1 ) 其實(shí)沒看懂
這部片子沒想到douban已經(jīng)出了12評論了。我剛剛看完,過來澆點(diǎn)水。
片子沒想看第2遍,因?yàn)榇_實(shí)這片子中間挺模糊,情節(jié)尤其是關(guān)于宗教、神話包括信仰的敘述我是一點(diǎn)底子也沒有。看了總有驕陽的評論算是對那10個詛咒有所了解,謝過。中間部分對于詛咒的科學(xué)解釋也的確很有意思,我也沒想到女主角一口氣說這么多。
評價兩點(diǎn),第一,這片子我不知道是不是你們看的多還是怎滴,我個人感覺每個人關(guān)于恐怖定義都沒有絕對的,你們說一點(diǎn)不恐怖純粹是扯淡,片中起碼五處鏡頭的處理讓我嚇著了。第二,這片子的確和寂靜玲沒辦法比,因?yàn)椴徽撌乔楣?jié)的敘述上還是編劇本身的宏大方面根本不是個檔次沒有可比性,過多的比較也就失去了意義。
雖然說沒看懂,但我其實(shí)也算看懂了那么一點(diǎn)。只是有米人幫我戳透那一點(diǎn)。值得一提,片子最后的場面很火暴,音響提供了極好的效果,可惜太短,呵呵。
2 ) 這才是故事正確的邏輯線
小女孩才是上帝派來的天使,重生之后帶來十項(xiàng)天罰毀滅罪惡到達(dá)頂峰的邪教,而邪教徒誤以為小女孩是撒旦眼睛的附身,天罰降臨的原因是他們沒能殺死本應(yīng)成為祭品的小女孩而惹怒了撒旦(神父給女主解釋過有時候撒旦會模仿上帝的武器),故把女主當(dāng)成天使,想借刀殺人。女主在關(guān)鍵時刻良心發(fā)現(xiàn)放下屠刀,身為天使的小女孩也憑借自己的力量保護(hù)了女主不被天罰毀滅。在車上小女孩感知到了女主已經(jīng)懷孕,但并不知道女主肚子里的孩子竟是邪教徒的遺種,女主這時突然聯(lián)想到神父所說,才明白自己的春夢其實(shí)是真實(shí)發(fā)生的(邪教徒doug給她的酒里下藥了),她在不知不覺中已經(jīng)成了邪教徒的一員,而肚子里的二胎則必須在將來成為祭品,如若不然,撒旦的眼睛將在這個孩子身上重生降臨,制造災(zāi)難。
3 ) 《報應(yīng)》:宗教與科學(xué)的對決
人不可能沒有信仰,科學(xué)在某種程度上也許是另類的宗教。在兩種或多種宗教間徘徊是人類最基本的思考模式。
―――韓兮
真后悔看了許多影評,多少影響到了本人對此片的判斷力,許多人認(rèn)為此片大爛特爛,但筆者還是相當(dāng)?shù)叵矚g這種宗教戰(zhàn)勝科學(xué)的影片。
不想談任何主義,也不想談任何唯心的話題,但對于一個無神論者來說,此片多少顯得滑稽可笑,當(dāng)所謂的上帝懲罰一一呈現(xiàn)在觀眾面前的時候,除了感嘆美國電影技術(shù)的完美以外,剩下的便是對此片的套用而嘰諷著,這是一個沒有信仰的時代,所以所有災(zāi)難性的預(yù)言都只能淪為笑柄,筆者可以理解卻實(shí)難愿意接受。但是拋開各種靈異事件,單從影片而言,我們卻著實(shí)沒有任何可言說的地方,所以,這篇影評必須涉及到的內(nèi)核還是宗教與科學(xué)之間的關(guān)系,這是不言而喻的,也是許多人對此片詬罵的原因所在。
主人公凱瑟琳由于蘇丹之行中丈夫與孩子的慘死而放棄了神學(xué),甚至成為一個志在揭示所有神跡現(xiàn)象的科學(xué)家,這個角色的設(shè)定是極具現(xiàn)代感的,站在傳統(tǒng)的宗教另一面是現(xiàn)代社會的時尚作派。正如中國的司馬南類似,這樣的人物在世界各地都有。事實(shí)上,凱瑟琳也一直處于成功的狀態(tài),許多偽神跡都被她一一擊破了。
很顯然,一名原神職人員由于親人的慘死而成為對抗宗教的斗士,故事的發(fā)展應(yīng)該是繼續(xù)對某一重大偽神跡的揭示,但很難說是這到底是不是所有觀眾的心愿,因?yàn)樵谠S多國家里的許多人對宗教還是抱有一定的堅(jiān)信態(tài)度,所以,如本片這樣,令這名神職人員回歸似乎不能不說也是某些觀眾的渴望。所以,角色的設(shè)定便已經(jīng)具有雙向性了。
