蘿貝貝在寫時下流行的“姐狗戀”模式時提出,高質(zhì)量的“姐狗劇”,需要“姐姐”這個角色先成立,才能進一步討論這份情感關(guān)系的質(zhì)量。過往的很多不如意的作品,總是在“年下弟弟”這個位置上努力,其實完全錯了方向。
在看《忠犬八公》的時候,我想,在這種“人狗溫情戲”里,這個邏輯一樣成立。太多所謂“寵物電影”,主要核心在表現(xiàn)人的“寵”,或者人給予了動物多大的“恩”。這種居高臨下的視角歸根結(jié)底并不是真的愛動物,而是更愛那個喜歡動物的人類自身,因此一旦過火,便顯得油膩,最后依舊落入人類中心主義。
但《忠犬八公》這個故事,溫情脈脈,沒設(shè)置什么山崩地裂的災(zāi)難沖突,沒有把狗狗放在極端處境去做非分要求。仔細(xì)看片頭的話,你會注意,在所有人類演員名字出現(xiàn)前,狗狗演員們的名字先出現(xiàn)了,就是這樣一份尊重,拉開了故事的序幕,在暖融融的調(diào)子里,它像一首散文詩,柔情地講完了狗狗八筒一生的故事。
片子的取景地選在重慶,剛開始我是有點害怕觀感“疲勞”的。都知道重慶這個城市很有電影質(zhì)感,所以近年來已經(jīng)有太多太多電影在這里取景了?!吨胰斯芬策x擇了這樣的一個城市來展開故事,如果要把故事講好,那它的必要性和合理性是需要凸顯的。不然為什么不選擇北上廣呢?
好在這部影片確實是用對了重慶,用好了重慶,充滿了煙火氣。
最感動我的一幕是,在狗狗八筒小時候,馮小剛飾演的陳教授,曾經(jīng)“警告”過調(diào)皮的八筒:要是在家里不聽話,媽媽有可能把你從閣樓的窗戶里丟出去哦。但在八筒成年之后,在這家人有急事發(fā)生,需要它奔赴的時候,它卻恰恰是從這個小窗戶飛身出去,跑向主人身邊。
都說重慶這種山城的地勢,讓人鬧不清哪里是一樓哪里是二樓,所以其實八筒飛身而出也有路面承接,并不會真的“摔”傷,但狗狗并不一定有人的這種空間概念,對八筒來說,那次“另辟蹊徑”,就是在為主人勇敢一次,鏡頭伴隨它的跑動快速向前,狗狗那種認(rèn)定了一個方向或目的地,便不畏山城崎嶇路的沖勁兒,瞬間就讓人鼻酸。
片子里有非常多這樣細(xì)小的伏筆與呼應(yīng)。
八筒小的時候,陳教授背著“悍妻”,偷偷給它喂火腿腸,從此,吃火腿腸好像就成了“狗爸爸”和“狗兒子”之間的默契。陳教授甚至在女兒的婚禮上,襯衫胸口別著紅花的那個口袋里,都始終擺著一根火腿腸,隨時隨地就可以給八筒一個愛的小獎賞。而后來,當(dāng)變故發(fā)生,八筒依舊風(fēng)雨無悔地守望主人時,與它來自同一個地方的一位“棒棒”,也給它買了一根香腸,一口口喂給它吃。一根簡單的肉腸,人們對這只狗狗的喜愛、尊敬與善意被延續(xù)了下去。八筒的忠誠,與影片里每個人對它的愛密不可分,是雙向流動的守望,才成就了人與狗的一段段奇緣。
也喜歡片里陳沖老師飾演的李佳珍,這位“重慶潑辣婆娘”,從一開始的“悍妻”到最后見證八筒全部的“狗生”。她對這個角色歷經(jīng)十幾年變遷的層次把握,精準(zhǔn)而細(xì)膩。無論是生活流的老夫老妻拌嘴,還是需要情感集中爆發(fā)的吃著湯面的哭戲,抑或者送走八筒那一剎那,遠(yuǎn)景里都看得出演技的欲言又止百感交集,她都可以把人物的情感細(xì)節(jié)傳達到觀眾心底。如果說一個始終喜歡狗的人來看這個片子是順理成章,那陳沖老師這種從抵觸到深情的展開,可能又可以吸引一部分狗狗的“路人粉”,來體驗“路人”轉(zhuǎn)“真愛”是什么感覺。
我沒看過其他版本,也無從比較哪國的狗狗更感人,不過我想,各國紛紛拍攝同一主題電影的底層原因,肯定在于這個故事本身就比較動人,從這個層面講,我覺得這次本土化的嘗試是成功的。全片放完的時候,可以看到伴隨著字幕出現(xiàn)的幕后花絮,主創(chuàng)團隊幾乎每個人在片場都深度親昵地和所有的狗狗演員互動交流。可以“劇透”一下:片子里飾演八筒的“大黃”,本身有從影十年的經(jīng)驗,是資深的狗狗明星,但這部電影,也是它的息影之作。它和片中的角色一樣,與自己熱愛的生活,喜歡的人類共同創(chuàng)作了一段段佳話,是時候休息了。
是生命影響了生命,愛創(chuàng)造了愛。我很喜歡影片放映過程里,大家默契地共同歡笑和啜泣,這些默契讓陌生的人們知道緣何大家坐在一個影廳。這,也是狗狗把我們連接起來的意義。
《忠犬八公》中國版上映,一時間口碑兩極化。叫好的人懷抱著對狗狗的一腔愛意,什么劇透、方言都不是問題,看著忠犬的溫柔眼神就被融化。
質(zhì)疑的人則從情節(jié)平淡,臺詞俗套、方言難懂、強行煽情等技術(shù)層面來評判。當(dāng)然有的還懷有對日本原故事和馮小剛、陳沖等主演的私憤,連帶著電影口碑一同遭殃。
先說說忠犬八公最初的故事。
1923年,日本東京帝國大學(xué)教授上野英三郎收養(yǎng)了一只流浪的秋田犬,把他帶回了首都東京,取名為八公。
教授與秋田犬建立了溫暖深厚的情誼,每天搭乘輕軌去上下班,八公都會在澀谷車站等著教授。人與狗在夕陽下守望依偎,每個經(jīng)過的人都被這個畫面所打動。
1925年5月,上野英三郎突發(fā)腦溢血,猝死在課堂之上,再也無法從澀谷車站走出來。
