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太陽照常升起2007

劇情片大陸2007

主演:房祖名  周韻  姜文  黃秋生  陳沖  孔維  崔健  李加民  

導演:姜文

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 劇照

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更新時間:2023-08-10 19:15

詳細劇情

  姜文蟄伏七年之后的又一力作,由四個充滿魔幻現(xiàn)實主義風格的小故事組成?! ?976年,南部一個邊遠的小山村,李東方(房祖名 飾)的母親因為一雙鞋子瘋掉,成為瘋媽(周韻 飾),終日瘋瘋癲癲,一天,李東方無意發(fā)現(xiàn)瘋媽發(fā)瘋的真相……  1976年,一所大學里,晚上在操場放電影,有五個女人聲稱被人“摸屁股”,梁老師(黃秋生 飾)陰差陽錯成為嫌疑犯,有人開始在暗中幫他洗脫嫌疑……  1976年,老唐(姜文 飾)和唐妻(孔鐿珊 飾)下放到李東方所在的小山村。老唐天天和村里的孩子們一起上山打獵,逍遙自在,唐妻備受冷落之下,準備尋找自己新的生活……  1958年,新疆,兩個騎駱駝的女人,唐妻和身懷六甲的瘋媽,并肩而行,迎接她們的,是兩段截然不同的命運……  若干年后的糾葛,從茫茫戈壁上的相遇開始,早已冥冥注定。

 長篇影評

 1 ) 標榜暗示的明示

太陽照常升起。

 

這是一個到處充斥著符號和暗示的故事。不,應該說那些你就算是不去探尋也會自己跳出來的符號已經(jīng)不能算暗示了——它們被捧到你的面前,隨著你的視線擺放在任何地方,打著隱喻的旗號赤裸裸的招搖叫囂著。

 

故事1:

關鍵詞:腳、鞋、樹、石頭、河、房子、鳥

房祖名的寡婦媽周韻在做了一個夢之后就瘋了。

她開始無節(jié)制的爬樹,挖樹下的圓石頭,抱著羊上樹,摔碎家里所有的東西,說當年送她來村的警察已經(jīng)死了,甚至用火燒兒子的手。

周韻折騰的理由是她丟了一雙鞋。

她洗干凈自己的腳,去買了那雙鞋之后還沒穿就丟了。而據(jù)她所說,那雙鞋是被一只叫著“我知道我知道”的鸚鵡叼走的。

于是她否定一切,因為只有她知道的世界才是真實。

先不說赤腳和鞋的關系在心理學領域中有sex的暗示,而樹和圓石、羊更是顯而易見的男性符號,只是她去爬樹,并且從樹上跳下的這種行為就已經(jīng)是再明了不過的渴求表現(xiàn)。連古詩“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”都成了sex壓抑爆發(fā)后的吶喊。

當兒子房祖名游到在代表陰性符號的河水盡頭,發(fā)現(xiàn)周韻用她挖來的石頭蓋了一所圓形的房子,里面放滿了她拼湊起來的碎裂物品。它們脆弱的只需用一個噴嚏便可以擊垮。

于是房祖名逃走了。

河水的寓意不言而喻,圓形的房子在符號中是代表“子宮”。房祖名在這時相當于回溯到了在母體的時期,而在希臘文中,子宮一詞就是歇斯底里癥的詞根。

“你就是阿遼沙”——周韻曾經(jīng)對房祖名這樣說,隱約的有一絲禁忌的不安。

故事的后來,觀眾終于在影片末尾看見了那個說“我知道我知道”的就是周韻自己。

那只鸚鵡就是她本性的爆發(fā),她在壓抑了多年之后,終于知道了自己要的是什么。

周韻穿上了那雙鞋。

當房祖名去接下放的唐老師走后,鏡頭向著周韻拉近的模式是在模擬《天使艾美麗》。姜文似乎是在借此暗示,他的這個故事和讓·皮埃爾·熱內(nèi)講述的那個一樣,都是一種即將釋放的狂喜。

于是周韻變成了河的一部分,真正的流走了。

 

故事2:

關鍵詞:面團、吉它、小號、槍、辣椒、果實、繩子

被一雙鞋子引領著遂水流去的女人形狀的衣服漸漸漂向遠方,然后故事就進入了另一個時間。

這一次的暗示是那首《美麗的梭羅河》和放在黃秋生身邊的胡蘿卜、韭菜、蒸鍋里的饅頭,女人們跟著他唱的時候揉面劈腿撒面粉的動作。

如果說姜文在故事1里還藏著掖著,這一段的隱喻就已經(jīng)明顯到了明眼人就能看出來的地步。

摸與被摸是事件的起源,重點是誰摸的,而不是摸了誰。

人人都愛彈著吉他的黃秋生,但是她們的愛也就停留在和他一起揉面蒸饅頭唱歌撒面粉了而已,更深一步,也就是被他的味道包圍。

黃秋生是大家的yy對象,是女人的,也是打著手電一起照著他的男人的。

如果說穿著透明雨衣的陳沖對黃秋生的露骨表白還不足以讓他明白自己的無奈的話,當煽動著鼻孔的丑女出現(xiàn)的時候,黃秋生才真正明白了自己是一個不應該在這個故事里的人物。

所有人都愛著他一個不屬于實體的部分,氣味、聲音,將他視為一個告白的對象,但是告白之后……就沒有下面了。

于是他把自己藏在下面的槍給了姜文,并且掀開了姜文與陳沖的偷情關系。

姜文說他只要吹小號,陳沖就會來和他幽會,并且在黃秋生面前顯示了一把。于是陳沖果然如姜文所說,在聽到小號的聲音之后來找他,并且用跺腳的方式呼喚開門。

小號在符號中是代表陽性的、帶有攻擊意識的,而黃秋生彈的吉它,是陰性的、內(nèi)斂的。

當三人嬉笑著在屋里關上門的時候,也許會有很多人猜屋里會發(fā)生什么。但是即使能發(fā)生什么,也和黃秋生無關。

他的槍已經(jīng)給了姜文了。

最后,當黃秋生把自己吊在門洞之外的時候,他是雙手插在口袋中的,成為了一個大微笑著死掉的陽性符號。

死去的黃秋生被停放在門口,身上的尸布上放著各種的果實,而壓在他腰間的,是一枚鮮艷的紅色長辣椒。

這段場景的指向性符號多的讓人感覺到發(fā)愁。

王小波將繩子的意向描述為“歷史的臍帶”。

被這個臍帶繞頸而死的黃秋生永遠只能在門口之外。

 

故事3:

關鍵詞:相片、樹、山、石頭房子、野雞、槍

房祖名問當年見過他父親的人:我爹長什么樣子?

那人將手指從他母親將他父親的臉剪掉的照片洞中伸進去:這就是你爹。

村里人也沒見過房祖名真正的爹,他們將他的爹描述成了另外一個被烈士打死的男人。

這個從未出現(xiàn)過的男人于是只剩下了這個有著鄙視性的陽性符號。

時間進行到了房祖名的娘失蹤的那日,當房祖名開著拖拉機將從城中下放的姜文和他老婆孔鐿珊帶回村的時候,姜文問:你們這野雞能打嗎?

房回答:在天上飛的就能打。

于是姜文在充斥了男性符號的森林中奔跑,吹著小號打遍了村里所有在天上飛的野雞。

而他留在家里的雞,被房祖名打到了。

說到這里,不得不提到在房祖名帶著“李鐵梅”去向孔鐿珊“請教”的時候,在孔鐿珊身后有趣的畫面構圖——在薄霧繚繞的背景中,左邊是一根木柱,而右邊是一座峰巒,再旁邊是一叢垂下草絲的柔嫩草坡。

身處其中的孔鐿珊果然如人所料的成為了房祖名性愛的啟蒙者。

當姜文抓奸后想開槍殺死房祖名的時候,卻被房祖名問的一句“天鵝絨”是什么暫時收了殺意。他說:我給你去找天鵝絨,但是等你見到天鵝絨的時候,就是你的死期。

他去了北京,找到了崔健。

一嘴京罵的崔健告訴他,出了這樣的事情怨不得別人,只能怪他自己“占著茅坑不拉屎”。然后問他:全中國哪沒天鵝絨,你還非跑北京來找我要?

姜文從一開始就沒打算真殺房祖名,所以才會找到能幾句話就打開他疑惑的崔健,以對方的嘴給自己的不殺找一個理由開脫。

但是,當返回村里,想要忍下事情和老婆分手的姜文在聽到房祖名說:你的老婆肚子根本就不像天鵝絨的時候,反身一槍還是結果了他的性命。

雖然只差一步,可是姜文到底做不成黃秋生。

他有槍。

 

故事4:

關鍵詞:盡頭、非盡頭、辮子、《怎么辦?》、最可愛的人、火車、嬰兒

這是最后一個故事,但是按照時間排序,它應該是前三個故事的開始,又是解答前三個故事的Key。

兩個女人走上了尋找愛情的路途,她們在一個路標分手,走向“盡頭”一方的孔鐿珊遇到了用信來和她ML的姜文;而走向“非盡頭”的周韻,得到的卻是男人已死的消息。

當蘇聯(lián)的老大媽安撫著身懷六甲的周韻的時候,孔鐿珊已經(jīng)投入在姜文的懷中,聽著他說“你的肚子像天鵝絨”。

說著這句話的姜文,也許從未真正注意的去體會過天鵝絨的觸感,所以他才會在多年之后驚覺自己描述的詩意之外,是毫無真實性的,也許正是因此而殺掉了刻意去探尋天鵝絨觸感的房祖名。

周韻得到了男人留下的遺物,在一堆擺放的整整齊齊的衣物當中,夾著三條不同顏色的辮子,旁邊的茶缸上印著一句話——獻給最可愛的人,另一邊放著一本書《怎么辦?》。

《怎么辦?》是車爾尼雪夫斯基描述的一個在大時代的背景下三角戀愛的故事,故事的男主角為了給和妻子感情融洽的朋友讓位而裝死去了國外。于是我們有理由猜測,姜文就是房祖名的父親,他從一開始就是用已經(jīng)死了的一個男人的名字與周韻交往,甚至因為想要拋棄周韻而裝死,實際上是改名換姓的去了南洋,并且在那里結識了后來的妻子孔鐿珊。

其中具體的事情已經(jīng)無法探尋了,只有周韻留著眼淚站在一堆遺物前說:我知道我知道……

亦或者,這是一個女人,在選擇了兩條不同路線后的結局。

當周韻在火車的車廂中穿越而過的時候,她走的方向是和火車行進路線相反的,似乎是想要回到那個她出發(fā)的地方,卻不得以的還是被火車帶離了那里。而此時姜文在和孔鐿珊舉行盛大的婚禮,在一片熱情的宣泄中,黃秋生正在肆無忌憚的摸女人的屁股。

被燒著的帳篷吹向了從婚宴旁經(jīng)過的火車,在火光的籠罩下,周韻癡迷的看著自己搖擺不定的影子,等她清醒后才發(fā)現(xiàn),生下的兒子已經(jīng)順著排污口掉到了火車的外面。

當她找到兒子的時候,發(fā)現(xiàn)他躺在被鮮花包圍的軌道中。

在故事4中一直都愁眉不展的周韻終于露出了笑容,她抱著孩子站在車頂上大喊:他一笑太陽就出來啦!

