上周日,《鏘鏘三人行》停播一年之后,終于換了一種方式回來了。
新節(jié)目叫《鏘鏘行天下》,每周日在鳳凰衛(wèi)視和騰訊新聞播出。
顧名思義,鏘鏘是要走出去了,而且還不只是走中國,而是行天下。
第一季節(jié)目12集,走的路線,就是從土耳其到希臘。
看這節(jié)目海報(bào),可以知道,第一季的嘉賓,包括許子?xùn)|、周軼君、吳軍。
需要跑到國外的較大制作的節(jié)目,應(yīng)該是一次拍完一季,所以第一季的嘉賓估計(jì)就是這三位了。
其實(shí),2012年,鏘鏘14年慶的時候,就做過一個《鏘鏘臺灣行》的系列,竇文濤和梁文道一起去拜訪臺灣的名人,例如蔡明亮、舒國治、林懷民、楊照等。
那幾期節(jié)目,我都非常喜歡,現(xiàn)在回味來看,還是質(zhì)量很高,尤其是去牯嶺街、在稻田、在海邊那幾集,都很有感覺。
說回《鏘鏘行天下》,有了騰訊的合作,節(jié)目的經(jīng)費(fèi)顯然充足很多了。
有網(wǎng)友評論說:《鏘鏘行天下》一集,應(yīng)該就要花光原來鏘鏘一年的經(jīng)費(fèi)了吧。
節(jié)目第一集,不論是畫面,還是配樂,似乎也在打造一種闊氣的大片感。
但是,竇文濤一開口,熟悉的感覺又回來了。
第一集節(jié)目,他們來到了土耳其伊斯坦布爾的佩拉宮酒店,這是當(dāng)年給東方快車的富貴乘客們建的第一座豪華酒店。
這個酒店也是當(dāng)時東西方間諜們交換情報(bào)的地方。
說到間諜,這三位還順道黑了道長一把。
許老師說:男間諜,適合找文道來演,那三件套穿起來……
竇文濤補(bǔ)刀:文道,矮點(diǎn)兒。哈哈哈哈……
這個酒店,還是很多著名作家住過的地方,比如說海明威。
還有偵探小說家阿加莎·克里斯蒂娜,她那本有名的《東方快車謀殺案》,就是在這個酒店房間里寫的。
于是,他們就到了阿加莎住過的房間。
進(jìn)了房間,咱們的“情色小主播”開始發(fā)揮本性了,邀請周軼君一起躺到了床上,接下來就:
他們就躺在床上聊了起來。話題就是和阿加莎小說的主題——間諜有關(guān) 。
這部分,其實(shí)聊得還挺有意思的,講到了間諜的身份認(rèn)同困境,就是做間諜久了,很容易分不清,自己到底是哪一頭的了。
但是聊著聊著,畫風(fēng)又開始變了:
最后,他們來到當(dāng)年東方快車的終點(diǎn)站餐廳:
坐下來聊天,這是濤哥和嘉賓最熟悉的方式,話題也從間諜小說聊到了東方、西方。
這部分也是觀眾最熟悉的方式,大家看重的是他們聊什么、怎么聊,而不是在哪聊。
在豆瓣評分里,點(diǎn)贊最高的一條網(wǎng)友評論是:
“竇文濤最適合的還是坐下來,招呼朋友胡侃。其中‘坐下來’很重要,其他狀態(tài)下他的活潑有點(diǎn)滑稽。
行天下,就要走走停停,我喜歡‘停’的部分?!?/p>
其實(shí),節(jié)目換新形式是好事,也是現(xiàn)在無法避免的事,但是觀眾難免會有不習(xí)慣。
節(jié)目的主持和嘉賓,我覺得其實(shí)也還在適應(yīng)過程中。
從一個沒有任何背景,不需要任何表演,只是純粹坐下來好好聊天的節(jié)目,到一個邊走邊說的節(jié)目。
別看只是形式上的一點(diǎn)變化,但是感覺完全不一樣了。
以前的《鏘鏘三人行》,主持和嘉賓幾乎是感覺不到鏡頭存在的,他們就是看著對方聊天。
因?yàn)檫@種鏡頭的存在感極弱,所以給了嘉賓一種就像在生活中聊天的情境:
他們不需要在意鏡頭在哪,需要配合什么動作,或者怎么表達(dá)更有趣,只要說自己想說的就行了。
