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更新時(shí)間：2023-08-10 22:42
詳細(xì)劇情
1945年2月，被喻為“太平洋的絞肉機(jī)”的硫磺島戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。在戰(zhàn)斗的第五天時(shí)，五名美軍海軍士兵、一名軍醫(yī)、一名隨軍記者一起“締造”了一張英雄的照片，一張象征國(guó)家勝利的照片：他們將美國(guó)國(guó)旗插在了硫磺島的制高點(diǎn)。當(dāng)照片登上美國(guó)各大報(bào)紙頭條的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的六名英雄中的三人甚至還不及知道自己成為英雄而英勇?tīng)奚?。幸存下?lái)的其余三人戰(zhàn)后卻對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)只字不提，仿佛他們未曾參與那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)樗麄儾皇菫榱顺蔀橛⑿鄄抛呱蠎?zhàn)場(chǎng)，他們是為了國(guó)家而戰(zhàn)，當(dāng)他們看到身邊的伙伴一個(gè)個(gè)倒下時(shí)，他們覺(jué)得生命的意義也在一點(diǎn)點(diǎn)流失……
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 父輩的旗幟
《父輩的旗幟》是特意和《硫磺島家書(shū)》一起看的。兩部電影都是以硫磺島戰(zhàn)役為背景的。同一個(gè)導(dǎo)演，影片中甚至出現(xiàn)了相似的鏡頭。
百度百科的資料
硫磺島戰(zhàn)役（1945年2月16日到3月26日）是在第二次世界大戰(zhàn)中，日軍和美軍為爭(zhēng)奪硫磺島 (Iwo Jima)進(jìn)行的一次激戰(zhàn)，雙方傷亡慘重，其中23,000名固守硫磺島的日軍里，只有1083人生還。美軍則有6812人死亡，19,189人負(fù)傷。這是第二次世界大戰(zhàn)中太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上最激烈的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。美軍士兵在該島折缽山上插入國(guó)旗的照片在美國(guó)廣為印行，成為繪畫(huà)、雕塑和郵票的圖案。
《來(lái)信》中栗林忠道的形象塑造的很不錯(cuò)的?！安贿^(guò)很抱歉來(lái)不及拖廚房地板”可能是日本人的性格的刻畫(huà)，其實(shí)也是一個(gè)黑色幽默。很有喜感。一些小細(xì)節(jié)體現(xiàn)栗林職業(yè)軍人的出色（剛上島就去巡視，體恤下屬，做為一名指揮官出色的預(yù)見(jiàn)能力，在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前讓?shí)u上居民撤離，寫(xiě)給妻子溫暖的信）。套用一句就是：這些刻畫(huà)頓時(shí)讓這個(gè)人物形象豐滿起來(lái)，鮮活了。在西鄉(xiāng)這個(gè)人物上的煽情也拿捏的恰到好處。
但是。
這部影片其實(shí)就是一篇高分作文。
而且有向日本人獻(xiàn)媚的嫌疑。
反觀另一部電影《旗幟》。反思的更多。
影片中印地安人“酋長(zhǎng)”可以很享受的當(dāng)英雄，但是為了真相，放棄了。與此相反，惡俗的雷尼的未婚妻就是民眾的代表。
酋長(zhǎng)：“籌集軍款是件好事，我們也需要錢。但是我受不了被人稱作英雄，我的戰(zhàn)績(jī)就是躲子彈。我的所見(jiàn)所聞，根本沒(méi)有值得自豪的地方。而真正的英雄應(yīng)該是邁克，他才是。他是我見(jiàn)過(guò)的最好的陸戰(zhàn)隊(duì)員。你見(jiàn)過(guò)邁克嗎？”
英雄對(duì)大眾來(lái)說(shuō)只不過(guò)是給個(gè)剛嘣，和自己的孩子和張影，然后該干嘛干嘛去。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，所有的人好象已經(jīng)不記得發(fā)生過(guò)這件事了。
戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)錯(cuò)誤的一件事情，所有人都知道。但它就是會(huì)發(fā)生。這是個(gè)很奇怪的問(wèn)題。
百度百科的資料
硫磺島戰(zhàn)役（1945年2月16日到3月26日）是在第二次世界大戰(zhàn)中，日軍和美軍為爭(zhēng)奪硫磺島 (Iwo Jima)進(jìn)行的一次激戰(zhàn)，雙方傷亡慘重，其中23,000名固守硫磺島的日軍里，只有1083人生還。美軍則有6812人死亡，19,189人負(fù)傷。這是第二次世界大戰(zhàn)中太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上最激烈的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。美軍士兵在該島折缽山上插入國(guó)旗的照片在美國(guó)廣為印行，成為繪畫(huà)、雕塑和郵票的圖案。
《來(lái)信》中栗林忠道的形象塑造的很不錯(cuò)的?！安贿^(guò)很抱歉來(lái)不及拖廚房地板”可能是日本人的性格的刻畫(huà)，其實(shí)也是一個(gè)黑色幽默。很有喜感。一些小細(xì)節(jié)體現(xiàn)栗林職業(yè)軍人的出色（剛上島就去巡視，體恤下屬，做為一名指揮官出色的預(yù)見(jiàn)能力，在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前讓?shí)u上居民撤離，寫(xiě)給妻子溫暖的信）。套用一句就是：這些刻畫(huà)頓時(shí)讓這個(gè)人物形象豐滿起來(lái)，鮮活了。在西鄉(xiāng)這個(gè)人物上的煽情也拿捏的恰到好處。
但是。
這部影片其實(shí)就是一篇高分作文。
而且有向日本人獻(xiàn)媚的嫌疑。
反觀另一部電影《旗幟》。反思的更多。
影片中印地安人“酋長(zhǎng)”可以很享受的當(dāng)英雄，但是為了真相，放棄了。與此相反，惡俗的雷尼的未婚妻就是民眾的代表。
酋長(zhǎng)：“籌集軍款是件好事，我們也需要錢。但是我受不了被人稱作英雄，我的戰(zhàn)績(jī)就是躲子彈。我的所見(jiàn)所聞，根本沒(méi)有值得自豪的地方。而真正的英雄應(yīng)該是邁克，他才是。他是我見(jiàn)過(guò)的最好的陸戰(zhàn)隊(duì)員。你見(jiàn)過(guò)邁克嗎？”
英雄對(duì)大眾來(lái)說(shuō)只不過(guò)是給個(gè)剛嘣，和自己的孩子和張影，然后該干嘛干嘛去。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，所有的人好象已經(jīng)不記得發(fā)生過(guò)這件事了。
戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)錯(cuò)誤的一件事情，所有人都知道。但它就是會(huì)發(fā)生。這是個(gè)很奇怪的問(wèn)題。
2 ) 遲來(lái)的安魂曲
剛看完了《父輩的旗幟》，這部電影已經(jīng)上映超過(guò)半年了，在上映前我就很期待，但卻由于種種原因把它擱置到現(xiàn)在。其實(shí)，最主要的因素是網(wǎng)友對(duì)它的評(píng)論。因?yàn)?，近兩年很多新拍的?zhàn)爭(zhēng)片都很讓人失望，所以我習(xí)慣在收碟前到論壇上看看網(wǎng)友的評(píng)論再做決定。關(guān)于此片的評(píng)論大多類似“戰(zhàn)斗場(chǎng)面一般，全是小打小鬧，而且在全片中比例極小”、“主基調(diào)陰沉”、“破壞英雄形象”等等，于是，當(dāng)時(shí)僅僅注重“看打仗”的我和它保持了距離，直到...今天，我不用什么“杰作”、“偉大”一類的辭藻來(lái)稱頌它，但是，我的確是被深深地震撼了，不是被一顆炮彈炸飛一打人震撼，不是被抱著炸藥包高喊著萬(wàn)歲震撼，更不是被所謂的“愛(ài)國(guó)主義”、“英雄主義”震撼，震撼人心的，是人性，在戰(zhàn)火中閃現(xiàn)的人性、在官樣宣傳和蒙昧大眾前顫抖的人性、更是美國(guó)人敢于面對(duì)自己昔日對(duì)人性的誤解和湮沒(méi)的勇氣！
這是一部讓人從頭到尾都在思考而非玩賞甚或狂熱的電影。二戰(zhàn)中一幅經(jīng)典照片“硫磺島上的旗幟”，被報(bào)紙登載后風(fēng)靡全美，一時(shí)間成為了美軍英雄主義精神的象征，并被政府大肆宣傳，而照片中的六名士兵更成為了民眾心目中的英雄，自然而然地，特許回國(guó)、接受訪問(wèn)、總統(tǒng)接見(jiàn)，甚至全副武裝在體育館“做秀”等“殊榮”接踵降臨到照片上六人中的三個(gè)幸存者身上。然而，事實(shí)并非人們所想得那么“壯烈”：照片中的場(chǎng)景只是戰(zhàn)斗間隙毫無(wú)“激情”的一次插旗而已，甚至還是把第一面旗幟換下后的第二次插旗，而第一面旗幟則被海軍部長(zhǎng)作為“陸戰(zhàn)隊(duì)非凡勇氣的象征”而下令摘下收藏了。所謂英雄，只是普普通通、正巧幫了把手的士兵。他們目睹過(guò)戰(zhàn)友的慘死，經(jīng)歷了同伴的苦撐，認(rèn)為自己與別人沒(méi)有什么不同，甚至做得太少了，覺(jué)得那些犧牲者“都是好人，死得太不應(yīng)該”，但他們卻忽然因?yàn)楣俜降男麄餍枰鋈槐绘V光燈包圍，被于自己毫不相稱的榮光籠罩。于是他們陷入了愧疚不安的折磨和深深地迷茫，但輿論卻不容他們想這么多，當(dāng)一名印第安士兵試圖告訴范格里夫特這一切“都是狗屁”（That's holl a piece of bullshit!）時(shí)，卻被后者威脅說(shuō)這種對(duì)士氣的破壞是不可容忍的。于是，他們明白了：一切的一切，都只是鬧劇，人們需要的不是他們，只是“英雄故事”，他們只是凡人，真實(shí)的凡人，而真是和平凡，是人們無(wú)法接受的。這種強(qiáng)制的榮光在片中有一個(gè)形象的化身，即Rene的“未婚妻”，在Rene發(fā)表演講時(shí)，他走上臺(tái)挽住平生第一次見(jiàn)面的Rene宣稱自己是他的未婚妻，觀眾立即激動(dòng)地鼓掌歡呼，Rene一時(shí)有口莫辯，人們?cè)u(píng)論道“看她多迷人，不愧是英雄的妻子！”多么可怕，只要給人們一個(gè)基點(diǎn)（插旗照片），人們就能順理成章地?zé)o限聯(lián)想下去，在這樣一個(gè)群體性的媚俗癔癥中，當(dāng)事人只能閉嘴，否則難免身敗名裂。由此讓人聯(lián)想到國(guó)內(nèi)曾經(jīng)對(duì)航天英雄某某某和試飛英雄某某某的宣傳，讓他們得到榮譽(yù)是理所當(dāng)然的，但拉著他們四處巡回“報(bào)告”、“走穴”就太過(guò)瘋狂了，甚至還讓其妻子上臺(tái)從丈夫的生活細(xì)節(jié)中總結(jié)其對(duì)黨和祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神！不過(guò)似乎國(guó)人很熱衷于此，但我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)航天英雄在這些鬧劇般的節(jié)目中，神色是冷然的，這才讓我對(duì)其有了一分欽佩。......好像扯遠(yuǎn)了 插旗英雄們因?yàn)闀r(shí)代的需要而被病態(tài)的哄抬，自然也隨著時(shí)代的變遷逐漸被遺棄，戰(zhàn)后他們生活的很平凡，那個(gè)印第安人更是凄慘，一直無(wú)法從戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他的迷茫和痛苦中走出來(lái)，在社會(huì)底層飄蕩，最終酗酒而死。整個(gè)故事的敘述者，正是插旗老兵中的一個(gè)，再隱藏了整整半個(gè)世紀(jì)后，他向昔日戰(zhàn)友的兒子道出了這一切——“我們不是英雄，只是凡人”。這是對(duì)那些被誤解的人們的告慰，只是它來(lái)得太晚，他們大多早已帶著人們的誤讀悄然離世，所以，《父輩的旗幟》更像一支遲來(lái)的安魂曲。
戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有英雄，只有一個(gè)個(gè)普普通通的人，他們的生活被摧毀，生命也面臨毀滅，他們被戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器推動(dòng)著互相廝殺，有些人在血與火中任然迸發(fā)出生命的吶喊，于是他們成為了英雄，但卻被人們以各自的偏見(jiàn)誤解，從古至今，人們從未停止傳誦英雄，按照自己的理解，把他們塑造成為戰(zhàn)而生的機(jī)器，“殉教圣者”、“民族英雄”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士”，人們記住了他們的事跡、記?。ㄉ踔潦强浯蟮模┝怂麄兊男拍?，卻忘記了他們是一個(gè)個(gè)凡人，有情感、有痛楚的人，所以我們迷醉于征戰(zhàn)，不知其返。
讓我們默念一遍照片中六個(gè)凡人的名字 ，然后忘記他們
Ira Hayes
Franklin Souley
John Bradley
Harlon Block
Michael Strank
Rene Gagnon