這時候,我們應(yīng)該注意到影片的另一個角色本,這是一個黑人角色,他雖然作為凱瑟琳的助手,但他對宗教卻是相當(dāng)尊重的,他試圖通過科學(xué)來證實(shí)宗教神跡的確實(shí)存在,因?yàn)樗?jīng)年少之時胡作非為,最終皈依了宗教。很有意思,兩個人的組合在精神實(shí)質(zhì)上是背道而馳的,而兩個人的處事方法卻是一致的,這不能不成為一條暗藏的對比線索。
海文鎮(zhèn)是一個小村落,編導(dǎo)把上帝的十日懲罰放在這個小村落里的確顯得不淪不類,至少從理論上有些說不過去,但影片的特效所營造出來的奇觀還是極具看頭的。權(quán)且不論海文鎮(zhèn)的大小,僅從故事著手,凱瑟琳到了海文鎮(zhèn)開始著手調(diào)查靈異事件。首先便是那條紅色的河流,按照圣經(jīng)舊約出埃及記中所講,血河是上帝十日懲罰的第一個現(xiàn)象,即而,其它幾項(xiàng)靈異事件也慢慢地顯現(xiàn)了出來。
這時候,影片出現(xiàn)了凱瑟琳與本之間的對峙,這里特別要提到牧場上一段,本認(rèn)為這些靈異現(xiàn)象是上帝所為,但凱瑟琳確以科學(xué)的角度駁斥了本的猜測,一一還原了古埃及之所以出現(xiàn)這些現(xiàn)象的主要原因。但事實(shí)上,凱瑟琳的論斷并不一定成立,因?yàn)楦揪蜎]有人能夠證明幾千年前發(fā)生的事件。換句話說,當(dāng)觀眾聽到凱瑟琳以擲地有聲的話語講述那些科學(xué)依據(jù)的時候,觀眾其實(shí)也很難判斷這些科學(xué)解釋是否正確,科學(xué)在這里其實(shí)在很大程度上同樣披著的是一件偽科學(xué)的外衣。
事實(shí)上,科學(xué)與宗教一直處于一種模糊的曖昧的狀態(tài)之中,偽科學(xué)其實(shí)也是一種迷信,這是不言而喻的。我們看到了凱瑟琳面對各種靈異現(xiàn)象時的堅(jiān)持,我們不難想象,她實(shí)際上是在堅(jiān)持著科學(xué),科學(xué)對于她來說成為了一種新的信仰,而這種信仰建立的基礎(chǔ)是由于對宗教的背叛。于是,我們完全可以理解成科學(xué)成為了另一種宗教。任何一個人都是有信仰的,無神論者其實(shí)也是一種信仰,信仰科學(xué)同樣是一種信仰,于是,影片變成了科學(xué)與宗教之間對信仰的爭奪。而主人公凱瑟琳恰恰是處于一種盲從階段,她背棄宗教與信仰科學(xué)都是由于自身遭遇所決定的。
影片發(fā)展到這個階段其實(shí)是非常具有矛盾沖突的,從主線上來說,科學(xué)與宗教形成了對峙情況,而暗線中,凱瑟琳與本之間同樣形成了這種對峙。但極為可惜的是,編導(dǎo)過早地便對兩種實(shí)力相當(dāng)?shù)牧α孔龀隽伺袛?,宗教力量很快便占?jù)了上風(fēng)。靈異事件完全操控了整個故事的走向,凱瑟琳所經(jīng)歷的科學(xué)手段在影片中幾乎沒有發(fā)生任何作用。十大靈異事件依次展開,這似乎不足以將故事推向高潮,編導(dǎo)還生拉硬拽地將凱瑟琳設(shè)為解決問題的關(guān)健性人物。
科學(xué)與宗教的問題在凱瑟琳的心結(jié),這是勿庸置疑的,這其實(shí)只是凱瑟琳個人的問題,但當(dāng)凱瑟琳成為救世主之后,影片完全脫離了故事應(yīng)該發(fā)展的方向。換句話說,此片結(jié)尾的安排成為最大的敗筆。沒有貫徹到底的內(nèi)心掙扎變成了一個英雄主義式的卡通電影,這是許多觀眾感到迷失的關(guān)鍵所在。
在筆者看來,導(dǎo)演將影片最終喻意放在宗教戰(zhàn)勝科學(xué)層面上并沒有什么不妥之處,《驅(qū)魔人》便是這樣的影片,但本片中的人物突發(fā)性的使命感令所有的靈異事件變得不是那么可信了,仿佛只是成為了一則童話,而套用十大靈異現(xiàn)象這種手法也多少缺失些原創(chuàng)性,有些過于程式。
2007-9-11于通州
韓兮
4 ) 報應(yīng)!