忠誠的八公便開始在車站前面等待,每天固定在一個地方,等了整整九年。八公自己也成為澀谷車站的風(fēng)景線。
忠犬八公的故事不斷被傳誦和演繹,經(jīng)歷了二戰(zhàn),這個溫暖的故事更是撫慰人心。
1987年,《忠犬八公物語》在日本拍攝完成,這部電影有著非常典型的日本物哀生活風(fēng)格,就是淺淺地講述故事,讓情感自然生發(fā)。
2009年,美國好萊塢翻拍了《忠犬八公的故事》,生活背景完全移植到美國社區(qū),其中又追溯到日本禪寺的淵源。比起日本原版,顯得生動和現(xiàn)代許多,也收獲了更廣泛的觀眾。
然后就是我們這部中國版的《忠犬八公》。
全片看下來,基本沒有突破日本原版的故事框架,也是教授收留流浪狗,輕軌車站換成長江纜車,其他的情誼表達,忠犬堅守,除了重慶話和城市背景,基本沒有任何突破。
前半部分尚可,場景的本土化還算合格,幾位熟悉的本土演員,市井生活氣息隨著重慶話自然舒展,還有對川渝男人怕老婆的夸張戲謔,讓觀者暫時忘記了狗狗進入家庭邏輯線的一些漏洞。
故事框架的保守,自然就比不上美國版的生動有趣,美國版是在社區(qū)生活上植入了日本禪寺和忠犬故事,更貼合現(xiàn)代生活。
除此之外,中國版中家庭內(nèi)部的矛盾沖突,更是連日本原版都比不上,這也難怪讓人覺得平淡無趣,像流水賬一般。情感邏輯也不少漏洞,馮小剛在家里養(yǎng)個狗都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,兒子出門創(chuàng)業(yè),還需要聽取他的意見,兩人生一肚子氣。
其實忠犬八公的故事之所以好看,狗狗的守望只是一個點,要讓情感飽滿,更重要的是要把家庭情感線索書寫好。
在日本原版里,隱藏在平和表象下的,是家庭的強烈沖突,包括未婚先孕,女兒出嫁;教授去世后,小狗的命運也非常悲慘。真實展現(xiàn)了人性自私和世間冷暖。
美國版就討巧得多,一個日本被嫌棄的狗,在美國社區(qū)卻得到無微不至的關(guān)愛,到處都充滿著歡歌笑語,這也是好萊塢典型的輸出套路。
我們這版在扎根本土生活方面,做得算是不錯。但是家庭情感線索卻顯得薄弱,一開始的家庭沖突就不強烈,女兒出嫁、兒子赴京創(chuàng)業(yè),本可以制造更強烈的沖突,但是也沒有爆發(fā),而是都在隱忍的情緒中完成轉(zhuǎn)換。
情感鋪墊不到位,狗狗的忠義舉動就失去了支撐。所以在影片的后半段,慢鏡頭、鋼琴曲已經(jīng)重復(fù)得令人生厭,因為要強撐著講到最后,還要給予一個結(jié)局。
這就讓影片陷入了尷尬的狀態(tài)。
如果有細(xì)節(jié)支撐,演員再表現(xiàn)得充分一點,或許還可以救救場。但是并沒有。
馮小剛和陳沖的表演基本合格,白舉綱就是來玩票的音樂人,臺詞基本上是讀出來,全片也沒有任何情緒波動和表情變化。
所以,后半段情感就完全泄下來了。特別是到了廢墟之中,狗狗每天銜的報紙堆成小山,也沒能將情感烘托到催淚的份上。
翻拍沒有問題,故事框架也大可以借鑒。狗狗的表演控制較為專業(yè),本土化改造也算得上合格,但是就是在劇本和情節(jié)推進上,總感覺差了一口氣。
后半段沒能把故事再往前推進,家庭成員之間的沖突、誤會、諒解和緬懷,本可以做得更足一些。
忠犬的故事,本質(zhì)上還是需要感動人,是要引發(fā)人對自身生命、情感和關(guān)系的反思。狗狗對人的忠誠,如果能建立起與人類彼此的背叛和傷害,才能展現(xiàn)出更打動人心的力量。
明知道會哭,昨晚還是去看了首映,果然在后半段哭得稀里嘩啦。倒不是我想找虐,而是,但凡你養(yǎng)過狗,或者喜歡狗,你就會忍不住想去看看這樣的故事。
有時候想,我們要的從來不是全新的故事,而是,一個被認(rèn)真而巧妙地講述的已有母題——我們所有的頂重要的母題,實際上都是已有的,比如尋找,復(fù)仇,愛情,人和動物之間的感情,等等。重要的是如何去講述它。
忠犬八公,不是什么新鮮劇情。甚至在忠犬八公之前,就有無數(shù)義犬的故事在流傳,比如19世紀(jì)英國愛丁堡的小狗波比的故事——至今那里還有波比的雕像。
講述狗對主人的忠誠的故事會一再出現(xiàn),是因為這個母題總會打動人心。于是必然地,它會一遍又一遍地出現(xiàn),去打動一代又一代的人。
這種故事,難的地方在于本土化,即如何把母題妥帖地放到我們的日常生活中去。這,大概才是我想要去看這部電影的真正理由。
所以,我去看的第一個原因很簡單,就是想看看以主角面目出現(xiàn)的中華田園犬。
因為,在好多年里,中華田園犬這個神州大地最常見的犬種,被普遍認(rèn)為又土氣又難看,城里絕沒有人會去養(yǎng),只有農(nóng)村里會養(yǎng)一些癩不拉嘰的“土狗”看菜地。
而看了這部電影,我深切感受到,當(dāng)“土狗”營養(yǎng)好、被善待、過得健康又開心,它就會非常神氣,也非常好看!當(dāng)電影里的土狗八筒自由奔跑和游泳的時候,它是多么有生命力??!只有當(dāng)它營養(yǎng)不良、瘦骨嶙峋、毛皮上都是臟污和癩痢,它才會變得難看。