這是一部讓人從頭到尾都在思考而非玩賞甚或狂熱的電影。二戰(zhàn)中一幅經(jīng)典照片“硫磺島上的旗幟”，被報(bào)紙登載后風(fēng)靡全美，一時(shí)間成為了美軍英雄主義精神的象征，并被政府大肆宣傳，而照片中的六名士兵更成為了民眾心目中的英雄，自然而然地，特許回國(guó)、接受訪問(wèn)、總統(tǒng)接見(jiàn)，甚至全副武裝在體育館“做秀”等“殊榮”接踵降臨到照片上六人中的三個(gè)幸存者身上。然而，事實(shí)并非人們所想得那么“壯烈”：照片中的場(chǎng)景只是戰(zhàn)斗間隙毫無(wú)“激情”的一次插旗而已，甚至還是把第一面旗幟換下后的第二次插旗，而第一面旗幟則被海軍部長(zhǎng)作為“陸戰(zhàn)隊(duì)非凡勇氣的象征”而下令摘下收藏了。所謂英雄，只是普普通通、正巧幫了把手的士兵。他們目睹過(guò)戰(zhàn)友的慘死，經(jīng)歷了同伴的苦撐，認(rèn)為自己與別人沒(méi)有什么不同，甚至做得太少了，覺(jué)得那些犧牲者“都是好人，死得太不應(yīng)該”，但他們卻忽然因?yàn)楣俜降男麄餍枰鋈槐绘V光燈包圍，被于自己毫不相稱的榮光籠罩。于是他們陷入了愧疚不安的折磨和深深地迷茫，但輿論卻不容他們想這么多，當(dāng)一名印第安士兵試圖告訴范格里夫特這一切“都是狗屁”（That's holl a piece of bullshit!）時(shí)，卻被后者威脅說(shuō)這種對(duì)士氣的破壞是不可容忍的。于是，他們明白了：一切的一切，都只是鬧劇，人們需要的不是他們，只是“英雄故事”，他們只是凡人，真實(shí)的凡人，而真是和平凡，是人們無(wú)法接受的。這種強(qiáng)制的榮光在片中有一個(gè)形象的化身，即Rene的“未婚妻”，在Rene發(fā)表演講時(shí)，他走上臺(tái)挽住平生第一次見(jiàn)面的Rene宣稱自己是他的未婚妻，觀眾立即激動(dòng)地鼓掌歡呼，Rene一時(shí)有口莫辯，人們?cè)u(píng)論道“看她多迷人，不愧是英雄的妻子！”多么可怕，只要給人們一個(gè)基點(diǎn)（插旗照片），人們就能順理成章地?zé)o限聯(lián)想下去，在這樣一個(gè)群體性的媚俗癔癥中，當(dāng)事人只能閉嘴，否則難免身敗名裂。由此讓人聯(lián)想到國(guó)內(nèi)曾經(jīng)對(duì)航天英雄某某某和試飛英雄某某某的宣傳，讓他們得到榮譽(yù)是理所當(dāng)然的，但拉著他們四處巡回“報(bào)告”、“走穴”就太過(guò)瘋狂了，甚至還讓其妻子上臺(tái)從丈夫的生活細(xì)節(jié)中總結(jié)其對(duì)黨和祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神！不過(guò)似乎國(guó)人很熱衷于此，但我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)航天英雄在這些鬧劇般的節(jié)目中，神色是冷然的，這才讓我對(duì)其有了一分欽佩。......好像扯遠(yuǎn)了 插旗英雄們因?yàn)闀r(shí)代的需要而被病態(tài)的哄抬，自然也隨著時(shí)代的變遷逐漸被遺棄，戰(zhàn)后他們生活的很平凡，那個(gè)印第安人更是凄慘，一直無(wú)法從戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他的迷茫和痛苦中走出來(lái)，在社會(huì)底層飄蕩，最終酗酒而死。整個(gè)故事的敘述者，正是插旗老兵中的一個(gè)，再隱藏了整整半個(gè)世紀(jì)后，他向昔日戰(zhàn)友的兒子道出了這一切——“我們不是英雄，只是凡人”。這是對(duì)那些被誤解的人們的告慰，只是它來(lái)得太晚，他們大多早已帶著人們的誤讀悄然離世，所以，《父輩的旗幟》更像一支遲來(lái)的安魂曲。
戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有英雄，只有一個(gè)個(gè)普普通通的人，他們的生活被摧毀，生命也面臨毀滅，他們被戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器推動(dòng)著互相廝殺，有些人在血與火中任然迸發(fā)出生命的吶喊，于是他們成為了英雄，但卻被人們以各自的偏見(jiàn)誤解，從古至今，人們從未停止傳誦英雄，按照自己的理解，把他們塑造成為戰(zhàn)而生的機(jī)器，“殉教圣者”、“民族英雄”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士”，人們記住了他們的事跡、記?。ㄉ踔潦强浯蟮模┝怂麄兊男拍?，卻忘記了他們是一個(gè)個(gè)凡人，有情感、有痛楚的人，所以我們迷醉于征戰(zhàn)，不知其返。
讓我們默念一遍照片中六個(gè)凡人的名字 ，然后忘記他們
Ira Hayes
Franklin Souley
John Bradley
Harlon Block
Michael Strank
Rene Gagnon
3 ) 被簡(jiǎn)單化了的戰(zhàn)爭(zhēng)
雖然曾經(jīng)在軍隊(duì)服役8年，但我從來(lái)都不是一個(gè)軍事迷，不僅不能對(duì)各種武器如數(shù)家珍，而且即使再經(jīng)典的戰(zhàn)役對(duì)我來(lái)說(shuō)也不過(guò)是歷史中的一個(gè)名詞，比如硫磺島戰(zhàn)役，在沒(méi)有看過(guò)《硫磺島的家書(shū)》和《父輩的旗幟》之前就是如此。
就是因?yàn)檫@兩部電影的關(guān)系，我認(rèn)真了解了一些關(guān)于這個(gè)戰(zhàn)役的資料，真的是不看不知道一看嚇一跳。
該戰(zhàn)役始于1945年2月19日，3月26日宣布結(jié)束，長(zhǎng)達(dá)36天。日軍死22305人，被俘1083人。美軍死6821人，傷21865人，陸戰(zhàn)三師的戰(zhàn)斗部隊(duì)傷亡60%，四師、五師高達(dá)75%，第五兩棲軍幾乎失去戰(zhàn)斗力。這是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中，登陸方傷亡超過(guò)抗登陸方的唯一戰(zhàn)例。值得注意的是，羅斯?？偨y(tǒng)和指揮作戰(zhàn)的尼米茲將軍出于道義的考慮，遵守《日內(nèi)瓦公約》對(duì)隱藏在坑道或巖洞中的日軍使用毒氣，結(jié)果增加了美軍的傷亡——影片對(duì)此絲毫沒(méi)有涉及。正是由于此戰(zhàn)傷亡慘重，美軍才沒(méi)有進(jìn)攻日本本土。
列舉這些或許是沒(méi)有多大意義的，因?yàn)闊o(wú)論《旗幟》還是《家書(shū)》，落腳點(diǎn)都不是戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)體存在價(jià)值的探究、對(duì)英雄主義的質(zhì)疑和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思才是Eastwood的目的。因而，有人說(shuō)，這兩個(gè)片子是披著戰(zhàn)爭(zhēng)外衣的人文思索片。但是，任何質(zhì)變都是來(lái)自于量變的，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思自然也不能例外。
