節(jié)選自《全球通史——1500年前、后》的世界

埃及文明的出現(xiàn)，在很大程度上應(yīng)歸功于最早在底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域形成的文明。一般認為，使這兩個文明的所在地發(fā)生聯(lián)系并相互影響的地區(qū)有兩個，一處在尼羅河與紅海之間，那里有吸引蘇美爾商人的金礦；另一處在黎巴嫩，那里有埃及人需要的木材。在以后的貿(mào)易過程中，埃及人了解到蘇美爾文明，深受激勵，使某些已在他們的流域地區(qū)產(chǎn)生影響的力量加速發(fā)揮作用，從而促進了文明的早日到來。但是，埃及人創(chuàng)造的文明決不是蘇美爾文明的復制品。埃及文明反映了埃及人及其自然環(huán)境所獨有的特點，因而有它自己的特色。

尼羅河流域與美索不達米亞不同，它的西面是利比亞沙漠，東面是阿拉伯沙漠，南面是努比亞沙漠和飛流直瀉的大瀑布，北面是三角洲地區(qū)的沒有港灣的海岸，這些自然屏障使它受到特別好的保護，不易遭到外族的侵犯。埃及人生活在這塊安全的流域地區(qū)，可以自由自在地安排自己的命運，無須應(yīng)付閃米特人或印歐人不時地家洪水似的入侵，因而能使其種族本身從法老時期一直保持到今天。現(xiàn)在尼羅河兩岸的農(nóng)民與古代神廟和金字塔上雕刻或描畫的人物極為相似，都是矮矮的身材、瘦小的體格、筆直的黑發(fā)、深陷的眼睛、微帶鉤狀的鼻子。

埃及這種受到環(huán)境保護的生活不僅為種族的穩(wěn)定，而且也為政治的穩(wěn)定創(chuàng)造了條件。埃及沒有因不時地外族入侵而引起的萬花筒似的帝國更換。相反，尼羅河就象一根天然的紐帶，把整個流域地區(qū)連接成一個穩(wěn)定、有效的整體。尼羅河平緩的河流使北上的航行極為容易，而盛行的北風、西北風又使返航毫不費力。因而，埃及人擁有對可靠的交通運輸極為寶貴的手段，它促進了整個流域地區(qū)在約公元前3100年時的統(tǒng)一。

在前幾個世紀中，埃及最早的農(nóng)人象美索不達米亞的農(nóng)業(yè)先驅(qū)者在更早的時候所做的那樣，開始在尼羅河兩岸進行耕種。肥沃的新農(nóng)田生產(chǎn)出大量剩余產(chǎn)品，足以供養(yǎng)很快在城市聚集起來的各種有專門技能的人。埃及形成兩個獨立的王國——下埃及王國和上埃及王國。每個王國由大約20個省或州組成。約公元前3100年左右，上埃及國王美尼斯統(tǒng)一上下埃及，開始了史稱的王朝時期。這時，埃及已具備文明的基本特征，不僅有專職的行政官員、士兵、宗教首領(lǐng)和藝人，而且還有文字。

顯著的政治連續(xù)性是王朝時期的主要特征。通常所說的古王國包括六個王朝，從公元前3100到2270年，持續(xù)了八個多世紀。象這樣長久的政治穩(wěn)定期，在美索不達米亞的編年史上是找不到的。將近第六王朝末期時，國王的權(quán)力不再是絕對的，愈來愈受到獨立的各州州長的挑戰(zhàn)。結(jié)果，產(chǎn)生一個騷亂時期，史稱"第一中間時期"（公元前2270－2060年）。各自為政的州長以獨立的國君自居，互爭貴族的支燒。來自利比亞和亞洲的侵略者趁機進犯埃及。最后，第十一王朝使埃及又逐漸恢復統(tǒng)一，進入第二個政治隱定期即中王國時期（公元前2060－1785年）。埃及的歷史又照過去重演，不過重演的過程明顯縮短。過了不到三個世紀；埃及開始經(jīng)歷"第二中間時期"（公元前1785－1580年）。在這一時期，埃及遭到侵略，并且第一次為駕車作戰(zhàn)的喜克索人所征服。公元前二千紀時，一些民族蹂躪了歐亞大陸各文明中心，喜克索人僅是參與這種侵略活動的一個部落。

