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1 ) 《入殮師》是我給自己布置的人生課題
豆瓣的影迷們，大家好。我是瀧田洋二郎。由我執(zhí)導(dǎo)的電影《入殮師》在經(jīng)過4K修復(fù)后，終于在大銀幕和中國觀眾見面了。
這部電影凝聚了很多值得尊敬的創(chuàng)作者。久石讓先生為這部作品注入了無與倫比的音樂。我也還記得本木雅弘為了這個(gè)特別的角色花了很長時(shí)間去觀察和學(xué)習(xí)，甚至每天在拍攝后練習(xí)大提琴?！度霘殠煛愤@部作品讓各方面的才華在其中碰撞，并產(chǎn)生了最大的化學(xué)反應(yīng)。
回想起來，在創(chuàng)作初期，我們完全不知道它將會成為一部什么樣的電影。但可以確定的是，隨著年齡的增長，我們會更多地經(jīng)歷與他人的分別，亦會被深深觸動。大家當(dāng)然是對生離死別是敬而遠(yuǎn)之的，連想都不愿去想，當(dāng)然也不愿去彩排和預(yù)演。但人既然生在了這個(gè)世上，內(nèi)心都知道那一天早晚總會真正來臨，所以會有種想偷偷窺視一下的心態(tài)。
離別，是每個(gè)人的人生都無法避免的一課，也成為了這部電影的出發(fā)點(diǎn)。我們以“人人終將面對的事”為線索，不停地做采訪，甚至親自參與到入殮儀式中，不斷摸索我們?yōu)樽约涸O(shè)下的課題，《入殮師》就在這樣的摸索和嘗試中誕生了。也是拜它所賜，我們有幸體驗(yàn)了一些其他人未曾有的經(jīng)歷。影片到最后也贏得了大家的褒獎(jiǎng)。13年后還能像這樣，以修復(fù)后的面目重新上映，是我作為導(dǎo)演的無上榮譽(yù)。
這次能夠在影院公映我簡直像做夢一樣，也希望能多多聽到大家的反饋，如果可以的話，我真想去中國的影院悄悄地看大家的反應(yīng)！還請大家多幫我們宣傳哦，非常感謝。
2 ) 《入殮師》：我曾經(jīng)也是入殮師
她走的時(shí)候，我在屋里只守了11天。
剛過完春節(jié)，我喂她吃了年夜飯：一小口米飯，一塊香腸，一口水。香腸在我們那里是一個(gè)很神奇的食物，代表的含義很神奇?；蛟S我不應(yīng)該用神奇來形容的。我記得她一個(gè)人在家里的時(shí)候，根本沒有足夠的能力來養(yǎng)一頭豬，所以過年的時(shí)候就沒有自家的豬肉，于是到了過年前鄰居或者親人就會送一點(diǎn)豬肉以及一兩節(jié)香腸。我春節(jié)期間在家待一兩天而已，她會把那個(gè)香腸蒸好，留給我吃。有一次，香腸蒸好的，我臨時(shí)有事情走了，沒在家吃飯，第二天回來的時(shí)候，香腸一點(diǎn)也沒動，還是全部留給我。菜盤里面少了的，只是她做的臭豆腐和豆瓣醬。一小口米飯，一塊香腸，一口水。就這么喂了11天后，她走了。 她走的時(shí)候，我們沒有請入殮師。按照算命先生計(jì)算的良臣吉日，我們48小時(shí)不能哭泣，不能喧嘩，讓她安靜的離開，不帶走任何一滴眼淚。說，那是因?yàn)樗静粦?yīng)該在這個(gè)時(shí)候離去，她走的前一天，她一小口米飯，一塊香腸，一口水都沒吃。我始終認(rèn)為她是被餓死的。 48小時(shí)之后我開始給她洗澡，腐爛的背，她走的時(shí)候，連一個(gè)完整的皮囊都沒有。骨瘦如柴，你可以完整的理解這究竟是什么意思。甚至都不如柴，她走的時(shí)候，天特別涼，親戚朋友來送別，冷的哆嗦，我爬到門口的一顆樹上，用了半個(gè)小時(shí)把樹枝鋸斷，然后再分成小塊，一把火燒了，供他們?nèi)∨?，沒有人幫我，我看見他們呆呆的眼神，比我還絕望，是冷的麻木，還是解脫？ 換衣服，沒任何新衣服，都是她以前的舊衣服，有兩三件衣服專門整理了放在一邊，像是她早為自己準(zhǔn)備的。她不肯多花一分錢，走的前兩天還告訴我，抽屜里有80多快錢，我知道那是她撿廢品后賣的錢攢起來的，我每年回家兩次，她就給我兩次，我離開她去異地讀書的時(shí)候，她時(shí)刻擔(dān)心我沒錢花，因?yàn)椤霸谕饷鏇]錢花很丟人的”。 沒有化妝，她一輩子都不曾化妝，只是簡單的梳了一下頭發(fā)。我抱起她，放在簡單的棺材里面，那一夜我們都沒睡覺，5個(gè)男人，像群孩子，時(shí)而吃飯，時(shí)而抽煙，時(shí)而大哭，時(shí)而聊天，就這樣，待了一通宵，天亮的時(shí)候，有人殺了一只雞，雞血淋在棺材前，裝滿紙錢灰的臉盆被狠狠的摔出門，抬起她來，出殯。 我坐在汽車駕駛室里面，看著車前行，后面是4個(gè)男人，看著棺材，一路鞭炮，沒有人說話。到火葬場，到處都是人，排隊(duì)。輪到她的時(shí)候，我抱起了她，輕的很，輕的就像鴻毛。我抱起了她，重的很，比泰山還重，這，是一輩子的重量。我沒有被允許進(jìn)入火葬間，重重的跪在那里，不敢抬頭，我，無法看到她最后的尊榮。 骨灰盒放在早已挖好的坑里面，我用手捧起一把土，慢慢的把她掩埋。