拍攝現(xiàn)場的混亂不堪入目,但是看到男主苦等一個小時拿到相機(jī)駕駛救護(hù)車一路疾馳到拍攝現(xiàn)場,忽然覺得一切值了。夕陽下相擁而吻,蝴蝶落肩頭,成就瞬間的永恒之美。在拍攝現(xiàn)場被問為什么能一秒流淚,“因?yàn)槲視r常想起家鄉(xiāng)”,人只活一瞬間不是么。
女主瘋瘋癲癲的證明想自己可以與響尾蛇決斗,結(jié)果被咬,現(xiàn)場一片恐慌。Fay沉著思索,毅然決然的砍斷蛇頭,吸出蛇毒,酒精消毒傷口,Laroy感動到與其相吻,可能是為了補(bǔ)償那個聚會上被強(qiáng)行打斷的未完成之吻吧。
……
讓我們設(shè)想這樣一個場景,當(dāng)你注視著一副移動的影像,位于畫面中心的人在某一瞬間與其周圍環(huán)境的動勢截然相反,你的眼睛該望向何處?這是達(dá)米安·查澤雷新作《巴比倫》的開場片段中的一個鏡頭序列,當(dāng)一個純粹的理想主義者(理念)從環(huán)繞著其的驕奢淫逸的環(huán)境中霎時脫離出來,突然間它的舞動從其周圍肉體的顫動中脫穎而出,變成一種純粹的行動,這是電影的本質(zhì),也是其化腐朽為神奇的魔咒。
在電影的這一片段中,男主處于這個被設(shè)想的場景中我們的位置,望向的正是在這穹頂高聳的深宅中陡然升起的明星,某種意義上其也正是在十九世紀(jì)末悄然發(fā)跡的電影的象征。正如電影中稍顯“漫長”的開場片段,電影自其誕生便與骯臟與淫欲相伴相生,淘洗下層層污泥才使耀眼的明星得以誕生,與其說查澤雷在《巴比倫》中所做的是對于默片時代的一次回望,倒不如說查澤雷試圖揭露的是電影從誕生之初便具有的戀物性。查澤雷對于電影創(chuàng)作本身的喜劇化表達(dá)是一種自覺的自反性,其間的死亡與混亂成為電影創(chuàng)作的主調(diào),但正是這種混亂與無序造就了難以預(yù)測的意外(喜劇橋段)與瘋癲的創(chuàng)造性(一種不道德的說法),而這種踏著血色軌跡的電影創(chuàng)作的成功與電影的主題暗合,形成了對電影體系本身的一種嘲諷。從這個角度上講,這部電影是勇敢的,它敢于呈現(xiàn)“真相”的非真實(shí)以及“非真實(shí)”的真相,無論這種揭露正確與否,它首先形成了一種自省,一種源于媒介的本身的自省亦即媒介的自反性。
查澤雷在電影中達(dá)成的是一種近乎混亂的群戲,各色人等雜亂無章的堆砌在一起,在每個需要他們出現(xiàn)的地方顯形,一種功利的創(chuàng)作模式,在這里不存在人物,只存在模型(某種對布列松的“模特”概念的轉(zhuǎn)制),如沙盤上的兵人游戲,《巴比倫》是對曾存過的歷史的轉(zhuǎn)制與模擬,與昆汀的“歷史修正主義”不同,查澤雷的創(chuàng)作在于對歷史的轉(zhuǎn)譯(將其轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人所理解的版本),重新從歷史中發(fā)掘出其需要的內(nèi)容,并將其重組,這是一種現(xiàn)代性的創(chuàng)作方式,減少對劇情中的邏輯性與合理性的關(guān)注,轉(zhuǎn)而關(guān)注其表意的完整性,這樣的創(chuàng)作近乎一種斷代史,他將自己的目標(biāo)錨定,枝葉龐雜的情節(jié)在其間發(fā)展壯大,成為自行發(fā)展的系統(tǒng),只要維持框架的完整便維持了表意的完整性。