再說個題外話。前些年我看了紀(jì)錄片《人類消失后的世界》,動物學(xué)家說,倘若失去人類照料,大部分寵物狗是活不下來的,尤其是人類特別培育的品種——體型過小、腿過短、腦袋過大、毛過長,等等。專家認(rèn)為,更容易活下來的是“平均的狗”(average dog),也就是樣子更像狗的狗。這些狗終將經(jīng)過自然的殘酷洗禮而成為野外獵食者,它們或許會和狼再次交配,形成新的品種?!爱?dāng)然,它們不會再變得漂亮。”他笑笑說。
從那以后,我就對“平均的狗”抱有更大的好感甚至敬意,因為它們有更強的生存能力和韌性,保留著自然進化的可能。我們的中華田園犬正是這一類型的狗。我們應(yīng)該多養(yǎng)這樣的狗而不是去選擇那些過于精致漂亮的!在影片結(jié)束時,銀幕上出現(xiàn)“請領(lǐng)養(yǎng)代替購買,救助流浪動物”的訊息,我不由暗暗下決心,如果這輩子我有可能再養(yǎng)一次狗,我就養(yǎng)一條“像狗的狗”,而且盡量去領(lǐng)養(yǎng)。
看電影結(jié)束后的字幕,土狗八筒的幼年、成年、老年,一共有五條狗參加拍攝。向這五條狗狗的真實又生動的表演致敬!尤其是幼年八筒,那圓乎乎的身材和嘴角上揚的樣子實在太可愛了!誰能不喜歡絨呼呼的小狗崽子?。『喼卑讶说男亩济然袅?。也怪不得陳教授從一見到它就抱在懷里不肯撒手。
成年的八筒還是很會撒嬌。那么大一個狗,還像小狗娃一樣趴在教授懷里,真的是很好笑!八筒不肯聽話地好好在家待著,非要送教授去索道站,可是它一撒嬌,教授就沒法子了,結(jié)果它就養(yǎng)成了每天去索道站接送他上下班的習(xí)慣,家里也只得隨它。
有一個細(xì)節(jié),八筒不愿意離開故鄉(xiāng),跳車的時候前腿受傷了,用三條腿走路,還發(fā)出“嗚嗚嗚”的聲音,真的很招人疼。
第二個吸引我的點,是電影的背景放在了21世紀(jì)初的重慶。
我自己去過兩次重慶。第一次去的那年,《瘋狂的石頭》火遍全國,索道還是重慶人日常的交通工具。從纜車往下看,這座奇妙的城市,它是逼仄的,陂陀的,卻又擁有奇美的壯闊的江景。
電影里陳教授的家就住在江邊的山上,走臺階一層一層地上下。我在第二次去重慶時候去過這個地方。走到半山腰,那一片略微平坦的地方,便是陳教授一家的住所。陳沖演的教授老婆李佳珍,開著一家我們童年很熟悉的那種小賣部,成日階坐在小賣部外面打麻將。她紋了眉毛,染了紅頭發(fā)并且燙成細(xì)碎的小卷,穿著花的滌綸衣服,那個年代的漂亮阿姨正是那樣打扮的。
——一切的一切,如果你經(jīng)歷過,就會說,這電影的場景設(shè)計師是懂生活的。
正因為有這樣的時代背景和地點,八筒被遺棄的原因也講得很合邏輯。
那時候重慶的城建非?;馃?,江邊老房子大多不保,比如著名的重慶十八梯,當(dāng)時也都在拆除中。所以電影中陳教授去世后,李佳珍因房子被拆遷,只得去北京投靠兒子,依依不舍地把八筒留給住在重慶的公寓樓的女兒女婿。
可是八筒住不慣憋屈的公寓,而且小夫妻倆上班,它單獨一個被留在家里很抑郁。所以除了動不動跑出去,害他們倆一頓好找,它還會在家里大搞破壞。因此兩人只得托人把它送去女婿老家鄉(xiāng)下,心想到了鄉(xiāng)下它就有地方撒歡了。
但是車到索道站附近,八筒掙脫繩子,跳車逃跑了。
從那時起,八筒過上了每天在索道站等陳教授的生活。
你可以說八筒是因為忠義,但何嘗不是因為,這里是它的家、是它自在快樂的地方?做出這樣的選擇,是出于八筒的自由意志。
它后來的十年過得很苦,但它又何嘗不是開心的呢?
何況,它能這樣生活是因為它很聰明。它不但能找到棲身之處,能養(yǎng)成新的生活習(xí)慣,還靠著它自己的“社交”,被報攤老板和棒棒大哥罩著,有吃有喝。
寫到這里又是很想哭。
電影里的重慶味兒好濃郁:小麻將、夫妻肺片、索道、嘉陵江,好聽的重慶話。雖然我并不知道正宗重慶話是不是那樣的,但是聽陳沖講重慶話真覺得又新鮮又有趣。
陳教授會和李佳珍講些肉麻話,夸她好看啊,夸她會做菜啊,她就憋著笑意皺著眉頭說,“煩死人”。從沒想到馮小剛和陳沖會演這樣一對中老年夫妻。
——這是我想去看電影的第三個理由,想看看這個不常見的老戲骨搭配。陳沖嘛,大美女,一生拍電影搭配的都是頂級帥哥,尊龍啦,梁朝偉啦!沒想到她會和馮小剛搭檔,演一對滿是市井煙火氣息的老夫妻!講真,歲月確實會拉近人在相貌方面的差距。馮小剛老了以后五官模糊了,像個“重慶老漢”了,就和重慶花樣婦女陳沖在一起還挺有火花的。
馮小剛演的主角陳教授,八筒的主人,是一個中式的好丈夫、好父親。
作為丈夫,他是一個“耙耳朵”,聽老婆的話,非常顧家。大概養(yǎng)八筒是這個好丈夫一生唯一一次忤逆老婆吧?他說:“李佳珍,你喜歡打麻將,我說你什么了嗎?因為你喜歡?!庇种钢竷鹤樱澳阋惶斓酵碓陔娔X前,我說你什么了嗎?因為你喜歡。”又指指女兒,“你喜歡上那個黃毛男的,我說什么了嗎?因為你喜歡。”然后指指自己:“人,活在自己的喜歡里,才叫活著。我喜歡這條狗,我要養(yǎng)下來。”
李佳珍看起來強勢,其實到底是尊重丈夫的。她取出丈夫背包上掉了的帶子,縫成一個帥氣的狗環(huán),套在八筒的脖子上。
