終于在阿那亞看上了，夢回四年前的《浮士德》，詩意，夢幻，簡約而不簡單。這是迄今看過對人物狀態(tài)刻畫最得我心的一版《萬尼亞舅舅》，彰顯了演員們的能力（又見奧涅金劇組欣喜若狂）。謝幕時看到圖米納斯超感動，一想到當下的時過境遷又覺得恍如隔世，這就是戲劇影像的意義，記錄彼此曾經最好的時光。

我太愛契訶夫了！不過我想說，契訶夫對人類太樂觀了。在一百年后，人類依舊庸俗、無聊、麻木、冷漠。只是現在的生活瑣事不發(fā)生在農場莊園，而是大廈工位；會傳染的庸俗之源不是遠道而來的太太，而是隔著屏幕的各種美麗面孔。現代的幻想也變成了各種不存在于真實世界的里發(fā)生的戀愛故事。人類真的不能有點進步么？真的不能認清真理么？人們真的能看得到那個最遠處的，能讓人忍受生活苦難的光么？人真的有辦法憑自己，得到精神和靈魂的解放么？《萬尼亞舅舅》知道百多年后的今日，依舊充滿現實性。這到底是契訶夫有先見之明，還是人類，作為世界上最高等的群類，上帝最珍愛的造物，根本在原地踏步呢？

23.05.27 北京人藝曹禺劇場高清放映我覺得算黑色荒誕喜劇這部劇應該叫 醫(yī)生與少婦 我理解叫萬尼亞舅舅代表的是被壓迫的那些人醫(yī)生太帥了 看了半天才意識到很像小李子 嘴里叼東西 鉛筆別耳后 白酒澆身上 這些小細節(jié)太性感女主很美很美 完美符合人人都愛她的設定其他人戲份都很有限有一些沒get到的小細節(jié)：呼啦圈 女主第一次出場直接躺在地上 不知道為什么這樣設計如果我沒看圖米納斯的奧涅金 我可以給萬尼亞5星 但是奧涅金的轉場 和 舞美太驚艷了

只有最后半小時能看，現代戲神經質很正常，但發(fā)瘋發(fā)的又無聊又惡心，也太難看了

我不禁在想，生活對索尼婭的爸爸做了什么。兩任不凡又美貌的太太都深愛過的人，到底是怎么變成了現在這樣冷漠顢頇的。

哀莫大于心死。當索尼婭邊流著淚邊說出那段宣言時，她也成為了那個逆來順受、不再去勇敢追求愛的舅舅?！拔覀儠菹⑾聛淼?！我們會聽得見天使的聲音，會看得見整個灑滿了金剛石的天堂，所有人類的惡心腸和所有我們所遭受的苦痛，都將讓位于彌漫著整個世界的一種偉大的慈愛，那么，我們的生活，將會是安寧的、幸福的，像撫愛那么溫柔的。我這樣相信，我這樣相信……”在所愛不得時否定現在的自己，希求將來的光明，這樣真實的扭曲、悲劇的虔敬也會讓人想起自己的過往。全劇如柴可夫斯基第六交響曲一樣，似乎一切都將和解、一切都煥發(fā)生機充滿期待時迎來第四樂章的終局，那不可調和的矛盾、陰郁的臉上凹出的假笑，雖然是契訶夫，卻也有種老陀的沉郁和厚重。伴上音樂，可能這就是俄羅斯人的浪漫悲劇吧。

現代戲劇，藝術盛宴，大飽眼福

有一種在經典與先鋒之間游離的錯覺……身體果然是武器，場域化了的舞臺可以有無限的解讀空間

不是熱淚盈眶，而是真誠的淚水。

第一次看瓦赫坦戈夫劇院的戲劇，俄式粗獷的表達還不太習慣…… 萬尼亞舅舅上下場各有一次的獨白真的震撼到我，陷入泥沼無法掙脫的粘質感撲面而來！

補看圖米納斯版，布圖索夫版的文本重組重獨白，這里則是對話；舞蹈表現人物情感很相似，要靈魂出竅，要歇斯底里，但不能帶來任何改變。印象深刻的幾處：醫(yī)生用帽子壓住索尼婭的臉太妙，惡毒得不大明顯，索尼婭和后媽的塑料姐妹對話，最后萬尼亞的爆發(fā)，很可笑很悲哀，結尾索尼婭的獨白，不是安慰，而是心死，她也成了萬尼亞舅舅

太苦，太苦了。要怎么忍受生活。

荒唐透頂，精疲力竭

繼母女好嗑

男人的痛苦被看作時代的悲劇，女人的痛苦卻被認為是自找的“我們只要繼續(xù)忍受，我相信在天堂里會獲得安息?！?/p>

太痛了……TT

“《萬尼亞舅舅》戲劇往往表層矛盾沖突并不激烈，但具有深沉的意味和內在的張力，猶如一條波瀾不驚的江河底下暗藏著潛流?！?/p>

比起Toby Jones的英國版，圖米納斯版的俄國味當然要地道許多，尤其是醉酒的部分，情緒飽滿，實在讓人驚艷，錄制的部分繼續(xù)拉垮

就著批判千古男癌，來看這版頂級爹味杰作。契訶夫的厲害，在于寫出了太多人習焉不察的典中典，以及昭示了很多莫可名狀的心境。在教授不經意又諷刺地說出“每個人都因我而消耗青春，只有我在心滿意足地享受人生”之后，在萬尼亞舅舅撕破臉的兩槍之后，血肉奉養(yǎng)的日子竟然還能繼續(xù)下去。圖米納斯的版本最靈魂的地方在于：把發(fā)瘋和發(fā)瘋后的奇異平靜演變成一種病態(tài)的詩意；最厲害的荒誕正是荒誕里的真實。

演出了俄羅斯文學的氣質