所以說,在這里情節(jié)只是基于框架的創(chuàng)作,重要的是情緒的遞進(jìn)與轉(zhuǎn)變,查澤雷巧妙的掌握了幾次離去/消亡的場景,將其簡潔地表現(xiàn)為僅僅是向前或向后的動作,疾走、緩步、輕盈地舞動、抑或是疾馳而去,一個形象的創(chuàng)作到這里才算是塑造完成,離去比他們的到來更加重要,因?yàn)榈绖e的時刻更具有歷史性,靜謐的揮手作別,吹奏、槍響、隱沒在黑暗中、在影院中放聲痛哭,當(dāng)雨中曲再度響起,過去與未來的影像映入腦海中,男主眼睛兼具一部攝影機(jī)的責(zé)任,他的任務(wù)是記錄與暢想,霎時間他又回到對電影最初的熱忱中,也就是我們最初設(shè)想的場景,但在這里他閉上了眼睛,他行使的是眼睛最重要的職能——流淚,攝影機(jī)從影像中返還,越過享受影像的觀眾(你,我?)降落在男主的臉上,涕泗橫流,難以名狀的神情,影像的閃爍照亮淚痕的晶瑩(一幅肖像?一個具象化了的總體?抑或是安娜·卡里娜投影?),這是影像背后的故事,一切內(nèi)容凝滯在他的面孔中,這一切也許只是斷片似的回憶(影像自身的回憶?),隨后陷入黑暗,影像的終結(jié)?!一如巴比倫的空中花園,大廈將傾!
查澤雷的電影存在一種連續(xù)性,這點(diǎn)顯而易見。但《巴比倫》同他以往的電影有一點(diǎn)顯著不同,那便是敘事視角的擴(kuò)張,而他一如既往的人物刻畫方式使得整部電影抻得很長。對比羅伯特·奧特曼等人的電影便可發(fā)覺查澤雷在群像處理方面的稚嫩之處。當(dāng)然這并不重要,如果查澤雷選擇拍一部關(guān)于當(dāng)下的、而非默片時代好萊塢的電影,說不定會更好(這部電影也會像是《愛樂之城》的另一面),然而這并非他本人所能決定。
電影中多次借角色之口表達(dá)對電影的迷戀,但相比《爆裂鼓手》的瘋狂和《愛樂之城》的甜蜜,這部電影始終沉浸在一種懷舊的感傷中,或許這也對應(yīng)著導(dǎo)演本人成名后的惘然。保持激情地生活和創(chuàng)作很容易燃燒殆盡,就連最初光彩熠熠的好萊塢也會無可避免地陷入單調(diào)中——陳詞濫調(diào)正是它的主題。某種意義上來說現(xiàn)在的好萊塢也和一百年前一樣,周而復(fù)始的循環(huán)如同周而復(fù)始的生活——永遠(yuǎn)沒有什么something bigger, Manny最終的和解不過是一種寬慰,真正的結(jié)局只可能是奔赴死亡。
但是換一個角度來看,Manny可能是唯一一個知道自己想要什么的人,相比之下皮特飾演的Jack Conrad直到最后一刻才在評論家的話中認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。在這個人人都渴望成為something bigger的好萊塢——盡管Manny自己也這么說,但他后來追尋的實(shí)際上僅僅是Nellie的愛,這算不算一種大智若愚呢?