埃及文明一般是穩(wěn)定而保守的，但決不是靜止的。從國王美尼斯統(tǒng)一埃及到喜克索人入侵的15個世紀里，埃及的制度和習俗發(fā)生了許多變化。不過，也有某些特點始終保持著，如：埃及人與蘇美爾人相反，普遍地持有自信而樂觀的世界觀。正象底格里斯河和幼發(fā)拉底河每年的泛濫不可預知、來勢兇猛，從而促成了蘇美爾人的不安全感和悲觀那樣，尼羅河每年的泛濫可以預知、趨勢平緩，從而助長了埃及人的自信和樂觀。蘇美爾人把他們的洪水之神視作惡神，而埃及人則把他們的洪水之神看作"它的到來會給每個人帶來歡樂"的神。一位古埃及詩人是這樣描述給萬物以生命的大河的慈善：

看，這位偉大的君主，

既不向我們征稅，

也不強迫我們服勞役，

有誰能不驚訝？

有誰，

說是忠于他的臣民，

其能做到信守諾言？

瞧，

他信守諾言多么按時，

饋贈禮物又多么大方！

他向每一個人饋贈禮物，

向上埃及，向下埃及，

窮人，富人，

強者，弱者，

不加區(qū)別，毫不偏袒。

這些就是他的禮物，

比金銀更貴重?！?/p>

埃及人的宗教信仰和習俗非常復雜，由許多種成分——對自然力的崇拜，崇拜各自的城市之神和州神的諸地方教派，逐漸形成的對祭司集團的信仰，來自國外、尤其是東方的各種影響——組成?，F(xiàn)在，至少有2000

個神的名字已為我們所知，但這些神中沒有一個是它們的崇拜者所能完全順從或敬畏的。埃及人相信，他們可以為了個人或公共的利益而避開神或操縱神；可以為了道德的目的，也可以為了不道德的目的而求助于神。因而，神廟復雜的宗教儀式的奉行是一種崇拜神的活動，同樣也是一種念咒求助于神的活動。在較后的王朝統(tǒng)治期間，今世正直善良者可以獲得永恒的來世的思想已逐步發(fā)展起來。但是，除了某些值得注意的例外情況外，埃及人的宗教中，道德方面的內(nèi)容很少。而且，他們的神話和神學缺乏連貫性，因為埃及人普遍地對他們諸神的起源、特點和關(guān)系不感興趣。

關(guān)心死亡，為來世——尤其是國王的來世——作好物質(zhì)方面的準備，是埃及宗教信仰的一個主要特征。因為國王的死并不是最終的結(jié)局，所以國王死后用香油等藥料涂尸防腐，然后將尸體和食物及其他必需品一起放入巨大的陵墓即金字塔內(nèi)。金字塔中以第四王朝法老胡福的金字塔為規(guī)模最大。塔底占地13英畝，塔高481英尺，全塔約用巨石2，300，000塊砌成，平均每塊重約2．5噸。這一金字塔是用最簡單的工具即坡道、滾筒和杠桿建造的；那時甚至連鐵滑輪都沒有！

據(jù)說埃及的農(nóng)民們在建造這些金字塔時熱情很高，相信他們正在為一位能決定他們共同的幸福的神建造宅邸。不管這一說法的理由是什么——也許還可以設(shè)想，無論埃及的農(nóng)民們對建造金字塔有無熱情，他們在這件事上沒有選擇的余地——這一說法的確有力地表明了尚屬于推測的埃及王權(quán)的神威。法老始終被認為是神王，沒有神圣的法老與世俗的法老的區(qū)別這一觀念確令人費解。由于這個原因，埃及沒有任何與美索不達米亞的法典相應(yīng)的法律。法老作為神王；其權(quán)力亦神化，他的話就是法律。

王權(quán)通過以"全國的管家"、"國王的耳目"——宰相為首的官僚機構(gòu)而得到加強。宰相之下的官吏有：掌璽大臣（掌管尼羅河的交通運輸），賞賜大臣（負責所有的牲畜），財政大臣（掌管全國的財政分署；每一分署均沒有倉庫，負責征收賦稅，可能年景不好時，還負責分配種籽和牲畜），管轄各州的州長及下屬的管理城市和周圍村莊的市試和其他帝國的情況相似，地方各州長逐漸積聚起大量財產(chǎn)，成為世襲的官僚階級：他們加強自己的權(quán)力和地位，最后公然與中央政權(quán)對抗。古三國的分裂及以后長達數(shù)世紀的混亂局面在很大程度上可以由此得到說明。中王國時期的法老們從來沒有恢復過他們原先的專制權(quán)力。雖然法老們一般仍被罩上一層神圣的光圈，但他們發(fā)現(xiàn)，實際上他們的權(quán)力得與祭司和貴族一起分享。因此；中王國時期有時被稱為埃及的封建時代，不過強有力的官僚政治的確也起了抑制貴族的作用。