兒子成了她繼續(xù)活下去的希望之路,這個希望會維系到她清楚自己需要什么之前。

 

END

 

這個影片是木子泳群姐特意推薦的,我在看它的片花的時候,忽然感覺音樂部分風格相當熟悉,查詢的結果證明,果然是久石讓先生的作品。

久石讓的風格就是,當你開始聽到他的時候,會感覺只有他的聲音是最醒目的,但是一旦故事的劇情鋪展開之后,就再也找不到他了,因為他已經(jīng)融入了背景中。

實際上,當我看完之后曾經(jīng)和泳群姐說:我不打算寫這個影評。

因為它將想要讓你看到的都擺在你面前了,而想讓你知道的,都埋在滿眼凌亂碎片的下面,猶抱琵琶半遮面的顧左右而言他。

如果你只看到碎片,就看不懂它的整體,如果你注意到了它的整體,就會忽略那些被小心拼湊出的碎片。

但是那些符號和表象混雜在我的腦子里揮之不去,所以經(jīng)過一夜的糾結之后,我還是寫出了這些文字。

我一向?qū)δ切┠甏臇|西心存敬畏,因為它是一口在你身后鑿出的井,停留在那里。而你自己卻向前走去,和它越來越遠。但正因為如此,當你回頭看的時候就會越發(fā)體會到它的縱深和真實,從而感覺頭暈目眩。

OK,實際上井也是一種符號。

這個故事也可以總結如下——實際上姜文什么都沒表現(xiàn),他只是將大家?guī)肓艘粋€混亂扭曲的場景空間里,放滿了可以指向一切的路標,走向何方發(fā)現(xiàn)什么是你自己的事情。

比方母親和一個叫做“阿遼沙”的男人曾經(jīng)在一起后來又分道揚鑣的事情、黃秋生吊死的時候姜文和一群女人在下面看升旗一樣的隊列、崔健在紙上畫的五角星符號、房祖名手里抖動的天鵝絨錦旗、左邊的繁體盡頭右邊的簡體非盡頭……

你是看不懂,不是沒看見。

井太深了。

對這一部分的領會言盡于此,于是,太陽照常升起。

Ps:以學院派口吻來寫東西的事情,一年最多不到4次。于是寫過這些之后,荀夜羽依舊會恢復到寫華麗小說的寫手口吻,繼續(xù)我自己的那個同樣充斥了符號和隱喻,卻沒有涉及到井深的故事。

 2 ) 太陽照姜文的模樣升起

今天是寧波第一天放映姜文的《太陽照樣升起》,下班后迫不及待去影院看了??催^之后,有一肚子的話想表達出來;看到第四個段落,周韻挺著大肚子去營房看一堆亡夫的衣物時,我竟然淚流滿面。這是一部可以從多個維度來解讀的電影,從敘事結構上它借鑒了昆丁·塔倫蒂洛的成名作《低俗小說》,從表達形式上又借用了魔幻現(xiàn)實主義的手法,運用了大量的隱喻和象征。

姜文說,這部影片的故事可以放在任何時代背景來演繹。不錯,這是一部關于兩個愛情湮沒的故事,放置在民國、當代;南美、西班牙、韓國,都可以。但放置在1958年到1976年的背景下,卻又宛若寓言。

先說愛情。

周韻還是一個年輕女學生的時候,就被“最可愛的人”誘惑/愛上了。當她大腹便便到大漠的營房去看孩子的父親,只剩下一堆衣服。她帶著痛苦乘坐空蕩蕩的火車離開傷心的大漠,遺腹子房祖名出生在火車上。

姜文是一個回國建設祖國的南洋歸僑,他的女朋友孔鐿珊騎著駱駝千里跋涉,就為了他信中的10幾個字:你來,我們結婚,我在路的盡頭等你。在茫茫大漠中,她真的看到了路的“盡頭”,姜文站在“盡頭”的后面。在蒼天、大漠、他和她中,他說:你的肚子像天鵝絨一樣。在沙漠的狂歡夜,他娶了她。

這是1958年的故事,兩個女人在大漠的旅途偶遇,一個為著幸福的愛情,一個為著傷心的愛情。

1976年,愛情都湮沒了。

周韻帶著遺腹子到愛人的故鄉(xiāng),云南的一個山村里。1976年,因為一個夢,和一雙繡著魚的花布鞋,她“瘋”了。她看見了重復著亡夫曾經(jīng)的話語(“我知道,我知道”)的鸚鵡,她追逐這只鸚鵡。她兒子房祖名有著算術的天賦,卻被瘋媽給逼得不上學,不出門,不出工,隨時都堤防著媽媽會做出瘋狂的事。

周韻最后對兒子說:我現(xiàn)在好了,你去接下放的人吧。房祖名接了下放的姜文和孔鐿珊,半路上就得知自己的瘋媽失蹤了,只看到沿江漂過的衣物,還有那雙花布鞋。下放到山村的姜文成天帶著山里的淘氣孩子上山打獵,以獵物來掙工分。偶然的一次,他發(fā)現(xiàn)了周韻搭的隱蔽的石頭房子。他趁夜去探訪,看到女人的衣物。而這個夜晚,當他回到家時,卻發(fā)現(xiàn)自己的老婆孔鐿珊和小隊長房祖名通奸,她對房祖名說:你唐叔說我的肚子像天鵝絨。

他將獵槍對著房祖名。對死亡毫無畏懼的房祖名問姜文:天鵝絨是什么?姜文說:我會幫你找塊天鵝絨,但你看到天鵝絨的時候,也就是你死的時候。離開山村的姜文沒有帶回天鵝絨,因為他的朋友崔件健開導了他,不是房祖名的錯,是他自己“占著茅坑不拉屎”,只顧帶一幫毛孩子打獵,把老婆擱家里撂荒的錯。但房祖名帶回了天鵝絨,他對已經(jīng)側身而過的姜文說:她的肚子一點也不像天鵝絨。

“砰——”

兩個愛情故事都湮沒了。

再說寓言。

周韻在1958年生下遺腹子,在1976年,她瘋了。她兒子一直都搞不清楚媽媽是真的瘋了還是偶而迷亂。1976年,記得那個年代曾經(jīng)有一期美國的時代周刊的封面文章:Are China Mad? 從習慣于把祖國比做母親的年代過來的姜文,顯然想隱約地表達,1976年,母親瘋了。(1958見,大躍進;1976年,文革結束)

癲狂狀態(tài)中的瘋媽周韻,她上樹去抓羊,跟貓說話,給樹刨坑,用石頭壘房子,在屋頂上用她的海邊家鄉(xiāng)方言反復地背誦古詩。瘋媽不讓兒子上學,不讓兒子出門,不讓兒子出工,經(jīng)常打兒子的耳光;然后把家里的東西都摔碎了。影片開頭,她就把兒子的算盤摔碎了;有一次,她兒子陪著她把家里的碗碟器皿統(tǒng)統(tǒng)都摔碎了。房祖名偶然發(fā)現(xiàn)瘋媽搭建的石頭房子,里面把曾經(jīng)破碎的東西都拼合好。但房祖名抑制不住的噴嚏把一切表面拼好的物什又都統(tǒng)統(tǒng)震碎了。1958年到1976年,Mad的中國興起了轟轟烈烈的“破四舊”活動,連任何外族入侵都不曾毀壞過的曲阜孔林都給搗毀了;掀起的文攻武衛(wèi),將傳統(tǒng)中國文化的親情人倫徹底撕毀。現(xiàn)在重新又拼湊的文物和文化,恐怕幾個噴嚏也能震得粉碎。

再說魔幻現(xiàn)實的隱喻。

那只說著“我知道,我知道”的鸚鵡和剪去人頭的合影照。周韻以為把合影上亡夫的頭像剪去就可以忘記不堪的傷心事,但在內(nèi)心底又無法擺脫。鸚鵡是她的幻覺,也暗示著她心底里無法抹去的期盼。

羊和樹。周韻從樹上抓下了一只羊,在樹下刨了一個大坑。她說,那樹因為下面的石頭的緣故,所以斜了。房祖名有一次聽說瘋媽背著石頭到河邊,追過去,一路上到處都是羊。羊似乎是周韻壓抑的情感的指代,而那棵樹是她生活的象征。

石頭和石頭房子。周韻從樹下刨的大坑里挖出了很多石頭;她背走這些石頭;后來房祖名就發(fā)現(xiàn)了那座石頭房子。石頭象征著堅硬,似乎是她在情感上一直執(zhí)著的影射;石頭房子幾乎就應該是她的內(nèi)心了,雖然破碎了,但依然還保留著完好的影像。

鞋和衣物。她因為鞋而迷亂,癲狂;她最后失蹤后只剩下一身順河漂流的衣物。她最初去大漠的營房時,看到的也是亡夫的一疊衣物。姜文趁夜到石頭房子里,也見到了她的衣服。鞋和衣物都表示著她感情的投射,那雙導致她癲狂的鞋或者根本就不存在,或者一開始就化成了幻覺中的那只鸚鵡。姜文走進她的內(nèi)心,看到她的感情,才恍然自己的感情原來很脆弱,隨即發(fā)現(xiàn)了老婆和房祖名的偷情。

再說性壓抑。

在第二段落里,充斥著大量的性隱喻。黃秋生一開始唱歌時廚房里五個應和著的姑娘,她們輪流接了一個匿名的性騷擾電話,接著黃秋生在這種充滿性暗示的騷擾電話干擾下把手指切傷,拿起電話對騷擾的人說了句:丟你老母。接下來的他到醫(yī)務室,在掛滿白布的房間里迷失,并性亢進的護士陳沖挑逗。然后是在露天電影場的流氓事件,5個女人的屁股分別被摸了。黃秋生莫名其妙就被誤當成流氓之一,在他摔斷腿養(yǎng)傷的夜晚,接連2個傾慕他的女人來表白。先是性亢進的護士陳沖,一聞到他的氣味就會興奮得不能自持,甚至暈倒,她傾慕他,想做他的女人。緊接著是一個丑女人,她是騷擾電話的始作俑者,她打騷擾電話的目的就是想聽聽黃秋生聲音,而她為那句親口對她說的“丟你老母”而感到幸福。

黃秋生是性壓抑的角色,與之對應的是性放縱的角色姜文。姜文與護士陳沖一直都在偷情,他的喇叭吹響,陳沖就會到他的房間。姜文跟他老婆拍拖時,就用性幻想虛構了和孔鐿珊的性愛過程。但當黃秋生在事情平息之后,在姜文房間里,和陳沖三個人小聚后,他上吊自殺了。他懸掛著的自殺身軀下面,7個女人:5個廚房姑娘,1個傾慕他的騷擾女,性亢進的護士陳沖。整個過程中,

其實,每個人都是性壓抑的,包括姜文,他只能靠寫出來的性幻想來滿足自己。他甚至幻想孔鐿珊的肚子像天鵝絨。性亢進的護士陳沖也壓抑著,她在與姜文的偷歡中從來沒有真正地滿足過,所以她對黃秋生才充滿幻想。有意思的是,姜文因“占著茅坑不拉屎”而被房祖名與老婆偷了歡。

1958年到1976年,確實是性壓抑的年代。這從姜文的另一部影片《陽光燦爛的日子》里,早已經(jīng)作了鋪墊。

再說死亡。

周韻的亡夫,死在西北大漠的邊陲,應該是執(zhí)行公務殉職的。這從最后一段周韻挺著大肚子到營房去聽俄羅斯人說明和面對有三個彈孔的衣服時可以判斷。但在房祖名拿著頭像被剪去一個的合影照片時,山村里的人卻把周韻的亡夫錯認成了另一個人。其實,房祖名的爸爸就是烈士,但村里人卻說他爺爺才是烈士。