他們夫妻之間的愛大多是藏在樸素的家常里。比如陳教授出差前,和李佳珍說:“我們家原來四個人,現(xiàn)在就咱們兩個人了,你做這么多菜,怎么吃得下?這菜你就留在冰箱里吧,等我回來下面吃?!?/p>
可是他在三峽考察船上,心臟病發(fā)作去世了。接下來的鏡頭,李佳珍煮面,煮了三碗,兩碗放辣椒,一碗猶豫了一下,沒有放(教授雖在重慶多年還是不太會吃辣),然后把冰箱剩的咸菜扣肉做澆頭放上去。她吃起面來,眼淚簌簌而下。
作為父親,陳教授就是個高語境文化中的含蓄長輩,不怎么會表達。
女兒出嫁的時候,他會在酒席中途獨自跑上天臺抽煙,問陪在他身邊的八筒:“你知道人為什么喜歡放炮仗嗎?因為心里頭難受,就想弄出響聲來?!?/p>
但他不會直接去和女兒說:“我愛你,我好舍不得你?!?/p>
兒子去北京的時候,晚上他一言不發(fā)地牽狗出門,卻是冒雨跑去相熟的攤頭,買了大份大份重慶人愛吃的鹵味給兒子帶走。早上他帶著八筒去火車站送兒子,因為心臟問題,他停下休息好久,沒能出現(xiàn)在站臺。
他也不會直接去和兒子說:“我愛你,我舍不得你。我去送你了,可是生病沒有趕上?!薄獙τ谛睦韺W(xué)家所說的“高語境”下長大的人,直抒胸臆太難了,簡直算是有溝通障礙,但他的愛是真實的,潤物細(xì)無聲的。
但是,對“小兒子”,也就是小狗八筒,他的愛是直接而濃烈的。八筒對他的愛也是。大概這是因為小動物的單純天真吧?你沒有辦法去含蓄地愛一個小動物……你要直接地夸獎它,抱它,撫摸它,給它明確的指令,和它之間的交流要像學(xué)齡前兒童那么直接。于是,八筒天天陪著他上下班;他帶著八筒出去游泳;八筒找到一塊大骨頭要埋起來,他幫八筒一起刨坑……這些時光仿佛是駐留在童年一般,把他從社會角色里解脫了,帶給他純粹的愛和陪伴。他這么喜歡八筒,他說過“人要活在自己的喜歡里”,所以你會覺得,他的喜歡是得到了百分百的回報啊,真好。
電影的前半段是八筒和教授一家人的相處,后半段是八筒獨自生活在廢墟中,每天等待教授回家。
看到后半段,電影院里不再有嘈嘈切切的議論、笑聲和嗑瓜子聲,只有吸鼻子的聲音,和窸窸窣窣的抽出紙巾的聲音。
討厭,即使明知道情節(jié),看到這里,大家還是都受不了……
狗的感情太單純,太深,太容易被辜負(fù)了。讓你身而為人,感動之余,也感到慚愧。
看完出了影院,還用掉一張紙巾我才算是停住心里的余波。余話也無需多說,類型片不會吸引所有的觀眾,但假如你是喜歡這類講動物的電影,或是,想看看中華田園犬、重慶、馮小剛和陳沖的搭檔,我會推薦去看一看,認(rèn)真的。
首先得感謝下《忠犬八公》(中國拍攝)這部電影,讓我在看完之后,在腦海中瘋狂搜尋可以和它類比的素材時,回憶起困擾過我很長時間的那篇小說:我記得它的情節(jié),但忘記了名字。當(dāng)時問過很多人都沒有印象了。我又嘗試在百度搜了一下,竟然搜到了。是歐·亨利的《吉米·海斯和繆里爾》,有興趣的朋友可以看一看。 以下是我對這部劇的看法(純個人觀點): 如果這是一部小說,用一些疏離的語言,我覺得是可以給人留下印象的:大學(xué)教授因巧合欲收養(yǎng)小狗;與妻子就收養(yǎng)問題產(chǎn)生矛盾,經(jīng)波折小狗成為家庭的正式成員;兒女離家,教授與狗親密生活;教授死,房屋拆遷,舊居毀;家人欲安置狗未果,狗堅持在舊處等待教授歸來,十年如一日;舊人歸,遇狗,回舊居,遇壯觀景象,狗死;幻想:小狗追隨光,隨主人離去。 但這是一部電影,在我回憶并梳理劇情的時候,就可以明顯感到這部電影的不合理之處了。 前面的劇情拉的太長,看了五分鐘基本能猜到后面的教授之死(教授也死的莫名其妙,船舶出事也比這沒有任何鋪墊的烈性病合理),不然就這種流水賬劇情,怎么會被貼上“催淚”的標(biāo)簽。 人物的塑造上存在問題。看到教授對狗的態(tài)度,我覺得他是一個善良,和藹,童心未泯(甚至有點矯情)的老人,肯定也是一個友善,與孩子們親近的父親。但到后來,我看見孩子們對他的態(tài)度,似乎并不符合我的想象:妻子讓女兒傳話給他,女兒故意傳錯內(nèi)容;女兒帶男朋友回家,女兒表現(xiàn)的不耐煩,男朋友懼怕他;在家蝸居的兒子告訴他自己在努力工作,若能干得順利便去北京發(fā)展,他卻因為怕狗被妻子發(fā)現(xiàn)而敷衍兒子;兒子發(fā)現(xiàn)他帶狗回家,他示意兒子不要聲張,兒子仍然選擇堅定地呼喊母親;兒子告訴他第二天要去北京了,兒子甚至不敢主動與他交流,而是在母親的幫助下才說出自己的情況,他卻一言不發(fā),匆匆吃完飯就出門遛狗,妻子追問他,他說已經(jīng)決定的事情,多說也無益,他離開后,兒子說:對狗比對我好,幾欲落淚。盡管他知道女兒會帶男朋友回來;知道兒子要去北京后,淋雨買了一堆吃食要兒子帶走,第二天早晨全力奔跑想去給兒子送行。(這里也是令我無語的點:教授因為淋雨,妻子責(zé)令他吃藥,他說要送送兒子。第二天早晨妻子沒有叫醒他,妻子自己也沒有去車站送行。很多地方感覺該出現(xiàn)的人沒有出現(xiàn),沒必要出現(xiàn)的人一股腦往外冒。)但我將這些行為視為他突然的良心發(fā)現(xiàn),無法填補長久以來對子女的忽視。