心疼、哽咽、流淚,一口氣看完了十一集,那發(fā)生在甘肅鄉(xiāng)村的貧窮落后愚昧的事情,我都見證過。90年代的包辦婚姻也是真實(shí)存在的,我的兩個姑姑就是家里太窮了被嫁給了現(xiàn)在的姑父,聽說是家里連煤都沒有了,奶奶用大姑換了一車蜂窩煤,不然呢,她們也曾有自由戀愛的機(jī)會,某個當(dāng)老師的年輕男子也曾經(jīng)試圖抓住她們的手。媽媽當(dāng)年被許配給同村一個教書的,但因?yàn)橄腚x娘家遠(yuǎn)點(diǎn),才嫁給了別村的我的父親,沒有自由戀愛的說法。我曾經(jīng)以為自己那貧瘠的生活永遠(yuǎn)不會有人感興趣,永遠(yuǎn)就像晚秋時節(jié),我怎么撿都撿不凈的麥粒沉入泥土里。當(dāng)我成年后,在暗黑的夜里走在坑坑洼洼的土路上,遇見那些老婆子們蹣跚著在她們的門口張望時,我也曾想過為這片土地上的人們寫些文字,但我沒有那份能力,直到我讀到賈平凹的《秦腔》,這是第一部讓我有百分之六十共鳴的小說,那些雞零狗碎的生活,嘴上老念叨著“破煩”的人們,讓我第一次在腦海里復(fù)盤出我的鄉(xiāng)親,這部小說更多帶著一種現(xiàn)代化過程中鄉(xiāng)村無可避免趨于衰落的哀婉,在某種意義上我不敢去面對,因?yàn)榭傁肫鹉窃诤涮煲粋€人蜷縮在土炕的我的外婆,五六個孩子們都進(jìn)城了,都有無法悉心陪伴的理由,我感到酸澀。 今天一個偶然的機(jī)會,遇見了這部比《秦腔》更能引起我觸動的電視?。ㄎ乃囎髌罚豢跉饪吹绞患?,眼睛里一直憋著淚,那被包辦的婚姻,復(fù)雜的無法用對錯說清楚,這讓我想起手藝人的外公當(dāng)年本要舉家遷往新疆去過好日子,卻因?yàn)橐粋€留守的妹子放棄了脫貧的機(jī)會,一輩子留在了甘肅的那個很窮很窮的村子,我常常想,如果外公的故事能拍出一部電視劇,也會是很精彩的。這個電視劇呈現(xiàn)的一部分很美,慘烈的或者是暴力的,都讓我看到了故鄉(xiāng)的影子:那個被人叫“偏臉”的老婆子,不知道何時在哪里死去,她的比茅草還殘破的屋子還停留在橋的那邊;小學(xué)六年每年的冬天都要輪到兩次生火,凌晨四點(diǎn)多,媽媽就背著柴火領(lǐng)我到學(xué)校生爐子,星星布滿了天空,我只想著讓媽媽把火生的旺一些,不要半路滅了,我會遭同學(xué)的笑話;周五的下午放學(xué)很早,我會帶著弟弟去自留地里,看媽媽爸爸挖土豆,那大約是童年最幸福的記憶了,即使是盛夏的八月,天氣也微涼;七月的時候,媽媽就跟著一群女人去武威一帶當(dāng)麥客,給人割麥子,七八天就能收入五六百塊錢,我跟弟弟在家里做著留守兒童,等媽媽回來時,我們已經(jīng)認(rèn)不得她了;永遠(yuǎn)是馬鈴薯窖在地里,那是最好的伙食,媽媽給我們改善伙食的時候,總是會炒土豆條,弟弟總是請求媽媽給他的米飯碗里多澆一點(diǎn)“水水”(土豆的汁)。得寶一個人去新疆的那段看的鉆心的疼,我想起第一次走出大山是上大學(xué)的時候,那天,我一個人跟著高中的同學(xué)就走了,20多個小時的硬座,我穿著一件灰色的運(yùn)動褲,白色的針織衫,就莽撞的踏上了東面的土地。后來的四年,都是一個人,我就這樣走出了西北的天空。記得很小的時候,一年級,老師問,你的夢想是什么,我說是“博士”,原因是聽到父親他們談起隔壁村一個男的考了博士,在中科院當(dāng)院士,都在稱贊他的牛逼,我還納悶博士(“白事”老家念(bo))?是紅白喜事的那個白,那紅事是不是更牛逼?這就是我幼稚的愚昧的童年的一部分??吹絼±锏呐越巧铱偸窍肫鹞业哪赣H,當(dāng)時因?yàn)楸秽従觿裾f放羊很好玩就不念書了,外公給買了一群羊,再后來爭取到機(jī)會去了縣城的地毯廠當(dāng)女工,然后又回來,嫁人,生孩子,她好像始終都沒有把握住本該屬于她的機(jī)會,但她在我心里,是很厲害的人。她受過的苦,不比水花少。 電視劇里還有一些方言聽來也很是親切,“沒麻達(dá)”,“好著尼”,白校長吃飯的碗我小時候也在用,得福家里的墻圍子,跟我們家里的一模一樣。 一時沖動寫了這些,可能還會增加吧,這是我的00年代,我很感動。