黃秋生自殺,是在壓抑的年代因性壓抑不能自持而自殺。房祖名是被姜文打死的,因為他強調(diào)了姜文老婆的肚子不像天鵝絨。(我突然想到,姜文在影片里應該是個性無能吧,他跟陳沖偷歡,卻不能使陳沖滿足;他在結婚前用性幻想來繪聲繪色地描述與孔鐿珊的性愛,并在結婚前說了:你的肚子像天鵝絨。下放到山村后,他卻“占著茅坑不拉屎”,使自己老婆忍不住與房祖名通奸。最后,房祖名說他老婆的肚子其實不像天鵝絨,像是扯破他性無能的遮羞布而使他不能自持,所以槍殺了房祖名。)

周韻失蹤了,但更像是肉體死亡了,但內(nèi)心世界和執(zhí)著的感情一直都在。所以,后來姜文趁夜在石頭房子里見到了她的衣服。

最后說太陽。

其實整部影片的故事跟太陽都沒有關系。所以,太陽不過是最后,也是最大的隱喻。相比于用性壓抑來暗示壓抑的年代,太陽在最后的點睛。太陽不過是烏托邦的革命理想,或者這片禁錮了他7年不能拍片的紅色帝國。通篇都像在敘述一個魔幻現(xiàn)實主義色彩的故事,但最后終于把這個故事放置在“太陽”下面。這是姜文最大的野心,他仍然沒有放棄表達他最渴望的主題。司空圖曾說,不著一字,盡將風流。他能把整部電影沒有一處筆墨來批判敏感的內(nèi)容,但最后一個回旋,整篇故事都是在表達他的批判。

想起廣東的《南方窗》雜志扉頁曾經(jīng)引用一句話:太陽每天都是新的。是的,壓抑的年代過去了,太陽照樣生起,太陽照姜文的模樣升起。但曾經(jīng)的太陽卻一去不復返地湮沒了,曾經(jīng)的純真愛情,曾經(jīng)的理想與激情,曾經(jīng)萌動的青春歲月,都伴隨著新的冉冉升起的太陽而徹底湮沒了。

這就是姜文,在一句批判的話都沒有的情況下(所以影片能夠一刀不剪地公映),他始終還是表達了他的意象。

 3 ) 一部電影一本書 重讀《太陽照常升起》

文章很長,圖片也多,文末有視頻連接。

這里是一部電影一本書,重【讀】姜文電影系列的第三篇。電影是姜文的第三部導演作品《太陽照常升起》,書呢是電影相關的文集《長天過大云》。

這部電影是姜文在《鬼子來了》禁播7年之后的作品,官方一刀未剪,正常上映了,但是口碑和票房都很慘,有關方面也松了一口氣,以后再也不用緊張姜文電影,反正已經(jīng)沒人能看懂了。與此同時國外的反映也不太好,絕對沒有前兩部《陽光》和《鬼子》那么火熱。

但是在國內(nèi)的專業(yè)領域,一些電影、文學大家卻極為稱贊,比如焦雄屏、戴錦華、史鐵生、王朔等等,認為這部電影在藝術層面已達大成。這一系列的現(xiàn)象看起來都非常的矛盾。

姜文也曾丟下一句話,“再也不干這包餃子喂豬的事情了”。這話當然是罵人,姜文把自己的作品當“餃子”很正常,但是很多人自覺的把自己歸為“豬”的行列,“從此姜文一生黑”,也確實是一個非常魔幻的現(xiàn)象。

《長天過大云》這本書,收錄了葉彌的原著《天鵝絨》,以及電影創(chuàng)作初期的故事稿和完整的劇本,還有前面提到的幾個電影、文學大家的影評,包括很多劇組成員的心得體會。買這本書的時候我就想,如果電影有什么正解,還有比姜文自己的書更加正確的嗎?結果又打臉了,姜文還是只字不提他的創(chuàng)作意圖,倒是《讓子彈飛》相關的書籍《騎驢找馬》,里面有很多采訪談到了《太陽照常升起》,看完基本就明白了,只是有些細節(jié)還得“猜”。

這個系列影評原本是欣賞姜文電影的技術,但是技術再好也只能是一張“餃子皮”,所以我們還是不得不先聊一聊電影的思想內(nèi)涵,大約也只能點到為止。

太過具象的解讀,并不是這部電影的正解,但又不能脫離時代,如果完全不講它的寓意,相信很多人還是一頭霧水。一般情況下我們看電影能感悟多少,取決于自己的知識面和邏輯推理能力,但是看姜文的電影這句話要修正,必須是多看書拓寬知識面,少瞎想避免進入誤區(qū)。

怎么理解《太陽照常升起》這個片名,首先就從姜文在書末的填詞來看。

念奴嬌

姜文 云飛風起,莫非是,五柳捎來消息? 一代人來,一代人往,太陽照常升起。 浪子佳人,侯王將相,去得全無蹤跡。 青山嫵媚,只殘留幾臺劇。 而我輩狂歌,不要裝乖,不要吹牛逼。 敢駕閑云,捉野鶴,攜武陵人吹笛。 我戀春光,春光誘我,誘我嘗仙色。 風流如是,管他今夕何夕。

“一代人來,一代人往,太陽照常升起。浪子佳人,侯王將相,去得全無蹤跡?!?/p>

這兩句近乎直白的話,沒什么不好懂。人的一生,國家的興衰,乃至整個人類社會歷史,在宇宙的尺度都是過眼云煙,什么叫“長天過大云”,就是時光飛逝,“昔人一去不復返,白云千載空悠悠”,不管人類怎么折騰,太陽會照常升起。

當然,完全不了解那段歷史的人,這話聽著就會特別的虛無,找不著“北”,必須是先入戲,才能再出戲。

這部電影并不是一個完整的故事,而是由4個獨立的小故事組成,然后有一些小線索串聯(lián)起來。為了方便梳理劇情,我們按照4123的時間順序簡述一下故事。

第4個故事。

1958年冬天,西部。

兩個年輕的女子,到西部邊境尋找自己的愛人,就是后來的瘋媽和唐妻,她們在一個路口分手。

唐妻走向路的“盡頭”找到了愛人唐雨林,唐叔說出了一句要命的愛情宣言:“你的肚子像天鵝絨”。他們倆在黃沙大漠舉行了瘋狂的婚禮。

而懷孕的瘋媽走了“非盡頭”,穿過邊境,卻沒能找到愛人李不空。通過蘇聯(lián)官員的解釋,大致是李不空化名“阿廖沙”和一個蘇聯(lián)女子“娜塔莎”在一起時被槍殺,衣服上有三個彈孔為證,留了一堆遺物。

瘋媽在返程的火車里上廁所,生下孩子掉在了鐵軌上。瘋媽叫停了火車,沿著鐵軌往回跑,在鮮花叢中找回了兒子李東方。這一段拍的最美,瘋媽的瘋病也應該由此開始。

第1個故事

1976年春天,南部。

瘋媽已經(jīng)把兒子李東方撫養(yǎng)長大。一天,瘋媽夢到一雙黃須子魚鞋,她到鞋店買了雙一模一樣的鞋子,把鞋子掛在樹上去上廁所,鞋子卻不見了。瘋媽的瘋病又犯了,這次瘋得比較厲害。整個這一段故事,基本是以一個瘋子的視角在演繹,各種上樹、刨坑、奔跑、打鬧,房祖名曾經(jīng)戲說《太陽》是一部“動作片”。如果沒有耐心,估計會在電影開始的這一段就放棄了。

故事1的核心問題是,兒子一直想了解父親是個什么樣的人,而瘋媽說不清,還燒掉了父親留下的一些信件。

兒子發(fā)現(xiàn)了瘋媽用鵝卵石搭建的一個秘密居所,像個墓地,里面的陳設,都是打碎了又重新粘貼起來的,幾個噴嚏就讓這些東西全垮掉了,這一段最魔幻。

直到有一天,瘋媽突然清醒了,讓已經(jīng)當上小隊長的兒子去接”下放”來的人。從瘋媽目送兒子離開的眼神,感覺這次真的要出事,果然瘋媽在兒子走后,就魔幻地跳河自殺了。

第2 個故事

1976年夏天,東部。

梁老師在學校食堂自彈自唱很是悠閑,5個大長腿的女生附和著,直到被騷擾電話打斷。開始的這一段拍得極有戲劇性,完全感覺不到那個時代,應有的緊張與壓抑。

梁老師因騷擾電話切到手指,到醫(yī)務室處理,被林大夫勾引,這里要佩服一下陳沖的演技,帶著口罩都擋不住的騷勁,摘下口罩就更要命,可是悶騷的梁老師好像根本不好她這一口。

為什么要用悶騷這個詞呢,晚上學校放露天電影,就出事了。有女人喊了一聲“抓流氓”,所有人都亢奮了,梁老師莫名其妙就成了被追的那一個,而且還摔斷了腿。

學校官方的“摸屁股”調(diào)查完全是一場荒誕劇,只能再欣賞一下林大夫的浪與騷。

唐叔和梁老師在宿舍商議對策,就是搞不清到底是“手摸了屁股”,還是“屁股摸了手”,最后決定坦白從寬。

調(diào)查結果卻出人意料,校領導為了維護學校名聲,燒掉了梁老師的認罪書,并聲稱5個流氓都抓到了。

梁老師洗刷清白卻在當晚自殺了。

第3個故事

1976年秋天,南部。

唐叔因為梁老師的自殺事件受到牽連,下放到了瘋媽那個村。身為小隊長的兒子去接唐叔和唐嬸,回來的路上就發(fā)現(xiàn),瘋媽跳河自殺了。

唐叔整天帶著梁老師之前送的獵槍,吹著小號,領著一幫孩子在山上打野雞,甚至夜不歸宿。

小隊長依然糾結于自己的父親是個什么人,而警察李叔和村干部都支支吾吾說不清。

無聊之余,小隊長和唐嬸在瘋媽的秘密小屋偷情,被唐叔發(fā)現(xiàn),最要命的是, 一個念叨丈夫的愛情宣言“天鵝絨”,一個念叨父親的化名“阿廖沙”。

唐叔用槍指著小隊長的頭,小隊長卻說不怕死,就是想知道“天鵝絨”是個什么東西。

然后唐叔到北京找天鵝絨,搖滾大叔崔健給唐叔上了一課,讓唐叔明白,這事不是小隊長的錯,歸根到底是唐叔自己的錯。

這是一個非常刻意的戲劇化情節(jié),從云南到北京不是件容易的事,到哪里找塊布不好找,非要到北京?由此電影在方位上補齊了東南西北,時間上湊齊了春夏秋冬。

唐叔回到村里,本已不打算追究老婆偷情的事,小隊長卻自己作死,拿出一面錦旗,證明唐妻的肚皮根本不像天鵝絨。“嬸可忍,叔不可忍”,唐叔開槍打死了小隊長。


對于這個“顛三倒四”的電影,我們不能用慣常的邏輯來看待,必須放棄固有的思維模式,循著一些蛛絲馬跡才能搞清楚故事的格局。

先研究一下敘事結構也可能對于理解內(nèi)涵有幫助。有人把姜文和鬼才昆汀類比,大約也就是這部電影的結構極似昆汀的《低俗小說》,姜文受他啟發(fā)也是有可能的,因為他們兩人私交甚好。

所謂低俗小說就是路邊報亭賣的一些低俗的雜志,幾個故事中的人物有重復,但其實在每個故事中扮演的角色并不相同,全都是暴力搶劫、吸毒販毒、性變態(tài)、打假拳等等,就是把一些茶余飯后聊天吐槽的離奇事件給串起來了,每一個單獨的故事本身并沒有多少意義,全部都連接起來就形成了一幅社會的大圖景,這個整體印象才是驚心動魄。