但是當(dāng)主持和嘉賓發(fā)現(xiàn)他們必須配合攝像機(jī),在鏡頭前走動、說話的時候,那個感覺就變了。
在第一集中,他們其實(shí)還是盡量的不去在意鏡頭,像平常一樣說話、聊天。
但是有了這個“表現(xiàn)得像平常一樣”的心理,其實(shí)就已經(jīng)有了表演的成分了。
感覺不到鏡頭存在和盡量不去感覺到鏡頭的存在,這是完全不一樣的兩種狀態(tài)。
所以才會讓觀眾覺得“竇文濤的活潑有點(diǎn)滑稽”。
這樣的節(jié)目形式,其實(shí)更像是真人秀,而不是談話節(jié)目了,自然也對節(jié)目的主持、嘉賓,還有拍攝、后期團(tuán)隊(duì)都有了更高、也與原來鏘鏘不一樣的要求。
這讓我想起看過一點(diǎn)點(diǎn)的韓國真人秀節(jié)目《懂也沒用的神秘雜學(xué)辭典》。
這是一檔韓國蠻小眾的真人秀節(jié)目,幾個作家、教授,還都是一幫男人,在一起聊天。
也是走到哪兒聊到哪兒,不管是坐大巴、坐高鐵,還是在哪里吃飯、走路,都在聊一些 “沒用的雜學(xué)”。
這節(jié)目就有點(diǎn)像《鏘鏘行天下》的感覺,同樣都是幾個人,邊走邊聊,聊的都是一些有的沒的,沒有特定主題,想到哪兒聊到兒。
但是韓國這個節(jié)目的優(yōu)勢是,韓國這些嘉賓,似乎天生就有一種綜藝感,不管是大學(xué)教授,還是作家、學(xué)者,都有很好的“鏡頭感”:
既不在意鏡頭存在,又能在鏡頭前表現(xiàn)出彩;聊的是一些隨興所至的話題,但時不時又能拋出一些綜藝梗。
這其實(shí)是需要鏡頭訓(xùn)練的,作為原來習(xí)慣了在攝影棚里坐著聊天的嘉賓,很難一下達(dá)到這樣的要求。
(還有節(jié)目的拍攝團(tuán)隊(duì)、后期團(tuán)隊(duì),也很難達(dá)到這樣的要求。)
即使是中國的明星,參加真人秀時,也很難達(dá)到韓國明星那樣好的鏡頭感,更不用說要讓中國的教授、作家、學(xué)者、記者,達(dá)到這樣的要求,有多難了。
但是,話說回來,節(jié)目又似乎不得不改,原來的鏘鏘是不可能回來了,像一個老觀眾說的那樣:
“屬于鏘鏘三人行的那個時代,那個針砭時弊、恣意汪洋的時代,終究是過去了……”
所以,節(jié)目要改,是無奈。
拜這個偉大的時代所賜,觀眾想看到原來鏘鏘的那種針砭時弊、恣意汪洋的節(jié)目,是不可能了。
不論聊什么,都得收著,想著鏡頭的存在,更要想著鏡頭后面那雙審查的眼睛的存在。
帶著鐐銬跳舞,還想跳得好看,這又難上加難了。
所以,鏘鏘的老粉絲們還是很知足,第一期節(jié)目上線,就給出了9.3的高分。
因?yàn)榇蠹乙捕贾犁I鏘三人行不會回來了,但幸好我們還有竇文濤。
我們還能看著他,在這么難的處境下,還會不會激發(fā)出更多的潛能,給我們更多驚喜。
喜歡我寫的文章,關(guān)注我的公眾號:小田和她的男朋友。
在朋友圈截圖了文濤最新的微博,配了一句“濤媽又來了”,本只想感慨下自己的心情,沒想到平時許多不聯(lián)系的朋友紛紛留言,表達(dá)出自己的對新節(jié)目的喜悅與期待,看來文濤的受眾比我想象的要多,我替他感到開心。
節(jié)目開頭便看到君君姐、許老師和文濤三人坐在在車子里,君君姐在一旁頗顯冷郁,文濤的神色有些匆忙,他正關(guān)心許老師有沒有吃藥。穿棕黃色皮夾克的許老師很精神,有些凌亂的頭發(fā)一如往常,雖然此刻他不太言語,看著他有些凝固的眉眼,我總能回想起他講得開心了,一邊用手理頭發(fā),一邊忙放下手做手勢時眉飛色舞的樣子。我安然地笑了,既是為了新節(jié)目,也是因?yàn)橐姷嚼吓笥押?,?nèi)心里不自覺地生發(fā)出幸福感,默默地會為他們祝福。