首先,聲明一下,一定要看原聲版本,原聲版本很好的展現(xiàn)了西北的風(fēng)土人情,看著才有味道,一定不要看配音版的。 科普一下,電視劇里說的方言為甘肅寧夏這一帶的方言,和陜西方言有相似之處,但又有不同之處,就比如劇中的洋芋就是甘肅寧夏這一地區(qū)的叫法,洋芋也就是土豆。這部劇就是西北五省農(nóng)村的縮影,以前西北地理劃分為:甘肅,寧夏,青海,新疆,陜西這五省,這五個省的方言都有相似之處,所以有些人就覺得像陜西方言,西北五省地獄遼闊 ,占國土面積的三分之一,人口越1億,處在黃土高坡之上,西北也是陜甘寧革命根據(jù)地的發(fā)源地,抗戰(zhàn)時期最后堡壘。
再說說劇集,看了兩集,滿滿的感動,電視劇以一個村的情況來描繪了90年代西北的風(fēng)土人情。像我這樣土生土長的西北人挑不出任何毛病來,電視的取景應(yīng)給是甘肅寧夏這一帶,地道的黃土高坡,也就西北了。口音也是甘肅寧夏這一帶的口音,只有西北的人,聽得特別舒服。 電視實(shí)景拍攝,畫質(zhì)真實(shí),有些演員感覺就是當(dāng)?shù)氐娜?。因?yàn)槲鞅钡臍夂蚝退烈约俺D旯未箫L(fēng),所以以前西北的農(nóng)村人都是黑紅色的膚質(zhì),臉上,手上都有裂開的小口子,電視也原原本本的還原了。劇情節(jié)奏緊湊不拖沓,很好的還原當(dāng)時西北的風(fēng)土人情以及貧窮落后的狀況,也展現(xiàn)了家鄉(xiāng)人的純樸,善良,吃苦耐勞的精神面貌。 真的是一部制作精良,演員用心,看著真實(shí),舒服的家鄉(xiāng)劇,讓更多的人了解甘肅,寧夏,青海這些地方的風(fēng)土人情以及地理環(huán)境。
我是西海固人,窮是西海固撕不掉的標(biāo)簽,我的記憶中父輩們一直靠天吃飯,那時候父親總是拿著那本老黃歷發(fā)愁:“看今年的年景,九龍治水,三人分一餅”,那意思就是又旱了,因?yàn)槔舷热苏f“龍多了靠旱,媳婦兒多了沒人做飯”,旱是窮的代名詞,聽父親說舊社會西海固到處都是土匪,“窮山惡水出刁民”,刁民也是沒奈何。
有人覺得水花拉著架子車拖家?guī)Э?天走300公里不現(xiàn)實(shí),那是他們沒有經(jīng)歷過那個時代,小時候我們村有人步行幾千公里上新疆、走西口。扒火車那段小時候我們村也發(fā)生過,有人因此被判刑。
我看到水花光著腳在和泥,什么是好演員,這就是好演員,熱依扎就是好演員,記憶中小時候蓋土胚房就那樣和泥。
不要說西海固方言和陜西方言的區(qū)別,雖然我自己也感覺南腔北調(diào),但西海固方言在外地人聽來差比不大,即便是西海固,不同地域也有細(xì)微差別。
《山海情》中的演員每一個都非常出彩,被大家夸得最多的,應(yīng)該就是熱依扎飾演的水花了。
要說這兩年,熱依扎帶給我們的驚喜不少。
《長安十二時辰》中,她飾演檀棋,在一眾男性觀眾中,顯得格外亮眼。尤其是劇中她換回女裝,在燒熱的鐵板上跳舞那一場戲,真是驚艷。
而今,她憑借水花這個角色,再次讓我們刮目相看。
首先,我們來說說水花這個角色。這是個非常令人心疼的角色。
她學(xué)習(xí)成績很好,可因?yàn)槭桥?,早早輟學(xué)在家。