《太陽照常升起》是相同的結構,每一個故事的邏輯都不是很完整,幾個故事也沒有必然的內(nèi)在連接,講的也是一個時代的大圖景。從1958年“大躍進”開始到1976年“四人幫被打倒”,中華大地上東南西北和春夏秋冬的整體印象,就是一個光怪陸離的夢,現(xiàn)代人怎么也不可能理解的荒誕劇情,在那個年代是確確實實發(fā)生過的,“只能說你不懂,不能說你沒看到”,老外就更不可能看懂了。

怎么去理解這幾個故事呢?下面我們把線索勾連一下,盡量不要入戲太深。

第1個故事結束瘋媽死了,自殺的;

第2個故事結束梁老師死了,自殺的;

第3個故事結束是小隊長死了,自己作死;

第4個故事的結尾是小隊長出生。

所以幾個故事近似一個循環(huán),都是悲劇,一個大型悲劇的循環(huán)。

原著《天鵝絨》講了個什么故事?1967年中國某地農(nóng)村,一個女人因為兩斤豬肉被偷,瘋了,他的丈夫是個普通的農(nóng)民,普通到葉彌都沒寫他的名字,他們的兒子李東方娶了大隊長的女兒,據(jù)說是有心臟病、哮喘、斜眼,然后李東方就當上了小隊長,瘋媽在兒子去接“下放來的人”那天跳河自殺了。下放來的是印尼華僑唐雨林一家,唐雨林經(jīng)常出去喝酒打獵,后來小隊長和唐妻搞上了,唐雨林用獵槍打死了小隊長。

《天鵝絨》是一個短篇小說,短得不足以撐起一部電影,所以姜文加入了大量的改編,改完了就和《天鵝絨》的原意就有了很大的差別,這就是傳說中的 “吃原著不吐原著皮”。

原著瘋媽瘋掉的原因是丟了兩斤豬肉,而電影改成了一雙魚鞋。魚在中華古文化中代指性愛,所謂的“魚水之歡”,比如《鬼子來了》里面馬大山的情人叫“魚兒”,也是這個意思。有些地方把亂搞男女關系叫“搞破鞋”,第2個故事和第4個故事都出現(xiàn)了鞋子和性愛的暗示,黃須子的魚鞋很明確是指性愛。

“豬肉”代表的是物質(zhì)文明,原著的女人瘋掉是因為貧窮的物質(zhì)生活,而電影中丟掉的鞋子,代表的是性愛的缺失,可以衍生到家庭的破碎,以及“精神文明”的缺失,因此給小隊長李東方加了個缺失的父親李不空。

李不空是個什么人其實根本不重要,如果一定要搞清楚也有跡可循,李不空是軍人,從朝鮮戰(zhàn)場回來之后參加英模報告會認識了瘋媽,他后來死在了蘇聯(lián),留了一大堆的信件和幾條各種顏色的辮子等等。

這里就涉及到一個歷史問題,1958年前后,中國和蘇聯(lián)的關系非常緊張,《陽光燦爛的日子》里面,馬小軍說小時候最大的愿望就是中蘇開戰(zhàn)。李不空那些信件被蘇聯(lián)官員拆開審查過,“全是些瘋話”沒看出什么問題才還給瘋媽,瘋媽當然也不可能看懂。

在那么一個形式嚴峻的年代,一個朝鮮戰(zhàn)場回來的模范軍人,跑到蘇聯(lián)去找小情人被打死,是一個很荒謬的事情。能夠解釋得通的只有一種情況,李不空作為特工在中蘇邊境搞情報被打死,但由于國際關系問題,李不空不能算作烈士。

在那個年代,一個烈士家屬和普通百姓的差距是很大的。瘋媽的秘密小屋里面,她把兒子的照片和李鐵梅的劇照貼在一起,構建一個虛幻的紅色革命家庭,這可能是瘋媽的內(nèi)心愿望。

原著說瘋媽清醒后不知道自己會清醒多長時間,就趕緊洗了個澡,換了身衣服跳河了,有人說:“反正要跳河,還洗什么澡,多此一舉”。電影瘋媽跳河的那一段更魔幻,見不到人,一套衣服和鞋子規(guī)規(guī)矩矩的漂浮在河面上,你也可以說:“這拍的什么玩意,死就死吧,還把衣服弄得這么神秘”。

注意,電影和原著思想內(nèi)涵雖然不同了,但在這個事情上是相通的,即便“生不如死”,還是要維護生命的“尊嚴”。這才是第1個故事真正的核心。

然后說一說 “李鐵梅”的形象,在電影里面出現(xiàn)了很多次。李鐵梅是樣板戲《紅燈記》里面的人物,樣板戲是怎么產(chǎn)生的,不知道的百度一下。據(jù)統(tǒng)計從1966年到1976年10年間,共產(chǎn)生了14部樣板戲電影和83部故事片,而2017年僅僅一年時間上映的電影就有970部,可以理解一下什么叫“精神文明”缺失。這只電影,其它的文學藝術什么的就不談了,所以理解一下什么叫“革了文化的命”。

第2個故事和原著完全沒關系,據(jù)說是姜文小時候親眼所見的事情改編。這個故事本來是最“直白”的一個,很容易理解,然而現(xiàn)在也成了一個不能說的問題。對于梁老師為什么自殺,首先要搞清楚人物的背景和所處的環(huán)境,才能理解的他的行為。

梁老師和唐雨林都是印尼歸國的華僑,劇本里面說唐雨林回國還是梁老師鼓動的結果,梁老師自彈自唱的那首歌叫《美麗的梭羅河》也是一首印尼民歌。他們?yōu)槭裁椿貋砟??建設祖國。1958年他們在西北沙漠干什么呢?找石油,唐叔是學石油的,注意那些帳篷邊上的金屬管道,這些東西在那個砸鍋煉鐵的年代可是稀罕貨。

梁老師曾出現(xiàn)在唐叔的婚禮上,這個婚禮搞得聲勢浩大極為瘋狂。就像 1958年“大躍進”開始,全國人民都像打了雞血一樣的亢奮,“打雞血”是真有其事,不知道的可以百度一下。

但后來他們在干什么?在東部某學校工作,但學校一個學生都沒了。為什么?那個時期學校都停課了,搞運動,1977年全國才恢復高考。

梁老師為什么自殺,不要試圖在電影里面去找證據(jù),這是個不能說的,作者也沒打算把這事情給講清楚,梁老師回憶現(xiàn)場時出現(xiàn)的人物和場景都不一樣,被摸的女人回頭都不是同一個人。但整個故事會給人一個感覺,只有梁老師是唯一清醒的一個人,其他的人包括唐叔都顯得有點瘋狂或者荒誕。

我們需要思考的是,為什么華僑要回來建設祖國,為什么后來他們又無所事事整天“吹喇叭”“搞破鞋”?為什么死了的人可以面帶微笑?而活著的人要下放山林打野雞?

這是姜文一貫的手法,將一些低俗的東西擺在前面,因為那是生活;值得思考的東西埋在后面,因為人必須學會獨立思考。這個故事說的還是 “生不如死”,比如老舍和傅雷,還是說的“精神文明”的缺失。

第3個故事的地點雖然和第1個接上了,但思想內(nèi)涵更接近第2個故事。小隊長讓唐叔教教那些孩子,唐叔說我怎么教他們,我學石油的,小隊長說只要他們不瞎跑就行了,于是唐叔就整天帶著他們在上山打野雞,還發(fā)現(xiàn)了瘋媽的秘密小屋。唐叔其實心里一直有事,他就是想不明白為什么死人可以面帶微笑,而他這個大活人怎么折騰心里都別扭,所以才突然拋下孩子們獨自回家,然后就發(fā)現(xiàn)了老婆和小隊長偷情。

我為什么啰嗦這個細節(jié),注意這就是解開本片謎團的鑰匙,姜文很認真的拍了一些可有可無的細節(jié),還搞得聲勢浩大,其實這里只有一件事是核心,就是唐叔的心理活動。

唐叔曾經(jīng)是一個有理想有抱負的熱血青年,他跟著梁老師回到祖國參加建設,只是沒想到后來局勢變了,梁老師只能在學校食堂做飯,而唐叔是鍋爐工,總算也和能源掛上了鉤,整天的無所事事吹喇叭、搞破鞋。

梁老師自殺對于唐叔打擊是很大的,他下放之后更加的瘋狂與放縱,其實就是掩飾內(nèi)心的痛苦,看懂這一點才能明白整個悲劇的內(nèi)因。

然后可以推廣開來,第一個故事里面的瘋媽,也是差不多的手法,鏡頭很認真的拍了一些莫名其妙的細節(jié),包括“樹上的瘋子”,“抱著石頭過河”,氣急敗壞的老師要學生用算盤打出,“提高警惕,保衛(wèi)祖國”等等,都是瘋狂與荒誕。

鏡頭呈現(xiàn)的是現(xiàn)象,我們必須透過現(xiàn)象看本質(zhì),這個現(xiàn)象拍得越美麗,體會到的本質(zhì)越心痛。

原著唐妻和小隊長偷情的時候,唐妻說:“你唐叔說我的肚子像天鵝絨”,而小隊長說的是“我想做你用的草紙”,電影保留了天鵝絨的說法,而把小隊長的話改成了 “就叫我阿遼沙吧”,注意這句話是李不空留下的信里面的一句話。

這個有什么差別呢?原著曾引用1999年英國查爾斯王子和情人的電話:“我恨不得做你的衛(wèi)生棉條”,這是一句很露骨的情話,小隊長說想做唐妻的草紙,是差不多的意思,說的就是迷戀她的身體,這個格局明顯是不同的,是一個女人的情愛視角,原著的“天鵝絨”就有可能真的是指一塊柔軟的布。

而電影里面的小隊長的話是冒用“父名”,冒用父名不就是“犯上作亂”么?后來被唐叔用槍指著頭,他說不怕死,就想知道什么是天鵝絨,這個“天鵝絨”就可能變成了另外一個東西,比如 1989年捷克斯洛伐克的改變,但這樣解讀就麻煩了,我還是打住吧!

最后小隊長明顯是自己找死,唐雨林只是成全了他,還是“生不如死”。

第4個故事。兩個女人在大漠同行,年輕的唐妻是剛從印尼回國去找唐雨林結婚,一直嘮嘮叨叨很興奮,她的話語就是描述當年的唐雨林,膽大、聰明、性格沖動,曾放棄一切回來建設祖國,他感動這個女人靠的是每天一封肉麻的情信,然后他們舉行了瘋狂的婚禮。

年輕的瘋媽懷著大肚子去奔喪,所以一言不發(fā)。后來瘋媽在返程的火車上生下了李東方,掉在了火車軌道上,這個顯然非常的魔幻。

去結婚的以為自己找到了真愛,其實是孤獨寂寞了一輩子,最后還要勾引小青年,害死了小隊長。

去奔喪的決意孤苦一生,將孩子撫養(yǎng)長大,最后卻是瘋瘋癲癲,到底意難平。

一個瘋狂的婚禮,和一個不可思議的降生,既是故事的結局又是故事的開始,這樣就成了一個悲劇的循環(huán)。

為什么一直說透過現(xiàn)象看本質(zhì)呢,有時候擺在面前的事情,很多人都是視而不見。比如著名的“清明上河圖”,上千年來一直是所謂“太平盛世”的象征,近現(xiàn)代很多人才發(fā)現(xiàn),里面危機四伏,實際是一幅警世預言畫。

劇本在第3個故事結束時,唐雨林打死了小隊長之后還有一個鏡頭,沒有出現(xiàn)在成片里面。

如果成片有這個照片回溯的鏡頭,可能就很容易理解循環(huán)故事線,但同時又可能把格局變小,因為太具象了。

所以我們看《太陽照常升起》,就不能關注那些是是而非的表象,那只是作者布下的疑陣。

比如最為常見的幾個所謂的隱喻,媽瘋了、天鵝絨、從蘇聯(lián)回來的孩子、白貓黑貓、摸著石頭過河、還有大量的色情與暴力的暗示等等,似乎都可以引申出一個現(xiàn)實的概念,但這些東西只能算是“餃子湯里的殘渣”。