教授給狗洗澡時和狗對話,在鄰居眼里,都能是“沒想到教授還這么活躍”,可見教授在家庭中的角色缺失。 甚至在教授與妻子的夫妻關(guān)系之中,我仍能感知一些詭異之處。教授帶狗回家被妻子發(fā)現(xiàn),在交涉之中,妻子提到結(jié)婚時就明確說過不養(yǎng)狗,因為妻子小時候被狗咬過,平日里見到狗都繞道走(作為一個害怕陌生犬類的人,我能狠狠共情)。此時教授說了一些聽起來道貌岸然的話,其中提到妻子平日天天打麻將,這是妻子的愛好,所以教授不干涉;教授養(yǎng)狗,是教授的愛好,所以妻子也不能干涉。我尋思,都這么大歲數(shù)了,打打麻將怎么了?你白天上班,晚上回來,妻子打麻將能影響得到你嗎?妻子每天照顧你飲食起居,哪樣不是面面俱到?你說養(yǎng)狗是你的愛好,你怎么不把狗帶到學(xué)校去養(yǎng)?狗在家里養(yǎng)著,妻子還得忍著內(nèi)心的恐懼去照顧它,這嚴(yán)重影響了妻子的生活,真是pua的一把好手。還有一處,教授發(fā)現(xiàn)小狗在對別的狗示好,對前來送遺落物件的妻子說:這狗像我,就喜歡漂亮的。妻子聽后還挺高興的。大學(xué)教授,十幾年前肯定是個稀罕人物(上班路上常有人主動問候),妻子我猜測是開店鋪做小生意的,社會地位的不平等也許導(dǎo)致教授的結(jié)婚像選妃,然后他選擇了最漂亮的妻子。甚至狗都是公的,怎么不換個母狗來演。 接下來來闡述為什么我對小狗的行為無感。 本片的淚點集中在教授死后小狗的行動:堅持在平時等待教授的地方等候他,不管教授死后由于各種原因,它像貨物一樣被搬來搬去,總有一個地方讓它魂牽夢繞;它找尋之前和教授共同走過的地方,一同玩鬧的地方,最終又回到之前等待的地方;如同教授在世時教導(dǎo)它的一般,往舊家叼早報,十年如一日,不論物非人非。其實說實話,看見那堆成小山一般的舊報紙,我是小小的吃驚了一下,不過也僅就于此了。要問起原因,我只能說,畢竟它只是只狗。放在我小時候,我肯定非常能共情:這是多么忠誠的一只狗?。∷恢浪闹魅擞肋h(yuǎn)不會回來了!但我現(xiàn)在只能說:哦,它只是只狗罷了。對于有過這方面生活經(jīng)驗的人來說,我想并不難理解。 我從小在農(nóng)村的外婆家長大,農(nóng)村里家家戶戶都養(yǎng)狗,外婆家也不例外。有一只狗陪著我長大,我小時候把它當(dāng)成家庭的一員,常常和它說話,開心的不開心的;在委屈時,簡直把它當(dāng)成了最好的伙伴,最親近的朋友,比家人還要親近。我逐漸長大,它越來越老,后來離開外婆家搬到鎮(zhèn)上,每次周末回家我都會非常的擔(dān)心,怕它會不在了,這樣的想法讓我恐懼。又過了幾年,外婆打電話來說它不見了,后來說它死了,死在了山上。我哭了,周末我回外婆家了,它不見了,我又難過地想哭,心里空蕩蕩的,這樣的狀態(tài)持續(xù)了很久。這么多年過去了。就在上個星期,我給外婆打電話,外婆家現(xiàn)在養(yǎng)了五條狗,有兩條生了小狗,外婆說每窩只留一條,其他的出生就拋棄了,我說,我知道,都是這樣的,哪養(yǎng)得了那么多,留兩條養(yǎng)大點后送人吧。外婆說是的。有些事情經(jīng)歷的多了,就會明白,也不會有多余的情緒了??梢哉f是麻木,但我想稱其為清醒。 如果我以狗的軀體看劇中狗的故事,如果狗也會因為悲痛而流淚,我一定會淚流滿面,并發(fā)出悲痛的哀嚎。但我是個自我又自私的人類,我只能聳聳肩,說:那又怎樣,它只是只狗。
作者:杉姐,給個小鼓勵,您的點贊、關(guān)注+轉(zhuǎn)發(fā),是我最大的動力哦!
一只叫做“八公”的狗,每天送主人上班,接主人下班,十年來,風(fēng)雨無阻。
它的故事曾感動全球上億人。
日版美版,我都看過了,說實話,這次去看中國版的《忠犬八公》,沒有太多期待,只想隔空擼狗。
但意外的是,連紙巾都沒備夠的我,在影院遭遇了眼淚暴擊!
人到中年的大學(xué)副教授陳敬修(馮小剛 飾),在某次下鄉(xiāng)考察的路上,遇到了一只中華田園犬。
剛剛滿月的小萌狗,在車底探著腦袋,奶呼呼的叫,幾乎沒人能拒絕。
妻子李佳珍(陳沖 飾)婚前就立下約定,家里不許養(yǎng)狗,送狗無門的陳教授,只能把狗藏在包里,遮遮掩掩的帶回家。
但狗是活的,三下兩下就暴露了。
被發(fā)現(xiàn)偷偷養(yǎng)狗的陳敬修,只能鄭重對妻子承諾,盡快為它找到一個好歸宿。
陳敬修為了給狗找新家,又是拍照,又是印廣告,下了一番大功夫。
但每次有人想來領(lǐng)養(yǎng),陳敬修就冷著臉開始盤問人家的戶口家底,他否定了一家又一家,就這樣,狗狗一直沒找到合適的主人。
這當(dāng)然可以理解為陳敬修的“有意為之”。畢竟,他看狗的眼神,比兒子還要親,抱起它的那一刻,你就知道他再也不會把小狗送人了。
于是,家人也慢慢接受了狗狗, 并給它起了個名字,叫八筒。
陳敬修每天坐索道去上班,八筒送他到進站口。
等到下班時,狗狗又早早在那里接著他,就這樣十年如一日。
但有一天,送陳敬修去上班的八筒,忽然不聽話的沖進了站臺。
自那之后,陳敬修,永遠(yuǎn)的走了。
家人開始各奔天涯,房子也拆了又建,只有八筒,還留在那里......