影片中的主要人物大多是親歷戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵，他們都是普通人，他們的故事的確是最能打動(dòng)人心的。然而從某種意義上講，正因?yàn)樗麄兪瞧胀ㄈ?，所以他們也是最容易陶醉于歡呼、鮮花和英雄光環(huán)的，因此，如果影片中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身投入的筆墨太少，沒(méi)有殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和慘重的傷亡作背景，沒(méi)有來(lái)自于真實(shí)的震撼力，想通過(guò)這樣的人物來(lái)達(dá)到上述目的，是有困難的。試想，如果一個(gè)士兵積極投身于一場(chǎng)以正義、祖國(guó)或者榮譽(yù)為名義的戰(zhàn)爭(zhēng)，而這戰(zhàn)爭(zhēng)又始終兵不血刃、所向披靡或者傷亡極少，他有什么理由不認(rèn)為自己是個(gè)英雄呢。在《旗幟》中美軍幾乎是唱著歌乘船開(kāi)赴硫磺島的，如果他們能不費(fèi)吹灰之力就贏得勝利，誰(shuí)還會(huì)想東想西呢。
《旗幟》中，印第安戰(zhàn)士Ira始終在說(shuō)Mike是自己見(jiàn)過(guò)的最好的陸戰(zhàn)隊(duì)員，但由于影片對(duì)戰(zhàn)斗的表現(xiàn)過(guò)于零亂和粗糙，縱觀整個(gè)影片，除了能記住Mike參與了插旗并被自己人誤傷而死之外，我們對(duì)他幾乎毫無(wú)印象，因此，Ira抱著Mike母親痛哭不已的場(chǎng)面讓人一頭霧水。由于沒(méi)有慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)作支撐，英雄們因失去身邊戰(zhàn)友而過(guò)分痛苦顯得有些幼稚可笑，畢竟沒(méi)有哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是可以不死人的。
在《家書(shū)》中，日軍的潰敗是那么迅速，根本無(wú)法讓人想象那是一個(gè)36天的漫長(zhǎng)過(guò)程。由于影片過(guò)于吝嗇筆墨，所以我們無(wú)法體會(huì)到隨著死亡人數(shù)的不斷增加和彈藥物資的消耗殆盡，士兵們因死亡日益臨近而受到的精神折磨和心中日漸增強(qiáng)的絕望情緒，因而家書(shū)的分量也就大打折扣了。
《旗幟》的開(kāi)頭有這樣一段話外音：“每個(gè)人都自以為了解戰(zhàn)爭(zhēng)，但通常他們都未經(jīng)沙場(chǎng)，他們看事情喜歡簡(jiǎn)單化，正義與邪惡，英雄與壞蛋，但事實(shí)卻相去甚遠(yuǎn)?！边@些話似乎表達(dá)出了Eastwood的本意。應(yīng)該說(shuō)，通過(guò)這兩部影片他基本達(dá)到了向觀眾揭示事實(shí)真相——至少是他認(rèn)為的——的目的，但他同樣把它簡(jiǎn)單化了。因而，無(wú)論《父輩的旗幟》還是《硫磺島的家書(shū)》都沒(méi)能達(dá)到它們所應(yīng)具有的力度。
就是因?yàn)檫@兩部電影的關(guān)系，我認(rèn)真了解了一些關(guān)于這個(gè)戰(zhàn)役的資料，真的是不看不知道一看嚇一跳。
該戰(zhàn)役始于1945年2月19日，3月26日宣布結(jié)束，長(zhǎng)達(dá)36天。日軍死22305人，被俘1083人。美軍死6821人，傷21865人，陸戰(zhàn)三師的戰(zhàn)斗部隊(duì)傷亡60%，四師、五師高達(dá)75%，第五兩棲軍幾乎失去戰(zhàn)斗力。這是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中，登陸方傷亡超過(guò)抗登陸方的唯一戰(zhàn)例。值得注意的是，羅斯?？偨y(tǒng)和指揮作戰(zhàn)的尼米茲將軍出于道義的考慮，遵守《日內(nèi)瓦公約》對(duì)隱藏在坑道或巖洞中的日軍使用毒氣，結(jié)果增加了美軍的傷亡——影片對(duì)此絲毫沒(méi)有涉及。正是由于此戰(zhàn)傷亡慘重，美軍才沒(méi)有進(jìn)攻日本本土。
列舉這些或許是沒(méi)有多大意義的，因?yàn)闊o(wú)論《旗幟》還是《家書(shū)》，落腳點(diǎn)都不是戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)體存在價(jià)值的探究、對(duì)英雄主義的質(zhì)疑和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思才是Eastwood的目的。因而，有人說(shuō)，這兩個(gè)片子是披著戰(zhàn)爭(zhēng)外衣的人文思索片。但是，任何質(zhì)變都是來(lái)自于量變的，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思自然也不能例外。
影片中的主要人物大多是親歷戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵，他們都是普通人，他們的故事的確是最能打動(dòng)人心的。然而從某種意義上講，正因?yàn)樗麄兪瞧胀ㄈ?，所以他們也是最容易陶醉于歡呼、鮮花和英雄光環(huán)的，因此，如果影片中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身投入的筆墨太少，沒(méi)有殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和慘重的傷亡作背景，沒(méi)有來(lái)自于真實(shí)的震撼力，想通過(guò)這樣的人物來(lái)達(dá)到上述目的，是有困難的。試想，如果一個(gè)士兵積極投身于一場(chǎng)以正義、祖國(guó)或者榮譽(yù)為名義的戰(zhàn)爭(zhēng)，而這戰(zhàn)爭(zhēng)又始終兵不血刃、所向披靡或者傷亡極少，他有什么理由不認(rèn)為自己是個(gè)英雄呢。在《旗幟》中美軍幾乎是唱著歌乘船開(kāi)赴硫磺島的，如果他們能不費(fèi)吹灰之力就贏得勝利，誰(shuí)還會(huì)想東想西呢。
《旗幟》中，印第安戰(zhàn)士Ira始終在說(shuō)Mike是自己見(jiàn)過(guò)的最好的陸戰(zhàn)隊(duì)員，但由于影片對(duì)戰(zhàn)斗的表現(xiàn)過(guò)于零亂和粗糙，縱觀整個(gè)影片，除了能記住Mike參與了插旗并被自己人誤傷而死之外，我們對(duì)他幾乎毫無(wú)印象，因此，Ira抱著Mike母親痛哭不已的場(chǎng)面讓人一頭霧水。由于沒(méi)有慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)作支撐，英雄們因失去身邊戰(zhàn)友而過(guò)分痛苦顯得有些幼稚可笑，畢竟沒(méi)有哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是可以不死人的。
在《家書(shū)》中，日軍的潰敗是那么迅速，根本無(wú)法讓人想象那是一個(gè)36天的漫長(zhǎng)過(guò)程。由于影片過(guò)于吝嗇筆墨，所以我們無(wú)法體會(huì)到隨著死亡人數(shù)的不斷增加和彈藥物資的消耗殆盡，士兵們因死亡日益臨近而受到的精神折磨和心中日漸增強(qiáng)的絕望情緒，因而家書(shū)的分量也就大打折扣了。