電影里面的人物就和《鬼子來了》一樣,都是群像,所有的故事都可能發(fā)生在任何人身上,無論如何掙扎,活著的人都不可能從他所處的時代逃脫。如果入戲太深會被這個巨大的悲劇吞沒,以超然世外的心氣來俯瞰人間百態(tài),就會發(fā)現(xiàn),這樣的事情歷史上多了去了。

別害怕,太陽照常升起。

天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

天地無所偏愛,任憑萬物自然生長;圣人無所偏愛,任憑百姓自由發(fā)展。

讀《太陽照常升起》的劇本就像讀一首長詩,有著優(yōu)雅的韻律,像夢一般的迷幻,但這又是個悲劇,一個很美的悲劇。

看這部電影,隨著激情悲壯的進行曲,穿梭在一個詩意的夢境,回顧一段破碎的歷史,于色彩斑斕間超脫,感受作者悲天憫人的胸懷。這就是《太陽照常升起》的整體印象。

如果電影有印象派,那么這個電影就是了。

史鐵生拿《太陽照常升起》和《浮士德》做比較。

焦雄屏說:“在神采飛揚的畫面中,我再次體驗了他的氣勢,這一次他冒著更大的挑戰(zhàn),探討中國大地和民族魂的底蘊?!?/p>

王朔說:“有時感到悲觀,我們曾看到戲曲失勢,看到文學失勢,是不是也將看到電影失勢?但不會影響地球飛轉”。

多么準確的預言,現(xiàn)如今的很多電影已經(jīng)不能稱作電影了,別看一年出幾百部,有些還不如樣板戲。

姜文在《騎驢找馬》里面說,《讓子彈飛》和《太陽照常升起》是同一個故事的兩種講法,你信不信?

我可能看了一部假的《太陽照常升起》_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili

 4 ) 起碼還可以選擇優(yōu)雅地死去

一部奇特的電影。
剛看完時似懂非懂,再細細琢磨,好像明白了姜文要表達什么。
首先看影片時代背景,1958-1976,中國歷史上那么一個特定的時期。
在那種壓迫、束縛的大環(huán)境下,人仍有爭取自由、渴望解放的心——這就是無論怎樣,太陽每天會照常升起,心中的太陽也是。
因為約束,這種渴望自由解放的心具體表現(xiàn)為對情愛的向往;也因為約束,角色都是以一種畸形、病態(tài)的方式去表達這種欲望——周韻間歇發(fā)瘋;曾經(jīng)一腔熱血要抱效國家的華僑知識分子黃秋生和姜文,他們最后的快樂建立在什么之上呢?黃秋生在食堂和面,懷抱吉他仍然會盡情唱歌,姜文則是在野地里和一幫傻小子打野雞。最后連尋求這些心的放縱的方式還不行,那么,我還可以選擇優(yōu)雅地死去。

 5 ) 偉大的電影必須有偉大的觀眾


 
 
 
 

 

偉大的電影必須有偉大的觀眾,電影之偉大在于,要讓觀眾有滿足感。觀眾之偉大在于,必須要想辦法弄懂一部故意不讓你弄懂的電影,然后取得滿足感。

 

觀眾冥思苦想之后,自以為終于找到了答案,得到了升華,從此成為了一個有品味的人,一個脫離低級趣味的人,一個偉大的觀眾。所以,一部能讓平凡小市民觀眾變得高品味,變得偉大的電影,也就有希望擠入偉大電影的殿堂。

 

變形金鋼和黑客帝國永遠無法變得偉大,因為它們無法使觀眾找到自己已經(jīng)超越平凡的快感,這和國慶節(jié)大部分人選擇擠在外灘,而有些人卻要去徒步爬金茂大廈是同一道理。

 

所以想要成為一個偉大電影的導演,最重要的一點就是要想辦法甩開無用的懶于思考的老百姓,拋棄金字塔的基層,直接要那個空中樓閣的塔尖,票房并不重要,重要的是能得獎。一千萬觀眾滿意了,也不如一個評委滿意了。

 

拍好一部通俗的電影是很難的,因為你無法表現(xiàn)出你和別人有多不一樣。但一部象《太陽照常升起》這樣的片子,就可以很容易的讓觀眾分出層次,分成看不懂的看懂的,討厭和喜歡的,有所謂的和無所謂的。

 

這部電影真得有必要看懂嗎?它真的有必要去尋找主題或是隱喻嗎。如果本來無一物,那么說看出了什么的人又是從哪看出來的呢?一個笑話:三個人為比誰眼力好,比認遠處廟門前的匾上的字,每個都說它看見了上面的字,但每個人都說的不一樣,后面廟門里的老和尚走出來說:各位施主別爭了,匾還沒有掛上去呢。

 

這類片子的導演會告訴你他每個鏡頭每個對白的用意所在嗎?當然不會,那多俗。當然是讓你自己看去。任一幫自以為恍然大悟的觀眾為對劇情的解讀爭的頭破血流,不會有人給出標準答案。廟門上有沒有匾,只有老和尚自己知道。

 

拍電影和寫小說很象,有時候你必須去苦心構思一個故事和題綱還有賣點,時刻思量觀眾看到每一段時會如何反映,出版商和評論家們會如何說。但有時候你煩了累了,就想去他媽的老子不侍候了,于是開始在紙上胡亂涂寫,這時你會寫出在精心構思狀態(tài)下無法寫出來的東西,但你知道,你不是帶著任何目的去寫它的,只有這種狀態(tài)才是最真實原始的狀態(tài)。

 

所以評價方法很簡單,只需看它是一部故意精心策劃成某種樣子的作品,為了討好某些特定的觀眾群或評委,絞盡腦汁的完成,并期待于獎項或好評;還是一部騙了投資商的錢,由了性子,在大醉之夜,隨意渾灑而成的涂鴉。

 

如果是前一種,那仍然是惡俗的工匠之作,偽裝成無招勝有招的高手,但其實卻仍是刻意為之,這樣炮制出的“先鋒電影”和“實驗電影”就是最大的惡俗。

如果是后一種,那么有兩種可能,一種是誕生出無用垃圾,一種是誕生出曠世絕品,這取決于創(chuàng)作者自己的才華。

 

其實分辯一部刻意的“偽大電影”和一部渾如天成的真上品的方法很簡單,一部真的優(yōu)秀作品看完了哪怕你完全不懂它在說什么,但你仍然會被打動,被震撼。就象一部偉大的音樂,不需要劇情不需要主題,你一樣能聽懂它。它的所有元素都在指向同一個點,雖然你說不清那是什么,但是你會感到正向著它飛奔的快感,你感覺到一種力量正在托著你升起,讓你高喊:“哦!原來是這個樣子的!”

但作為“偽大電影”,它會讓人在看到一半時就厭倦、頭痛、昏昏欲睡。它是一條路上東西南北亂指的路標,寫滿了“終點”“非終點”“高點”“低點”“天知道是什么點”,然后你暈菜了,倒在地上,你聽見女主角在激動的狂喊,但你卻想說:“哦,算了吧,快亮燈,我要回家。”

 

偉大的電影必須有偉大的觀眾,偽大的電影也必須有偽大的觀眾。強者會造就偉大的觀眾。弱者卻只能在空空蕩蕩的影院中,貼著各種標簽期盼著偽大觀眾的到來。偉大的電影也許會讓觀眾一時沉寂,但多年之后卻回蕩起掌聲,但偽大的電影同樣會讓觀會一時沉寂,然后……就沒有然后了,它已被忘記。

 

 

 

上一段算不上是針對性的影評,它適用于對所有的這類電影進行評判,那么下面就專門的說一說《太陽照常升起》:

 

看第一段最初時,很全神貫注,覺得很有意思。畫面很美,鏡頭很有功力,也有懸念,一直到李叔被稱為鬼,還仍然可以是部很棒的片子。但瘋媽一直瘋個沒完,所有的人都象瘋子,都很無厘頭,這也沒有錯,但錯就錯在導演沒瘋,導演還正常著呢,他一邊拍著這些的時候,一邊還想著拿獎成名呢。一個正常的功利者拍不出真正的瘋狂,結果就是并不瘋狂,只是搞笑。一個被圍觀的真正的瘋子能讓人感覺到悲劇的力量,但一群裝瘋來吸引人們注視力的家伙就只能讓大家失去圍觀的興趣。觀眾看不到正常人,也看不到真正的瘋子,完全失去了情緒的依托點,被吊在半空中,導演的鏡頭晃到哪,就只好跟著看到哪,這樣的設置一直貫穿整部電影,包括刻意打亂的敘事和刻意荒誕的情節(jié)與人物。這就象你去用餐,開始喝了一道湯不錯,于是期待下面的主餐,但發(fā)現(xiàn)后面源源不斷上來的都是湯。

一開始瘋媽在樹上高喊阿遼莎,到影片最后瘋媽抱著嬰孩面對太陽高呼,在這呼應的一頭一尾中間可以容納一部很牛B的電影,但我們看到的不是,好象一部外星牛B電影被人撿到了開頭和結尾或某些片段,為了湊成一百分鐘上映只好在中間硬塞了好些仿制品然后胡亂粘起來。這就是為什么我們看到的是一道又一道看起來挺不錯的湯卻沒有主餐,因為廚師不會做主菜,只好指望湯把大家灌飽。所以觀眾的感覺也很混亂,因為腹脹與饑餓交織。人們在這部電影里看出了各種大師各種技法,但姜文卻消失了,那些主角們也消失了,許多很優(yōu)秀的演員,再一次成為了符號,成為了道具,而失去了人物本身,故事本身。時代背景失去了意義,人物情感失去了意義,任何符號也隨之失去了意義,想達到這種效果其實不需要高價請任何演員,讓每個參演者全片始終戴著口罩就行了,說不定這一點倒會讓評論家和需要炒作點的媒體們被“軟”一下,而不是在任何時刻都聽見充滿激情的呻吟卻怎么也HI不起來。

 

姜文在片中已經(jīng)講述了自己是怎么拍出這電影的。你看見瘋媽摔掉的那些碗了嗎,在房祖名后來發(fā)現(xiàn)的小屋中,他發(fā)現(xiàn)這些碗被重新拼了起來,在一起看起來還是碗,但一樣也提不起來,一提就碎了。這或許就是姜文無意中對《太》做出的解讀暗示。他打碎了一部或是許多部電影,然后把它重新拼了起來,在這座姜文小屋中,你可以看見好電影中有的一切東西,但就是一樣也沒有什么用處,很好的音樂,很好的剪輯,很好的演員,很好的畫面,但卻湊不成一部很好的電影,因為它們本來就是拼合品。

 

我很喜歡《陽光燦爛的日子》和《鬼子來了》,因為那時候的姜文沒這么矯情。那時的他是個樹上的瘋子,而現(xiàn)在的他則低著頭在自己的電影前數(shù)數(shù):“十三……十三……十三……”

 

有這樣拍電影的人很好,因為這樣好讓我們知道中國除了無十黃之外還是有其他電影的。

但這樣的一部電影,要是你還在琢磨著去“理解”和“弄懂”它,你就是十四。

 

最后再提醒一句,看過姜文電影和這些電影原著小說的人都知道,千萬不要把小說版權賣給姜文!