對于看慣了老節(jié)目的觀眾來說,你們早已經(jīng)不是節(jié)目嘉賓那樣制式化的符號,我把你們當(dāng)做從未見過的好友。喜歡你們又何需相見呢。每日在自己的生活里浮沉,大家分散在世界的各個角落,但我們都有共同的記憶連接點(diǎn)。在某個疲憊不堪的夜晚,無所事事地躺在床上,像放電影一樣,那些我們在前后交錯的時空里共同經(jīng)歷的歡笑與凝重,漸漸清晰起來,我本以為我都淡忘了。對于鏘鏘的感情,除了些許憂傷,更多的是平和的感念。
正如這次節(jié)目里說到的,某種程度上來說,我們都是“間諜”,未知前世,不明未來,茫茫然孤身飄零。在某個未曾料想的時刻,我們相遇了,熟悉了,也寬容了彼此的陌生,承擔(dān)著無法消解的孤獨(dú)。人生有一內(nèi)一外兩個世界,我們或是像“行天下”一般走向更廣闊的天地,去伊斯坦布爾尋覓中西方文化交融的印記,在西式的地毯上,仰望頭頂東方的神采;在中東式的柜子里,凝視遠(yuǎn)東物件兒?;蚴窃谝环讲淮蟮麧嵉臅狼?,在古今中外的書里沉思、遨游,安于內(nèi)心。這一幕幕既存在反差又有相通之處的景象,就像我上個月在巴塞羅那看到的圣家族大教堂,自然的美學(xué)與沉默的宗教相呼應(yīng)。一前一后的記憶,對我來說同樣構(gòu)成了多重的交織與碰撞。或許這正像陳丹青老師說得那樣,兩幅不同的畫放在一起看會有全新的感受。畫已如此,更何況是一外一內(nèi)的、各自源遠(yuǎn)流長中西方文化相撞。
這集<鏘鏘行天下>從在阿加莎·克里斯蒂住過的酒店參觀開始,發(fā)展到令人忍俊不禁的“床戲”,最后是在茶桌前的對談。時常縈繞在耳邊的是繾綣舒緩的What A Wonderful World。這期節(jié)目做到了動靜結(jié)合,既有娛樂的成分,也不乏深思,很是自然。其實(shí)自然是很不容易的一件事,說話誰都會,但不一定每個人都能說好,更何況是在鏡頭前。郭德綱認(rèn)為說話的藝術(shù),門檻在里面。每場德云社的演出,大概只有郭德綱和于謙的那幾場才不讓觀眾感到是在“說相聲”,你只會覺得是自如地交談。那么對于這期節(jié)目來說,我也有同樣的感覺。
看一期節(jié)目,不一定要獲得某個確切的觀點(diǎn),看看那些未曾身臨的地方,體會每個人的言行舉止,融入到整個節(jié)目流動的感覺當(dāng)中,這樣也不失為一種享受。當(dāng)你開始享受了,放松了,有些難以言明的變化就會漸漸發(fā)生。如格里耶所說,視覺語言有著得天獨(dú)厚的優(yōu)點(diǎn)。不能忘記的是,我們的觀看是被攝影機(jī)和后期剪輯所引導(dǎo)的,我們同樣不能丟失了自己的思維。
說到不足之處,可能是節(jié)目的各方面都太過于平均了,很難看出重點(diǎn)所在。而另一方面,對于我們老觀眾來說,可能會希望看到更多凝練的思維碰撞。有時候,也許自我一點(diǎn)兒,不必太去考慮觀眾,反而能起到更好的效果呢。
在節(jié)目的結(jié)尾,三人登高望遠(yuǎn),發(fā)出一兩句感慨,頗有幾番古人的風(fēng)范,我為你們可愛的樣子笑了。What A Wonderful World的音樂再次響起,正如歌里所唱到的I see friends shaking hands saying how do you do.They’re really saying I love you.
祝好!
