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長篇影評
1 ) 由《臺灣往事》討論臺灣文學(xué)的無根性
康拉德、納博科夫、奈保爾——這些作家都是因為成功地游弋在語言、文化、國家、大洲甚至文明之間而廣為人知。他們的想象力受到這種背井離鄉(xiāng)的滋養(yǎng)，而養(yǎng)分的汲取卻并非通過根部，而是因為無根性?！獖W爾罕·帕慕克《伊斯坦布爾》（2006年諾貝爾文學(xué)獎獲得者）
電影《臺灣往事》可以了解到日據(jù)時期的臺灣在語言、文化和生活的變化，在近乎于強制的“皇民化”教育政策下，生于那個時代的許多臺灣人接受日本帶來的現(xiàn)代文化的知識和現(xiàn)代化的生活形態(tài)，只會說臺語和日語而不會國語，日本文化甚至西方文化大大地沖擊了臺灣本土的中國傳統(tǒng)文化，加大了本地人與大陸人之間的思想和文化隔閡。然而，即使臺灣如棄子般被剝離了中國文化的母體，臺灣人民的血液中流淌著對中國傳統(tǒng)文化的心理延續(xù)，所以在面對西化的同時，仍然保留了對民族本土文化的堅守。所以臺灣文化融通了日本、歐美和傳統(tǒng)中國文化特色，由此形成了一種無根性的文化環(huán)境，也讓臺灣人民對自己歸屬的文化身份產(chǎn)生了困擾。所以，臺灣文學(xué)也具備了奧爾罕所說的“成功地游弋在語言文化、過節(jié)、大洲、甚至文明之間”，從無根性汲取養(yǎng)分。
2 ) 評
3 ) 母子親情
這部影片的感人之處在于在歷史變化的大背景下，向我們傳達了簡單而濃厚的母子親情。這不禁讓我想到了余光中老先生那首著名的詩《鄉(xiāng)愁》：
小時候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?br>
我在外頭
母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
4 ) 家和國，母與子
電影的第一部分，一直到戰(zhàn)爭勝利之前，我覺得這期間林家的，電影的第一個場景，村口一群納涼的老人，看病的赤腳郎中，這些都是每個在農(nóng)村長大人的記憶，只不過，這一幕是在寶島的一個小村子，老人們的神情也不是那么安詳，老人們眼中流露出的有對殖民統(tǒng)治的飲恨。相比于大人，小孩是的童年世界總是相似的清澈，林家孩子的小時候也是在村口戲臺下，溪澗邊劃過的，無憂無慮的生活，唯一的不快就是趾高氣昂的日本小孩子的挑釁。
林母的塑造也是很難忘的，林家孩子從學(xué)堂學(xué)了日語回家說日語，林媽生氣的家法伺候，半夜時分，燭臺邊母親有悉心給孩子敷藥，林媽對孩子的教育態(tài)度，跟電影開始阿公對日本村長厭惡的申請，林漢敏對他的從醫(yī)同事的毅然決然，都是這個時代臺灣對日本殖民的態(tài)度，這也是作者很明顯想表達的態(tài)度。林媽身上也有一種責任感的體現(xiàn)，
林漢敏去世后，照顧家的重任都在她身上，盡管丈人做媒希望她重新嫁人，鏡頭以為深長的轉(zhuǎn)向丈夫的遺照，可能除了恪守婦道，還有對這家中老人，膝下子女的責任，這都是她不能分心的理由。
也是通過這個片子，我回頭了解了臺灣被殖民的那一段歷史，歷史的傷疤和人的傷疤驚人的相似，現(xiàn)在釣魚島舒群紛爭強烈，很難想象，在臺灣竟然有政客想把它拱手讓人。當然，排開狹隘的國家主義言論，50年的殖民史，不能否認，日本文化在臺灣影響了寶島文化的發(fā)展軌跡，也留下了幾代人的精神記憶，對當今的民主政府來說，任何聲音都是可以聽取。