《旗幟》的開(kāi)頭有這樣一段話外音：“每個(gè)人都自以為了解戰(zhàn)爭(zhēng)，但通常他們都未經(jīng)沙場(chǎng)，他們看事情喜歡簡(jiǎn)單化，正義與邪惡，英雄與壞蛋，但事實(shí)卻相去甚遠(yuǎn)?！边@些話似乎表達(dá)出了Eastwood的本意。應(yīng)該說(shuō)，通過(guò)這兩部影片他基本達(dá)到了向觀眾揭示事實(shí)真相——至少是他認(rèn)為的——的目的，但他同樣把它簡(jiǎn)單化了。因而，無(wú)論《父輩的旗幟》還是《硫磺島的家書(shū)》都沒(méi)能達(dá)到它們所應(yīng)具有的力度。
4 ) "作秀"的力量
今天我終于將長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的美國(guó)大片《父輩的旗幟》看完了，這部以二戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)典戰(zhàn)例—硫磺島戰(zhàn)役為背景，下面說(shuō)一下故事梗概：
1945年，太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)事到了白熱化階段。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的慘烈戰(zhàn)斗，美軍終于拿下了一個(gè)名叫硫磺島的島嶼。期間傳回的一張戰(zhàn)地照片讓整個(gè)美國(guó)沸騰起來(lái)，照片上，六名美軍士兵奮勇地把星條旗插向高地，在滾滾硝煙中盡顯英雄氣概和愛(ài)國(guó)情懷。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，照片中的三位幸存者以英雄的姿態(tài)回到祖國(guó)。然而他們清楚，那張照片只是在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始僅8天時(shí)在有關(guān)人員的授意下擺拍的作品。但美國(guó)人不管那么多，在政府的安排下，他們不得不帶著英雄的光環(huán)開(kāi)始全國(guó)巡回演講并出席各種活動(dòng)，目的是說(shuō)服人們購(gòu)買軍債。雖然那幾位幸存的士兵不愿充當(dāng)政府的工具，但是從大局利益出發(fā)或者說(shuō)是在一些政客的壓力下，他們還是將“秀”做到底了。
看完后，平心而論這部片子如果從戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的刻畫(huà)上來(lái)看和別的影片相比簡(jiǎn)直弱爆了，可以說(shuō)導(dǎo)演在戰(zhàn)斗場(chǎng)面的時(shí)間安排上簡(jiǎn)直是惜墨如金。它即沒(méi)有電影《珍珠港》的風(fēng)云詭譎的暗戰(zhàn)情節(jié)，也沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，基本上都是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的戰(zhàn)斗片段組成。
那么，這部電影的閃光點(diǎn)在哪呢？本人覺(jué)得導(dǎo)演把更多筆墨花在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思上，使影片具有相當(dāng)?shù)纳疃?。?dāng)印第安人艾拉實(shí)在承受不住內(nèi)心的壓力時(shí)，他選擇了去酗酒去打架斗毆，甚至坐過(guò)牢（原因不明）。他最后甚至步行一千多公里徒步從亞利桑那州步行到了德克薩斯州去向哈倫的父親說(shuō)明他的兒子也在照片上也是英雄，一次來(lái)減輕老人家的中年喪子之痛，也稍稍減輕了艾拉內(nèi)心的凄苦。醫(yī)生約翰選擇了將這個(gè)秘密保守醫(yī)生，但是在內(nèi)心的無(wú)限譴責(zé)下，在他臨死前終于對(duì)兒子說(shuō)出了心中的秘密。
對(duì)于照片作秀這件事到底算不算善意的謊言，值得商榷。因?yàn)橐环矫嫒粦?zhàn)士承受了巨大的壓力，一生可以說(shuō)是不得安寧，尤其是最后艾拉死于過(guò)度酗酒，這可是說(shuō)是這部片子的最大的讓人傷心之處。然而反過(guò)來(lái)站在全人類的角度或者是戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)的角度看，幸存下來(lái)的插旗英雄們通過(guò)作秀做宣傳，雙倍完成了總統(tǒng)杜魯門2個(gè)月籌集140億美元的任務(wù)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束起到了不可小視的作用，一定程度上減少了人類的戰(zhàn)爭(zhēng)損失，這又是不得不褒獎(jiǎng)之處。
結(jié)語(yǔ)：小小一張圖片，卻讓人們看到了驚人的力量！然而又有誰(shuí)知道這三個(gè)所謂“英雄”的身上到底背負(fù)了多少苦楚呢？
1945年，太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)事到了白熱化階段。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的慘烈戰(zhàn)斗，美軍終于拿下了一個(gè)名叫硫磺島的島嶼。期間傳回的一張戰(zhàn)地照片讓整個(gè)美國(guó)沸騰起來(lái)，照片上，六名美軍士兵奮勇地把星條旗插向高地，在滾滾硝煙中盡顯英雄氣概和愛(ài)國(guó)情懷。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，照片中的三位幸存者以英雄的姿態(tài)回到祖國(guó)。然而他們清楚，那張照片只是在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始僅8天時(shí)在有關(guān)人員的授意下擺拍的作品。但美國(guó)人不管那么多，在政府的安排下，他們不得不帶著英雄的光環(huán)開(kāi)始全國(guó)巡回演講并出席各種活動(dòng)，目的是說(shuō)服人們購(gòu)買軍債。雖然那幾位幸存的士兵不愿充當(dāng)政府的工具，但是從大局利益出發(fā)或者說(shuō)是在一些政客的壓力下，他們還是將“秀”做到底了。
看完后，平心而論這部片子如果從戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的刻畫(huà)上來(lái)看和別的影片相比簡(jiǎn)直弱爆了，可以說(shuō)導(dǎo)演在戰(zhàn)斗場(chǎng)面的時(shí)間安排上簡(jiǎn)直是惜墨如金。它即沒(méi)有電影《珍珠港》的風(fēng)云詭譎的暗戰(zhàn)情節(jié)，也沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，基本上都是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的戰(zhàn)斗片段組成。