國家對經(jīng)濟生活的絕對控制是埃及文明的最后一個特征。盡管當時已有了私有財產(chǎn)和私營企業(yè)，但不象在美索不達米亞那樣普遍。國家不僅控制了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的大部分生產(chǎn)，而且還負責產(chǎn)品的分配。巨大的國庫和政府的糧倉里裝滿了征收來的實物稅：谷物、牲畜、布匹和各種金屬；用來支付國家的耗費，也作荒年時用的儲備物。據(jù)說，"所有人的食物供給都由國王負責"。除繳納賦稅地每個村社還得派男子服徭役即強制性勞役。金字塔就是這些勞工最著名的勞動成果，這些勞工還被派去采石、開礦和整修灌溉溝渠。

埃及工匠的技術(shù)，尤其是制造奢侈品的技術(shù)，是人們一致公認的。他們制作的珠寶飾物非常精致，幾乎到今天還沒有被超過。他們的搪瓷制品和象牙。珍珠鑲嵌物也非常精美。他們發(fā)明了玻璃著色，而且是最早鞣制皮革的人，鞣革的方法至今仍為世界的大部分地區(qū)所采用。他們織的亞麻布十分勻凈，不遜于今人所做的。埃及人可能極早就發(fā)明了美容品，發(fā)展了制造美容品的技術(shù)。他們的醫(yī)學文獻上記述了消除皺紋和染黑灰白頭發(fā)的方法。用于化妝的物品有：畫眉毛和描眼角的化妝墨，將眼圈描成綠色和灰色的孔雀石和鉛礦石，作胭脂或口紅用的紅赭石，染指甲、手掌和腳底的散沫花，做假發(fā)（這種假發(fā)的頂上用融化的蜂蠟封?。┯玫娜说念^發(fā)，等等。希望把自己打扮得最為時髦的貴婦、淑女們還給自己的乳房涂上金色，給乳頭描上藍色。

99年能夠有這種特效簡直炸裂了，但是老套的劇情讓我不自覺地加快進度。

像很多好萊塢電影一樣，女主很美、聰明但但被聰明誤，總會鬧出幺蛾子；男女男二很帥，很多肌肉，但是都沖動多于機智。整體劇情跟X戰(zhàn)警:天啟也是類似，喜歡探險的女主誤打誤撞釋放了封印多年的反派男二，為了世界和平和男一還有一眾(勇于犧牲的)伙伴去對抗反派，中途各種犧牲，各種打斗，總有個反派二號為虛榮而生也為虛榮而死，男一女一終于打敗了反派，于是他們目無旁人地撒起了狗糧…

下一集，我們敬請期待一家n口的正義故事…

如果央視不重播還真不知道這部電影也可以評那么高分…雖然特效很贊，但對比更多視覺系電影而言，7分以上真的虛高了

木乃伊》改編自1932年的一部同名老片，由斯蒂芬·索莫斯編劇并執(zhí)導，于1999年5月7日在美國上映，雖說是一部翻拍片，但是在老片的基礎(chǔ)上做了大膽的創(chuàng)新和改編，上映以后好評如潮，很快席卷全球，并且挽救了當時瀕臨危險的環(huán)球影業(yè)。

電影也拿到了很多獎項，不止得到了奧斯卡金像獎的提名，還得到了奧斯卡最佳音像獎，并在那一年的土星獎上也是大放異彩。

電影詼諧幽默，張弛有度，至今仍是影迷們心中不可替代的經(jīng)典之作。影片貫徹了好萊塢一貫的英雄電影作風：營救美女，打敗怪物，拯救世界。在這俗套的情節(jié)下也能依然引人入勝，尤其是男女主角的愛情，滿足了人們對完美愛情的所有幻想

——你追逐夢想，我守護你。

（一） 伊芙的夢想

伊芙是埃及開羅博物館的圖書管理員，她最大的夢想就是希望成為像父母一樣的考古學家?？上в捌婚_始她就因為自己的冒失行為，推倒了書架，從而引發(fā)了多米諾骨牌效應(yīng)——整個圖書館的書架全都倒了。