把上帝給惹毛了,他也不是個省油的燈?。∥覀兛傉f一句話“善有善報,惡有惡報,不是不報時候未到”,大家都相信上天自有它的安排,可是當(dāng)上天真的安排了,人們又是這樣的恐慌和害怕,早知今日何必當(dāng)初呢?人們總是在做錯事,要受到懲罰時才知道自己錯了,才想辦法補(bǔ)救,可是真的晚了!!報應(yīng),因果報應(yīng),有因必有果,自食其果吧??!
相信上天的安排,做個好人吧!
5 ) Loran是擁有撒旦眼睛的孩子
宗教還是科學(xué) 信奉的到底是上帝還是撒旦
影片分為兩部分,第一部分是Kate因?yàn)榕畠赫煞蛟诤5乇换罴蓝バ叛?不斷以科學(xué)來揭露偽神跡 來到haven后重拾信仰。
但她所信奉的到底是天使還是撒旦?這是第二部分
影片一開始燒毀臉照片的標(biāo)記、再到上帝的十災(zāi)難(片中又說撒旦會冒用上帝的方式)、告誡Kate殺死牧師的死以及以及修道院中蒼蠅惡魔、再到初潮的Loran等等,Loran不是Kate以為的天使而是擁有撒旦眼睛的孩子,是片名中reaping,邪教所有祭祀所得的完美的孩子。Kate是真正的天使,在殺死Loran前懷了邪教的孩子。
6 ) 《收割》……你的錢包,而不是認(rèn)同
時間:2007年4月11日19點(diǎn)40分
地點(diǎn):AMC影院3號廳
事件:《收割》(《報應(yīng)》)Reaping上畫第一周
恐怕那些對《圣經(jīng)》故事更為熟悉,或者說對《圣經(jīng)》更有感情更加敬畏的朋友會對這樣故事有感觸的多。至少他們可以按照順序來數(shù)一數(shù)劇中出現(xiàn)的十災(zāi),也許還蠻過癮。不然的話,就是一部關(guān)于科學(xué)與宗教之爭,一部重復(fù)正邪對抗最后撥云見日的邪教恐怖片,稀-松-平-常的很。
唯一可看的也就是片中一些特技效果的處理,比如說,那條血河著實(shí)讓人覺得有些毛骨悚然。
十個字總結(jié)一下:浪費(fèi)了個希拉里斯旺克。
所以說選擇一個好劇本是多么重要的啊,任憑你是兩屆奧斯卡影后也好,還是演技派當(dāng)家花旦也好,都顯得那么的無力回天。
為什么這些女星總得來試試恐怖片呢?可以說,自從尼可基曼的《小島驚魂》之后,我就數(shù)不出一部好的由女星擔(dān)綱的恐怖片了。凱特-哈德森的《萬能鑰匙》,詹尼弗?康納莉的《鬼水怪談》,還有,希爾頓小姐的《恐怖蠟像館》,都是些什么啊。
說到《恐怖蠟像館》,劇本方面,本片和《恐怖蠟像館》都是來自海耶斯雙胞胎兄弟,雖然聽說有點(diǎn)進(jìn)步(老實(shí)說,我并沒看過《恐》一片),但從現(xiàn)在的結(jié)果來看,相信進(jìn)步的幅度也忒小了點(diǎn)……
最后補(bǔ)充一句,通過《巧克力工廠》或者《通往特雷比西亞的橋》(《尋找夢奇地》)喜歡上那個小女孩安娜索菲婭·羅伯的朋友恐怕得失望了。這部電影絕對不是體現(xiàn)她演技的好舞臺,更加不是履歷表上漂亮的一筆。
5分
原貼鏈接:
http://www.blogcn.com/User5/tintin76/blog/57084661.html
小女仔真的好靚啊~
2007.10.6 圣經(jīng)中記載的十大災(zāi)難 -.血水災(zāi).青蛙災(zāi).虱子災(zāi).蒼蠅災(zāi).畜疫災(zāi).泡瘡災(zāi).冰雹災(zāi).蝗災(zāi).黑暗之災(zāi). 帶找宗教外衣的環(huán)保片?!