那么，這部電影的閃光點(diǎn)在哪呢？本人覺(jué)得導(dǎo)演把更多筆墨花在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思上，使影片具有相當(dāng)?shù)纳疃?。?dāng)印第安人艾拉實(shí)在承受不住內(nèi)心的壓力時(shí)，他選擇了去酗酒去打架斗毆，甚至坐過(guò)牢（原因不明）。他最后甚至步行一千多公里徒步從亞利桑那州步行到了德克薩斯州去向哈倫的父親說(shuō)明他的兒子也在照片上也是英雄，一次來(lái)減輕老人家的中年喪子之痛，也稍稍減輕了艾拉內(nèi)心的凄苦。醫(yī)生約翰選擇了將這個(gè)秘密保守醫(yī)生，但是在內(nèi)心的無(wú)限譴責(zé)下，在他臨死前終于對(duì)兒子說(shuō)出了心中的秘密。
對(duì)于照片作秀這件事到底算不算善意的謊言，值得商榷。因?yàn)橐环矫嫒粦?zhàn)士承受了巨大的壓力，一生可以說(shuō)是不得安寧，尤其是最后艾拉死于過(guò)度酗酒，這可是說(shuō)是這部片子的最大的讓人傷心之處。然而反過(guò)來(lái)站在全人類的角度或者是戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)的角度看，幸存下來(lái)的插旗英雄們通過(guò)作秀做宣傳，雙倍完成了總統(tǒng)杜魯門2個(gè)月籌集140億美元的任務(wù)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束起到了不可小視的作用，一定程度上減少了人類的戰(zhàn)爭(zhēng)損失，這又是不得不褒獎(jiǎng)之處。
結(jié)語(yǔ)：小小一張圖片，卻讓人們看到了驚人的力量！然而又有誰(shuí)知道這三個(gè)所謂“英雄”的身上到底背負(fù)了多少苦楚呢？
5 ) 父輩的旗幟
戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面和巡回演講回憶不斷交替制造大反差，突出硫磺島戰(zhàn)役的殘酷與血腥，反而作為英雄巡回演講變得無(wú)力而可笑，以至于在和平年代，這些所謂的英雄已被遺忘，僅僅只能出現(xiàn)在一張照片里，最后風(fēng)餐露宿而亡。只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人才明白，戰(zhàn)場(chǎng)上的人就像等待宰殺的牲口，你永遠(yuǎn)不知道自己什么時(shí)候死。愿世界和平！
6 ) 永遠(yuǎn)做正確的事
Clint Eastwood的[flags of our fathers]和[letters form iwo jima]是連著看完的。兩部一共4個(gè)多小時(shí)，從頭到尾卻沒(méi)有一點(diǎn)是讓人感到乏味的。
歷史題材的影片特別容易引起人們的反思和謹(jǐn)慎的回顧，我只是想說(shuō)，在看到有些片段的時(shí)候，也禁不住想要流淚。[flages of our fathers]中于折缽山頂舉起國(guó)旗的六名美國(guó)士兵，在他們舉旗的瞬間被拍下的照片傳回國(guó)內(nèi)后激勵(lì)全國(guó)的消息傳來(lái)之前，就已經(jīng)只剩下三人，而這剩下的三名士兵，卻在政客們的需求下被帶回國(guó)內(nèi)借hero之名宣傳軍債。Ira，三位英雄之一的印第安人，無(wú)法忍受狂轟濫炸般的儀式宴會(huì)，開(kāi)始酗酒。而在街上和警察動(dòng)手的原因，則是因?yàn)榫瓢刹徽写〉诎踩?。就像他說(shuō)的，我所做的不過(guò)是努力不被打中，沒(méi)什么好自豪的。他帶著哭腔，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)著Mike才是真的英雄，是他所見(jiàn)過(guò)的最好的陸戰(zhàn)隊(duì)員。而Mike，卻在之后行動(dòng)中因自己方的炮火犧牲。戰(zhàn)后的生活，John Bradley收購(gòu)了一家殯葬館，悄無(wú)聲息地生活著，在家人面前對(duì)自己曾經(jīng)備受崇拜的所謂英雄事跡只字不提；Rene Gagnanon找工作四處面壁，最后以工廠看門員的身份終此一生；Ira Hays一直沒(méi)有正式的工作，在鄉(xiāng)間農(nóng)舍外暴曬身亡。所謂的heros終究不過(guò)他們一直以來(lái)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢所的渴望的普通人。正如其中的一個(gè)片段：Ira Hays退役務(wù)農(nóng)，馬路上開(kāi)來(lái)一輛轎車停在他身邊，下車的一家白人，孩子蹦蹦跳跳，父親拿著相機(jī)問(wèn)Ira，你就是那個(gè)英雄？Ira從褲兜里拿出一面小國(guó)旗，然后他們合影，父親拿出一摞硬幣交到Ira手上，之后上車離開(kāi)。旁邊的農(nóng)夫叉著腰說(shuō)，英雄，過(guò)來(lái)幫我搬這個(gè)筐，太重了。英雄主義被嘲諷得體無(wú)完膚，可能更多的是由于，這名英雄是一個(gè)印第安人。
[letters form iwo jima]中，渡邊謙所飾演的將軍有著讓人無(wú)比敬仰的人格魅力，在美國(guó)被問(wèn)到如果美日開(kāi)戰(zhàn)的話會(huì)怎么做時(shí)，微笑著回答我將為祖國(guó)盡忠職守，我會(huì)遵守我的信念。又問(wèn)，是你的信念還是國(guó)家的信念?；卮穑哼@兩者有什么不一樣嗎？對(duì)方說(shuō)：你是一名真正的軍人。
Eastwood從兩個(gè)對(duì)立的角度拍攝了同一歷史事件，當(dāng)然這所謂的對(duì)立只是針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身而言。無(wú)論日本人，美國(guó)人，或是中國(guó)人，在經(jīng)歷了那場(chǎng)慘絕人寰的災(zāi)難之后，都會(huì)對(duì)生命和生活有一個(gè)全新的理解，所不同的只是立場(chǎng)，結(jié)論而已。我們并不歌頌或是贊美戰(zhàn)爭(zhēng)，紀(jì)念陣亡者是為了使歷史的苦痛不被忘卻。真正的hero并不存在。即使是殉難的粟林忠道將軍，franklin或是仍然生存的John Bradley三人，在內(nèi)心深處都會(huì)對(duì)hero一詞極其避諱。他們所向往的，只不過(guò)是竹一所念的那名美國(guó)戰(zhàn)俘的家信上描繪的那樣，永遠(yuǎn)要做正確的事，因?yàn)檫@樣做才對(duì)。而那片刻的溫情，被緊接而來(lái)的一枚炮彈轟得粉碎。最后，一切就像我們所知道的那樣，日本投降，盟軍勝利。
兩部影片在讓人有無(wú)限感悟之外，能讓觀眾們不由自主地剝離個(gè)人感情用完全客觀的角度看待這一系列問(wèn)題。何謂正義？何謂信念？何謂忠誠(chéng)？狹隘愛(ài)國(guó)主義的憤青們應(yīng)該去看一看這兩部電影，當(dāng)然我不否認(rèn)有著粉飾軍國(guó)主義的意圖。但是在看過(guò)之后，會(huì)讓你們對(duì)日本，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和罪惡有更清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)下一味罵豬罵狗的普遍行為何以容忍了你們扭曲的世界觀。要知道，絕望的人心中，家是能夠讓他們比你們現(xiàn)在更加平靜的。