第一期:再出發(fā) 許老師每次笑都顯得斯文,但又不做作。 文濤英語時間那段太好笑了。 文濤戲好多,自編自導(dǎo)可還行? 親密的陌生人。 延伸:《笑忘錄》米蘭昆德拉 《東方快車謀殺案》阿加莎 《黑皮書》《色戒》 湯唯飾演的角色死掉的時候,梁朝偉在床上哭的很傷心。小說里,男人說,生是我的人,死是我的鬼,我要是不是這樣的人,她也不會這么愛我。 一些很悲慘的事情,其實(shí)大家都有責(zé)任。 第二期:戀人還是戀物 什么是味道? 第一個鏡頭是貓真的太好了。 許子?xùn)|仔細(xì)看真的是唇紅齒白的美人吶。 心理時間和公共時間是不一樣的 很深很深的執(zhí)著,大部分的愛情都是自戀。 人間的愛情,最遺憾的是兩個人總是碰不到一個點(diǎn)上。 人能夠苦戀是一種幸福。 愛你所愛。 細(xì)密畫——把人的視角消失掉,用神的視角來看世界。光沒有陰影。通過畫達(dá)到真主之眼。 人的基本需求就是程式化。 越是娛樂性的東西,越是程式化。而高端的藝術(shù),它看上去程式化,它的微妙、細(xì)節(jié)的區(qū)別,卻是少數(shù)人才能欣賞的。 積累越深的東西越難創(chuàng)新。一旦有創(chuàng)新,價(jià)值就越高。 遠(yuǎn)古的藝術(shù)悅神。今天的藝術(shù)悅?cè)恕?什么叫典型?是特性還是共性? 碰到不好看的節(jié)目,沉住氣,待會兒就好看了。最后世界一切皆好看 第三期:帕慕克——我的宗教是文學(xué) 伊斯坦布爾的呼愁 延伸閱讀:《我的名字叫紅》《純真博物館》 亞美尼亞大屠殺 文學(xué)存在的意義不是為了國家,不是為了政治,當(dāng)你寫出好的作品時,就是對國家做出了貢獻(xiàn)。 小而言之為了國家,大而言之為了學(xué)術(shù)。 小說的藝術(shù)性,在于寫你自己的經(jīng)歷。 時代發(fā)展的速度很快,但人的反應(yīng)沒那么快,人并沒有變得更膚淺,他們和以前的人一樣浪漫。我們擁有愛和因之受傷的能力,我們擁有對所有風(fēng)景無盡的痛楚進(jìn)行理想化的能力,今天的人都能夠像以前的人那樣相愛,我們?nèi)匀荒軌虮3忠欢魏荛L的感情,不論是臉書還是推特,都不會改變?nèi)诵?,人對事物的興趣,也不會有很大改變,當(dāng)我們墜入愛河,我們?nèi)匀患冋?,每個人都能在現(xiàn)代的繁雜中保持純真,所有的情感和傳統(tǒng),都存在于我們的內(nèi)心中,無論科技如何發(fā)展變化,我們依舊沉浸其中,人心始終是一樣的,一些變化其實(shí)很緩慢。 害羞是掩飾過強(qiáng)的欲望。 有的人表現(xiàn)出很強(qiáng)的欲望其實(shí)是為了掩飾自己的害羞。 自尊心跟你沒關(guān)系,你要創(chuàng)造你個人豐富的高質(zhì)量的人生,別人有好的,拿過來學(xué),全,文化是融合的,關(guān)起門來自己過日子,兩眼應(yīng)該大放精光,以全人類為視野,以全宇宙為視野,去拿你要的那個財(cái)富。 第四期:美人出浴圖 騰訊節(jié)目組好有錢啊,承包整個王室浴室給文濤和許老師洗澡。 許老師進(jìn)了澡堂是順毛劉海,可愛。 軼君果然女性視角,許老師小腿和腳踝太漂亮了吧,纖細(xì),柔美。 好怕文濤把許老師掰彎。 發(fā)達(dá)了,反倒禁忌了。 現(xiàn)代化了,有的時候反倒騷眉耷眼的。 洗澡,是一個看于被看的問題。 禁忌帶來欲望。 延伸:安格爾《土耳其浴室》 艾瑪真是天使面容?。? 第五期:做一百年的地毯 科技的發(fā)展離人情味更遠(yuǎn)嗎? 