我們通常會認(rèn)為,狗狗的意義,是陪伴。
但“八筒”狗生,在這個故事中,顯然已經(jīng)超越了通俗的認(rèn)知,它是陳教授一家的鏡子,也是日積月累的舊裂痕的修復(fù)劑。
在外人看來,陳家是人人羨慕的圓滿家庭。
丈夫是大學(xué)教授,有詩和遠(yuǎn)方以及不錯的收入。妻子喜歡打麻將,開了個小賣鋪,每日守著小賣鋪從白天打到晚上。一兒一女,更是湊成了一個“好”字。
但一個屋檐下生活幾十年,怎么會沒有磕磕絆絆?一鍋熱湯燒上幾十年,也難免會有降溫的那一天。
只有陳敬修明白,他每天要面對的家庭是:兒子天天守著電腦,晝夜顛倒;女兒談了個對象,每天守著電話;妻子呢,天天守著麻將。
雖然沒什么吵鬧,但每個人都各忙各的,回到家連個陪自己看球的人都沒有。
隔閡與淡漠像一張生長迅速的網(wǎng),在無形的時間中,越織越大,等到猛一抬頭,才嘆氣“唉,已經(jīng)解不開了”。
八筒沒有到來之前,陳家的生活已經(jīng)太久沒有漣漪了。是八筒的到來,打破了死水一般的日子。
一向溫柔的妻子,發(fā)了大火,堅決要把狗送走。
但送著送著,事情就漸漸變了味道,從“鬼迷日眼”到“寬限一晚”,從隨便送人再到仔細(xì)“審核”送養(yǎng)小狗的人家,李佳珍不僅親手給八筒做了第一根脖圈,還把它喜歡的那張八筒麻將牌,鑲在了上面。
妻子的接納,當(dāng)然有八筒本身的魅力,但更重要的是,它映照出了陳敬修和李佳珍的感情,李佳珍喜歡八筒,最本質(zhì)的原因還是愛屋及烏。
兒子日日埋頭寫代碼,準(zhǔn)備有出息了去北京,老父親不想他遠(yuǎn)走,故作冷漠、不理不問,但火車站上八筒單狗送別的場景,讓兒子明白,父親也來了,父親還是愛他的。
女兒談的對象他不喜歡,但從見面到拍全家福,再到辦酒席,身邊有一個八筒,就不至于太尷尬,就不至于把臉拉的那么難看。
畢竟,大家都去關(guān)心女婿的時候,他都在忙著照顧狗。
而表面看上去最平和、最悠閑的一家之長陳敬修,其實是整部電影中最需要療愈的那個人。
在工作中,陳敬修有學(xué)識,有能力,但多少年了評不上一個正教授,回到家天天被妻子嘮叨,和領(lǐng)導(dǎo)同事的關(guān)系,就像那包永遠(yuǎn)也送不出去的豬肉脯一樣,開不了口。
在生活中,他努力扮演好中國式好父親,主動扛起家庭責(zé)任,對待子女嚴(yán)厲又沉默,想關(guān)心卻又笨拙的不知如何靠近,索性更加沉默。
而且,他是一個北京人,為了工作來到重慶,雖然娶妻生子有了家,但幾十年了依然不講重慶話、不吃辣椒、不吃折耳根。
和妻子為了養(yǎng)狗battle那場戲,一家四口三個人說重慶話,而他只能故意在那里裝作聽不懂打馬虎眼,好像初來乍到。
一張嘴,全是“你們重慶”,讓妻子都忍不住調(diào)侃他“狗都養(yǎng)熟了,人還這么見外”。
他總是有意無意表現(xiàn)出格格不入,是因為從心理上,始終沒辦法完全融入這座城市。
但陳教授并非個例,也不是不愛這座城,他遛彎上班買份報紙,下班回家買份涼菜的愜意,早已經(jīng)和這個城市的氣質(zhì)融為一體。
第一次和未來女婿見面,一句“城口也能算是重慶吧”,早已把重慶人的樣子,拿捏的相當(dāng)?shù)轿涣恕?/p>
他的不相容,是所有身在異鄉(xiāng)人逃不掉的痛——鄉(xiāng)愁,那是從心底生長出來的東西,時間越久,越壯大。但回不去的故鄉(xiāng),除了默默說道別,只能努力埋沒和遺忘。
人到中年,生命變得越發(fā)輕盈,也讓這個異鄉(xiāng)人有著更多不能為外人道的焦慮。
可以說,陳敬修是整個家里,最孤獨的人。
八筒是陳敬修人到中年的一次叛逆,他堅持要“雄起”一次,留下這只狗。
然后,我們就看到,陳敬修的臉上有了久違的笑容和孩子氣,他抱著八筒親親抱抱舉高高,一口一個兒子的叫著,還會不停的夸“咱們漂亮著呢”。
鄰居見到都要驚訝一句“原來陳教授這么活潑??!”
陳敬修一家是典型的中國傳統(tǒng)家庭,父親雖然話不多,但卻是妻子和女兒的中心,父親的心情,往往影響著全家人。
可以說,八筒的到來,給了陳敬修,給了整個家庭一個重新粘合、煥發(fā)生機的機會。
中國版的《忠犬八公》,狗狗依舊是主角,但在強烈的地域化碰撞下,已經(jīng)是另一個故事了。
在重慶生活過十年的我,忍不住對電影中的重慶特色表白。
露天麻將、泡菜壇子、涼蝦、路邊的涼拌小菜、青石板路、過江索道、重慶嬢嬢的紅色燙發(fā)頭(重慶的中老年人,真的很喜歡小卷燙發(fā),紅色黃色是最常見的)、夏季濕了半個胸口的T恤、城口的臘肉、蜿蜒的小巷、蘇聯(lián)式建筑的重慶大學(xué)教學(xué)樓、以及地道的方言……讓整座城市的氣質(zhì),躍然銀幕。
而且,有些情節(jié),是只有在重慶,才會發(fā)生的。
比如:陳敬修需要坐著索道去上班,重慶地勢復(fù)雜,但重慶人的智慧和膽識可不小,于是就有了這種極其刺激的過江方式。
李佳珍在灶臺邊忙著做飯,陳敬修就趁她低頭的時候,在小賣鋪偷偷把火腿腸喂給八筒,兩個這么近的房間,要想互相看到,只有在地勢高低不平的山城才會發(fā)生,一座大樓從前面看是一層,從后面看是四層,并不稀奇;
陳敬修帶八筒在樹下埋骨頭,可是后來大樹就被長江淹了。長江干流自西向東橫貫重慶全境,重慶部分地區(qū)每年都被淹,根本就是家常便飯;
陳敬修去考察的前一晚,李佳珍做了一桌菜,兩人吃到實在吃不下,陳敬修就讓李佳珍把兩塊燒白留下,等他三天回來后下面吃。
重慶人喜歡做菜,但并不意味著他們喜歡浪費,一桌菜往往是精打細(xì)算,上一頓吃了肉,下一頓就用菜底或者湯下面,而重油重辣的菜不容易變味,被老一輩的父母,一放好多天,也是常有的事。
......