查澤雷的電影總是關(guān)于孤獨(dú)的人,唯獨(dú)《愛樂之城》是個例外,每每回望這部電影都會覺得無比純真。那里也有想要成為something bigger的人,也有夢想向現(xiàn)實(shí)的妥協(xié),但卻在四季流轉(zhuǎn)的瞬間中意外地創(chuàng)造出了永恒。
《巴比倫》是一部關(guān)于物是人非的電影,查澤雷像費(fèi)里尼在《阿瑪柯德》里回憶童年那樣“回憶”了自己曾經(jīng)理想中的樂園,十年過去(對于查澤雷自己的執(zhí)導(dǎo)生涯而言),彼時的風(fēng)流倜儻已成為夢幻泡影,任何沒能理解這一變化的人是幸福的,因?yàn)樗麄冞€有希望,而此刻的好萊塢已經(jīng)失去了希望的眷顧。
4 形式整整齊齊的三幕Decadence消亡史: 第一幕是一體荒淫奇觀的兩面并置———淫趴是群戲調(diào)度自如、在爵士樂和舞者間擺動的低俗影像,拍無聲電影是不計成本的露天精神淫趴,both不計后果,而后果被男主Manny安頓妥當(dāng);一顆金老鼠屎掉進(jìn)一鍋大象屎粥,前者閃閃發(fā)光,而后者在傾覆時總能穩(wěn)重地壓住鍋底。 第二幕便變了天,荒淫的樂章進(jìn)了膠片聲軌便是上了臺面。彼時politique des auteurs還未現(xiàn)身,Theater就迫不及待地以上流姿態(tài)教化這尚未開化的第八藝術(shù)。本性難移的無聲時代明星只是分解組合地重演《雨中曲》,成為影片中觀眾而非影片觀眾的笑柄,再被一尾蟒蛇詛咒了喉嚨。從有聲影像獲利的音樂家也不能得意,他們只是在剝削,仍給你拷上無聲時代種族的枷鎖。 第三幕為了集體消亡,即便個體角色塑造信服力不足,時代弄潮兒也得被愛拖下水去;而另一面,才華橫溢卻為Hollywood辜負(fù)的遠(yuǎn)走藝術(shù)的歐洲。至此,Cornad前兩次劫后生還的僥幸不再,終于死在自己的槍口下,而Nellie第三次在虛焦中恍惚,終于對Te amo的而非I love you虛浮的愛幡然醒悟(此條感謝某位友鄰)。最喜歡的部分,是在主角窮途末路之際,Chazelle以戲謔的口吻打開歷史的天眼,把我們習(xí)以為常的血漿與怪胎安插入LA奇觀地下世界———那是電影的一條先鋒通路,我們被帶到一種戲說歷史的角度上,看到局限于歷史的主角只得淪為此種影像中逃亡的角色,白白地浪費(fèi)解決最終戲劇沖突的天賜良機(jī),最終安逸地坐在cinema流下百感交集的淚水。
以《雨中曲》收束整整一部由繁華逐漸衰亡的感傷,是再合適不過的保守卻足夠真摯動人的選擇,再讓身處當(dāng)下的觀眾聯(lián)系到如今電影的困境———我們仿佛親眼看著電影的棺材板慢慢合上。此時自信的Chazelle出其不意,怕電影沒死透,打出一套Whiplash+La la land兩部精彩結(jié)尾技術(shù)結(jié)合的電影史回顧組合拳,反倒將營造出的元電影沉浸共感徹底擊碎,且若是站在Manny角度,看到百年歷史中后半部的大膽實(shí)驗(yàn)與革新,不是反倒把電影整活了嗎?
