故事應(yīng)該和高倉健2001年主演的《螢火蟲》是一個內(nèi)容，但角度還是有所不同，對戰(zhàn)爭的理解也………………

看這部電影總不禁讓人想起前不久德國人拍的那部反映希特勒在戰(zhàn)爭最后那段日子的片子，你同樣可以看到整個國民陷入的那種狂熱當(dāng)中。相對來說，日本的這個片子選擇的面更小一點，說的故事也比較小，所以不深。與其說是整個國家的縮影，不如說是為5000個年輕生命唱的挽歌。老實說任何戰(zhàn)爭受苦受難的都是老百姓，無論對于中國還是日本來說都是一樣的，看哪些年輕熱血視死如歸地裝用戰(zhàn)艦?zāi)阋策€是會有一點感動的。以前日本“神風(fēng)特工隊”總是有點妖魔化，尤其在我們的印象里只是一些烏合之眾，或者沒有頭腦的家伙，否則誰會去白白送死呢，可能現(xiàn)在的80后根本理解不了，這個片子很好地闡明了當(dāng)時的人和當(dāng)時的境?？粗切┠贻p執(zhí)著的臉也總令人不禁想到我們自己的那個狂熱的時代，多么單純又是多么危險啊。

題外話：由這個電影可以知道其實在日本靖國神社也有很多其他戰(zhàn)死者的遺憾和牌位，其意義好比我們這里的英雄紀(jì)念碑。所以亞洲國家一直要求的是將一些甲級囚犯等牌位移出靖國神社，而不單單是反對日本首相參拜靖國神社，但是這件事情的性質(zhì)是不宜擴大的，因為鬧的太大我覺得是否有點是干預(yù)他國內(nèi)政。逝者已去，望安息！

看了這部片子，并且看了眾多網(wǎng)友的對這出電影的評價，覺得意見好像都是多數(shù)對于我們過去祖先，所受的傷痛作壁上觀的感覺。而小數(shù)人更好像忘了自己的祖先是誰？ 仿佛是那神武天皇的后代一樣！我真想說：如果你是日本人，是倭人的話就直截了當(dāng)?shù)卣f出來吧，可必冒稱你閣下自己是中國人呢？我們不會歧視你的，也不會說擠兌你，因為我們覺得失敗者是挺可憐的，呵呵。。。！我覺得這出片子的意義，就編劇者本身的思想而言，而由其作為根源，拍的這部戲無非就是在替下一代的倭人做思想洗腦，傳達兩種思想：第一：日本所挑起的二次世界大戰(zhàn)是正義的。第二：日本人未來的一代人要像他們的祖先一樣，光榮的為了日本去做武士道豬一樣的犧牲，要以他們作為榜樣死得既愚蠢，有自以為正確。我們這代人雖然不是從南京大屠殺的死人堆里爬出來的，是新世紀(jì)的年輕的一代人。也不是從幾百個日本兵身下哭泣著幸存下來的，中國女孩子，但是我們一定要記住一句話：忘記歷史，就意味著背叛！我們可以用廣大的心胸來包含失敗者，雖然他們曾經(jīng)傷害過我們。不過，最后也是我們以勝利者的身份，一邊踢著這些倭人的屁股離開我們國土的。所以，我們的包容弱者，但是這并不意味著我們祖先的淚水和鮮血就是白流的，我們要警惕倭人，警惕他們對我們文化的入侵和領(lǐng)土的蠶食，現(xiàn)在就是在現(xiàn)在，還沒有夠一百年的時間，倭人又在蠢蠢欲動，我的同胞們啊，各位網(wǎng)友們啊，我們并不想去戰(zhàn)爭，但是日本人這個侏儒民族，總是喜歡去欺負別人，并且傳播變態(tài)（日本的AV黃色片），所以，我們要為了將來可能要發(fā)生的事情做好準(zhǔn)備，讓更強烈的中華魂在我們心中像太陽而不是像火炬那樣燃燒。并且我們應(yīng)該做好自己作為炎黃子孫的本分，為了祖國把我們自己的生命燃燒殆盡，在未來的世界的綜合比賽場上，讓侏儒人看看那個才是真正的學(xué)生，那個才是真正的老師吧！呵呵。。。

將之從“較差”挪到“還行”一列，無非是沾了“右翼”的名頭。
我很好奇石原慎太郎怎么拍電影，怎么寫劇本。
這個愿望被滿足了。
這個評價也反映了我的“滿足”，哈哈。太祖說“我喜歡美國的右派”，意味就在其中。