這樣的場景還有很多,不一一列舉??傊吨胰斯凡皇前训胤教厣谶M故事情節(jié),而是用地道的故事情節(jié),順便帶出了濃郁地、充滿著煙火氣息的地域特色。
八筒的故事,好像從萌芽出來的那一刻,就是在這片土地上的。
在這里還特別想提一下陳沖,上海人說一口流利的重慶話,連重慶女人身上那種愛美、表面厲害實則傳統(tǒng)的氣質(zhì),都演繹的特別到位,完全被帶入了。
電影中,不管是城市,還是陳家人,一直都在經(jīng)歷著變化。
八筒作為陳家的小兒子,是陳敬修最后時光的陪伴者,他們一起經(jīng)歷了很多重要時刻。
兒子外出工作,女兒結(jié)婚嫁人,一家四口的餐桌,最后只剩下夫妻兩個人和八筒。
熱熱鬧鬧的四口之家,開始越來越安靜。
但好在有八筒,他陪陳敬修拍照、看球、兜風(fēng),聽李佳珍嘮叨、炒菜。
陳敬修每天讓八筒送回來的報紙,不止是給了八筒一個回家的理由,更讓成為夫妻兩人會心一笑的小默契——一份報紙,讓妻子知道,陳敬修已經(jīng)去上班了。
直到陳敬修去世,八筒的家,也開始風(fēng)雨飄搖,最終淪為一只流浪狗。
人懂得慢慢去道別,去釋放傷痛,去遺忘,但八筒不懂。
他依然一次次扒開窗戶、推開門,跑過青苔綠綠的石階、氤氳杳杳的江水、跑過大雨滂沱、漫漫長夜和時光匆匆。
一刻都不能遺忘的,注視著索道廳的大門口。
熱了下雨了它不動、餓了它不走,有小孩子拿水槍欺負(fù)它,它也不在乎。
它在原地等啊等,等到報亭大爺變老、棒棒男回老家開水果店、索道站關(guān)停,等到自己也變成了胡渣拉碴的老狗,也還是充滿了期待。
如果陳敬修會出現(xiàn),它一定會像原來一樣熱情,激動地?fù)溥^去抱住他。
陳敬修走了,但八筒的記憶,永遠(yuǎn)地停留在了時光里。
它在車站等待,繼續(xù)送報紙“回家”,在路邊吹風(fēng),甚至看球......除了沒有主人,主人生前和它一起做的事,它都記得。
印象很深的一個鏡頭,挖掘機在夜晚推平了他們曾經(jīng)的家,八筒站在一塊高地上,看著這一切。
它知道家被拆了嗎?它當(dāng)然看到了,但它依然要回去,在破墻爛瓦的碎片中、小熊貓和小鈴鐺的旁邊蜷縮下來。
狗和人最大的區(qū)別就在于,狗不懂永遠(yuǎn),但永遠(yuǎn)就是它的標(biāo)尺。而人總是在承諾永遠(yuǎn),卻沒有一件能實現(xiàn)。
在這個瞬息萬變的時代,我們習(xí)慣了輕易說分手,習(xí)慣了“認(rèn)清當(dāng)下,看理想擦身而過”,習(xí)慣了“愛的少一點”“愛的淡一點”,說一生一世,說白頭偕老,已經(jīng)成了當(dāng)代年輕人最夢幻的童話故事。
但八筒的愛,讓我忍不住去相信,人世間有一種愛可以沒有條件,永恒不變,地久天長。
《忠犬八公》是一顆催淚彈,我在影院哭慘了,它是一個關(guān)于狗狗的故事,更是一個關(guān)于愛的故事。
我特別建議你約上心底最珍貴的那個人,去影院狠狠感受一場愛的暴擊,讓“愛的濃一點”“愛的久一點”這件事,也發(fā)生在我們身上吧!
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比心?感謝!
從終混棚走出來的時候,天黑了。整個園區(qū)里閃著空無一人落寞的光。幾個疲憊的廚師在餐廳門口抽煙,穿著單薄。流浪狗在街角觸觸探探的試圖在廚余里找到晚餐。那神情我見過,就在幾年前。
終混是令人興奮也是落寞的時刻。興奮的是,你會在復(fù)雜的聲音環(huán)境里變得單純而敏感。你會通過聲音再次把畫面中的焦點提亮。會有機會重新梳理你的語境和節(jié)奏。但是同樣也意味著,你,要告別你的電影了。這之后它不再只和你相關(guān)。從此你也只能遙遠(yuǎn)的看著它。時而在別人的嘴里聽到它。關(guān)于終混的結(jié)束,他們會這么和我說——導(dǎo)演,你可想好了,出了這門可就真的不能改了。
回到寒冷的園區(qū)里,那條毛發(fā)糾結(jié)的頗有加勒比風(fēng)范的流浪狗,被一個在夜空里劃過的煙頭嚇走了。夾著尾巴。
這狀態(tài)如此生動,但是在電影里想要實現(xiàn)卻可能很難。至少作為一個在63天里要拍攝結(jié)束的動物電影來說。
關(guān)于選擇
關(guān)于選擇怎樣的狗來演“中犬八公”。犬種千千萬。怎么選就成了問題。1997年之后才引進的就不考慮了。過于寵物化,與八筒的身世,用現(xiàn)在流行的話術(shù)叫“前史”不符。他們再三的問我的問題就是——你確定不用秋田么?
我確定,其實。不管是從我童年時期見過的中國狗的樣貌,還是直到今天都還被忽視和被食用的現(xiàn)狀。都讓我覺得,這是我唯一的選擇。雖然這個選擇在之后帶來巨大的困難。但是,男主必須是它——中華田園犬。我見過的他們大多安靜而謹(jǐn)慎,甚至有點恐懼,幾乎從未見過他們與人玩耍。尾巴也幾乎都是夾在腋下。好像永遠(yuǎn)要離人類不遠(yuǎn)不近才安心。我原本以為這是因為沒有得到良好的陪伴和喂養(yǎng)導(dǎo)致的。直到籌備期,我才發(fā)現(xiàn)。對人類的警覺已經(jīng)在數(shù)千年和人的共處里寫入了他們的基因和文化。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是幾個月一兩年的陪伴能完全解決的。換句話說,我們平時在生活里所見的陪伴犬都是經(jīng)過了一代又一代的不斷繁育完成的。永遠(yuǎn)讓符合時代人類審美的和聽話的產(chǎn)出下一代的疊加效果。
而我的男主角們。是從比鄉(xiāng)野糟糕得多的環(huán)境里來的。去挑選他們的時候被問到最多的話是——干嘛不選黑的?黑的補!