愚蠢的電影 以為用個大回轉(zhuǎn)的結(jié)尾 就可以提升了
bad script, some good scares.AnnaSophia還是短發(fā)好看
乏善可陳的宗教恐怖片,最大的噱頭十大“天譴”也正是最令人失望的地方,除了“河流如血”、“蝗蟲天降”勉強(qiáng)過關(guān),剩下的幾大災(zāi)難基本是為湊數(shù)而設(shè)置,難逃敷衍了事的嫌疑,對比《木乃伊》中的埃及十大災(zāi)難,高下立見,特別是影片高潮部分的“冰雹烈火”,本該最出彩的部分竟是如此粗制濫造,簡直令人驚詫。
給恐怖片用特效當(dāng)然好 但是用在本片上就是浪費(fèi)~
如果是別的主題,我就打五分了??墒亲诮炭駸帷€不如《驅(qū)魔》來得好看。
結(jié)尾還可以,但是故事的主體過于單薄,結(jié)尾留的懸念也比較牽強(qiáng)...
宗教的題材我向來不喜歡,盡管女主角實(shí)力派,盡管場面效果還不錯。 這個女人 長頭發(fā)真是不同于《男孩不哭》中的角色~ 那里邊真像個男人,這里長長的睫毛 近鏡頭很多時候像一個歐美女星,就是想不起來!
這個屁故事,情節(jié)玄氣氛差.那反一號簡直太明顯了,看那瓶我就說我就說,喝蠻,春藥,果然.柳條人爛,你也爛啊.
實(shí)在是無聊啊……斯旺克在這個故事中簡直手足無措,這是災(zāi)難片,也是演員的災(zāi)難
不了解十項(xiàng)天譴,但勉強(qiáng)可以看懂。全然一部宗教片,倒不是勸誘人們信教,而是徹頭徹尾以宗教敘事。遺腹子那個很莫名,通風(fēng)報信的神父之死更莫名??傊壿嫼颓楣?jié)布局上欠考慮。
宗教片總是不能自圓其說真是讓人凌亂啊,估計(jì)下回讓沒有信仰的中國人拍就好辦了,當(dāng)局者迷的老外不是維上帝派就是迷戀邪典派,所以為了浸淫自己的觀念總是顧此失彼。出埃及記引用的不錯,可是神馬的第一胎生第二胎生啊,兒子是第二胎老子是第一胎你妹啊!又見仙境之橋的小姑娘扮恐怖比天真的時候可愛
http://0577.tv/ClipDetails.aspx?TypeId=1729&ClipId=64085&searchkey=Fstlvl_Id=1075
哈 挺爽的 跟宗教有關(guān)的就是好看
沖著小姑娘的演技給的三星,小童星里她是演的最好的。這片子拍的還不錯,故事太扯淡了,說它驚悚也太對不起別的驚悚片兒了。
一般。這個主題完全可以更深刻的。但從一開始我就猜到了結(jié)局。
Annasophia Robb . That is why we watch.
斯萬克小姐真的不適合演這樣的爛片
3,4之間吧。湊合看。巫術(shù)類的均不是那么的討好。估計(jì)是底線不好把握吧。。