她本來和黃軒飾演的馬得福是初戀,可是父親卻為了一頭驢把她嫁給了隔壁村的永富。
她不想認(rèn)命,跟著得寶他們一同逃跑,想要坐火車離開,去外面闖蕩。
可后來,她又悄悄回來了。或許是因?yàn)閾?dān)心他爸爸吧。
回來之后,她堅(jiān)定地說:我嫁。
從此,她就認(rèn)命了,或許她想著一輩子就這樣過了。
她把得福悄悄藏在心里,跟著永富過著平淡的日子,兩個人恩恩愛愛,也算幸福。
可是,天不遂人愿。
永富為了給她挖水窖,不幸殘疾。
她并沒有拋下永富和女兒,而是一個人走了七天七夜,去了吊莊,希望那里能夠改變他們的生活。
永富因?yàn)闅埣膊荒芨苫睿ū阋粋€人承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)。
水花跟著得寶學(xué)習(xí)種菇技術(shù),永富不同意,甚至罵她,她也不吭聲,依然把他和女兒照顧得很好。
后來她給永富買了輪椅,可是因?yàn)楣絻r下跌,她賣了雙孢菇也付不起輪椅錢,永富生氣不要輪椅,可是她也默不作聲。
她對永富說,讓他不要再提得福,因?yàn)樗呀?jīng)是她的妻子,孩子的媽媽,她這輩子命運(yùn)都和他拴在一起了。
片尾中,水花開了一家雜貨店,想必也帶著一家三口過上了富裕的生活吧。
水花這個角色之所以動人,就是因?yàn)樗膱?jiān)忍,代表了那一代傳統(tǒng)的婦女形象吧。
她們善良、聰慧、能干,用瘦弱的肩膀扛起了整個家庭的重?fù)?dān)。
她們不叫苦、不叫累,也從不認(rèn)命,而是努力跟命運(yùn)做抗?fàn)帯?/p>
最后,她們也得到了自己想要的人生。
我們從水花身上,看到了一個女人的韌勁,和無限可能。她一點(diǎn)也不堅(jiān)硬,但卻像水一樣能夠包容一樣,并迅速地適應(yīng)環(huán)境,迎風(fēng)而立,向陽而生。
水花,令許多剛強(qiáng)的漢子,都偷偷抹淚。
水花,才是整部劇里真正的英雄。
我們再來說說跟劇中人一樣偉大的熱依扎。
她接拍這部電視劇的時候,正值哺乳期,她沒想到自己能夠被選中,還特意問了導(dǎo)演:哺乳期的她可以進(jìn)組嗎?
得到導(dǎo)演的同意后,她帶著孩子拍戲。
劇中,她把一個農(nóng)村婦女飾演的惟妙惟肖。
她想要坐火車逃婚,正巧遇上來追他們回家的得福,她含著淚問得福:你要把我抓回去嗎?一邊說一邊哭,淚珠子一顆一顆往下掉,癟著小嘴。
得福把身上僅有的錢都給了她。她看著得福,還是不說話地哭,但是這個哭了明顯包含了對得福的情誼。
后來她回來了,看到父親被打破了頭,明明眼中有淚,卻硬扯出一個微笑,然后就暈過去了。
共情力十足。
后面還有她想要跟著凌教授學(xué)技術(shù),卻又有點(diǎn)害羞的樣子。
還有她擦汗的動作,完全是那個時代的婦女形象。
雖然在哺乳期,但是她很敬業(yè)。
因?yàn)閯〗M的雙孢菇是真實(shí)種出來,而不是從市場買回來的,所以那些有味道的料,都是真的,不是假的。
有一個鏡頭是,水花要和得寶一起把那些料放到架子上,水花披著一個破塑料袋,就那樣直接往身上涂飼料。
怪不得很多網(wǎng)友說,熱依扎應(yīng)該憑借這個角色拿個獎。
因?yàn)檠莸锰昧恕?/p>
從《甄嬛傳》到《長安十二時辰》再到《山海情》,熱依扎總是能夠給我們帶來很多驚喜。
期待后面的水花能夠得到幸福的結(jié)局。
大家好,我是一名來自甘肅的學(xué)生,從小在山區(qū)長大,現(xiàn)在在北京讀書?!渡胶G椤愤@部劇,真的是完美再現(xiàn)了我個人的童年,也展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的變遷。雖然家鄉(xiāng)還沒有變得像劇中那樣好,但是高鐵馬上通了,高速已經(jīng)通了,一切都在變好。