以后一個人住,也想買個土耳其風(fēng)格的地毯,想了想更喜歡工業(yè)風(fēng)或者極簡風(fēng),會不會有點(diǎn)不搭,但送人也挺好的,現(xiàn)在會有人送禮物送地毯嗎?感覺是很美妙的經(jīng)歷。 延伸閱讀:馬克斯.韋伯 文濤講買車那個事的時候,許老師把現(xiàn)實(shí)主義的合理給了他,自己做了浪漫主義的傻子,文濤說這是上海人的理性。 教育是靠自己完成的東西。 第六期:圣索菲亞大教堂 拜占庭式建筑 1453.5.29 默罕默德二世陸地行舟,君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾。 延伸閱讀:《文明的沖突》 竇文濤穿學(xué)士服真美啊! 旋轉(zhuǎn)舞 蘇菲神秘主義 他們相信身上每個分子都在旋轉(zhuǎn),人和宇宙一起旋轉(zhuǎn),通過旋轉(zhuǎn)進(jìn)入冥想的精神狀態(tài),接近真主。 帽子是土色的,象征著墳?zāi)埂?黑袍象征著世俗,脫下袍子,就代表放棄了整個世俗,進(jìn)入到了一個特別純真,特別純凈的狀態(tài)。 雙臂抱胸,真主獨(dú)一。 右手向上,接天。 左手下垂,傳地。 頭右垂,棄我,順從天意。 旋轉(zhuǎn)舞以心為圓心。 要有堅(jiān)定的意識,要有愛。 軼君蹲著給許老師拍照好可愛。 許老師的出浴圖也太呆萌了吧。 我也想抱抱濤濤和許老師,迷妹視角。 地下水宮。 第七期:熱氣球的國度 格雷梅露天博物館,最接近月球表面的地方。 凝灰?guī)r,住在石頭里的人。 隱士,古稱巖穴之士。 濤濤給君君把眼睛捂住的時候簡直是婦女之友,笑哭。 更隱蔽,更個人。 哲學(xué)家的矛盾是,陶醉在個人尋找真相的快樂里還是回去服務(wù)群眾,讓更多的人通過教育,通過啟蒙明白這個世界的真相? 人可生如蟻而美如神。 芥子納須彌。 延伸:《沒有天空的城市》 第八期:以弗所 十分之一的人口都能在國家大劇院看演出,具備的組織能力,有序,社會公德,折射出國家的發(fā)展水平。 竇文濤感覺是那種所有女性都喜歡的好閨蜜,和君君的互動超可愛。 這期土耳其有好多貓的鏡頭。 德沃夏克的幽默曲很好聽。 舞臺的設(shè)置從仰視萬人到接受萬人敬仰。 文濤皮一下能搞瘋錄音師:)錄音師內(nèi)心os:這么簡單的原理,初中物理沒學(xué)好? 突然打雷要下雨的時候,猛然想起以前學(xué)地理的時候地中海氣候的氣候特征是最好認(rèn)的。 人是文明的搬運(yùn)工。 第九期:波浪是眾神的遲疑。 從伊拉克出走的少年。 第十期:不要凝視深淵。 火山就是火神的鐵匠鋪。 希臘是最健康的兒童。 高貴的莊嚴(yán)與靜穆的偉大。 感覺最誠實(shí)。 孩子是成人的祖先。 天真爛漫是吾師。 第十一期:認(rèn)識你自己 吳軍老師跟軼君握手握了兩分鐘。 月桂樹和迷迭香。 司空圖。 吳軍拍的那張文濤真的好看吶。 悲劇的三個層次: 第一,有壞人,所以我倒霉。 第二,沒有壞人,我還是倒霉。 第三,沒有人做錯任何事,每個人都是為了正當(dāng)?shù)哪康模詈笥幸粋€命運(yùn)我們掙不脫。 俄狄浦斯。 神諭只是勸你,選擇在于自己。 德爾斐神諭:知道自己最無知的人,才是世界上最聰明的人。 延伸:《藝術(shù)的故事》 觀察影響結(jié)果。 所有的民族,在最初的時候,都是算命的文化。 科學(xué)是新的宗教。 第十二期:無用或?qū)嵱?好奇心還有,只是得到答案的速度太快了。 屏幕讓你不思考。 濤濤像個小孩子。他在每一個時刻都是真的。心里想到什么,才會看到什么。 說再見。