 6 ) 推薦閱讀葉彌的《天鵝絨》

《天鵝絨》
文/葉彌
  

  從前有一個鄉(xiāng)下女人,很窮。從小到大,她對于幸福的回憶,不是出嫁的那一天,也不是兒子生下的那一刻,而是她吃過的有數(shù)的幾頓紅燒肉。
    這個鄉(xiāng)下女人真的非常窮,她家里的炕上一年四季只有一床薄而破的被子,被子下面一年四季墊著一條蘆席。她有一雙干凈像樣的布鞋,用作逢年過節(jié)和走親訪友時穿——光著腳穿,因為她沒有襪子。當然她更不可能有牙刷、牙膏、指甲鉗之類的東西。
  這是一九六七年的中國,距今不遠,想忘也忘不了。問題不在于她的窮,在于有另外一個女人背后嘀咕她:“連襪子都不買一雙,敢情真想做赤腳大仙?”
  這一句話傳到了她的耳朵里。她是個自尊要強的女人,曾經(jīng)在脫盲班里學到過一些學問,譬如:地球是橢圓形的,在宇宙里像一只雞蛋那樣無休無止地滾動。毛主席是人民的大救星。共產(chǎn)黨一心救中國等等。但是很多很多的學問在脫盲班里是學不到的,譬如人和人之間怎樣協(xié)調(diào)相處。她既不能一笑了之,也無法去找那個背后說三道四的女人吵上一架。問題是她沒有錢買襪子。
  她思來想去,想到一個主意。那是冬天,已經(jīng)過完春節(jié)了,她的兒子在學校里讀高一,十八歲,功課很好,好到同班的一個女同學送了他一支鋼筆。還有幾天他就要從高一升到高二了。這個女人把兒子叫到面前,告訴他:讀到高中畢業(yè),又能怎樣呢 ?十八歲,是幫家里掙工分的年齡了,某某的功課不是比你更好,去年就不讀了,幫著家里掙工分,還訂了一門親。
  她把兒子的幾個學費揣在懷里,不顧一切地朝集市上走去。集市上有一家商店,方圓十幾里惟一的一家商店。大號叫“XX供銷合作社”。簡稱“供銷社”。供銷社里每一個營業(yè)員都像干部一樣有權。
  女人要了一雙深灰色的腈綸襪子,仔細打量之間,心里又有了盤算:買了一雙襪子,不過是跟別人一樣有了一雙襪子,不過是逢年過節(jié)穿一下。
  她放下襪子,就在供銷社里轉悠開了。轉完供銷社又到集市上轉悠。不覺天就黑了。她看見集市上一下子冷清下來,就昏了頭,心里敲響了鑼鼓,越敲越響,越敲越亂……她想到該回去給兒子丈夫弄一點糊口的,想到有點對不起兒子,想到她這么個又窮又傻的女人,卻生了個聰明聽話的兒子。突然間,這個女人做出了一個行動:買了兩斤豬肉。
  悲劇就這樣發(fā)生了:進了村,她上了一趟茅廁,把肉拴在茅廁外面的木棍上,她出來的時候,肉不見了。但是她這個人還在。這個人從此就負載著一個沉重的任務,她要為失去的兩斤肉喊冤。她不上工,不下灶,幾乎不吃不喝,每天站在她家里的屋門口,臟話連篇罵,罵誰偷了她的豬肉。村里的女人一股勁地勸,告訴她,誰都相信她是買過肉的,也許那塊肉被餓狗拖跑了。她轉而罵狗,聽上去就像在罵人,比直接罵人還難聽。這回沒有女人去勸了,因為種種跡象已表明,她病了。
兒子運氣比她好。他回鄉(xiāng)務農(nóng)后,當了隊里的會計,那個送鋼筆給他的同學是大隊書記的三女兒,有點心臟病,有點哮喘,眼睛有點斜視,但他還是娶了她。這樣他二十多歲就當了他那個隊的小隊長,管著四十多戶人家,二百多號人。
  我在《司馬的繩子》里這樣提過:后來,大批大批“下放”的人開始返城。我們一家回去了,唐叔叔吃了官司,他的老婆拖兒帶小地也回去了……
  唐叔叔殺了那個鄉(xiāng)下窮女人的兒子。這件事人家是這樣說的:
  小隊長和姓唐的老婆有了男女關系,女人的丈夫用一桿獵槍斃了小隊長。
  唐叔叔大名叫唐雨林。祖父是印尼華僑,那桿獵槍據(jù)說就是他留下來的。唐雨林的老婆叫姚妹妹。姚妹妹上頭有五個哥哥,到了她終于是個女孩子了。父母親又喜又怨地,索性把她叫做了姚妹妹。
  姚妹妹到了四十歲還是姚妹妹,會賭氣,會俏皮,會耍賴。圓而白的臉上,總是帶著一副觀察的神情,觀察的目的是為了在該笑的時候奮力大笑。結婚晚。她三十九歲的時候,女兒才九歲。女兒喜歡在小辮子上系兩只藍蝴蝶結,偏偏她也喜歡在兩根大辮子上系兩個蝴蝶結,也喜歡藍。于是她這樣跟女兒商量:“囡!蝴蝶結是大人戴的。媽給你頭上扎一條寬寬的紅帶子?!?br>  女兒不干。女兒搬來了父親唐雨林。唐雨林這樣跟老婆商量:“乖妹妹。你們兩個人換一換,她戴藍蝴蝶結,你扎寬寬的紅帶子?!?姚妹妹不干。唐雨林哄勸了半天,口干舌燥,伸出巴掌,惡狠狠地扇了她兩大巴掌。姚妹妹的眼淚還未曾干,她的爹媽就互相攙扶著跌跌撞撞地跑來了,坐在客廳里,一把眼淚一把鼻涕地訴苦:“帶大一個女兒不容易啊!生下她也不容易啊!從來不舍得打她一下?,F(xiàn)在倒好,送上門給人家打耳光了?!比缓?,她的五個哥哥也來了。
  有客人上門,唐雨林總是這樣介紹老婆和女兒:“這是我的大女兒,這是我的小女兒?!?br>  唐雨林、司馬、我父親,三個人是棒打不散的賭友。
  這三個人在賭場上是好漢,好漢們各有特點:司馬是智者,我父親是仁者,唐雨林是俠者。唐雨林脾氣火暴,除了對老婆沒辦法,什么樣的人他都不怕。有時候他會帶著那桿獵槍去賭,所以賭場上的小人見了他退避三舍,不敢賒賬,更不敢做手腳。
  大約從六九年“下放”那年開始,三個人約定:每年的大年初一下午聚合到一起,豪賭一夜,第二天上午八點分手。為了一夜豪賭;也為了老友相聚,唐雨林要頂著寒風,騎一個半小時的車子。
  一個半小時是指正常的行駛時間,不包括他在路上打獵的時間。我們記得他當時的樣子:背著獵槍,滿臉通紅,雙目發(fā)光,鬢邊汗?jié)裰?,自行車后面捆著年貨,年貨里有他即興打來的野物。我們老遠就沖著他咧開嘴巴笑,他的口袋里還裝著白果,他教我們?nèi)绾伟寻坠裨谠钐艧峄依锉浴S幸淮?,他一本正?jīng)地對我們說,白果爆裂的聲音特別像他放屁的聲音。于是我們?nèi)酉掳坠?,爬到?br>的身上,把他揍到求饒。
  總而言之,他一點也不像個殺人犯的樣子。

