是統(tǒng)一性的存在？
　　細(xì)細(xì)追問，盡管最后鐘麗緹最后成功上位，但依然不能掩蓋她曾經(jīng)作為小三的事實(shí)，就像這個事實(shí)不可能掩蓋她對衛(wèi)東的真心感情一樣。魏明倫曾經(jīng)寫過一部話劇《潘金蓮》，就是從潘金蓮的角度出發(fā)，在我們眼前呈現(xiàn)出一個被地主玩弄感情的婢女，最后不得不嫁給一個身體上有殘疾的男人。當(dāng)然，或許魏明倫的視角有些許過激，但當(dāng)我們在判斷一份感情或者問題時，是否只需要從道德的立場上去看待就足夠了呢？
　　在整部電影中，作為女性角色噱頭比比皆是，比如患有精神病的清水老太太，為了掩蓋她對子女的遺傳病，總是要在所有人的事物中施加以藥物粉末。而在對待她的女兒時，她為了不讓自己的女兒后代變得和她一樣，不得不阻止了女兒和警官之間的感情。就像《史密斯夫婦》在電影中的夫妻關(guān)系與敵我關(guān)系之間的互文象征一樣，她女兒對母親的恨與愛，對警官的態(tài)度以及具有極為怪異的收藏衣角癖，一方面可以被認(rèn)為愛情為孕育就被掐滅之后的痛苦，另一方面也可以被認(rèn)為是精神病遺傳下的非常態(tài)行為。
　　鐘麗緹的情感生活是如此，清水女士的情感生活是如此，那個男扮女裝的小安，他的情感難道不是如此嗎？一個具有完整獨(dú)立意義上的個體，需要對自己的行為方式和情感態(tài)度負(fù)責(zé)，而性，可以被裝潢成為最純潔的東西，也可以被誣陷為最骯臟的東西。在整部《人間蒸發(fā)》中，我們很難看到作為一個完整獨(dú)立的傳統(tǒng)男性影視角色，幾乎里面的所有人，都被深深的陷入到情感糾葛之中。并不是是說這個糾葛是這部電影敗筆的關(guān)鍵，如果真是如此，那我們何以解釋《紅樓夢》成為一部優(yōu)秀的作品？而是說，情感關(guān)系作為不管是文藝作品里面，還是世俗生活中的人而言，是最難以說清楚的關(guān)系，也是最不能被說清楚的關(guān)系。

對于鐘麗緹和柳巖兩位人氣女神出演的本片，還是比較感興趣的。在有些一驚一乍的音效，有些刻意淡化的血色，有些令人目眩的閃回，以及神樂坂惠等日本演員尚顯專業(yè)的表演帶動下，完成了這部港日合作的懸疑驚悚片?？傮w是以日本地震污染為大背景的故事創(chuàng)意還比較新穎，但推理劇情的邏輯性不夠，各種驚悚手法運(yùn)用比較生硬，關(guān)鍵處的轉(zhuǎn)折也有些突兀，人物刻畫也沒找到明顯亮點(diǎn)，最后出人意料的真相和結(jié)局還帶來了笑場。我想說如果想學(xué)習(xí)日式恐怖片，請先從劇本故事上下工夫，通過凝重氣氛的營造，心理節(jié)奏的揣摩來詮釋，而不要只專注模仿人家包裝上的那點(diǎn)皮毛。真正經(jīng)典的恐怖電影，是讓人身臨其境，過目難忘的。

我來到人擠人的西單大悅城，才感嘆不愧是五一小長假，就連這種映期不到一周的小爛片，都有幾乎滿員的上座率。觀眾多對這部片的觀影體驗(yàn)有很不利的影響，它每次故弄玄虛地用音效震你一下，觀眾就哈哈大笑，一點(diǎn)驚悚感都沒。

我旁邊有兩位中學(xué)二年級的女孩子，討論她們看過的上一部驚悚片，其中一個說“當(dāng)時我就懷疑那個主角有精神病，結(jié)果最后果然發(fā)現(xiàn)他有精神病。”我不禁為國產(chǎn)驚悚掬一把同情的淚。

說回片子。那個好像西村獸行話題作品改編電影一樣的簡介完全是騙人的，本片除了一些簡單的胸部外沒有什么色情元素。涉及到閉鎖山村啦、溫泉旅館啦、家族畸戀啊復(fù)仇情結(jié)啊什么的雖然頗有點(diǎn)浪漫派推理的感覺，但是本片基本上沒什么推理精神，解謎更是隨便。