第九集中東難民。當(dāng)鏡頭出現(xiàn)一群難民在一艘小皮艇上面急待上岸,和在岸上絕望而坐茫然等待,以及岸上三三兩兩伏地不動的身軀。不禁鼻頭一酸。莫名的憂傷來襲。慶幸我們生活在一個和平社會里的同時,覺得慚愧我們竟如此不懂珍惜這種歲月靜好。總是還在抱怨生活。我們所擁有的哪怕是最苦最累的生活,都是他們祈求而不可得的。人生無常,我們是該好好珍惜當(dāng)下。好好享受生活。我們過的每一天并不是那么理所當(dāng)然的。
星月之國的開啟,最喜歡最后坐在一起談?wù)摰沫h(huán)節(jié),這是一個需要做筆記的綜藝。
從文藝?yán)碚摾锏男嗡粕袼?,抽象具象,到如何樹立典型(我覺得這個方法有點(diǎn)像演繹推理)。粉上竇文濤,藝術(shù)史悅神悅?cè)说难葑儯€有氣韻生動的中國畫評判標(biāo)準(zhǔn)(黃公望《富春山居圖》的例子)。不只是對歷史的游刃有余,他還能在關(guān)鍵處及時拽回主題,調(diào)和緊張氣氛。
第二期的“待會就好看,你好看,他好看,世界都好看”的哲學(xué)觀和豁達(dá)真是絕了,關(guān)鍵還緩解了其他兩位嘉賓不悅就要吵起來的心理感受。
第三期的帕慕克萊好可愛啊,從一開始的“刺猬”到最后展示山水畫時滿臉的調(diào)皮和自豪,希望自己在長大的同時也不要丟掉這種率真。
軼君總是先拋出自己觀點(diǎn)的人,比如說第三期里說古代中國人剛剛開門看世界時就覺得自己很高了。而許老師總是對人性有深刻洞察的人,近一百年來中國從師夷長技到大躍進(jìn)到改革開放其中覺得自己高低的起伏變化也是很引人深思了。文濤可能豁達(dá)吧,但卻也有種精致利己主義的感覺,不過這種人生觀總會讓自己人生很豐富吧。
第五期,田忌賽馬的態(tài)度。把一個沒有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)用品做果盤,做生活用品,也應(yīng)該算是另外一種生活態(tài)度了吧。希望自己達(dá)到經(jīng)濟(jì)自由后也能有這種情趣。
回望來時路 ,幾度夕陽紅 。第一季至此觀看結(jié)束。 跟隨節(jié)目走過土耳其、希臘。第一感受是,世界果真無限寬廣,也體會到人何其渺小,神的傳說,戰(zhàn)爭與當(dāng)下民眾的生活交疊上映,又不免感慨人又是何其偉大。之所以有幾千年的文化,幾千年的歷史,都離不開每一個“當(dāng)下的”人。其次重燃了對于旅行和知識的渴望,節(jié)目組在土耳其之旅是從兩個作家的書為“向?qū)А倍M(jìn)行的,恰巧我都有或讀過兩位作家的書,當(dāng)看到采訪奧爾罕?帕慕克時,也是第一次看一個作家的采訪,對于手中的書有了更深的感悟。我想一個好的節(jié)目該是如此,能夠讓觀眾至少有一點(diǎn)反思或?qū)τ凇叭松毙膽鸭聞?。感謝??????????顆星的節(jié)目,一定要一直做下去。 PS:還有最大的感受是自己文化語言的匱乏,當(dāng)一些只可意會不可言傳的感受被幾位老師用恰到好處的語言說出來的時候,只能說,對對對,是這樣的,就是這樣的感受。再者聽到幾位老師的談話交流,更是佩服的五體投地,文化人的美好或許就是這樣,有態(tài)度的人生和思維。所以再次告誡自己,身體和心靈總有一個要在路上,既然暫時不能行萬里路,那就先讀萬卷書吧。
(因?yàn)橄瓤戳说诙驹倏吹牡谝患?,那就期待第三季吧,感謝創(chuàng)維,好眼光~)
竇文濤許子?xùn)|周軼君,就他們仨隨便聊都能看下去,挺有趣的。
除了那段床戲,其他都很好
文濤這個lsp真的十不離九逃不過黃色
貌似很嚴(yán)肅的人文節(jié)目,但其實(shí)超級搞笑的,有時候又能感動的看哭了?,F(xiàn)在真的沒什么可以看的節(jié)目了。除了這個。
讓人說話,天塌不了?。?!