關(guān)于這部劇,我已經(jīng)看了好幾遍了,每次都被不同的細(xì)節(jié),不同的理解所感動。
但是,每次看到17集,學(xué)生們在教室唱花兒《割韭菜》《綠韭菜》,大家的彈幕總是會跑偏,和股市聯(lián)系到一起,所以。趁著周六的這個下午,我給大家解釋一下,希望對大家有所幫助。
以前,西北真的是缺水,大家又都比較窮,僅有的好地都用來種植小麥,玉米,洋芋等口糧以及經(jīng)濟(jì)作物。所以,蔬菜,特別是綠葉菜很稀缺。像茄子,豆角,西紅柿,油麥菜,白菜真的很少,基本上是過年過節(jié)的時候才會買一點(diǎn)。頓頓吃面。天天吃面。但是吃面會膩。你想想,一碗白花花的面條,既不好看,也不好吃。
于是,韭菜這個神奇的物種出現(xiàn)了。它不用占很多地方,在自家的土院子里隨便畫出1平方的地就可以種,我們那邊叫一就像那個小男孩唱的一樣:“院子里的韭菜不要割”。而且韭菜的根系特別發(fā)達(dá)生命力頑強(qiáng),超級耐旱,你十天半個月不澆水也不會死,洗手的水隨手澆上去也沒事。此外,韭菜割了過幾天又會長出來,所以基本上家家都會在院子里,地的邊邊角角種韭菜。每次吃飯的時候,割一點(diǎn)韭菜,洗干凈切成小段,放點(diǎn)油一炒。面條下出來,調(diào)好鹽和醋,再給每個人的碗里挑一撮炒好的韭菜,我們那邊叫“顏菜”,一碗白花花的面條,立馬就發(fā)生了質(zhì)變。上面飄著淡淡的油花,點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的綠色的韭菜,讓人食欲倍增。
所以,韭菜,對我們西北人來講,真的是天天見,離不開,同時也有一種不同的心情。即使現(xiàn)在條件好了??梢猿慈?、茄子、豆角、西紅柿、油麥菜、洋蔥、胡蘿卜、木耳、蘑菇啥都有,但是,韭菜,大家還是會種一點(diǎn),去菜店還會買一點(diǎn),這是刻到骨子里的一種感情。
所以,我很理解為什么劇中的兩個小孩子唱的花為什么都是關(guān)于韭菜。那是一種給平淡的生活能帶來顏色,也帶來味道的美好事物呀。
謝謝大家。
而將其推到天花板高度的,是最后幾集。
劇情推進(jìn)到后半程,村支書德福試圖勸老人們離開涌泉村去新建的閩寧村。但是,老人們卻不愿離開貧瘠的大山,他們說:“你的根在這里”,“先祖在這里,死也要死在這里”。涌泉村老人對先祖和故土的眷戀,與新生代人追求未來幸福的愿望產(chǎn)生了沖突——一方面是傳統(tǒng)的價值主張:家庭、倫理、土地,另一方面是當(dāng)代的價值主張:對美好生活的追求。
本片劇情推進(jìn)到這里,立意已經(jīng)高的嚇人:它所探討的已經(jīng)不僅僅是扶貧工作的現(xiàn)實(shí)與理想的沖突,而是深入到更本質(zhì)的命題:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾。
落在具體實(shí)踐中,體現(xiàn)為兩個重大的問題:
1.我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),既要從歷史傳統(tǒng)中汲取思想去強(qiáng)化文化與民族融合,但也要超越傳統(tǒng)的束縛,不斷地自我革新。如何理解這個矛盾?
2.我國為什么要以耗費(fèi)巨大的“扶貧”的方式,去解決極少部分人的貧困問題?以及解決這個問題的理論根基在哪里?