歷史擺在眼前，無(wú)法抹滅，無(wú)法忘卻，逝者永逝，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。
歷史題材的影片特別容易引起人們的反思和謹(jǐn)慎的回顧，我只是想說(shuō)，在看到有些片段的時(shí)候，也禁不住想要流淚。[flages of our fathers]中于折缽山頂舉起國(guó)旗的六名美國(guó)士兵，在他們舉旗的瞬間被拍下的照片傳回國(guó)內(nèi)后激勵(lì)全國(guó)的消息傳來(lái)之前，就已經(jīng)只剩下三人，而這剩下的三名士兵，卻在政客們的需求下被帶回國(guó)內(nèi)借hero之名宣傳軍債。Ira，三位英雄之一的印第安人，無(wú)法忍受狂轟濫炸般的儀式宴會(huì)，開(kāi)始酗酒。而在街上和警察動(dòng)手的原因，則是因?yàn)榫瓢刹徽写〉诎踩?。就像他說(shuō)的，我所做的不過(guò)是努力不被打中，沒(méi)什么好自豪的。他帶著哭腔，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)著Mike才是真的英雄，是他所見(jiàn)過(guò)的最好的陸戰(zhàn)隊(duì)員。而Mike，卻在之后行動(dòng)中因自己方的炮火犧牲。戰(zhàn)后的生活，John Bradley收購(gòu)了一家殯葬館，悄無(wú)聲息地生活著，在家人面前對(duì)自己曾經(jīng)備受崇拜的所謂英雄事跡只字不提；Rene Gagnanon找工作四處面壁，最后以工廠看門員的身份終此一生；Ira Hays一直沒(méi)有正式的工作，在鄉(xiāng)間農(nóng)舍外暴曬身亡。所謂的heros終究不過(guò)他們一直以來(lái)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢所的渴望的普通人。正如其中的一個(gè)片段：Ira Hays退役務(wù)農(nóng)，馬路上開(kāi)來(lái)一輛轎車停在他身邊，下車的一家白人，孩子蹦蹦跳跳，父親拿著相機(jī)問(wèn)Ira，你就是那個(gè)英雄？Ira從褲兜里拿出一面小國(guó)旗，然后他們合影，父親拿出一摞硬幣交到Ira手上，之后上車離開(kāi)。旁邊的農(nóng)夫叉著腰說(shuō)，英雄，過(guò)來(lái)幫我搬這個(gè)筐，太重了。英雄主義被嘲諷得體無(wú)完膚，可能更多的是由于，這名英雄是一個(gè)印第安人。
[letters form iwo jima]中，渡邊謙所飾演的將軍有著讓人無(wú)比敬仰的人格魅力，在美國(guó)被問(wèn)到如果美日開(kāi)戰(zhàn)的話會(huì)怎么做時(shí)，微笑著回答我將為祖國(guó)盡忠職守，我會(huì)遵守我的信念。又問(wèn)，是你的信念還是國(guó)家的信念?；卮穑哼@兩者有什么不一樣嗎？對(duì)方說(shuō)：你是一名真正的軍人。
Eastwood從兩個(gè)對(duì)立的角度拍攝了同一歷史事件，當(dāng)然這所謂的對(duì)立只是針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身而言。無(wú)論日本人，美國(guó)人，或是中國(guó)人，在經(jīng)歷了那場(chǎng)慘絕人寰的災(zāi)難之后，都會(huì)對(duì)生命和生活有一個(gè)全新的理解，所不同的只是立場(chǎng)，結(jié)論而已。我們并不歌頌或是贊美戰(zhàn)爭(zhēng)，紀(jì)念陣亡者是為了使歷史的苦痛不被忘卻。真正的hero并不存在。即使是殉難的粟林忠道將軍，franklin或是仍然生存的John Bradley三人，在內(nèi)心深處都會(huì)對(duì)hero一詞極其避諱。他們所向往的，只不過(guò)是竹一所念的那名美國(guó)戰(zhàn)俘的家信上描繪的那樣，永遠(yuǎn)要做正確的事，因?yàn)檫@樣做才對(duì)。而那片刻的溫情，被緊接而來(lái)的一枚炮彈轟得粉碎。最后，一切就像我們所知道的那樣，日本投降，盟軍勝利。
兩部影片在讓人有無(wú)限感悟之外，能讓觀眾們不由自主地剝離個(gè)人感情用完全客觀的角度看待這一系列問(wèn)題。何謂正義？何謂信念？何謂忠誠(chéng)？狹隘愛(ài)國(guó)主義的憤青們應(yīng)該去看一看這兩部電影，當(dāng)然我不否認(rèn)有著粉飾軍國(guó)主義的意圖。但是在看過(guò)之后，會(huì)讓你們對(duì)日本，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和罪惡有更清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)下一味罵豬罵狗的普遍行為何以容忍了你們扭曲的世界觀。要知道，絕望的人心中，家是能夠讓他們比你們現(xiàn)在更加平靜的。
歷史擺在眼前，無(wú)法抹滅，無(wú)法忘卻，逝者永逝，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。
他們被當(dāng)作英雄送返回國(guó)，卻在狹小的列車過(guò)道痛哭失聲，寧愿死在兄弟們的身邊。" They may have fought for their country, but they died for their friends. "
關(guān)于硫磺島戰(zhàn)役的又一個(gè)故事。We create heroes, because we need heroes。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景表現(xiàn)手法跟兄弟連和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)差不多，這好像都成了美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)大片的固定模式，但是很有用?？上г?zèng)]戰(zhàn)場(chǎng)給男兒揚(yáng)名立萬(wàn)，也慶幸目前沒(méi)有戰(zhàn)場(chǎng)讓男兒血肉橫飛。
硫磺島戰(zhàn)役的一體兩面，東木的《硫磺島來(lái)信》顯得多少有些水土不服、意識(shí)沖突，但在《父輩的旗幟》里顯然找到了更適合他本土性的切入點(diǎn)。一張照片牽扯出戰(zhàn)爭(zhēng)本身的荒謬、對(duì)掌權(quán)者的諷刺、對(duì)美式價(jià)值觀的懷疑。那些宏大的意義被個(gè)體生命的尊貴消解了，東木為的是一個(gè)個(gè)鮮活的、英勇的生命正言，歷史雖會(huì)過(guò)去，但生命的意義長(zhǎng)存。
除了跳剪用的太多以至于打亂了全片的節(jié)奏，這片子還是不錯(cuò)的，也完全不是赤裸的主旋律：小光圈，低對(duì)比度調(diào)色，用極端的殘酷來(lái)反襯一種普通人的平常，中間還穿插著諷刺與反思，東木頭水準(zhǔn)之作。