眾人拉起了我，大家開始吆喝著用巨大的鐵鍬鏟著泥土開始埋葬。 你害怕嗎？你一定害怕，那又不是你的親人。但是你你很善良，你不知道怎么拒絕。于是，小林君，你成了入殮師。我看見你藝術(shù)的溫柔。影片開始就撼動了我，他那么藝術(shù)，那么虔誠，那么溫柔。 這張碟買了這么久了才放進(jìn)碟機(jī)，一口起看完，連廁所都不記得去。我一滴眼淚都沒流，看完電影的時(shí)候，安靜的關(guān)掉電視，關(guān)燈睡覺。有很多東西，你真的無法忘卻，也已經(jīng)經(jīng)常被提起。媽的，我怎么會在清明節(jié)的晚上，莫名其妙的看這張碟？ 我想起，她的骨灰盒是用紅色的布包起來的，很燙很燙，放在我的雙腿上，走，我們，回家。 ===== 我回鄉(xiāng)去了奶奶的墳。奶奶的墳已經(jīng)和爺爺?shù)暮显谝黄鹆耍⒘艘粋€(gè)巨大的碑，新挖的泥土里面夾雜著正在成長的雜草，即使被連根挖起，還被前段時(shí)間的暴雪洗禮，他們還是那么青青的，換到墳上了，這些草還會繼續(xù)生長的。墳的尖上一束枯草，雖然是死的，但卻看著欣欣向榮。風(fēng)吹來的時(shí)候，這把枯草搖來搖去，像是在和親人招手。我還不知道為什么要在墳頭上立一把枯草。 奶奶的碑上寫滿了子子孫孫，好多我不知道的名字，我才發(fā)現(xiàn)我?guī)啄隂]回鄉(xiāng)看望親人，好多親人家里又添新丁了，那些表哥表姐們結(jié)婚的結(jié)婚，生子的生子，我卻不曾知道，這個(gè)家族所有的子子孫孫每年都是正月初一在奶奶住的地方相聚，現(xiàn)在奶奶去世了，我們只能也只會在奶奶的碑上相聚。奶奶也終于和爺爺團(tuán)聚了。2008年2月20日。
3 ) 可不可以,你也會想起我
我一個(gè)人在美國,具體的細(xì)節(jié)也不清楚,但聽著聽著就突然覺得有些害怕,,,我在想,哪天要是我要結(jié)婚了,別人又會如何說我?
我大概會忍不住很激動的大叫,,是! 我的確又懶又傻,整天恍惚不切實(shí)際,見了生人害羞的一句話也說不出來,估計(jì)發(fā)不了財(cái)也當(dāng)不了官,你說的都對! 但我是個(gè)獨(dú)一無二的活生生的人啊! 我不是一塊可以切開了稱分量看成色的豬肉
我遇到了不少覺得自己很聰明,或許真的就很聰明的人,,,他們號稱已經(jīng)看穿了這個(gè)污濁的世界,他們說這個(gè)世界無非就是利益,,,,他們的眼里只有豬肉,沒有人
以前每當(dāng)這種時(shí)刻,我總是啞口無言,,,我既不想同意他們,也說不出反對的理由,,,,因?yàn)槲疑钪约旱谋拘跃透菊f不上什么純良,有了還想再有,要了還想再要,恨不得要整個(gè)世界都圍繞我旋轉(zhuǎn)
但我想我現(xiàn)在知道怎么回答了,,,,我會這么說,,,,,這個(gè)世界或許是冰冷的,,,但我們并不是無能為力
電影里那些死者的親人,在看著入殮師溫柔的整理他們親人的尸體后,為什么會被感動?
我想是因?yàn)槿霘殠焸兊哪切厝岬呐e動,讓那他們再次意識到了,那具失去生命的冰冷的肉塊,并不只是肉塊而已,,,,它是一個(gè)活生生的,有尊嚴(yán)的,獨(dú)一無二的人,,,,哪怕他已經(jīng)死去
所以他們忽然淚流滿面,發(fā)現(xiàn)了心中原本埋藏著的悲傷和留戀
所以他們會充滿了感激,因?yàn)槿霘殠熥屜肫鹆瞬辉摫煌浀氖虑?br>
而有趣的是,,,剛好相反,,,,我發(fā)現(xiàn)有很多人,,,雖然活著,,,,卻總喜歡用看死人和看豬肉的眼光來看待他人和自己,,,恨不得把人還原成一具工作的機(jī)器又或者炫耀的道具
他們有的一本正經(jīng)的點(diǎn)評,,恩,這個(gè)女的胸很好看,,,,恩,,,這個(gè)腿不錯(cuò),,,,啊,,這個(gè)氣質(zhì)好,,,恩? 你說那個(gè)到底整形過沒有
有的細(xì)細(xì)揣摩,,恩,,,沒房子的男人不能嫁,,,恩,,這個(gè)男人身高太矮了,要影響我孩子基因,,,,這個(gè)男人大學(xué)都沒畢業(yè),以后怎么養(yǎng)得起我,,,我前男友簡直是個(gè)極品,他吃飯都不肯買單
他們覺得這是一種生存的智慧
或許吧,,,但我情愿做一個(gè)入殮師,,,,哪怕面前只是一具冰冷的尸體,,,我相信只要我給它溫暖和尊嚴(yán),它就是一個(gè)人
4 ) 好吃的讓人為難
兩個(gè)人在風(fēng)景很美的戶外悠悠的散步，入眼的是山山水水，各色的植物和灰藍(lán)色的天。山千百年來沉穩(wěn)著，水自顧自的流；脆生生的綠在風(fēng)中怡然自得的昂揚(yáng)。
一鼓作氣沖上被朋友成為“丘陵”的小山，氣喘吁吁的對著茫然的遠(yuǎn)方大叫。
人很少，很愜意。
下午回朋友家，她與父母外出，自己很不見外的鉆進(jìn)被窩睡午覺。然后再迷糊中翻出Itouch里的《入殮師》。
沒想到是這么好的一部片子。
印象很深很深的片段有好多。