它們對人類的恐懼甚至超越了很多野生動物。片中負(fù)責(zé)游泳的小姑娘,體型不大的一只中華犬,叫黃妹。她起初見到人類靠近就會失禁。訓(xùn)犬團隊花了很久給她脫敏。讓她逐漸能接受從人的手中分享食物。幾乎用了一年才逐漸把她變成一條正常的狗。那個時候我們其實已經(jīng)放棄她演戲的可能了。但是并沒有放棄對她的心理輔導(dǎo)。最終她康復(fù)了。開始愿意和人玩耍,甚至在我們最最危急找不到任何一條能追光的狗的時候站了出來。感謝她。那天的雨巷是花了不少錢布置的雨管,幾輛水車,所有的演員一旦淋濕就需要花幾個小時補妝,幾乎沒有試錯的機會。而我們幾乎所有的狗演員都不喜歡水,也對手電光無感。那一天如果拍攝不了,很可能整個方案都要隨之改變,劇本的情節(jié)也會重寫。謝天謝地,在拍攝前的一周我們在偶然的機會里發(fā)現(xiàn)了,這個在候補名單最后最后的小狗——黃妹,她,熱愛游泳,非常喜歡玩水,并且只有她對移動的光斑感興趣,關(guān)鍵時刻是她救了我們。謝謝她對我們的信任。也謝謝我們自己沒有因為她的恐懼而放棄對她的救助。這就像是一種相互的饋贈。最終那一天,在場景即將到時得最后一刻,她幫我們拍完了那場,在很多國家要用CG才能完成的場景。
養(yǎng)過狗的人,大概都會有這樣的尷尬時刻。
你的狗會握手,每次和你在一起它都很聽話,但是,今天,就在你準(zhǔn)備在客人面前和它一起表演的時刻,它斷線了。然后你的客人安慰你,沒事,人太多緊張了。反正我經(jīng)常遇到??墒窃谂臄z現(xiàn)場,有那么多對動物來說可怕的工作人員,機器,軌道,電子炮,對講機的bibi聲。甚至很多演員都是在它看來沒有那么熟悉的普通朋友。試想,在這樣的環(huán)境下。狗要怎么安靜下來,坐下來。按照我們各種各樣的奇怪的要求從a點走到b點,在人類演員看他的時候它也要看著人類演員的眼睛。在讀的你們可能很難想象,在畫外的我們都在做什么。一言難盡。下邊給你們講講小狗談戀愛那場戲,我們的遭遇……(未完待續(xù))
如果大賣,狗記首功,請善待參演的這些狗狗們。
為什么要超越原版,而不是與原版并立于世界電影之林?我覺得中國版做到了。
騷凹瑞,不知道怎么選的演員,馮小剛看起來像會吃狗肉的~
他終于如愿以償?shù)巧狭四亲阱氤叩睦|車。
前半段是翻拍歐美,教授去世以后才是國人養(yǎng)狗實錄吧,房東不讓養(yǎng)就不管了?不會換個房子租嗎? 拆家就送人不要了,最后當(dāng)了十年流浪狗……所以這電影真不催淚,作為真正養(yǎng)??的人,越看越覺得諷刺……
本地化做的很好的改編片,土狗好可愛哦??沒想到狗狗演員有十來只!有一只狗狗最后拍完退休了,祝它生活幸福。
雖然看過原版,但這版依舊感動了我!
別的評價先不做,就本土化這塊真的沒話說。
三個版本中,中國版的時長最長,情緒最多層;但難得地不因此而感到臃腫,或是泛濫,值得肯定。感覺在地化的改編后,強調(diào)了這個故事中的“陪伴”意義而非對“宿命”的討論,盡管直接找一個中華田園犬的真實故事來做材料效果會更好(相信這個事情并不難吧)。女主人的著墨相對多了不少,還有一對兒女各自與這個家的斷掉與聯(lián)系或是“《背影》戲”,都算值得肯定的點綴;算上庫區(qū)移民背景以及長江索道寫盡的滄海桑田,更可能是對川渝觀眾極為實用的情緒大殺器。一個很溫暖也絕不出錯的故事,盡管它可以去到更獨特的位置。
美版忠犬八公的故事是影史中的經(jīng)典,中國版“八筒”的故事依舊讓人感動,講好了中國故事。影片的本土化處理很優(yōu)秀,展現(xiàn)了重慶的風(fēng)土人情以及這座城市日新月異的變化。
0326點映看完。臥槽最后堆積如山的報紙這一下差點要哭死,小狗能有幾個十年啊臥槽!
還算比較接地氣的翻拍吧,演員演技都挺好的,狗狗也很可愛,但愣是沒看哭。影片節(jié)奏有點成問題,花了太多篇幅去鋪家庭關(guān)系,但呈現(xiàn)出來的效果又很有限。比較好的地方其實是在講一個時代的逝去,借狗的忠心專情來對比人情的淡漠,兒女離家,老屋拆遷,物非人也非,但最后這一點又沒太深入,還是浮于比較表面的煽情上,有點可惜。
馮小剛+陳沖的組合很靠譜,沒讓我失望,很喜歡屬于我們的忠犬!
報上日期每日更換,索道運作日復(fù)一日。樹下骨頭早已淹沒,涼蝦沁脾炎炎夏日。麻將贏了,球也進了。風(fēng)鈴落地,家卻沒了。時代洪流促使城市變遷,懷舊情脈回望故人歸來。
我之前太小瞧這片子了,看過之后,完全超出預(yù)期。原作就是個哭成狗的電影,這一版導(dǎo)演把人和狗的關(guān)系,放置進了人與時代的關(guān)系之中。它講的是三峽移民,也是時代棄民,是投身三峽工程最終客死他鄉(xiāng)的老炮兒教授,是生計無著的棒棒兒,是迅速破敗的報亭,是成了觀光景點的過江索道,也是被不斷上漲的水位吞沒的房子、街道…這個片子把一件小事拍大了,把一條小狗的等待拍成了時間本身。它就一直等在過江索道的門口,等著一種永遠(yuǎn)逝去的生活方式的歸來。當(dāng)然,它不可能等到了。堆積如山的報紙就是最好的證明。那些日子已無人再愿拾起,再肯閱讀,遺忘就是一切苦難的歸宿。
“爸給你們拍了好多照片?!薄熬褪菦]有人給他照?!弊阅阕吆?,我四處尋找你留下的蹤影,并用余生的等待回報你最初的善意。
翻拍自日本同名電影《忠犬八公》,把故事的背景放在了山城重慶,配合著重慶特有的地形地貌,改編的很本土化,很生活化,想坐一次長江索道纜車看江景。一條狗,十余年,從收養(yǎng)它開始,到回歸它曾經(jīng)幸福的生長地結(jié)束,劇情簡單,但感人至深。八筒雖不會說話,但對陳教授的忠義,讓人淚目。重慶人自然的生活狀態(tài)舒適安逸也貫穿始終,有著溫馨的人間煙火。一人一狗的雙向奔赴,你養(yǎng)我長大,我用一生來等待你的歸來。短短兩年的快樂,狗狗用一生去懷念。想起那句話,“我們的世界可以有很多人,可狗狗的世界只有我們”。善待動物,善待生命
這個世界沒有小狗就是不行??!狗狗就是最棒的?。?/p>
兩星都是給狗狗的,整個片子非常矯揉造作,看到馮褲子那故作文雅的樣兒真想踹他
這樣的煽情題材,又有珠玉在先,放在平庸的導(dǎo)演手里,一定會極盡所能處理地聲淚俱下、情緒激涌,但導(dǎo)演拍的很克制,反而更加感人。