故事是說，小明星柳巖接受了一個溫泉旅館大少爺?shù)那蠡檫h(yuǎn)赴日本，并邀請自己的好友造型師鐘麗緹隨后也去日本參加自己的婚禮。鐘麗緹因?yàn)樾睦镉袀€疙瘩不想要去（我就直說了吧她以前去日本做小三，正宮發(fā)現(xiàn)之后上吊自殺了，這是一個重要的唬人的點(diǎn)）。而柳巖那邊前幾天微信發(fā)得好好的，突然就說自己遭到背叛了，說手機(jī)打不通（但微信又能發(fā)，厲害得很），說鐘麗緹一定要來救她，然后就杳無音訊。鐘麗緹趕緊趕去那個溫泉旅館，卻發(fā)現(xiàn)大少爺一副萎靡樣人話都說不出來，而旅館眾人聲稱根本沒見過柳巖這人。（中間各種我不懂日語你不懂中文但我倆好像還能交流的槽我就不吐了，累）。鐘麗緹沒法子就只能聯(lián)系自己在日本的好友（就是那個跟她勾搭的男人），聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐欤ɡ顮N森飾）尋找失蹤的柳巖。而與此同時，旅館中的相關(guān)者也相繼遭到不明人士的襲擊，或傷或死，案情撲朔迷離。究竟柳巖是死是活？旅館眾人又為何遇襲，鐘麗緹要如何找到事情的真相？……

她要如何來找到事情的真相呢。且聽我慢慢道來。不是通過大家喜歡的嚴(yán)密邏輯推理，也不是通過國產(chǎn)驚悚片導(dǎo)演喜歡的不嚴(yán)密邏輯推理，而是通過……………………………………心靈感應(yīng)？！

是的這就是本片最大的超越，本片最大的優(yōu)點(diǎn)，不用虛偽做作的精神分裂，不用胡編亂造的牽強(qiáng)推理，而是真真正正的的心靈感應(yīng)！觸碰到物品，就能看到物品主人的記憶碎片！明日真映兒有沒有！超能力有沒有！我上一部看過的有超能力者的國產(chǎn)片還是霹靂貝貝呢，感動壞了。女主角（就鐘麗緹，柳巖根本沒有多少戲份）借由這個超能力，一步一步地接近事情的真相。最后，女主角她撿到了一個筆記本，你還以為是旅館少爺記下的。里面用工整的中文記錄著柳巖失蹤的來龍去脈。（這里姑且先把“為什么日本人用中文記日記”的槽點(diǎn)按下，因?yàn)榈认聦?dǎo)演就會打你臉了。）

原來311大地震破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)，導(dǎo)致溫泉水中硫磺含量超標(biāo)。邪惡的當(dāng)?shù)厝毡救藳Q定犧牲小你成全大我，要把這件事按下不表。正義的外來中國人柳巖無意間撞到了事情真相，表示你們這樣太缺德，我要舉報你們。于是溫泉旅館主人邪惡的老太婆就把她給殺了。那溫泉旅館的眾人又是遭到誰的報復(fù)呢？難道真的是怨靈作祟……

當(dāng)然不是了。還記得柳巖的小明星設(shè)定嗎？她的粉絲，一個狂熱偶像宅，從中國跟蹤她到日本，目睹了一切事實(shí)，他悲憤地將這些記錄下來（就是上面那個筆記本），然后化身修羅，誓要?dú)⒐馊筷P(guān)系人，為身死異國的偶像報仇雪恨……………………

順帶一提，這個小宅宅帶上假頭套還真有點(diǎn)妹子樣，給個好評。

而回頭想想，女主角的那個超能力雖然觸到了筆記本，卻完全沒看到這個偶像宅的事，不得不說還真是善于為劇情服務(wù)的便利超能力啊。

這么一個悲傷的故事就結(jié)束了，片尾導(dǎo)演還給死掉的偶像宅和他的女神柳巖安排了一段虛幻的櫻花樹下相遇，但因?yàn)樘^刻意地賣柳巖的大腿，搞得美感盡失……

總的來講，作為一部沒有精神病，而且有超自然能力的國產(chǎn)驚悚片，本片是有著巨大突破的。它不禁讓人浮想聯(lián)翩，超能力都有了，真正的鬼難道還會遠(yuǎn)嗎。但畢竟是中港合拍，所以也不能抱有太大期待。