(塞這里是因?yàn)槎淘u放不下了)
一場混合著屎尿屁的自以為是的鬧劇,還有各種自我感動式的致敬,莫名其妙的傷感緬懷。
導(dǎo)演真的好懂電影噢,好棒棒噢,要給他送錦旗嗎?舊塢黃賭毒版逐夢演藝圈是吧,像畢導(dǎo)拍的是“最真實(shí)”的演藝圈一樣,導(dǎo)演拍的想必也是“最真實(shí)”的“已死”的電影圈吧。三個小時除了混亂以外還有什么,毫無意義地爭吵、死人,什么都想拍,什么都沒拍好,連愛情都能拍爛……完全不知道導(dǎo)演想把這個片子給誰看,不管從影視幕后人員、演員還是觀眾的角度都感覺不到尊重和用心,還有誰能解釋一下為什么羅比能吐得像在演驚聲尖笑版驅(qū)魔人一樣,別再演瘋子了求你了。
最后的最后,這段影史混剪是全片最大的敗筆!整部電影完美詮釋了什么叫首尾呼應(yīng),從頭爛到尾!如果一部電影可憐到要靠前人混剪來升華全片拉高評分,那它就是屑!干脆所有導(dǎo)演不拍電影了,去做混剪up主好了。強(qiáng)行塞這么一段在片尾,不會讓我覺得,哇噢這部電影好有內(nèi)涵,好不一樣,只會讓我覺得,這部電影和這些影史經(jīng)典比起來,更!爛!了!無聲片到有聲片有那么多故事可拍的,非要揪著《雨中曲》不放是嗎,我甚至沒看到片里的“演員”擁有了什么成就(除了狂開淫亂趴以外),瞬間就又過氣了,怎么,他們這樣就值得懷念了?話說回來,羅比的條件放默片時代絕對糊得一塌糊涂,再不想看她演瘋子的電影了。
這部電影今天給了我很大的震撼,上次讓我覺得很好看的電影是去年這個時候看的《北歐人》
我覺得導(dǎo)演也沒有像很多評論說的那樣,自我抒發(fā),表達(dá)對電影的愛。恕我我斗膽這么講:導(dǎo)演的理解層面是800,布拉德皮特1000(岔開話題,從安吉麗娜朱莉執(zhí)導(dǎo)拍的電影我感覺她的理解比布拉德皮特低很多),電影表達(dá)出500,我能明白600,一般觀影者期待看到的100。(沒有任何想說我比大部分觀影者厲害的意思,這是一種在生活中吃了很多屎,摔了很多跤,或者就是像這個電影一開始那個盛大party那種強(qiáng)烈多方面感官刺激,或者是上上下下,所達(dá)到的理解,分高很痛苦,但很遺憾,我們無法選擇過多少分的人生。)
這部電影有多個神來之筆,我想就像藝術(shù),有些可能只是上帝借我們的手的一個創(chuàng)作呈現(xiàn)。
我很喜歡的片段,nellie被響尾蛇咬住脖子的時候,jack看著眼前的這一幕的眼神,布拉德皮特真是好演員?。?!人生就像這么一場浮世繪,我們每個人都是旁觀者,我們要衷心感謝每個現(xiàn)場的玩伴,謝謝你們的陪伴,才使得此時此刻的這一刻不那么無聊。但天下無不散的宴席,所以我的眼前充滿了薄霧。
我看了一些評論,可能很多觀眾可能不理解nellie的這種自毀傾向人格。不理解的你們,很幸運(yùn),因?yàn)槟銈冊谶^著正常的生活,有處于正態(tài)分布中央的穩(wěn)定情緒。其實(shí)很多有著巨大能量的人,都有著巨大的自毀傾向,比如瑪麗蓮夢露。再加上nellie自己有講她有很悲慘的童年,媽媽是精神病患,爸爸又是這樣一個人。有自毀傾向太正常了。我看過布拉德皮特拍給GQ的一組照片,我挺能理解他的離婚,他的酗酒問題,等等。
Jack最后的飲彈,在我看來根本就不是因?yàn)楸粫r代甩在后面的失落,而是一種虛無,一種死跟活的界限已經(jīng)不明晰。這種虛無,布拉德皮特從《神槍手之死》就開始描述。我也特別的感同身受。
Nellie為什么最后會離開車,沒有和Manny一起去墨西哥,我覺得也不是像一些評論講的,她不會離開這個紙醉金迷的LA。這是一種復(fù)雜的情感,這個男人或許是你最好的選擇,但你深知他搞不定你,而以后的日子只剩越來越凄慘,還有貧窮,因?yàn)槟氵€打算跟他生孩子。有些女人,從來無法,也不應(yīng)該踏入婚姻,孩子。
還有就是一開始nellie講的,我從來都是大明星,這就是吸引力法則??!