挨了館長的責罵以后，伊芙順著動靜來到了后面儲物間，結(jié)果她那負責全程笑點的哥哥強納森從棺材中坐了起來，交給她一個奇特的小盒。

伊芙懷著激動的心情打開了小盒，里面有一張地圖，指向的地方正是亡靈之城——哈姆納特。

這里有一幕非常溫馨：

伊芙低頭失落地說道：“劍橋又拒絕了我的申請，說我在考古這方面經(jīng)驗不足?！睆娂{森用額頭貼著她：“沒事，小妹，還有我呢?！眱扇讼嘁晻囊恍?。

這里我們可以看出：

1. 伊芙和強納森的兄妹感情非常好。

2. 兄妹兩都是很單純的人，思想上并不成熟穩(wěn)重。

3. 伊芙很渴望能進行一場真正的考古之旅。

4. 兄妹倆都很樂觀向上。

可惜他們的地圖被館長燒掉了一塊，目的地的位置沒有了，無奈之下，強納森只好帶伊芙去找盒子的主人——歐康諾。

（二） 守護者歐康諾

強納森帶著伊芙找到了被關(guān)在監(jiān)獄的歐康諾。伊芙機智地和典獄長談判，最終救下了絞刑臺上的歐康諾。歐康諾最后躺在地下那難以置信的表情和伊芙的得意之情形成了鮮明對比：

1. 歐康納一開始并沒有對伊芙抱太大希望。

他幾句話就引誘伊芙走近了他并且成功地強吻了伊芙，同時也撩動了她的少女心。

“想去哈姆納特就救出我?！?/p>

他對伊芙又能有多少信心呢？更不如說他是在測試伊芙的決心。

他當時的戰(zhàn)友幾乎都葬送在了哈姆納特的廢墟上，他更想試試看這個小女孩到底是個貪婪的尋寶人還是只是一時興起的過家家游戲。

2. 歐康諾更是在孤注一擲。

他一個人能從茫茫沙漠里回來，求生欲是很強的，絕對不甘心就這么不明不白的死在監(jiān)獄里。他必須抓住這次機會，哪怕可能性是零。

3.歐康納經(jīng)過班尼的背叛，選擇隊友更小心謹慎。

影片的開頭，當時還是軍人的歐康諾和戰(zhàn)友們一起在哈姆納特的廢墟上引戰(zhàn)敵人，槍聲還沒響起，歐康諾的上級就臨陣逃跑了，歐康諾問身邊的班尼：“你不會跑吧？”

“不會?！闭f完這句話的班尼丟下槍就慌忙向身后逃去。

敵人來勢洶洶，歐康諾不敵也只能逃跑，情急之中還不忘提醒前面的班尼躲進墓穴去，結(jié)果班尼自私地關(guān)上了門，他只能獨自面對敵人的槍口。

我們并不知道這三年他是怎么過來的，但是朋友的背叛一定讓歐康諾心灰意冷，直到伊芙的出現(xiàn)拯救了他。

原本他以為自己已經(jīng)死定了，沒有想到這個可愛的小女人居然真的救了他，對于伊芙的救命之恩，他下定了守護她的決心，不止要帶她去她想去的地方，還要安全地把她帶回來，這是他的責任和使命。

愛，此時已經(jīng)悄悄地在他心里埋下了種子。

（三）愛情萌動

晚上，兩人在船上談心，伊芙興奮地告訴他為什么她向往哈姆納特，然后她很嬌羞地問了歐康諾一個問題：“為什么你那個時候要吻我？“

正在擺弄武器的歐康諾漫不經(jīng)心地回答：“反正那個時候我快死了，找點事做唄。“

伊芙生氣地走了，丟下一臉錯愕的歐康諾：“我說錯了什么嗎？“

警覺的歐康諾發(fā)現(xiàn)了昔日的戰(zhàn)友班尼，班尼問他：“你一直都不相信哈姆納特的，你為什么要回去？“

“看到那位小姐了嗎？她救了我?！翱粗R廄前的伊芙，歐康諾的眼神也一下溫柔了起來，那顆愛的種子已經(jīng)在他的心間悄悄地萌出了新芽，縱然他可以有一萬種理由不去哈姆納特，但是他也會尋找一個理由為伊芙而留下。

伊芙固然是美貌的，當她穿著埃及裝束出場，蒙著面紗，眼含秋水，莞爾一笑，歐康諾的心瞬間就淪陷了，美貌固然能吸引住男人的注意力，但是能讓男人留下了的還是這個女人的本質(zhì)，伊芙的本質(zhì)就是單純和善良，這正是最打動他的地方。