  姚妹妹跟著丈夫“下放”那年恰好整四十歲。她一點也不傷感,她認為將來會有許多變通的方法。但是唐雨林心情沉重,這兒太窮了,太窮的地方總是像死一般寂靜,他喜歡這種毫無內(nèi)容的寂靜。
  他跟在向?qū)Ш竺?,不動聲色地打量路上遇到的每一個當?shù)厝耍谫€場上他就經(jīng)常用這種目光打量對手。他發(fā)現(xiàn)他走進了一個完全陌生的世界。
  她走著走著,就和那個窮女人的兒子碰上了。
  窮女人李楊氏,她的兒子叫李東方。李楊氏瘋罵了許多年,恰巧在唐雨林一家來的這一天清醒過來。她不知道自己能清醒多少時候,趕緊梳了頭,洗個澡,穿上鞋子,急急忙忙地跳河了。
  她跳河的地方忽然熱鬧起來,許多人朝河邊跑過去,又圍著河嚷嚷:“死了死了。沒用了。”向?qū)酉绿朴炅忠患疫^去看熱鬧,一會兒過來說:“死的是小隊長的老娘。丟掉了二斤豬肉,就瘋了。聽說今天醒了,梳個頭,洗個澡,穿上鞋子,就投河了,洗什么澡?多此一舉,反正要投河嘛?!?br>  于是唐雨林看見了李東方,李東方就看見了唐雨林的那桿獵槍。他一愣,眼里露出惘然的神情,一時竟無話可說,他從來沒有見過真正的獵槍,這桿獵槍看上去與本地民兵訓練時用的“三八”式步槍有很大的不同,它很華麗,帶著城市里陌生的富足的氣息。它有些咄咄逼人,他不知道對它說些什么。
  李東方黑而瘦,褲管和袖管看上去空蕩蕩的,沒有屁股,肩膀?qū)拰挼?,因而整個人像個T字形狀,硬而且冷,設著一道防線。但是他的神情卻是不設防的,他細長的眼睛里流露出對什么都認真的樣子——什么都認真,卻什么都不準備問的樣子。眼梢略略上揚,眼眸晶亮,令人想起某種馴順的食草動物。另外,他經(jīng)常隨
著外部情況而變換表情,這個習慣使他像一個沒有多少心思的孩子。
  這是唐雨林一家和李東方初次見面的情景。說實話,唐雨林有點看不起這個頂頭上司,但是他知道不能流露出這樣的感受。唐雨林閱人多多,唐雨林百戰(zhàn)百勝,唐雨林從不傷害好人。
  但是姚妹妹在傷害人了。姚妹妹皺起了鼻子,說:“有問題吧?我媽總說他們是有問題的。你看看,二斤……二斤……又不是二百斤。”
  她的女兒問:“二斤?二斤是多少啊?”
  姚妹妹說:“二斤嘛,比一斤多一斤?!?br>  她突然大笑。二斤,比一斤多一斤,這樣的回答確實讓人想起來覺得好笑。這樣,唐雨林就不得不板起了臉,說:“姚妹妹,人家悲傷的時候,不要這么大笑。讓人家聽見了不好。我們下鄉(xiāng)來接受人家再教育的?!?br>  冬天,做什么樣的事最美呢? 吃飽了飯,穿得很暖和,坐在無風的太陽底下,吃姚妹妹炒的葵花子,喝從蘇州帶來的五窨碧螺春茶,聽女兒唱簡簡單單的兒歌。唐雨林幾乎適應了改變生活后的巨大落差,但是他知道這樣悠閑著會有一些麻煩。李東方上工的時候,經(jīng)常繞著路走過唐雨林的家門口,不吭聲,不回頭,給唐雨林看一個僵硬的后背。他是小隊長,唐雨林知道會有一些麻煩,他必須跟這位李東方達成某種協(xié)議。李東方的娘下葬那天,唐雨林也去吊唁。
  他扛著那把獵槍,大刀金馬地朝桌子旁邊一坐,人群哄然一聲朝后退避,像潮水一樣,留下了擱淺的李東方。李東方和唐雨林在空無人處面面相覷,中間擱著那把獵槍,都有些慌張。突然,兩個人不約而同地給了對方一個微笑,笑的含義是各不相同的,突如其來的尷尬境地讓他們有了第一次和善的交流。
  唐雨林這一天收獲頗豐:李東方一個半生不熟的然而友善的微笑,一只野兔子,一只五彩斑斕的野雞。他把獵物扔到姚妹妹腳下,說:“去!用鹽腌了,掛在風口上吹著。改天請李隊長來吃飯?!?br>  李隊長來吃飯的情景值得一說。他穿上了新褂子和干凈的解放鞋,兩只手背在身后,耷拉著腦殼,扛著一對瘦而筆直的肩膀,來到唐家大門口。他小心地叫了一聲:“老唐。”
  老唐和妻女都在灶房里忙活,沒有聽見。他站在那兒緩慢地轉動著腦袋,認真地四下里看了幾眼,不知為什么突然一驚,迅速地幾步跳到了屋后。過了一會兒,他看上去輕松了,渾身從脖子那兒開始松弛,松弛的結果是,他慢悠悠地蹲下了,眼睛看著河邊幾根沒有收割的蘆葦。
  唐雨林和姚妹妹輪流到大門口去張望,已經(jīng)過了吃午飯的時間,唐雨林心中焦躁。姚妹妹說:“不會掉到河里去了吧 ?”唐雨林剛想責備她幾句,就聽得女兒驚喜地大叫:“找到了。”——她在屋后找到李隊長了,并且拖著他的袖子不放。
唐雨林跟著姚妹妹笑起來。
  趁著吃飯,唐雨林和李東方達成協(xié)議:他可以暫時不出工,替李東方管教隊里的幾個痞子。那幾個痞子老在集市上轉悠,喝酒賭錢,擾亂地方治安。
  這頓飯,姚妹妹喝的酒比他們兩個人加起來的還多。酒至酣處,她撇開丈夫跟李東方發(fā)牢騷:“說什么我也要離開你們這個地方。我是很認真的一個人,我說的話都是真話。我為什么說真話,因為我是家里的老小,父母哥哥都寵我,所以我膽子大,不怕得罪人。我這個人天生有福,從來沒有吃過虧。你是農(nóng)民階級,我是工人階級。哪,農(nóng)民階級和工人階級都應該說真話。我要得罪人了,你們這個地方真是野貓不拉屎的地方,什么東西都沒有。我保證你沒見過小籠湯包和蝦仁燒賣。”
  李東方神往地問:“蝦仁燒賣是什么?”
  唐雨林從來就管不住姚妹妹。他站起來對好脾氣的李隊長說:“她這種言論,該槍斃。交給你好好教育,我要溜之大吉了。”
  唐雨林提著槍出去了一陣。傍晚,他一無所獲地回到家。姚妹妹在房間里睡覺,圓臉上睡得一團粉紅。廚房里,李東方還呆呆地坐在那里,看見唐雨林走進來,臉上什么表示也沒有,站起來就走了。唐雨林走到屋子外面,問踢毽子的女兒:“你媽下午怎么了?”
  女兒說:“下午沒怎么?!?br>  唐雨林、司馬、我父親,三人中,我父親是仁者,司馬是智者,唐雨林是俠客。這三種人,只有俠客具有這樣的兩面性:既有令人生畏的鐵石心腸,又有無處不在的悲天憫人。
  唐雨林遵照與李東方訂下的協(xié)議,每日到集市上去轉悠。那幾個潑皮確實難纏,但唐雨林是何等樣人,連嚇帶騙,沒幾天就把這幫潑皮收服了,令他們不再擾亂百姓。他也確實向他們動過武,那是他實在生氣不過,把獵槍擱在一邊,捋下幾根柳條,狠狠地揍他們的屁股,把他們揍得四下里逃竄。后來,他就給他們表演槍法,談城里的見聞和吃穿用度,給他們做紅燒野鴨煲西瓜野雞盅什么的。
  如此不出半年,他就是幾個潑皮家的??土?。他們在一起有許多事情可做,譬如打獵、賭博、空談。他們都覺得相識是緣分。
  唐雨林對潑皮們說:“有時候,我是你們的朋友……”潑皮們響應:“朋友??!”
  唐雨林又說:“有時候,我是你們爹?!睗娖冊俅雾憫骸袄系?”
  這種富有層次的關系肯定給唐雨林帶來了莫大的愉悅,不然的話,他為什么經(jīng)常在外面不回家呢 ?不想姚妹妹炒的葵花子,也不想蘇州帶來的五窨碧螺春茶。
  這就冷落了姚妹妹。
  姚妹妹確實是在這時候與李東方好上了,一件看上去極不可能發(fā)生的事發(fā)生了,一件非理性的事件,一件考驗人類智商的事件,一件不是第一次發(fā)生也不會是最后一次發(fā)生的事件。每當這樣的事發(fā)生后,我們冥思苦想,智商受到極大挑戰(zhàn)。我們只能這樣猜度:這是不正常的事情。
  初夏的一天,唐雨林如往常一樣,扛著槍到他一個小潑皮家里去。坐在人家屋外的苦楝樹下,喝酒猜拳,熱鬧到半夜,他覺得露水漸重,就對潑皮們說:“散了散了吧。”潑皮們上來按住他說:“老爹不是說今晚要住這里嗎 ?”唐雨林詫異道:“我什么時候說了 ?”潑皮們一齊回應:“說了。”唐雨林一頭迷霧,抓耳撓腮地想了片刻,站起來果斷地說:“沒說?;厝ァ!?br>  他說走就走。

  潑皮們跟在他后面,不住嘴地勸:“住吧住吧,老爹!再睡一刻天就亮了,不在乎這一時半刻地趕回去?!?br>  唐雨林不理睬他們,他心里一個勁地想趕回去。他突然發(fā)現(xiàn),這世界太空曠了,令人想起一些讓人不安的物事。

  他大步流星地走了片刻,覺得身后有異樣?;仡^一看,潑皮們?nèi)几?,默默地,像一群鬼魅,難怪他聽不到聲音。他生氣了,把槍從肩膀上卸下來,舉起槍柄作勢要打過去。這一次,沒有發(fā)生他預想中的逃竄場面,潑皮們不動。
  那,我們就不送老爹了。
  老爹你留神腳下,慢慢走。
  不管有什么事,老爹你明天一定要過來喝酒。
  霧漸漸地深了,漫過了路面,淹沒了唐雨林的腳,四周圍全是濕淋淋的麥田。濕透的麥苗在深夜里也醒著,發(fā)出異樣的香味。有一點風吹過來,卷不動濃重的霧,卻把唐雨林的臉吹得冰涼。
  到了家。
  家是三間草房,冬暖夏涼。西邊是吃飯的地方,女兒的小床安在中間,他和姚妹妹的大床在東邊,那是他的天堂。
  天堂里有了陌生的聲音,這就是潑皮們送了他一程又一程的原因。
  唐雨林愣在窗口。
  他聽到兩句話。第一句話是姚妹妹說的:“我家老唐說我的皮皮膚像天鵝絨?!钡诙湓捠抢顤|方先生說的:“我要做你用的草紙?!?br>  唐雨林把槍倚在窗子下面,走到鄰居的屋后,那里有一座隔年的麥草堆,他就坐下來,偎在草上。他有些后悔回來了,按照慣例,過了半夜,他就住在別人家里了。
  一覺睡到大天亮,唐雨林拖著沉重的腳步走回去。姚妹妹在廚房里燒粥。唐雨林走近她坐下。槍就靠在墻壁上。唐雨林對姚妹妹說:“你過來。”姚妹妹看了他一眼,堅決地說:“不?!碧朴炅衷俅蚊睿骸斑^來!”姚妹妹再次拒絕“不。”  唐雨林再次命令:“過來?!币γ妹迷俅尉芙^:“不?!庇谑翘朴炅謫枺骸笆遣皇悄惚任矣械览?”姚妹妹看都不看他一眼,說:“我要把粥燒好。”
  唐雨林無可奈何地說:“好吧,等你把粥燒好,我就狠狠地揍你一頓?!币γ妹谜f:“你揍!”
  過了一會兒,姚妹妹把粥燒好了。她拿了醬菜和筷子放在唐雨林的面前,盛了滿滿的一碗燙粥端過來了,到了唐雨林面前,她跪下了。認真地跪著,把粥放到他的桌子上,然后把臉伸過來,說:“你打吧。打了,大家就好過了?!?br>  唐雨林想,我要上了這樣的女人,就得為她放棄正常生活的愿望。美貌的女人會害死男人,頭腦簡單的女人也會害死男人。這個頭腦簡單的女人會害死兩個男人的。他伸手摸摸姚妹妹散亂的頭發(fā),心情沉重地告訴她:“你這是送人家死啊!”
俠者唐雨林一手拉起姚妹妹,把她拉到自己的腿上坐下,一手端起粥碗,“呼嚕呼?!钡匾粴夂韧?。然后,一手推開粥碗,一手推開姚妹妹,提了獵槍就走了。
  他在李東方必經(jīng)的土路上候了三天。第四天,李東方出現(xiàn)了,空著兩手,一臉憔悴,褲管和袖管看上去更空空蕩蕩了,“T”字形的人小了一圈。奇怪的是,面對獵槍,他的神情竟是坦然的,眼眸還是晶亮的——亮得和先前不大一樣,先前是認真,現(xiàn)在有點像是營養(yǎng)不良。唐雨林知道,三天,足以讓這個瘋女人的兒子找到生存下去的辦法,他比他的母親要頑強得多。
  唐雨林放下槍,讓他說話。
  他說話了。他的語氣是不卑不亢不溫不火的,沒有任何讓唐雨林挑剔的地方。
“我是該死?!彼路鹗窃谡f一件與己無關的事,“但是有一件事我搞不清楚,死不瞑目?!?br>  唐雨林點點頭。
  李東方面不改色地說下去:“什么叫天鵝絨?”
  唐雨林又端起槍:“天鵝絨是一種布料。”
  李東方呆滯地看著唐雨林的槍。
  唐雨林想,毫無疑問,這是個陰謀。他在乞命。
  “滑溜溜的一種布料,有點像草地,有點像面粉。”
  這一次,李東方的臉露出了唐雨林熟悉的迷惘,那種真實的迷惘,他在日常生活中經(jīng)常毫不掩飾的迷惘。唐雨林想,這確實是個陰謀,是一個不同尋常的陰謀。這個陰謀里有著讓人不可忽略的東西,你無法讓一個人帶著真正的遺憾死去。況且這個人有過那樣的母親。
  唐雨林放下槍,點點頭。李東方慢慢地離開了。
  現(xiàn)在的問題是,唐雨林必須讓李東方明白什么是天鵝絨。如果李東方拒絕明白的話,唐雨林的計劃將變得遙遙無期。
  唐雨林扛起槍回家了。他從不后悔。
  這一陣子,唐雨林和李東方兩個人都很忙。一個忙于教,一個忙于學。學生老是聽不懂,老師老是教不會,好在兩個人都不著急。
  那一陣子,村子里的人都看見了這兩個人垂頭喪氣的模樣,經(jīng)常有人問李東方,你在干什么呢 ?李東方就沮喪地說,我在想事呢。也有人問唐雨林,你老人家在干什么呢 ?唐雨林就惡狠狠地說,想事呢。于是很多人都說,他們都在想姚妹妹呢。
  這樣過了一個月,唐雨林知道李東方確實無法明白天鵝絨是什么東西。這個叫李東方的男人已經(jīng)越過了死亡的恐懼,專注于某一樣事物的研究。這種特性與他的母親是一樣的,堅韌和脆弱相隔著一條細線,自我的捍衛(wèi)和自我的崩潰同時進行著。
  唐雨林明了這一點。他憐憫李東方,他又別無選擇。
  又過了一個月,已經(jīng)很熱了。有一天的傍晚,唐雨林站在屋前眺望落日。西邊的天空上不斷變幻色彩,從橘紅到橘黃是一個長長的芬芳的嘆息,從橘黃到玫瑰紅,到紫色,到藍灰,到煙灰,是一系列轉瞬即逝的秋波。然后,炊煙升起來了,表達著生活里簡單的愿望。土地上生長的每一樣莊稼、每一棵樹、每一叢草,都散發(fā)出生命的氣息。生機是這么直白而一覽無余,令人感動。
  唐雨林當天晚上就出發(fā)回蘇州了。他的心越來越柔軟,再不行動的話,也許他就要放開李東方了。
  他先是到了蘇州,所有的布店都沒有他要的東西。他又到了上海,上海有他的一些曾經(jīng)發(fā)達過的親戚,他小時候見過幾位女眷用過天鵝絨的制品。在上海一無所獲后,他又到了北京,北京的親朋做著不大不小的官,不大不小的官說,這種布料非常稀少,相當可觀的官才能憑票憑證購買到。
  他一無所獲地回來了,但他給姚妹妹帶來了扎辮子的綢帶子,給女兒帶來了一只小布娃娃,給那群潑皮們帶來了幾瓶酒。和去時一樣,他回來的時候也是傍晚,要暗不暗的當口。他已經(jīng)看見李東方放工回家了,正在自家屋后的菜地里干活。
  唐雨林提起槍就走。姚妹妹跟在他身后,走了一程,不敢再跟下去。
  片刻之后,唐雨林和李東方見面了。李東方蹲在菜地里,略顯驚慌地打量從天而降的唐雨林,他的前后左右,全是高而茂密的蘆葦——一個綠色的深淵。
  唐雨林威風凜凜地問:“我就是跑遍全中國,也不一定找得到那樣東西。你說怎么辦?”
  李東方從地里慢悠悠地站起來,用平常的口吻對唐雨林說:“你不必去找了,我想來想去,已經(jīng)知道天鵝絨是什么樣子了。”他接著說:“跟姚妹妹的皮膚一樣。”
  唐雨林端起槍,以迅雷不及掩耳之勢一槍打死了李東方。他終于找到了行動的機會,他知道,若是他放棄這次機會的話,也許他一輩子都沒有機會了。
  一切都結束了,唐雨林進了監(jiān)獄,到現(xiàn)在他還在監(jiān)獄里度他的漫漫長夜。每年的大年初一,我父親想起老朋友唐雨林,總會像個婦人一樣感時傷懷。這個殺人事件有意思的地方在于:如果李東方拒不明白天鵝絨這樣東西,唐雨林會不會讓李東方的生命一直寄存在他的槍口上?
  答案是會的。所有的人都這樣說,唐雨林是個俠骨柔腸的男人。他如果想殺李東方,早就下手了,何必等到一定的時候??梢赃@么說,這是李東方自己找死。
  李東方死后的若干年后,公元一九九九年,大不列顛英國,王位繼承人查爾斯王子,在與情人卡米拉通熱線電話時說:“我恨不得做你的衛(wèi)生棉條。”這使我們想起若干年前,一個瘋女人的兒子,一個至死都不知道天鵝絨為何物的鄉(xiāng)下人,竟然說出與英國王子相仿的情話:“我想做你用的草紙?!?br>  于是我們思想了,于是我們對生命一視同仁。