不知道為什么很多評論都在講“電影已死”,我沒覺得這部電影有透漏這個思想,而且我也沒有親身體會到社會上電影跟以前比不再重要。有的,無非是各種其他渠道的沖擊,博主,自媒體的興趣,都在瓜分以前全部屬于電影,電視的流量。但像我這樣的人,永遠(yuǎn)會看電影。多說一句,我真的很討厭現(xiàn)在的電影講解視頻,大家都這么忙了嗎?一個電影都沒時間看,一定要看10分鐘的講解版?這就跟你看一個攻略永遠(yuǎn)不能代替去自己玩一遍。
還有個感慨,電影作為一個工業(yè),美國已經(jīng)如此發(fā)達(dá)(不錯,國內(nèi)拍出來的成熟度真的還差很遠(yuǎn))。但另一個角度講,有時候有點(diǎn)過了,這部電影還好,很多電影現(xiàn)在給我的感覺,就是劇本是數(shù)據(jù)庫ai生成的,制片方想打哪個群體,哪些話題,多大票房等等全部input進(jìn)數(shù)據(jù)庫,然后自動形成全部劇本。這種感覺非常不好。
前幾天我在感嘆,小時候練字,寫的:無限風(fēng)光在險峰,那時覺得這輩子要爬險峰,看風(fēng)光。從上了大學(xué),我去過很多地方,嘗試過很多種生活方式,我不斷嘗試險峰,但發(fā)現(xiàn)這風(fēng)光,這體驗(yàn),都已經(jīng)無法再說服我。
豆友回我:放過自己,沒有意義。
我想這就是為什么布拉德皮特的jack最后扣下扳機(jī),因?yàn)椋悍胚^自己,沒有意義。
難以相信布拉德皮特和瑪格特羅比居然把《好萊塢往事》又演了一遍。今年看過各種號稱寫給電影的情書,達(dá)米恩的這一部最合格。前半段為五星定調(diào):似乎很久沒有遇到一部作品能夠令觀眾在完全搞不清楚作者意圖的情形下,還甘愿走進(jìn)編劇天馬行空的想象圈套當(dāng)中。只是后半段走向還是將影片框在了《好萊塢往事》與《愛樂之城》的結(jié)合架構(gòu)里,讓人略感失望。Lala Land的配樂團(tuán)隊(duì)為這部影片幾乎是原樣打造了一張2.0的原聲作品,而男女主角的theme幾乎是city of star繁星之城的翻版,令影片中原本并未過分著墨的感情線加分不少。盡管導(dǎo)演再次用過人的品味挽救了其相較平庸的敘事能力,但卻也并未將好萊塢往事真正變成好萊塢狂想。
導(dǎo)演想拍《好萊塢往事》,皮特想演《了不起的蓋茨比》,羅比想要《愛樂之城》,男主想象《貧民窟的百萬富翁》,珍想去《宿敵》,托比想到《小丑》,麗君想扮《一代宗師》,大家都有美好的未來,卻沒人許電影一個未來。
“好萊塢往事”亂入“愛樂之城”。同樣講述拍電影的初心,斯皮爾伯格的“造夢之家”讓我感到廉頗老矣的匠氣,達(dá)米恩·查澤雷卻用嗑了10公斤coke般的迷幻癲狂帶給了我驚喜。默片變有聲的風(fēng)起云涌,明星們的命運(yùn)浮沉,通過如癡如醉的爵士樂串起,3個小時的高飽和視聽就像一場自我沉浸的趴體。好萊塢從來不缺酒池肉林和紙醉金迷,然而最終讓我們走進(jìn)影院的卻是小小的雨中曲。
《巴比倫》幾近對一個時代乃至整個影史進(jìn)行了回顧,技巧和調(diào)度尤其是大場景的景觀和人物調(diào)度如此恢弘簡直可以稱為奇觀電影。各種族各主角命運(yùn)走向的敘事完成度也都很高,政治正確卻不惹人厭。特別是用拉丁裔的刀去殺戮其他族裔的橋段很有戲劇張力,黑人不夠黑的一幕很震撼,堪稱絕佳表演。缺點(diǎn)是敘事太直給,生怕觀眾看不懂各種糊你臉上,惡趣味也拉得太滿。結(jié)尾也太拖沓非要用蒙太奇拉出整個影史來蹭大腿,和《天堂電影院》一比顯得很廉價。同樣是對電影工業(yè)的追緬,《巴比倫》顯然立意和格局都比《造夢之家》要好,但如果今年的名導(dǎo)們僅能用對電影本身自憐自哀來拍電影,那是不是更印證了電影行業(yè)的日薄西山?電影未死而挽歌大作,我們正如男主角一樣,見證其夕陽西下、百年興亡。