而本片真正牛B的地方在于,全長23集,沒有作太刻意的煽情,也不說教。導(dǎo)演和編劇們以近乎于紀(jì)錄片的克制和生活還原,從平凡人的個體視角,來回答這兩個問題。
第一個問題的答案,在馬喊水和水花對涌泉村歷史的講述中完成闡釋:
百年前,李家人收留了困境中的馬家人;百年后,年輕一代的馬家人帶領(lǐng)李家人走出大山......馬喊水說:“涌泉村的根有兩頭,一頭在過去,一頭在將來”。
話里的“根”,代表傳統(tǒng)。
“一頭在過去,一頭在將來”,意思是:盡管過去和將來的引領(lǐng)者不是一個姓(族群),但同屬一個根,通過跨越百年時間和百里空間中的生活互助,最終實(shí)現(xiàn)了族群融合。于是:傳統(tǒng)的根基不僅源于歷史,更源于從歷史到現(xiàn)在一直到未來的持續(xù)建構(gòu)。
有了這樣的建構(gòu)邏輯,“根”就是不斷發(fā)展的事物:在理論上表現(xiàn)為對文化傳統(tǒng)的不斷演進(jìn)、與時代觀念的不斷融合;在劇情中表現(xiàn)為涌泉村老人們被代表未來的德花所說動,同意了遷村。劇集末,德花帶著下一代娃娃們回到村原址作考察,新時期兩代人重回涌泉村。
第一集的禿山困地,最后一集重新變回了綠水青山。
涌泉村的傳承在歷史、在同一地理空間中得以回歸,歷史邏輯和實(shí)踐邏輯在這一刻完美統(tǒng)一。
于是,劇中的“涌泉村”已超越窠臼的地理和歷史概念。因?yàn)椤案钡慕?gòu)回到了“人”本身:“涌泉村人”包括曾經(jīng)的李姓、后來的馬姓,包括如今住在涌泉村的居民,也包括從涌泉村遷出的人、以及涌泉村人的子孫后代。
創(chuàng)作者們通過馬喊水這句話,講出了傳統(tǒng)文化傳承、民族融合和代際和解的實(shí)現(xiàn)路徑——“根”就是“人”,“根”的本質(zhì),是對“人”的敘述。只要對人的敘述在,根就不會斷。因此,答案是:面向未來,但不要忘記過去。
第二個問題的答案,埋的比較深。
這問題可以初步延申為:為什么我黨采用的農(nóng)村扶貧方針,不是直接給錢(西方模式)?而是采用耗費(fèi)人力物力更大的方針(精準(zhǔn)扶貧、消費(fèi)扶貧...)?
淺顯的回答是:光給錢會返貧,過幾年還是窮。但,每年數(shù)千億的扶貧投入、500萬扶貧干部下村莊。如果僅是要解決“窮”的問題,給貧困農(nóng)民發(fā)扶貧款明顯更省事。
我國的答案是:扶助生產(chǎn)資料和基礎(chǔ)設(shè)施,勞動致富。
馬克思說:“人在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身”。更進(jìn)一步,是:“通過人的徹底解放和全面發(fā)展,真善美等基本價值將不斷地得到豐富和充實(shí),并戰(zhàn)勝假惡丑,達(dá)到高度的統(tǒng)一,從而不斷走向人類的最高價值的自由”
而達(dá)到這一目的的,途徑是馬克思所說的“勞動”,也是尼采所說的“與天地的奮斗”。
劇中一代一代的涌泉村人,喊水叔、大有叔、水花、德寶、德福們,每個人的境遇、命運(yùn)都不同,但他們有一點(diǎn)是共通的:他們通過勞動與天地奮斗,改變自身命運(yùn),最終完成了人生意義的賦予
——這不就是我們的當(dāng)代史么?
雖然這片是獻(xiàn)禮片,但我得說,更是一部時代片。它達(dá)到了這樣一個高度:既完成了歷史邏輯的延續(xù)和統(tǒng)一,同時也立足當(dāng)代意識完成了對歷史主義的超越。
劇尾,創(chuàng)作者們用一段話來總結(jié)這部?。骸?span style="font-weight: bold;">這不是理想,而是一個人一群人的真實(shí)經(jīng)歷。更是時代大潮寫給每個人波瀾壯闊的史詩”。
是的,就是這樣。
看了第一集原音方言版這節(jié)奏才是電視劇的節(jié)奏??!好久沒看這么爽的緊節(jié)奏的劇了,而且是和全家一起!目前全員演技在線,黃軒張嘉譯祖峰土到認(rèn)不出來原音方言完全不違和,節(jié)奏好快一秒廢話費(fèi)鏡頭沒有!
我實(shí)在理解不了評論里為啥啥都黑 還有說倪妮配音?????倪妮演了嗎???我覺得這個劇好好看
大家一定要看原音的啊,東南臺和寧夏臺?。。。。。。。?!