5 ) 課堂筆記
注意導(dǎo)演
翻譯：一樹梨花壓海棠（=老夫少妻）
注意中醫(yī)的存在（不為良相則為良醫(yī)），獨特存在，帶有社會使命感（不在朝廷也不在底層），西醫(yī)與中醫(yī)完全不同。清文在學(xué)校與家中不同的生活習(xí)慣，阿公是祖國的忠實者…
康拉德、納博科夫、奈保爾——這些作家都是因為成功地游弋在語言、文化、國家、大洲甚至文明之間而廣為人知。他們的想象力受到這種背井離鄉(xiāng)的滋養(yǎng)，而養(yǎng)分的汲取卻并非通過根部，而是因為無根性。——奧爾罕·帕慕克《伊斯坦布爾》（2006年諾貝爾文學(xué)獎獲得者）
無根性從生存講是不幸的，從創(chuàng)作來說是幸運的。生活無根，心靈有根。
這真是諷刺啊，大陸人見臺灣人（一家人）竟然要在東京團聚，而不是從直接通達，更諷刺的是日本是罪魁禍首。給予團員幫助的是敵人而不是我們自己。蔣雯麗不繼續(xù)作導(dǎo)演真是影壇一大損失
從臺灣光復(fù)到國府遷臺這四年的時間里，臺灣經(jīng)歷了最動蕩最不堪回首的社會變遷，可惜在這部大陸視角的電影中這一切都被抹去了，只剩下一個家庭的分離來替代那一段大歷史。
課上看的 質(zhì)樸的故事片最能打動我 不過到底是中國人拍的 視角還是不夠客觀 但還是值得推薦
好似一場尷尬的單戀。
很少有人知道這部電影的，但是我非常喜歡，片子拍的很美，故事敘述的委婉動人。
導(dǎo)演，你不懂臺灣。
主要是，我好愛蔣雯麗。她穿白斜襟衫的樣子真美。
日本給臺灣留下了太深的傷痕。。。。。
改編劇本，略感生硬。壓抑的感傷和苦痛。自然光。蔣雯麗的表演
故事情節(jié)太密集，意識形態(tài)的影子太刻意。
一個滯留大陸的臺灣人的家史，長河電影，九段結(jié)構(gòu)頗有韻味，擷取從日據(jù)時代開始到1994年臺灣每個關(guān)鍵歷史時期中河衍林家的家事，平淡的敘事之中將國事家事天下事扭股前行，令人回味無窮。① 我出生了（林清文);②蘋果(林清仁); ③鴉片煙、萬歲和禽獸（林清黛); ④天寶( 慰安婦、圣戰(zhàn)援助金和愛的無言結(jié)局）; ⑤江口中學(xué)(與江村武夫下戰(zhàn)約); ⑥阿忠死了(那一天，我長出了胡子); ⑦臺灣光復(fù)(八只粽子、歌仔戲、阿公去了); ⑧從此長別離，各自分兩端(廈大是無情的長堤）; ⑨東京三日重聚(你是長子，阻隔仍在繼續(xù)）。最大的缺陷是影像氣質(zhì)平庸，最大的優(yōu)點是平實中催人淚下的感傷與溫情，所有的殤與痛都凝結(jié)為一首小詩——“山那邊離天尚遠，人卻說有幸福在啊，我一個人去尋找，含著眼淚又回來”。
不喜歡她
太他媽好了，太他媽中國化的一部電影了，無限的情緒以一種穩(wěn)重而內(nèi)斂的方式表達，極其稀有的讓我哭得稀里糊涂。小情節(jié)敘事的典范之作。
http://www.m1905.com/vod/85396.shtml鄉(xiāng)土氣息濃；懷舊味道足；都不像是大陸拍的了；父子二人去釣魚，路上遇到火車，第一次父親搶在火車前過馬路，第二次呆呆的等火車先過去，對比可知，在監(jiān)獄的那段經(jīng)歷給父親造成了怎樣的改變......
小時候很認真很投入的看過。非?？陀^充滿情愫的影片，政治上無論如何，臺灣都是中華文化之堡壘。
快進版的侯孝賢，有型無神。
從這個片子開始，喜歡上了蔣雯麗。
抗日勝利了？勝利了為什么要承受更多的苦難？
縮影
成年后的故事略顯粗糙，遺憾了。