還有，本片最大的大牌……其實(shí)是國村隼吧…


最后，關(guān)于本片最大的一個謎團(tuán)是，凌晨一點(diǎn)半的時候座鐘響了兩聲。我一直覺得這是不是代表了什么，但是直到最后也沒說這件事是怎么回事。每一部國產(chǎn)驚悚都要有這樣一個迷情節(jié)么請問。

 奔著媞姐和柳巖，今天有幸看了《人間蒸發(fā)》，突然感覺一個宅男的內(nèi)心世界是多么的可怕啊……
    這部打著驚悚懸疑噱頭的片子，故事情節(jié)倒挺簡單的。柳巖和媞姐是拉拉，結(jié)果柳巖愛上了太陽國的富二代，準(zhǔn)備遠(yuǎn)嫁日本，并邀請媞姐去參加他們的婚禮，媞姐發(fā)現(xiàn)基友移情別戀很失落。太陽國的富二代開著家族溫泉旅館里面的溫泉因?yàn)榈卣鹆蚧呛砍瑯?biāo)被柳巖發(fā)現(xiàn)了，富二代一家為了自家家業(yè)就把柳巖XX了。媞姐發(fā)現(xiàn)自己的基友不見了，到處去找也找不到。這時太陽國的富二代一家都離奇死亡了，目睹此情此景的媞姐被嚇成了精神分裂。在最后真相大白中，一個暗戀柳巖的超級宅男現(xiàn)身了，自稱追女神追到太陽國，發(fā)現(xiàn)女神在跟別人OOXX，還慘死他鄉(xiāng)，脆弱的小心臟受不了刺激，一口氣把富二代一家全殺了。片尾宅男含著淚光倒在血泊中，默默念到：柳巖，你是我心中永遠(yuǎn)的女神……
    作為一個男生，本片的看點(diǎn)還是比較多的 ，比如柳巖和媞姐搞拉拉啊、媞姐又和富二代的姐姐搞拉拉啦，富二代的姐姐又和調(diào)查案件的警官有激情啦、富二代的家仆又和富二代的媽媽糾纏不清導(dǎo)致富二代身世迷離啦……總之國人關(guān)注熱點(diǎn)在這部片子里面都有縮影。
    這部片子大部分時間都在講媞姐為了尋找拉拉柳巖而發(fā)生的香艷軼事，為什么最后冷不丁冒出殺人狂宅男來才把所有的劇情謎團(tuán)解開了呢？導(dǎo)演這么安排如此別扭的劇情有什么用意呢？
    我妄加猜測，導(dǎo)演這么安排劇情是映射超現(xiàn)實(shí)的國情的。就是因?yàn)楫?dāng)前的女生們都去手牽手搞拉拉了，扔下了一大片的宅男和他們的右手獨(dú)自哭泣。宅男期盼著女神，結(jié)果女神都嫁給富二代去了！要知道殺親之仇和奪妻之恨可是國人最不能忍受的。于是宅男的內(nèi)心充滿悔恨和掙扎，已經(jīng)變的相當(dāng)?shù)呐で罱K走向了報復(fù)社會的不歸路……所以天下的女生們，為了社會穩(wěn)定，放棄拉拉吧?。。?！
    另外，由于太多的BUG，本片的豆瓣評分僅為3.5，觀影請慎重！
     

坦白地說 因?yàn)橛辛鴰r 才下載200％的速度看了一遍 很差 但不至于太差 至少比之前幾部國產(chǎn)恐怖片稍微有那么點(diǎn)意思 至少結(jié)尾反轉(zhuǎn)雖然俗套 但也中規(guī)中矩

鐘麗緹的心靈感應(yīng)很離譜 李燦森打醬油沒有絲毫意義

柳巖的激情戲就那么幾個鏡頭還每逢關(guān)鍵時刻就停了 太不敬業(yè)了 還不如春晚小品上的效果

唯一讓我感到欣慰的就是出現(xiàn)了日本黑幫和警匪電影里的熟悉面孔 國村隼 喜歡看這個家伙拉長的一張馬臉 很有冷幽默效果

作為龍?zhí)椎膸讉€游客 吃飯爛醉時稍微露了點(diǎn)肉 身材不錯 還算符合這種三流電影的定式 算是對我看本片的出發(fā)點(diǎn)略微做了點(diǎn)補(bǔ)償


不過想對柳巖說一句：

褲子都脫了 你就讓我看這個？