 

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 短評

總有一天人們會因為低估《太陽照常升起》向姜文道歉

6分鐘前
  • 東寶株式會社
  • 力薦

我一直就不喜歡主要是因為隱喻而被稱牛逼的片子,總覺得電影首先需要講故事,隱喻可以是暗線,但不能喧賓奪主,為了隱喻而隱喻,去掉了隱喻故事一般般的電影其實挺無聊的也挺做作的。ps:我本來就不喜歡姜文的風格,對我來說太粗暴太野蠻了

8分鐘前
  • 烤豆腐
  • 還行

個人風格非常突出,很帶勁,很濃烈,很偏執(zhí).也一樣地掐頭去尾,留有余地.我還是喜歡非常地.姜文們對于中國的特殊時代是有情結,始終在追問時代瘋狂的前因后果,又如何流轉至今.蘇聯(lián)/新疆/下放/華僑/可愛的人/樣板戲/...其間充斥著很多符號,約略了解現(xiàn)代歷史的人都會感到他要講的絕對不是輕松的話題.之所以看不懂,原因有兩個,一個在于這是過于個人表達的東西,石頭,河流,火車,天鵝絨都是有指代的,一般的人只能從看到的表層去理解,其二,姜文把國家和時代的性格和命運注入在一個個鮮活的人的身體里,雖然每個人身上都不免打上時

9分鐘前
  • sogdiana
  • 推薦

實在是很難看懂,除了時代帶給人們的選擇和命運以外,各個人物之間的聯(lián)系都似乎過于牽強。(相比歐美典型的群戲電影。)掃了一眼影評也是各種分析都有,更加讓人迷惑。當然,電影從攝影到配樂都非常成熟,姜文確實老牛逼了。但周韻和房祖名的組合讓人相當出戲!他穿的是匡威??

11分鐘前
  • 米粒
  • 推薦

姜文拍這部片子的唯一目的就是再次向觀眾說明他是中國目前最牛的導演。我覺得他就是這個意思。

16分鐘前
  • 蘇比
  • 推薦

我是一個退伍的志愿軍,1958年我把一個姑娘周的肚子搞大了,但我想跟另一個姑娘孔結婚,于是我騙了周說我死了,然后和孔結了婚。周在火車的鐵軌上生下了我的兒子。1976年我在學校當老師,我常常和林醫(yī)生偷情。我同事梁老師被人誣陷性騷擾女人,而林醫(yī)生和其他女子都愿為梁老師洗脫罪名并向梁老師示愛。有一天梁老師被還了清白,我卻以為他識破了我的婚外情,于是我殺了他。后來我被下放去周所在的山村改造。周得知我被下放,瘋了一段日子,并讓她兒子,也就是我兒子來接我,然后就消失了。我整天教孩子們打獵,冷落了妻子。一天我妻子與我和周生的關兒子偷情被我發(fā)現(xiàn)。我不知道他是我兒子,這小子還刺激我,一怒之下我一槍崩了他。我兒子的母親周曾在山上,在樹上喊叫,阿遼莎,別害怕,火車在上面停下了,太陽出來他就笑了。原來我就是阿遼莎。

20分鐘前
  • 詩安
  • 推薦

只能說你沒懂,不能說你沒看見。

21分鐘前
  • 阿sue‖不閉關
  • 還行

一部電影如果通篇主題都是寓言和隱喻,那不叫高明,只能是無法自圓其說或叫故弄玄虛。但姜文的個人意趣及掌控力仍使影片在技術環(huán)節(jié)無懈可擊,畫面精致,色彩鮮明,結構精巧,情緒飽滿。

26分鐘前
  • 狄飛驚
  • 推薦

看影評和解說的時間比看正片還長

27分鐘前
  • Zoe
  • 推薦

印象深的是歌曲音樂、背景色彩、情節(jié)意趣和流暢旋轉的鏡頭。魔幻色彩,奇異的主觀印象派懷舊故事 。。

29分鐘前
  • boks
  • 推薦

喝醉了一樣哭得不能自己……這片子是真正的中國史詩,蘇聯(lián)大炮、瘋媽中國、消逝的理想,以及宏大敘事下被扭曲毀損的生活。那賞心悅目詩意滿溢的樹風光影水和激昂壯美的音樂,在讓人神往之余更增巨大的荒謬感。片名據(jù)說來自《舊約》:一代人來,一代人走,大地永存。太陽升起,太陽落下,太陽照常升起。

33分鐘前
  • Lan~die
  • 力薦

“她愈是深愛的,她愈是會在自己身上留下深深的傷痕。那樣的堅強,那樣的脆弱,都是同一個人”、“以前我比你小,以后我就比你老了”…我愛陳沖勾人那段,笑爆!“不怕記不住,就怕忘不了?!?/p>

35分鐘前
  • 影志
  • 推薦

佳作,但存在重大缺陷

40分鐘前
  • 艾小柯
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這片子的隱喻在為了貼合小說而做的改編與非常規(guī)的敘事中被復雜化了。唐叔在片中代表的就是有槍桿子的最可愛的人,連哄帶騙娶來又霸占了嬌貴資本家十數(shù)年(58年到76年)卻又冷落了她十數(shù)年;對于唐嫂這樣的資產(chǎn)階級,這十數(shù)年對她們而言只是一場有盡頭的瘋狂,而對于以瘋媽為代表的窮苦人民而言,這十數(shù)年只是一場永無盡頭的痛苦的開端。瘋媽在自以為的新時代(太陽升起)生下了信仰年代的新人民,但是李東方這些人民在76年時未經(jīng)最可愛的人允許就與資本野合,最終又被槍桿子給教訓了。李東方之死一是象征了姜文這批成長在60年代的人接觸資本后對新時代信仰的崩塌;二是道明了無論對錯如何,人民都會是承擔結果的一方。觀眾不用想在中國的政治電影里看到完美的對位關系,因為如果如此明顯,那它們與觀眾見面的機會都會被剝奪。

41分鐘前
  • Euthyphro
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從58年到76年,沒有歷史的車輪滾滾,只有姜文印象中奔騰恣意的紅色年代。觀眾可以不懂,但不可以沒看見。黃秋生的普通話和房祖名的屁股,這兩樣東西要成為華語電影的絕唱了吧...

42分鐘前
  • 同志亦凡人中文站
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周韻負責裝瘋,房祖名負責賣傻,陳沖負責賣春,姜文負責整人,黃秋生欲海翻滾后對性麻木的那張臉實在與那個時代風尚以及劇中角色相去太遠,姜文拍物的能力要遠遠勝于拍人的能力,樹葉,草,花,鞋子,野雞,都那么的活色生香,迸發(fā)著蓬勃的生命力。這四顆星都給劇中的光影的處理和花花草草了。

43分鐘前
  • mary
  • 還行

弄玄虛,太文青了。還是《鬼子來了》實在。

45分鐘前
  • 任曉雯
  • 較差

1.大陸電影罕有的觀感,肆意的魔幻現(xiàn)實主義夢境,符號綿密,影像流暢?;蛟S,我們的確需要姜文,不論裝瘋亦或賣傻。2.上樹瘋子同費費[阿瑪柯德],離開陸地的水中草島似[地下]變奏,而病房中的重重白紗又讓我想及[末代皇帝]的白絲綢觸摸游戲。3.摔盤子,"盡頭",火布追車,鐵道鮮花中的嬰兒。(8.5/10)

48分鐘前
  • 冰紅深藍
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不解析結構隱喻,不談論故事輪回,畫面多漂亮斑斕,情緒多張揚飽滿,這才是情懷,是姜文永遠的情懷,對俄羅斯獨有的情結和近期看的《藍色骨頭》有某種程度的相似(果然老崔也友情出鏡了);配樂太好聽,雖有點滿,浪漫得一塌糊涂;周韻拙劣,陳沖神了,濕漉漉的潮濕欲望,放蕩的天真。

49分鐘前
  • 歡樂分裂
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我現(xiàn)在越來越不喜歡這種需要過度解讀的電影,就像做語文試卷一樣,魯迅說一句“晚安!”都要解讀個幾百字,或者電影里男女主角做個愛,都要解讀出一堆政治隱喻(比如《色戒》),有意思嗎?也許導演確實有一些隱喻在里面,也許是為了躲避審查故意玩隱晦,但我覺得這已經(jīng)破壞了影片的完整性。以前看那種所謂大神影評解讀會覺得很牛逼,現(xiàn)在覺得都是過度解讀。同樣的例子還有《讓子彈飛》《盜夢空間》等等,這些都是好片子,但是看到一堆人做閱讀理解就很無聊,可能是我們的語文教育帶歪了一批創(chuàng)作者和觀眾。

50分鐘前
  • 大海里的針
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