因?yàn)闃穲F(tuán)解散，小林賣掉了自己剛剛買來的昂貴的大提琴，當(dāng)他想起他曾以為自己會全世界巡演，想起當(dāng)年他對妻子的求婚詞“這世界的每一座小鎮(zhèn)都是我們的新居”，是會悲傷或者無奈吧，因?yàn)榻K結(jié)夢想的這一天到來了，因?yàn)樗仨毘姓J(rèn)“自己不能”。可是小林走出樂器店鋪時(shí)說，心里竟然有種如釋重負(fù)的感覺，也許，自己一直以來堅(jiān)持的夢想，根本不是夢想。
我們一直都贊美和羨慕那些“偏執(zhí)狂”，唯有偏執(zhí)狂才會成功被毫無理由的灌輸，可是為什么那樣的人讓我有強(qiáng)烈的壓迫感，反而是平靜的憂傷的小林，退一步的海闊天空，如此打動人心。
小林的扮演者本木雅弘有很可愛的表情，總是很吃驚的眼神，當(dāng)他說出“也許根本不是夢想”的時(shí)候，我好喜歡他。
第一次面對死者時(shí)翻江倒海的嘔吐，妻子因?yàn)椴焕斫舛x開，小林都沒有放棄。在那個(gè)滿是植物的宛如世外的花房里，與社長面對面坐著，接過社長烤好的河豚的魚白，聽到他說這么一段話：那是我老婆，5年前死了，夫妻總有一天會因?yàn)樗劳龆謩e，被留下的人是很痛苦的，把她弄得漂漂亮亮的 送走了她。她是我的第一個(gè)客人，她死后我就開始做這份工作?！锍灾渌锷嫦氯ィ瑢Π?。它們倒是不同，不想死的話，就有吃，吃的話，好吃的才行。
“ 好吃吧？”
“ 好吃?！?br>“ 好吃吧，好吃得讓人為難?！?br>人一下子就被擊中了。
小林開始好好的吃，好美味的食物一次次被他送進(jìn)嘴里，在車上吃，在房間里吃。他一邊吃，我一邊流淚。
他一口一口是把生活的信心和勇氣咽下去。
我多久沒有認(rèn)真的，費(fèi)心思的充滿幸福感的好好吃一頓了？為什么要每頓飯都帶著一肚子心事和憂傷？
好好吃，好好生活。不管面前到底是什么。
澡堂老板娘去世了，小林溫柔細(xì)致的為她清理和化妝。節(jié)奏很緩慢，每一個(gè)細(xì)節(jié)都可以看到，人卻一點(diǎn)不會煩躁，反而希望就這么一直流淌下去，永遠(yuǎn)不要停止。這個(gè)民族的敬業(yè)，讓人心生敬意。
小林爸爸手中緊握的那塊鵝卵石，讓我哭出了聲音。很久沒因?yàn)橐徊科?，哭成這樣。我埋在朋友的枕頭上，眼淚一顆顆滾下來，停不下來，把她的枕頭濕了一大片。
最難承受的一直是分離，我想是因?yàn)閷Ψ蛛x的恐懼感，所以讓很多抉擇難以做出。分離后的想念，痛徹心扉，無數(shù)個(gè)夜晚醒來，一個(gè)人走在路上，甚至是在喧鬧的朋友中間忽然失神，在所有美好事物前心生憂傷，都是分離會帶來的。而我已經(jīng)經(jīng)受過了，再來一次，到底需要多大的勇氣。
可是，是不得不的。我一直都知道。只是早晚的問題。
“我們一生中總要遭遇到離開心愛人的痛苦，那可能是分手，也可能是死亡，對此即使我們早有準(zhǔn)備也無力承當(dāng)。人類惟一應(yīng)該接受的教育就是如何對這種痛苦，但是從來沒有人教給過我，我們都是獨(dú)個(gè)地默默忍受，默默摸索，默默絕望。”
我心中常常默念這段話。
可是還是要好好生活，好好吃。因?yàn)椴幌胨溃椭荒芑?；因?yàn)橐钕氯ィ餍曰畹煤眯?br>朋友在樓下喊我吃飯，我腫著眼睛就下去了。
吃了一大碗湯年糕，一碗桂圓湯。農(nóng)家的特色。
好吃的讓人為難。
5 ) 沉重的尸身
我什么都好，就是有點(diǎn)怕死。自顧才薄福淺，死的時(shí)候估計(jì)說不出“我為人類的解放事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的生命”之類的話，不會在放蕩的激情里狂歡而死，也不會感到自己做完了所有該做的事兒而死得很值。
我怕得有理。
既然如此，我的葬禮和追悼儀式理應(yīng)簡單為好。聽說現(xiàn)在清明節(jié)燒祭的物事，從紙糊的房車別墅，到紙糊的二奶三奶，參差多態(tài)，這當(dāng)然不適合我。曾經(jīng)不止一次想過，死后把我的骨灰倒進(jìn)抽水馬桶沖下去。這樣，雖然做不成不知“悅生惡死”的“古之真人”，多少也能算是“翛然而往，安時(shí)處順”了。就在我自我感覺良好之時(shí)，囧然發(fā)現(xiàn)有一位前輩文懷沙爺爺其實(shí)早已闡述過這種“便所葬儀”，并論述了其科學(xué)價(jià)值和詩學(xué)價(jià)值。他說：“骨灰與糞便合成有機(jī)肥料，可以肥田美地。對著大地上長得肥碩的高粱或玉米鞠躬就是了，那就是我?！?br>
這樣一看，我的想法又多少有些裝逼。雖然我死時(shí)不可能像文爺爺那樣留下幾億字的作品，和偉大的正清和33字真言，但也不至于讓朋友們像對待仇人一樣帶著邪惡的微笑葬我于屎尿之中。我雖死去，雖是賤命一條，但賤命也至少還是有那么點(diǎn)尊嚴(yán)的吧？
二、