三星半,一封名為《好萊塢進(jìn)行時》的恐嚇信兼情書,由現(xiàn)任好萊塢工業(yè)之子書寫,呼喚回歸影院在表層,呼喚從業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)在里層。電影可能真的快死了,但它畢竟早就死過八百回了,所以就靜待其下一次的重生吧。另外,1、收尾部分的電影史混剪堪稱一次真誠地抖機(jī)靈,動人歸動人,卻也完全不是Chazelle的過往水準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)效果有待商榷。2、李麗君與瑪格特·羅比貢獻(xiàn)了年度級別的GL時刻。
愛這部電影的人,不免是有一些抖M傾向在身上的。他/她們需要一個強(qiáng)悍的、技藝超群的、令人心悅誠服又獨(dú)屬于他/她一人的抖S。
可以看成20到30年代的好萊塢浮世繪,也可以看成導(dǎo)演對一個震蕩電影時代的旁觀。白、黑、亞和南美,四個族裔在那個荒誕、縱欲、瘋狂又無法形容的時代,跟隨電影工業(yè)從無聲到有聲的變遷,各自走向不同的結(jié)局,令人無盡唏噓。電影最后看似混亂的蒙太奇,恰巧貼合著那個時代好萊塢的混亂,但這也正是電影借助光影,穿梭時代,表達(dá)著對電影這項(xiàng)藝術(shù)、或是工業(yè)的一種期待??粗兄鹘敲鎸r代變遷后的影院淚流滿面時,真心希望電影不死,我們可以永遠(yuǎn)面對大銀幕,永遠(yuǎn)可以熱淚盈眶。
是近幾年好萊塢電影中我最喜歡的。一方面能說是又一部自我沈溺感懷、如萬千部自反的好萊塢電影一樣不願意向前一步,像Nellie這個角色一般璀璨、迷亂又自滯;但我依然相信它和其中的純真——誰不會為那場山巔落日的龐大吻戲動容?電影、好萊塢和圍繞著它的夢正如開頭費(fèi)里尼式的狂歡和那頭大象,藏著污穢、但龐大驚人又超越想象;同時我們看見這一江湖的一代宗師們,有人做夢,有人淡然離去,有人是耀眼落幕的白矮星,有人無法隨著時間生存衰微,有人見過神殿的污垢後回歸質(zhì)樸。愛、天才和感情驅(qū)動了許多奇跡的發(fā)生,但資本與奇觀欲求的大開眼戒也在消弭著純真,無論世事如何變遷,最終電影中劇組拍攝的影像、屬於這部電影的影像和電影史的其他經(jīng)典影像,消除了邊界達(dá)到了共時,在顏料和剪輯中解構(gòu),成為了最純真的情感記憶。這對一些人很重要。
從爆裂鼓手到愛樂之城到登月第一人,查澤雷的主題一直是那些輝煌成就之下看不到的昂貴代價,就像浮華的古巴比倫下埋藏的尸骨,電影里每次有電影職員死掉都有喧囂的音樂來掩蓋。像江南寫過的一句話:用什么珍貴的東西,換回了空白。多少影人的付出才換來了如今電影技術(shù)的進(jìn)步??墒窃陔娪皩⑺赖慕裉欤绻@樣的天才導(dǎo)演都只能用電影最后的影史回顧讓觀眾驚呼啊德萊葉啊伯格曼的話,那我想電影是真的完了。
震撼到無以言表,真正的史詩。關(guān)于好萊塢最好的電影,真正的好萊塢往事。如同那段影評人與影星的對話一樣,這棟大房子誰都不在意。我們只不過是一個又一個浪頭。耀眼的那些也轉(zhuǎn)瞬而逝。但是那些電影,那些面孔,會留下來,在一百年后,還是一千年后,一個年輕人路過看到這個畫面,他會覺得似曾相識。強(qiáng)烈推薦電影史課放這部片子。太過迷影,而電影又值得著迷。今年最好的好萊塢電影。最后的混剪,讓我顫栗。