在哈姆納特的夜晚，伊芙喝醉酒以后露出的嬌憨的表情，每一個細節(jié)都牽動著歐康納的心，這個可愛的小女人，就像一個天使，把一汪清泉緩緩注入他的心田，縱使他走過千山萬水，見過萬般風情，也比不過看見她的那一眼心動。

（四）詛咒應(yīng)驗之時。

1.伊芙不小心放出了BOSS伊莫頓，帶來了災(zāi)難。歐康諾要帶她走，伊芙卻任性地決定要留下來，伊芙做事憑的是自己的感覺，從不考慮后果，一方面是她的天性所致，伊芙天性樂觀，勇敢，有著一腔熱血；另一方面則是她信任歐康諾的保護，不知不覺中，早已把歐康諾當成了自己堅強的后盾。

“埃及的江河一片殷紅，如鮮血一般。。。。?！?/p>

酒吧的酒都變成了血的味道，歐康諾意識到已經(jīng)無處可逃，他也是恐懼的，不然不會一開始會和伊芙爭吵。但是在意識到危險以后，軍人出身的他早已把這些置之度外，他要趕緊去找回他的小天使，不能讓她一個人冒冒失失地去冒險。

特別是聽到法老侍衛(wèi)說BOSS把伊芙選為復活他情人的祭品之時，歐康諾的心情是復雜的：

1. 他知道伊芙絕對不會放棄去拯救詛咒的想法。

2. 他知道伊芙也絕不會臨陣脫逃。

3. 他害怕怪物會跟著他們追到天涯海角。

4. 他自己絕對不想看到伊芙成為祭品。

所以，他能怎么辦？當然是順著伊芙的意思來了，自己要做的就是守護好她，給她填補漏洞了。

于是歐康諾開始了馬不停蹄地“填坑”之旅。

（五）守護

BOSS伊莫頓完全復生，為了大家的安全，伊芙自愿跟他走?！叭绻冶凰兂赡灸艘?，我第一個回來找你。”伊芙臨走的時候?qū)W康諾說道。歐康諾詫異地看了她一眼。

伊芙的話在歐康諾聽來有3種意思：

1. 他會殺死我。

2. 我知道我會死，但是我還是要去。

3. 我相信你，一定會來救我的。

可以看出，在這之前，其實歐康諾對自己的信心是不夠的。

面對三千年不老不死的木乃伊，他一點把握都沒有，即使伊芙找到了金經(jīng)的位置，他也沒有把握一定能帶她去找到金經(jīng)殺死伊莫頓?？墒且淋竭@個小女人的勇敢和堅決超出了他的想象，伊芙都能做到，他又有什么不能做到呢？他不是發(fā)誓要守護她的嗎？

逃出生天的拯救美女小分隊找到了退役的飛行員溫斯頓，在溫斯頓的幫助下他們坐飛機趕到了哈姆納特。

這一幕是影片最經(jīng)典的一個鏡頭：

伊莫頓施展法力，大地裂開，無數(shù)的沙從地上升起來形成一塊巨大的幕帳，席卷了整個天空。在沙暴之中，出現(xiàn)了一張巨大的人臉，張開大嘴欲吞噬他們的飛機。情急之下，伊芙吻住了伊莫頓的嘴，沙暴退去，飛機搖搖欲墜地晃了幾下，最后墜落在沙漠之上。溫斯頓隨著飛機埋葬在了流沙之中，也是這個一戰(zhàn)老兵最滿意的死法——死在戰(zhàn)場之上。

三個不死小強終于安全到達了哈姆納特。

（六）拯救

他們進入了墓穴，陵墓琳瑯滿目的寶藏震撼了歐康諾、強納森和衛(wèi)隊長三人。

歐康諾沒有被財寶迷惑心智，他滿心只想著救回他的伊芙，他的心是堅定不移的，伊芙才是他的珍寶，這些財寶都只是身外之物。

他們順利找到了太陽金經(jīng)，強納森被圣甲蟲鉆入體內(nèi)，歐康諾用刀把蟲子挑出來開槍打死了這只速度奇快的蟲子（話說這屎殼郎跑得真快）。槍聲驚動了下面的伊莫頓，他喚醒了陪葬的僧侶，很快一支木乃伊小分隊向他們?nèi)藳_了過來。