我們的古人自然深入地探討過死和葬的問題。認(rèn)為喪禮應(yīng)大操大辦者有之，認(rèn)為居喪應(yīng)滿三年者有之，認(rèn)為喪妻鼓盆而歌即可者亦有之。不管你想怎么死怎么葬，幾乎都能找到理論支撐。可是自孔孟老莊之后，中國人就不怎么關(guān)心死了，而是關(guān)心怎么活著的問題。即使說到死，也不會雙眉緊鎖地苦苦琢磨“生存還是死亡”、“it's better to burn out than to fade away”、“倍兒嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個(gè)——自殺”等等，那難免會顯得太矯情。可是，因?yàn)檫@個(gè)，有些西方人覺得我們在智力及其他東西上落后了。
現(xiàn)代中國人是社會達(dá)爾文主義的信徒，相信有些人的死是讓自己活得更好的條件。我們父輩的年代曾出現(xiàn)打死人的事件，最高領(lǐng)導(dǎo)人批示道：“打就打嘛，好人打好人誤會，不打不相識；好人打壞人活該；壞人打好人，好人光榮。”在我們的年代，有好些外省人徘徊在貧困和惡疾的邊緣，我們管不了；像日本美國這樣的國家，和其他一些擁有可利用資源的小國，它們的人民的死亡就更是我們不關(guān)心的。
余世存先生說，“我們的文明對人的要求是很低的，一個(gè)人能活著就成了。也就是說，生存權(quán)就是人權(quán)，人有個(gè)性命就不錯(cuò)了。當(dāng)然，我們也可以說這個(gè)要求是很高的，性命是何等高明的事，從古至今，生生不已，生生為天地之大德，你活著就是俺給你的恩典?！敝袊说纳饑?yán)，已經(jīng)讓我們或比我們更高貴的人們顧之不暇，死的尊嚴(yán)就更不該讓我們或者貴人們再勞神了?；钪旧恚呀?jīng)近似于一種很好的美德，值得寫一些文藝作品去歌頌了。難怪，那些幾千年來一直對死亡雙眉緊鎖琢磨著的洋人們，總是和咱們談不到一塊去。
三、
尸體并不沉重，據(jù)說比人在世時(shí)要輕上21克。然而，當(dāng)兩個(gè)笨手笨腳的工作人員想要把父親的尸體輕松地丟進(jìn)棺木時(shí)，小林還是忍不住喝止他們。
日本人小林的職業(yè)逼著他對動物和人的尸體進(jìn)行思考。雖然一只剖開的雞曾讓小林的胃猛烈痙攣，雖然還沒有捱到放生就已死去的章魚讓人惋惜，但在大口大口享用炸雞腿的快感中他克服了對動物尸體的過度思考?！八劳霾皇切迈r事，而活著也不新鮮?！彼郎?，命也；其有夜旦之常，天也。人類的生命，首先就踩在無數(shù)動物的尸身之上，這是自然的法則，雖然這食物也許“好吃得讓人為難”。
死人似乎和死去的動物沒有區(qū)別，也是血肉一堆，也會發(fā)臭腐爛，更重要的是，我們不再知道他是否還經(jīng)歷些什么。死我們無法逃避，而無法逃避的也許未必是我們。想想伊壁鳩魯?shù)脑挘骸八劳龊臀覀儧]有關(guān)系；我們存在一天，死亡便不會來臨；而死亡來臨時(shí)，我們也不再存在了?！薄@是一則優(yōu)雅的詭辯。我們害怕的，并非“死亡”這一概念，我們怕的就是終有一天我們會不再存在?？墒?，說不定呢，我們在死后仍會以某種方式存在著。一個(gè)人死了，既然無法將他所歷所感再次傳達(dá)給我們，我們既無法確定是否它仍然存在著，思索著，感受著，我們唯一確定的，只是無法再知道它在精神上還遭遇什么這一現(xiàn)實(shí)，因此一口咬定他的精神已經(jīng)開始了另一旅途又何嘗不可？有限，膽小，自大，又總是貪心不足的人類，總是巴望死并非終結(jié)，死了都要愛，死了還要“在”。Coldplay說：“Those who are dead, are not dead, they are just living in my head.”莊子說：“偉哉造化！又將奚以汝為 ？將奚以汝適？以汝為鼠肝乎？以汝為蟲臂乎？”《圣經(jīng)》說：“那時(shí)義人在他們父的國里，要發(fā)出光來，像太陽一樣?！?br>
人怎么能因?yàn)樗廊チ司筒辉诹四?？那樣我們還怎么寫歌，怎么歌頌自然，怎么禮贊神明呢？
四、
死，即使意味著肉體的終焉，靈魂，或者別的什么，卻可能被帶走了。入殮師就成了完成這個(gè)神圣交接的送別之人。于是，小林的職業(yè)也具有了美德，值得做一些文藝作品來稱贊了。
小林為死人進(jìn)行的最后服務(wù)，漢語叫“入殮”，而日語說得直白一點(diǎn)，叫做“納棺”。片中的社長取其羅馬字拼寫的開頭，給自己的公司取名叫NK Agent。而片名就說得更溫雅拂柔一些，叫おくりびと，執(zhí)行運(yùn)送的人，或送別之人。電影親切地稱呼遺體化妝師們，也許只是因?yàn)樵谌毡舅麄儾⒉皇艿阶鹁?，甚至屬于邊緣人。記得我的日語老師說過他在日本見到許多中國人做日本人不愿意做的行業(yè)，因?yàn)檫@樣的職業(yè)常常不需要什么技能又有不錯(cuò)的薪水，抬尸體就是其中之一。頗為迷信的日本人，認(rèn)為死人是帶來晦氣的，電影也并不諱言這一點(diǎn)。