在南柯一夢的風(fēng)流簇?fù)聿辉僦?,在宴會廳偶遇老友寒暄之后,在給侍者一筆慷慨的小費(fèi)之后,隨著音樂翩翩走回樓上房間之后,或許你能理解這時候開膛結(jié)束自己生命的美感嗎。在被追殺的途中跑進(jìn)舞廳之后,在和深愛你的男人舞池相擁私定終身之后,又覺得不能離開這個用電影造夢之地,或許你能理解這時候不告而別,隨著音樂消失在夜色里的美感嗎。在所有荒誕癲狂璀璨糜爛的派對全都散場之后,在所有恐懼落寞痛苦的記憶全部歸于平靜之后,或許你能理解,不論怎樣,我們還是會坐在漆黑的影院里,為一場又一場的幻夢而流淚的美感嗎。
這個導(dǎo)演就是喜歡最后來概括中心思想…
LaRoy把男的都叫去看她爸抓蛇的那場戲,Lady Fay Zhu像去對面gay bar問趙媽需不需要幫忙救火的鐵t
比起阿凡達(dá)2,這部才是我覺得更值得討論的電影,也是更屬于當(dāng)下的電影,雖然它講的是20年代末的好萊塢。來看screening的影評人和記者都被開篇那場酒池肉林大戲震住了,主演們也都把看家本領(lǐng)亮出來了(Margot Robbie和Brad Pitt繼《好萊塢往事》之后再度聯(lián)手),真是目眩神迷,能去電影院看一定要去電影院看,回頭細(xì)說~
結(jié)尾拼接屬實(shí)沒必要……
為什么要如此用力地講一個這么滿的故事啊,感覺被導(dǎo)演晃著肩膀質(zhì)問“看懂我的意思了嗎!” I’m exhausted.
一方面不太喜歡整部戲被塞得太擠太滿,前半段屎尿屁元素太over讓人生理不適,戲院那段混剪出現(xiàn)得有點(diǎn)生硬表達(dá)的情感也太過赤裸。但另一方面,我很喜歡角色在被時代拋棄后,嘗試無果后的那份對命運(yùn)的坦然接受和優(yōu)雅告別(Nellie拒絕被拯救,黑夜中翩然離去的背影;Jack在感嘆“沒關(guān)系,我已經(jīng)當(dāng)過世界上最幸運(yùn)的混蛋了”后做出了人生選擇)。以及當(dāng)技術(shù)更迭時代變遷人生悲劇已成定局時,回頭發(fā)現(xiàn)最初那些酒池肉林群魔亂舞荒誕又癲狂的時刻,竟有一種原始又磅礴的生命力,如夢似幻,那也是屬于他們最后的喧鬧和最美好的時光。
前半段屎尿屁奇觀密集節(jié)奏爽到拍腿,后面非要把六個人的故事講圓非常拖沓,最后的混剪真是太沒有必要了。Fabelmans / Empire of Light / Babylon 都在十二月排隊(duì)給電影送情書,感覺電影好人卡都發(fā)不過來了。停止沒意義的懷舊吧,勸導(dǎo)演聽布拉德皮特自己的臺詞:別迷戀默片,別逆歷史而行
當(dāng)鏡頭從打破第四面墻的蒙太奇切回坐在電影院里的男主的時候 我和他是一模一樣的笑中帶淚表情 謝謝電影和做電影的人們
如果沒有最后那段混剪可能可以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)給四星。前面本來看得還算開心,但這結(jié)尾實(shí)在是一言難盡。知道想干嘛,但這么用力地回顧致敬和前仨小時的tone很格格不入啊。今年“寫給電影的情書”實(shí)在是有點(diǎn)多,行業(yè)是要靠新的好的作品來救,不是靠跟觀眾說一百遍我們一路走來多不容易ˉ\_(ツ)_/ˉ