衛(wèi)隊長只身提槍去為他們斷后，歐康諾和強納森帶著金經(jīng)趕去了祭壇。

伊芙已經(jīng)被鎖在了祭壇上，身旁是安蘇娜的木乃伊。當伊莫頓舉起金劍要刺死的伊芙的時候，歐康諾和強納森及時趕到。

伊莫頓被強納森引走了，勇敢的歐康諾先跳出去砍斷了伊芙的鎖鏈，很快他就被剩下的木乃伊圍攻。

幸運之神始終是站在主角這一邊的，強納森找到了咒語，控制侍衛(wèi)木乃伊殺了安蘇娜，又成功地從伊莫頓地袍子里偷到了鑰匙。

“拖住他。”伊芙對歐康諾喊道?！皼]。。。。。。問題。”歐康諾拼命地擠出這幾個詞。

作為最抗打的歐康諾，此時處于被伊莫頓吊打的地步。還好身體素質(zhì)高，扛到了伊芙找到咒語。

這充滿喜劇效果的一幕也讓人看得淚奔：

1. 歐康諾是做好了舍棄自己的準備來給伊芙爭取時間。

2. BOSS伊莫頓因為安蘇娜的死而失去了理智。

3. 伊芙其實心里比誰都著急，還得維持著耐心尋找合適的咒語。

4. 歐康諾非常相信伊芙的能力，她一定能及時找到咒語。

果然不負眾望，伊芙找到了咒語，“塵歸塵，土歸土，該走的，不當留?！币聊D的法力被收走，歐康諾成功地消滅了他，扭轉(zhuǎn)了局勢。

這時，貪婪的班尼搬運財寶觸動了陵墓的自毀裝置，整個陵墓要開始坍塌了。歐康納保護伊芙迅速逃出了陵墓。

有一個細節(jié)，在逃跑的時候歐康諾是在最后面的，他要盡自己最大的努力先讓伊芙走，最后才是自己，特別是最后他還打算救班尼，雖然沒有成功。

哈姆納特外面，歐康諾終于和伊芙擁抱在了一起，成功抱得美人歸，在他和伊芙一起乘坐的駱駝后面還有露出來的金光閃閃的財寶。

最后的結(jié)局是皆大歡喜的。

伊莫頓和安蘇娜無疾而終的愛情固然讓人嘆息，可是歐康諾和伊芙的愛情卻是最符合期望和幻想的。我們一直追求愛情最好的樣子，這不就是最好的樣子嗎？有一個愛你懂你疼你的人，他在背后默默地為你付出一切，讓你可以肆無忌憚地去追逐自己的夢想 。

當然伊芙也不是全然任性妄為，她也同樣熱愛著歐康諾，相信著他，愿意把自己交給他，這種互相信任又互相依靠的感情是每一對情侶都向往的。

同時歐康諾和伊芙又有著相似之處：他們都很善良，勇敢，堅強，都熱愛冒險。因為這些共同點更是加固了他們彼此之間的聯(lián)系。他們又是互補的：伊芙的天真爛漫填補了歐康諾的心，讓他相信世界上真的有美好；歐康諾的理智讓伊芙可以少犯下冒失的錯誤。

所以，這里給每一對情侶包括夫妻的啟示：

你們?yōu)槭裁丛谝黄穑?/span>

你們想在一起走到哪種地步？

你們愿意為對方付出多少？

感情的維護和發(fā)展從來都不是單方面的，更不是束縛和忍讓，需要的是是包容和互相提高，共同進步，一起培養(yǎng)共同的愛好，為對方裨補闕漏。

每一對戀人在一起的時候都是以愛為前提，最后卻越走越遠，因為我們忘了愛其實是一本永恒的書，我們看到了開頭，就沒有耐心去仔細揣度它中間的細節(jié)，有的人甚至只是信手拈來瀏覽了幾個片段，于是產(chǎn)生了不同的結(jié)局。

在現(xiàn)實生活中，結(jié)婚生子對很多人來說意味著失去了重新選擇未來的權(quán)利，實際上并不是每對夫妻都是這樣。幸福美滿的婚姻永遠都離不開另一半的支持，婚后又再次攀上事業(yè)新高峰的人也比比皆是，只因為他們都懂得一個道理：愛，就是守護和支持。

不要怕付出，更不要去害怕你付出了以后她會離你遠去，只要你們真心為對方著想，就會獲得永恒美好的結(jié)局。