然而，最好的日本電影卻總是有關(guān)死亡的。七武士，講述武者如何赴死。切腹，講述如何捍衛(wèi)死的尊嚴(yán)。怪談，講述生者和死者如何在一起生活。雨月物語，講述死者如何懲罰生者。楢山節(jié)考，講述如何維護(hù)死的神圣。東京物語，講述現(xiàn)代都市里的生與死。在這些偉大的膠片中，死亡，是一個(gè)隱身的主角。
《入殮師》承遞著對死亡的思考，但它不太像是我的菜。像著名的茶道和插花一樣，入殮成了一個(gè)展現(xiàn)“日本性”的表演藝術(shù)。展現(xiàn)古老的儀式，旁人的歧視，親人的不理解，再適當(dāng)利用生與死的大話題制造一些催淚的畫面和禪意的思考，這些內(nèi)容在電影開始的時(shí)候我基本上就能猜的到。就像《三丁目的夕陽》一樣，這樣的電影題材平實(shí)而獨(dú)到，也能深深感人，但劇情上找不到亮點(diǎn)和新意，男女“優(yōu)”們依然是動漫式演法，澡堂老板娘的丈夫表情凝重地說出“死是一段新旅程的開始”，有點(diǎn)裝模作樣。
入殮師的話題是一個(gè)好題材。面對一個(gè)好題材，我自然希望看到多一點(diǎn)的什么。有很多主題并不發(fā)人深省，甚至可以說主題非常無聊的電影，因?yàn)榫巹『蛯?dǎo)演的出色成了經(jīng)典。而另外一些并沒有很多過人之處的電影僅因?yàn)轭}材就可以贏得大賞。相比之下，我更喜歡前者。今年奧斯卡最熱的《貧民富翁》，還有這部《入殮師》，卻都多少有些像后者。
《入殮師》并非多么有深度的電影。不要說日本繼承了“慎終追遠(yuǎn)、事死如生、事亡如存”的中國孝道，不要說日本的神道教傳統(tǒng)相信大自然萬物有靈，不要說熱愛櫻花短暫之美的島國人民就是對死亡有特殊的情愫，不要說日本人都相信“死作為生的一部分而永存”，其實(shí)，它只是在用平凡得不能再平凡的語氣告訴西方觀眾：我們是一樣的。不管文化如何不同，我們是一樣的。我們都關(guān)心人的死，我們也如此關(guān)心人的生。
而太多太多的中國電影依然在對著西方拼命搖頭：不，我們是不一樣的。我們的文化這么復(fù)雜，是你們很難了解的。我們對人是有不同看法的。我們同意用許多人的死去換取幾個(gè)人或一個(gè)帝國的生。我們的一切都是有“中國特色”的。
但據(jù)說，“中國特色”這個(gè)詞是日本人提出來的。西鄉(xiāng)隆盛說：“自孔子之后，歷八十余世而不進(jìn)步，乃中國特色也?！?/div>
6 ) 《入殮師》：讓死亡如秋葉般靜美
實(shí)話實(shí)說，如果不是《入殮師》獲得了奧斯卡最佳外語片，打死我也不會去看日本電影的。對于日本電影還停留在很早以前在佳片有約上看的《命》，那也是一個(gè)讓我感動的稀里嘩啦的日本電影。其實(shí)和我一樣抱有相同看法的人確實(shí)很多，在3月19日之前，網(wǎng)上根本找不到這片子的完整片源，也就是最近幾天，才在電驢和BT上出現(xiàn)DVDrip格式的下載，隨之我家附近的小店里也能買到該片D5的碟片了。 人們對死亡一直是諱莫極深的，尤其是中國人對待死亡的態(tài)度一直是很消極的，當(dāng)然像入殮師這樣一個(gè)為死人服務(wù)的職業(yè)也一直是被人們所唾棄的。我想起一個(gè)初中同學(xué)，曾經(jīng)他就是在火葬場工作的，當(dāng)時(shí)很多同學(xué)家長都以他作為反面教材來教育自己的孩子。 在接觸影片之前，我先接觸到了這片子的原聲CD，剛開始我不得不借著片子的原聲在腦子里構(gòu)思情節(jié)，這種感覺是很奇妙的。當(dāng)影片畫面和配樂結(jié)合在一起的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)久石讓的配樂是那么的好！這也就是吸引我看這片子的另一個(gè)誘因，不得不承認(rèn)久石讓作為現(xiàn)在少見的New-Age配樂大師，配得電影音樂毫不遜色于歐美大牌配樂大師，甚至可以說久石讓的配樂讓《入殮師》這部影片獲得了奧斯卡最佳外語片。因此我將以久石讓的配樂作為主線，以音樂作為切入點(diǎn)，淺析日本作曲家久石讓在電影《入殮師》中的配樂藝術(shù)。
簡單質(zhì)樸的情節(jié)，旋律如歌的音樂構(gòu)成了電影《入殮師》的整體基調(diào)，因此久石讓對于電影中配樂的把握也是很有分寸的。主人公小林大悟原本是大提琴師，因此久石讓就以大提琴作為主奏樂器，并通過簡單的弦樂五重奏的方式演繹了電影《入殮師》中的主題段落。 久石讓的配樂和歐美的一些配樂大師是不同的，歐美的配樂大師一般比較偏愛音畫同步似的“對位”關(guān)系，他們追求的是音樂“似有似無”，將音樂置于“背景”上的位置，著力讓音樂來渲染環(huán)境，音樂甚至和音效等同。