大家一定要看寧夏臺的原聲,其他衛(wèi)視的配音實(shí)在太尬,太出戲了,張嘉譯、閆妮那么正宗的陜西話。
接替大江大河的開年之作
那個說人家“福建寧夏都弄不明白的”,搞清楚了嗎?這劇講的就是90年代福建對口扶貧寧夏的故事,人講啥都沒弄明白就打一星還振振有詞上了?配音也是專門做了兩個版本,不習(xí)慣看普通話版去。至于包辦婚姻啥的,真實(shí)表現(xiàn)那時候貧困山村存在的問題行不行,不表現(xiàn)問題后面咋表現(xiàn)如何解決問題和女性成長,急啥呢?看個一集就把你看出優(yōu)越感了?
目測寧夏衛(wèi)視和東南衛(wèi)視將會因?yàn)榉窖园娑瓉砼_生巔峰。
長這么大我還是頭一回看寧夏衛(wèi)視!
看山海情的第一天;看山海情的第二天;看散害情滴滴散舔。
感謝寧夏衛(wèi)視 東南衛(wèi)視可以聽到方言版
正午陽光出品一向品質(zhì)為王,侯鴻亮+孔笙的組合也十足期待,大江大河2余熱猶在,看了兩集,還不錯,每個人物都性格分明,有血有肉,全明星陣容,老戲骨張嘉譯和尤勇發(fā)揮穩(wěn)定,撐起全部笑點(diǎn)!這部劇攝影真的不錯,有電影感~
一群十幾歲的半大孩子,在大田野上狂奔著追趕火車的一幕實(shí)在是太有張力了。真正的青春,什么都敢想,怎么都好看。
扶貧劇拍出這樣的水準(zhǔn)可以說拍案叫絕。既無限貼近殘酷真實(shí),又兼顧藝術(shù)的凝練升華。有為了一口窖一頭驢賣掉女子的父親,就有徒步幾百里奔赴新生活的女兒。有窮慣了苦慣了對未來不抱希望的農(nóng)民,就有眼里有光心頭有血腳下有路的新青年。馬得福騎著自行車在黃茫茫的土地上穿行,少年們狂奔向通往外面世界的鐵路,麥苗登上一去千里之遙的大巴車,他們走啊走,想把貧窮和苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。西北人的堅(jiān)忍,熱血,浪漫,像蒲公英一樣隨風(fēng)撒向大地。一部劇,拍出了一方水土一方人的濃烈調(diào)性,拍出了刻骨的窮,也拍出了動人的情?,F(xiàn)實(shí)性是它的基礎(chǔ),詩性是在此上開出的花。黃軒真是一個非常珍貴的演員,他于無聲處聽驚雷,于無色處見繁華的表演,讓馬得福這一人物更加耐咀嚼,耐品嘗。他給了馬得福一雙異常明亮清澈的眼睛,注定這個年輕人會比別人看得更遠(yuǎn)。
孔笙出品必屬佳品,這畫面感讓你不服都不行!
水花和得福之間就差了一頭驢!!我恨不得變成一頭驢給得福!
方言完勝。蘭州人黃軒加油,棒棒噠。
方言版突出一個酸爽,追起來
(前排提醒本劇有普通話和方言兩版,勿噴配音)接檔大江2播出,正午又一誠心力作。扶貧題材不好拍,這部沒有尷尬地空喊口號,講述了福建寧夏對口扶貧、建設(shè)閩寧鎮(zhèn)的那段歷史,還原了當(dāng)年的真實(shí)故事。制作很有質(zhì)感,選景布景真實(shí),服道化良心,造型也很用心,方言原音版也很有鄉(xiāng)土風(fēng)情。演員陣容非常強(qiáng)大,除了黃軒張嘉益閆妮熱依扎黃堯郭京飛祖峰之外,還有姚晨王凱白宇的客串,角色配適度也都很高。PS.夢幻聯(lián)動沉真,白麥苗丁世俊仿佛另一個世界好好活著的江陽和張曉倩啊。
目前看絕對是2020年最好的劇,可是再看評論區(qū),傷心透了,因?yàn)槠胀ㄔ挵嬖u分太傷了(大家?guī)兔斠幌?,到前面讓進(jìn)來的人都看到,別看了普通話版又來打底分)
沒想到扶貧劇居然這么好看?。。⊙輪T都好接地氣啊,都好贊!