"鏘鏘三人行"五個字,在微博上已經(jīng)發(fā)不出來了。終歸是要共同面對這個時代,能說人話已經(jīng)不容易了。
【中老年有文化版花兒與少年】最吸引我的還是后半段他們坐在餐桌上聊的那二十多分鐘
中老年版的《花兒與少年》。竇文濤51歲,許子?xùn)|64歲,連從前被竇戲稱“小君君”的周軼君也年近50了。三個中年人在路上邊走邊聊,沒有爭執(zhí)、沒有撕逼,怎么看好像都不是一檔好看的綜藝節(jié)目的“標(biāo)配”。但幸好,這過程中充斥著思維的樂趣、語言的魅力,那些唯有歷經(jīng)過世事的中年人才能說出的道理由他們傾吐給觀眾,才格外讓人信服?!剁I鏘行天下》所輸出的觀點(diǎn)大多是“無用”的,但就是這種“無用”才豐盈了我們的人生,拓展了我們的思想邊際。
快笑死了,竇文濤是來自河北的間諜,在蘇格蘭場變成了胖約翰,最后還自己換成杰克了,在阿婆曾經(jīng)的客房床上,大喊著:“one night love”,哈哈哈哈哈哈哈哈
紀(jì)念土耳其之旅一周年。前三集里面真的是傳神的捕捉到了伊斯坦布爾的神韻,從阿婆到東方快車,從純真博物館到帕慕克,街道的貓,友好的土耳其人民,「膽戰(zhàn)心驚」的冰淇淋,也都是這個國家留給我的美好記憶。一邊是talk show,一邊是走走停停,希望節(jié)目可以做久一點(diǎn)。
比《一路書香》好在了嘉賓上,濤哥的節(jié)目不需要純粹的花瓶,周軼君就很合適,當(dāng)然換成竹幼婷李艾我也很喜歡。另外,你應(yīng)該從未在一個旅行節(jié)目中看到嘉賓總是坐著的,應(yīng)驗(yàn)了當(dāng)初我對《一路書香》的評價(jià):坐下來就是“鏘鏘”!
One night love
悄悄地你走了。如今悄悄地回來。
我對竇文濤就是無限寬容
看了周軼君,才知道一個女人有才華,有獨(dú)立的思想,有敢于挑戰(zhàn)世俗的勇氣有多重要,當(dāng)她在采訪遇到困難時毫不猶豫的下車說:我來交涉交涉,用阿拉伯語和敘利亞難民交談時,就已經(jīng)完全被她折服。再好看的臉,再精致的妝也不能換來這樣的格局。好好學(xué)外語,多讀點(diǎn)書,我應(yīng)該還有救
我覺得我這輩子是離不開文濤了
看到最后一期的美好夕陽,看到在博物館里像小孩子一樣的文濤,有些淚目,這兩三個月一直在追,土耳其的部分和我的上個月的行程幾乎是重合的,最愛的是與帕慕克對話還有希臘難民這兩期,整體來說土耳其比希臘講得好,選土耳其希臘這兩個國家很棒,本來在歷史就一直是相愛相殺兩個國家,選取的巴爾干半島與小亞細(xì)亞的這些環(huán)愛琴海城邦也是古希臘文明最輝煌的東西,可惜的是很多東西淺嘗輒止,在歷史和建筑學(xué)上都沒講太深,不喜歡太多感性的形容詞,講希臘的有些地方有小錯誤,后面沒了許老師也缺乏了升華。像土耳其與希臘這兩個民族之間的關(guān)系,如果在從土耳其到希臘那集講一講多好。曉說最近也在講希臘了,不得不說,曉說的能量密度還是要大很多。
你相信他們的審美,所以跟著他們走就好。
迫不及待在看過第二集就給出評價(jià),因?yàn)槲液鋈幌朊靼滓粋€道理。很多人在對比鏘鏘和圓桌派的時候,一個不看好圓桌派的重要理由,是因?yàn)閳A桌不會緊跟熱點(diǎn)事件,尤其是徘徊在禁忌邊緣的話題。但我今天在看節(jié)目時才突然意識到,鏘鏘給予我的最大意義,是分析每個事件的思維邏輯,是現(xiàn)實(shí)生活背后的一套價(jià)值觀,這才是最重要的。所以,哪怕不能再談實(shí)事,哪怕需要走出去,談遠(yuǎn)古歷史,談異鄉(xiāng)文化,談天下事,思維邏輯和觀念都是帶著所謂 鏘鏘 味道的。那么無論是圓桌,書香,還是行天下,都配得上和鏘鏘一樣的分?jǐn)?shù)。
鏘鏘?。。?!怎么會按一季算呢?!可不可以永遠(yuǎn)都不要停~~即使不是時事評論,看到他們在路上,身體上、思想上,就很開心了~