而久石讓的配樂是不同的，他配的音樂多數(shù)是與畫面平行關(guān)系的，看不出明顯的音畫同步的感覺，但事實(shí)上此時(shí)的音樂卻在著力刻畫著主人公的心理狀態(tài)，這就是為什么日本電影看上去節(jié)奏緩慢，但是卻很引人入勝的關(guān)鍵所在——音樂成為了片子里的另一個(gè)主角！將音樂參與敘事，這是久石讓配樂的高明之處，從《菊次郎的夏天》再到為奧斯卡獲獎(jiǎng)的動畫長片《千與千尋》所作的配樂，無不滲透著這樣的思想。而這一點(diǎn)讓我想起了很多歐美的“另類”配樂大師，比如John Barry和Ennio Morricone，他們的配樂就很少音畫同步，而更多的是用音樂參與敘事，用音樂刻畫人物的心理，感染觀眾的聽覺，用聽覺喚醒觀眾內(nèi)心的共鳴。 《入殮師》中有一個(gè)讓大家記憶很深的段落，小林第一次參與入殮儀式以后，夜不能寐，他想到了很多，想到了自己早逝的母親，想到了拋棄家庭和情婦私奔的父親……此時(shí)，隨著小林的獨(dú)白，鏡頭以第一視角垂直掃過了母親的遺像和一些家什，并最終落在了小林拿出的大提琴盒上。隨后我們聽到了由男主角的扮演著本木雅弘親自演奏的入殮師的主題，此時(shí)鏡頭的處理非常巧妙，以一個(gè)平行移位的方式由現(xiàn)在聯(lián)想到了小林小時(shí)候，與此同時(shí)配樂在大提琴干澀的音響上，加入了鋼琴和其他弦樂，凸顯了溫暖的愛的氣息。這段配樂在影片原聲CD里叫《On the record》，在其后的情節(jié)中，我們從小林的妻子的口中知道這支曲子是父親最愛聽的。其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為導(dǎo)演將這支曲子作為影片的主題是很明智的，雖然我們聽到小林獨(dú)白中對父親拋棄家庭與情婦私奔這件事耿耿于懷，但是音樂卻在溫暖的旋律基調(diào)上演化著，這是否也就為片子最后小林原諒父親埋下伏筆了呢？這首曲子最完整的出現(xiàn)則是在影片的最后，在原聲CD里的名字改為了《Memory》（關(guān)于此段配樂，后面詳說）。 影片的配樂有一個(gè)很容易讓人忽略的主題，在原聲配樂里出現(xiàn)兩次，名字是《Beautiful Dead》，小林參與的前幾次入殮儀式都有這首配樂的加入。配樂兩次出現(xiàn)，第一次出現(xiàn)是佐佐木扮演的老入殮師為一個(gè)年輕母親做入殮儀式的情節(jié)中，當(dāng)失去愛人的大男人突然撲在死去的妻子的棺材上失聲痛哭的那一瞬間這首配樂達(dá)到高潮。配樂以大提琴和其他弦樂組成的五重奏組開始配樂的主題，凄婉而哀傷，深入細(xì)致的描繪著死者家屬觀看小林做入殮儀式時(shí)的復(fù)雜心境，讓觀眾感同身受，配樂里的高潮段落使用小提琴升入主旋律，從小二度上的主題逐步提升，以大跨度而舒緩的配樂描繪著那個(gè)大男人最終被小林和佐佐木扮演的老師傅的入殮師所感染，并失聲痛哭在妻子棺材前的那種五味雜陳。音樂此時(shí)早已概括化了！這段配樂第二次出現(xiàn)則是小林為澡堂老板娘做入殮儀式中出現(xiàn)，主奏樂器從大提琴變?yōu)榱藛位晒?。鋼琴上的一個(gè)富于試探性的動機(jī)引入了小林給澡堂老板娘做入殮儀式時(shí)的心理感受，隨后弦樂和單簧管進(jìn)入，豎琴華麗的撥奏似乎描繪了澡堂老板娘平凡而偉大的一生，這次出現(xiàn)少了幾分悲涼，卻多了幾分憧憬和希望，音樂終結(jié)在小林的妻子終于原諒丈夫時(shí)的那淺淺的一笑…… 影片中另一個(gè)閃爍著熠熠光輝的配樂段落，就在所有人都津津樂道的“田壟拉琴”那場戲中。這個(gè)配樂段落其實(shí)是從圣誕夜小林在NK公司吃雞腿拉琴開始的，小林首先拉奏的是古諾和圣桑的《圣母頌》隨著畫面的調(diào)轉(zhuǎn)，我們看到了大量剪輯的小林為死者做入殮儀式，看到了小林忙碌的身影，而音樂也從《圣母頌》自然而流暢的變?yōu)榱巳霘殠煹闹黝}，這段配樂在原聲CD里的名字是《Ave Maria-Okuribito》。在這里其實(shí)導(dǎo)演也通過音樂傳達(dá)出了隨著小林工作的深入，他也漸減在內(nèi)心更加了解自己，更加了解了生命的真諦。這段配樂是完整而一氣呵成的，這也就是為什么我覺得這段配樂非常好，配樂開始于一部偉大的古典作品，可以說入殮師的主題從某種意義上暗合了《圣母頌》的某些音樂元素，久石讓簡單而順暢的處理這段配樂，不是生硬的將兩個(gè)主題拼接在一起，當(dāng)圣母頌的音樂和入殮師的主題平滑的過渡到一起的時(shí)候，音樂由C大調(diào)流暢的過渡為了G大調(diào)的入殮師的主題，音樂一下變得明朗而開闊起來，此時(shí)弦樂適時(shí)的加入。由弦樂齊奏開始的入殮師的主題透著一股生命的氣息，活潑而富于希望，尤其是畫面中美麗的白天鵝和春天的那一抹新綠。雖然片子描繪的是入殮的情節(jié)，可是卻沒有了一點(diǎn)悲傷的氣氛，此時(shí)影片的敘事完全由音樂做主。