老實、真誠、利益主義、為了利益不惜蹩腳的抒情……這都很讓人快樂。軍國大義中不時綻放出來的搞笑抒情，我很笑納。

比如說：自殺后勤隊老板娘——她可真是在商不言商的“典型”模范——如此回答自殺隊幸存者的問題：“我們那時怎會如此瘋狂呢？”
老太太說：是出于愛啊。。。。。。

我利馬愛上了石原慎太郎。他拍得真蹩腳，思想也夠雷。雷到一定程度，就有崇拜者了——這個時代，非常笑納搞笑和天雷?！还苷φf，他可有了知名度了。。。。nnd。

我?guī)缀醺覕喽?，這Y上學(xué)時就不聰明。
所謂右翼，就是緊抓住日本本土的“土”，俺老實，俺真誠，俺有“大愛”……

中國頗多精英賣國，這批人幾乎都是聰明人——不過很多精英寫的文章和石原拍的電影一樣，很雷，啥都有，就是沒邏輯。

人家石原除了屁股，好歹還多了感情。比如說，讓一個朝鮮人為大日本帝國唱一首動人的《阿里郎》啥的。意淫強國乎？多乎哉？不多也。哈哈。

就沖這個，我也得石原打個三星：咱們的誤國精英，要拍電影的話，連感情都沒有，除了屁股……頂多還能泄露出他到底拿了誰的錢，銀行賬戶的錢是誰打進去的。;)

    日本人的國民性就是把一切渲染的很『悲愿』很『悲情』。
美しい、　悲願、　姿、　殘酷時代　xxxxを殘したい。

    總之，這又是一部宣傳片。既然都宣傳我也宣傳一下。

　　所謂軍國主義，就是放棄理性，去貢獻所謂的更高級價值的蠢動。所以說中國人的老在提倡的愛國主義在這一點上和軍國主義者是一樣的。而這也是軍國主義者東京都知事石原們所希望傳遞給各位的。

    因為榮譽，慷慨赴死，作玉碎的先鋒，燃燒的失敗者的奮斗信念，這些都是軍國主義元素。

    有人問了，慷慨赴死，自殺成仁的將士，難道不值得感動嗎？　　
　　戰(zhàn)士以自殺向敵之前，果然是很壯烈的。作為一個受過民主教育，基礎(chǔ)二戰(zhàn)史教育的人， 是不是問一下，這個仗一定要打的么？

　　自己所要保衛(wèi)的到底是自己還是幾個挑起戰(zhàn)爭的軍閥。如果是二戰(zhàn)中的中國，那場戰(zhàn)爭，真真正正的是為國民自己而打的。
　　如蔣公廬山講話所說『我們固然是一個弱國，但不能不保持我們民族的生命，不能不負起祖宗先民所遺留給我們歷史上的責(zé)任，所以到了必不得已時，我們不能不應(yīng)戰(zhàn)。至於戰(zhàn)爭既開之後，則因為我們是弱國，再沒有妥協(xié)的機會，如果放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人！那時便祗有拼民族的生命，求我們最後的勝利?！?br>　　
　　但是美國兵是去要剝奪所有日本人的生命，或者去奴役日本國嗎？歷史證明，沒有?！?br>　　在日本人的二戰(zhàn)電影里，要看到殺身成仁的美感的地方，并不在少數(shù)。日本人也是有同僚，親情，愛情的人類一群，尤其是在，而日本右翼就是想通過轉(zhuǎn)嫁赴死的目的原來不是為了保住哪些軍閥的荒謬構(gòu)想，而是為了不被美國人炸而去見守這個見守那個，搞出一個熱血青春勵志劇來?！　?br>　　標(biāo)題真是太直白了，太宣傳了。我還可以改的文字更撕裂一點:
　　玉砕、君を見守るために <-- 玉碎，為了保護你
　　
　　更不必拿日本軍致敬國軍壯烈犧牲將士的事情來感動了，那只不過是武士道的教育，使得他們遵循這樣一種傳統(tǒng)，但是殺你還是要殺的，再壯烈的敵人，它還是敵人。就像康熙們給明朝的忠臣孝子們立碑，為的不是鼓勵你們反清復(fù)明，而是進行忠誠教育。
　　大家就不要眼淚花花的，老自愿被灌輸把。

    看電影，感動歸感動，別忘記了，只不過，他們打美國打不過，便要去自殺來求得毀傷美國兵， 如果是他們來轟炸重慶，打中國的空軍，恐怕就是らくらく。到底哪邊更凄美，哪邊更壯麗呢？
 
    死亡實在說不上美。豬們再壯麗的赴死，也只不過因為豬的信念而已。這一點是最悲傷的。這種感覺不到的悲哀才是最悲哀。