當(dāng)這段配樂中的小提琴和中提琴加入時(shí)，我們看到了小林賣力的工作，不得不一邊開車一邊吃壽司，這段配樂最終結(jié)尾在小林忙完一天的工作出現(xiàn)在家門口發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)回來的時(shí)候…… 影片中最讓人潸然淚下的情節(jié)無疑是出現(xiàn)在影片最后，小林為父親做入殮儀式的場景中。隨著父親手中小石子的突然掉落，片子最感人的主題《Memory》悄然響起……這段場景沒有一句臺詞，一切全都靠音樂來描述，此時(shí)導(dǎo)演將小林對父親的回憶與此時(shí)小林為父親做入殮儀式的情節(jié)，交織在一起，我們看到了那張失焦的父親的臉逐漸清晰起來明朗起來。這段配樂和入殮師的主題是完全一樣，可是卻充滿了脈脈溫情，父子親情在一種剪不斷理還亂的思緒中蔓延著。當(dāng)我看到這段情節(jié)時(shí)早已淚眼婆娑，不僅感動于父親始終未泯的對家庭的歉疚，更感動于影片中音樂主題的呼應(yīng)。這段相似的配樂主題在片子里的幾次出現(xiàn)其實(shí)都在暗示著小林最終一定要為父親做入殮儀式的，很多人說結(jié)尾沒有新意，其實(shí)這才是最大的心意！這正是奧斯卡評委最最最看重的一點(diǎn)：人性的回歸！這一點(diǎn)無論是亞洲電影還是歐美電影都會有涉及，尤其是今年奧斯卡的幾部獲獎(jiǎng)影片都是以人性的回歸作為主題的，從根本上說是因?yàn)槿诵缘幕貧w恰恰是這個(gè)社會最需要的！ 回到配樂，這段配樂簡單質(zhì)樸，旋律如歌，大提琴和鋼琴對話似乎是替代了小林和父親的對話，雖然沒有臺詞，卻通過送石子這個(gè)情節(jié)含蓄地表達(dá)了出來。是否可以這樣說，大提琴這里其實(shí)象征著父親，而鋼琴則象征著小林？這段音樂代替主人公之口，或者說超越了主人公當(dāng)時(shí)的心境，這里我們似乎看到了小林多么想與父親見最后一面，多么想和父親說說話啊，可是現(xiàn)實(shí)，可是隔膜最終讓他只能看到父親僵硬的身體，只能通過撫摸去表達(dá)了。此時(shí)音樂似乎是虛擬了父子對話，抑或是看到了父子之間本應(yīng)有的正常關(guān)系。此時(shí)音樂將主人公的心境描摹的如此深入而透徹，細(xì)致而精雕細(xì)刻，糾結(jié)而毫不做作。這樣的配樂我只在《1900》里聽到過那首著名的《Playing Love》，現(xiàn)在可以說我也愛上了這首配樂，它是那樣的沁人心脾，以至于我不得不聽了一遍又一遍…… 其實(shí)久石讓為《入殮師》所作的配樂是非常有特色的。比如小林澡堂里洗澡的情節(jié)里戲謔的配樂，比如小林參與入殮模特的情節(jié)中詼諧幽默的音樂，比如小林第一次到NK公司報(bào)到時(shí)的情節(jié)中，有些試探又有些興奮的主題，所有的音樂都非常有特色的渲染著氣氛，烘托著主人公的情感。尤其是片尾字幕的時(shí)候，導(dǎo)演為我們展示了一次完整的入殮儀式過程，此時(shí)的音樂跳躍而快樂，絲毫沒有一點(diǎn)死亡帶給人的黑暗和悲涼，似乎暗示小林最終在事業(yè)上取得的成功，同時(shí)在家庭上喜得貴子等等，而這一切都在這段旋律輕的《Ending》里…… 《入殮師》的情節(jié)和構(gòu)架也許是簡單的，傳遞的主題也許是淺顯的，配樂也許是樸素的；可是影片的鏡頭設(shè)計(jì)卻是獨(dú)到的，剪輯和構(gòu)思卻是精巧的，久石讓的配樂卻是細(xì)膩而精深的，影片所探討的人生哲理卻是深沉而樂觀向上?？梢哉f，我喜歡這部片子不僅僅是因?yàn)榫檬尩呐錁?，更多的是探討了生命的意義，人生的價(jià)值，生與死的哲理！
日本人的表演還是太做作
入殮既是生者的最后道別，也是死者的灑脫上路。生死之間，皆是肅穆。
既然死是每個(gè)人終須面對的，何苦還掙扎于那些無謂的事情上？喝過的酒、愛過的人、浪費(fèi)過的力氣、余留下的殘念、望不見的未來……凡此種種，終有一天煙消云散。我仿佛看見玫瑰落在眼瞼上，作無人之眠。那里是我們曾眷戀和執(zhí)著過的生命，還有無法逃離的死亡。
死是活人的事情
我覺得這個(gè)電影不是講死亡 甚至什么追憶懷念云云 而是講一個(gè)人在逆境中如何面對世俗的目光生活 從在意別人的眼光 到最后在工作中找到自己的價(jià)值 高度認(rèn)同它 與世界溝通 還有寬恕他人 從而達(dá)到自我的新生 從這個(gè)角度來講 這部電影是更像是一部勵(lì)志片 而不是簡單的感情片
迷戀死亡儀式的日本人
對待死的敬意，猶如對待生的真誠。舉重若輕。
入殮師老板在自家店鋪樓頂?shù)牟ＡЩǚ坷锟竞与圄~白吃，四周都是綠蔥蔥的植物。
草野中木本拉奏提琴的容色有憂郁的神采.每一道程序日本人一貫的謹(jǐn)慎嚴(yán)肅和精微.對于逝去的人沒有比這更好的尊重了.死亡并非代表一切終止了好的人生是一個(gè)自省的過程.于是才有諒解釋懷充滿了憐恤與愛的感情.感動由是草野上徜徉的音樂,飛起了生命的律動.
很溫柔很溫柔。。眼淚有很多種，這是非常有勁道，非常耐人尋味的一顆
是好看的，但太工整了，所有人物的動機(jī)與選擇都指向了唯一的結(jié)果，反而情緒沒能進(jìn)入到營造的整個(gè)氛圍里，就是完全屬于豆瓣top250 stereotype的那類電影。
澡堂奶奶讓我想到了我的外婆，一個(gè)同樣與辛勤勞作過上大半輩子的女人，她滿頭的銀發(fā)只是為了縷清身邊人的煩惱而生長?？粗霘氄哒J(rèn)真的擦拭她的身體，我想到小時(shí)候外婆也認(rèn)真的擦拭過光溜溜的我。外婆應(yīng)該不會介意來世由陌生人為她添上厚厚的新衣，就像她今生也不會介意歲月如何為她添上厚厚的皺紋。
12年后大銀幕重溫，依舊感人，但這次看到了些瑕疵，比如廣末涼子這個(gè)角色太工具人了，完全看不出男主對她有什么愛，她好像也只是為了孩子才回來原諒男主，好卑微。但是關(guān)于死亡教育，關(guān)于告別，沒有電影比這部更完美了。那些入殮的儀式，都好美，好溫柔。殯葬館的老爺爺說的好有哲理：殯葬行業(yè)的人都是守門人，幫助每一個(gè)人度過這扇門去往另一個(gè)世界，并且告訴他們：路上小心，后會有期。
“很輕的電影很重的人生”
本來想說毫無共鳴，但是看到石頭從手心落出來的時(shí)候還是忍不住哭了。我突然想明白，以前一直認(rèn)為怨恨到死也不可能完全消除，但是如果看到你死的那一天，我一定會原諒你的一切。
我可能看這個(gè)片子太晚了，現(xiàn)在看不太有深的觸動，反而會覺得情節(jié)制式化。澡堂奶奶的離世，太太的理解，父親逝世時(shí)握緊的石子和親緣關(guān)系的和解都可以猜到。臨近結(jié)尾同場觀眾有很多啜泣和翻紙巾的聲音，而我只覺得廣末涼子扮演的女性角色太傳統(tǒng)太刻板化了，“完美”的日本家庭主婦，永遠(yuǎn)微笑體貼理解的女性伴侶。
這電影槽點(diǎn)太多了吧……男主的老婆(女主)，順從，奉獻(xiàn)，包攬家務(wù)且引以為傲……符號化地代表世俗的眼光，自己離家出走自己又回來，就像一個(gè)沒腦子亂發(fā)脾氣的人，而男主一心事業(yè)，感覺根本沒在意這事。女主回來之后說：家里沒我不行吧，我暈…哪里不行…是男主吃面包奶油配刺身不行？還是一個(gè)月打掃一次衛(wèi)生不行？這個(gè)形象就是個(gè)單薄符號化的妻子形象，令人不適。男主的爹…不明白最后的情節(jié)要表達(dá)什么…為啥拋棄了小孩不敢回去看他，還整得自己很有苦衷的樣子？自己拋家棄子但也沒過上幸福的生活，就應(yīng)該得到同情了嗎…(另一個(gè)女角色也是)。而且中間女主說男主的媽媽還愛著男主的爹…這得多想不開…我就當(dāng)她僅僅是認(rèn)同他爹的音樂品味。最后的疑問：怎么得到這么高分的…08年大家不吐槽這些點(diǎn)嗎？也不是沒有優(yōu)點(diǎn)…但我不會看第二次
The gift of the last memories. “人一輩子買的最后一樣?xùn)|西(棺材)是由他人決定的。” “死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程?！?“入殮師就是讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給她永恒的美麗，這要有冷靜、準(zhǔn)確、而且要懷著溫柔的情感。”
好吃得讓人為難
東亞三兄弟這個(gè)儒家體系（包括日本那個(gè)變種儒家文化）都有這個(gè)臭毛病，活著的時(shí)候一忍又忍，死了卻“人都死了”就各種遷就了。想成為女性的兒子被父親接受了、想穿長筒襪的老奶奶葬禮上穿上了，一輩子糟糠妻的女人死后讓丈夫知道自己的美貌。想到從小的唯物論教育下死亡就一切的湮滅，以上的事情讓人更加難過了。