那么多飛機(jī)戰(zhàn)船不知道是不是都真的，導(dǎo)演真牛逼，兩部電影一起拍，看過(guò)當(dāng)年奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，這兩部影片的鏡頭被放了許多次。
伊斯特伍德這個(gè)老渣皮，越老越爐火純青，本片和《硫磺島來(lái)信》堪稱雙壁！
【A】切入點(diǎn)實(shí)在是太好太好，最后半小時(shí)無(wú)懈可擊，又一次被東木這種現(xiàn)實(shí)而殘酷的調(diào)性給無(wú)情擊穿。反英雄、反宣傳、反主旋律，用沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷去戳破眾生相的虛偽，然后又將這一切交給時(shí)間，在無(wú)盡的陰霾中緩緩步入荒誕而靜寂的結(jié)局。東木一如既往地把質(zhì)問(wèn)拋向政府，用憤怒發(fā)難高層，把最珍貴的溫情留給鏡頭下那些被聚焦的個(gè)體。
又重新仔細(xì)看了一遍，才發(fā)現(xiàn)好像沒(méi)第一次粗看時(shí)候那么爛，其實(shí)老頭導(dǎo)得挺好的，問(wèn)題出在故事上，這個(gè)劇好像沒(méi)什么像樣的沖突，哈吉斯一直在渲染的矛盾核心其實(shí)看上去并不是一個(gè)非常令人糾結(jié)的點(diǎn)。不過(guò)金牌編劇所架構(gòu)的渲染性橋段還是挺給力的。
蠢片子,我還以為是中央電視臺(tái)投資的
旗幟，英雄，都是根據(jù)需要制造出來(lái)的，真實(shí)的故事不精彩，但不該被埋沒(méi)。老牛仔出口，得細(xì)品。
There is no such things as heroes, heroes are something we create, something we need.
伊斯特伍德就是個(gè)神！本片還包辦了配樂(lè)。主人公按照原型樣貌接近挑選的。閃回，三個(gè)人分別是理智、熱情和感性。還有印第安民族的種族問(wèn)題。美國(guó)政界和軍方的虛偽。人們的麻木。真實(shí)的英雄。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面激烈，血腥，真實(shí)。沒(méi)有更多刻畫(huà)仇恨，說(shuō)的只是戰(zhàn)爭(zhēng)本身，客觀角度對(duì)人性的愛(ài)，戰(zhàn)友親人。輿論的投機(jī)性的諷刺。反戰(zhàn)的主題。點(diǎn)面俱到，緊湊好看，內(nèi)涵深刻。2006年的最佳影片之一。片尾是歷史真實(shí)相片回顧，很珍貴。
角度選得極好，人物過(guò)多，結(jié)構(gòu)有些亂，導(dǎo)演想表達(dá)的東西似乎有些太多了，反而每一點(diǎn)都匆匆忙忙的，蜻蜓點(diǎn)水。演員表現(xiàn)一般，最為亮眼的當(dāng)然是那個(gè)原著民。7.5 out of 10
老爺子再次給了我感動(dòng)和力量，不是因?yàn)樗牡挠卸嘌榷嘤⑿?，而是因?yàn)樗某隽巳诵缘恼鎸?shí)。畫(huà)面黑暗，場(chǎng)面弘大，戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面相當(dāng)真實(shí)，尤其是后半段的那段吉他小調(diào)背景配樂(lè)，非常令人動(dòng)容。PS：只要有必要，英雄是可以虛構(gòu)的，比如在某地。8
前：反動(dòng)《大兵瑞恩》；后：碾壓《比利林恩》綜合（劇透）：《硫磺島的來(lái)信》套拍電影，共享部分場(chǎng)景和鏡頭，兩片可拼接為一個(gè)完整文本。模仿《大兵瑞恩》開(kāi)場(chǎng)推鏡頭轉(zhuǎn)場(chǎng)，但時(shí)間線順序相反。借《瑞恩》主題“我們不會(huì)拋下任何一個(gè)兄弟”來(lái)做反諷，展現(xiàn)真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和荒誕性。大量交叉剪輯/閃回，多以臺(tái)詞和場(chǎng)景做相似性轉(zhuǎn)場(chǎng)。作為本片核心事件的“插國(guó)旗照片”以及它所“制造”出的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄本身就是荒誕的，記錯(cuò)插旗人又增添了一層荒誕，而這一切荒誕的來(lái)源則是精明的媒體資本家政客以及渴望得到英雄的狂熱民眾。被自己人打死的士兵，被媒體捧上神壇又被拉下神壇的英雄，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，荒誕比殘酷更真實(shí)。李安認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)英雄被當(dāng)做小丑是可悲的，東木則更進(jìn)一步：根本就不存在所謂戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。相比東木，李安對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)還是嫩了些?？上П酒园滋?。
電影的切入點(diǎn)，加分！別忘看字幕后。
首先要知道這部片子來(lái)頭可是不小啊,導(dǎo)演克林特·伊斯特伍德還有斯皮爾伯格的監(jiān)製,其實(shí)剛開(kāi)始還以為是一部戰(zhàn)爭(zhēng)片呢,看完之后覺(jué)得影片不是説戰(zhàn)爭(zhēng)了,而是所謂的英雄,以及英雄的後來(lái)的遭遇,戰(zhàn)爭(zhēng)雖然也是龐大的,殘忍的,或許以前看過(guò)太多的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,這片子幷沒(méi)有給我留下戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的印象,倒是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面時(shí)候用的淡淡的彩色(差不多是黑白了)確實(shí)有種戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)感覺(jué)在裏面.覺(jué)得影片中間的講述三個(gè)"英雄"的城市巡迴演說(shuō)著墨太多,沒(méi)有讓人看下去的欲望,到時(shí)后麵英雄們後面的遭遇比較讓人感覺(jué)傷感,或者是國(guó)家需要英雄的時(shí)候妳才是,不需要的時(shí)候
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反思我們已經(jīng)看了很多，但是這部影片依舊算是精彩，由于過(guò)于的尊重事實(shí)，已經(jīng)把重點(diǎn)放在三個(gè)士兵對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)上，這部戰(zhàn)爭(zhēng)片并不精彩激烈，但是內(nèi)在的分析卻彌足精彩，《硫磺島的來(lái)信》因?yàn)樘摌?gòu)，所以好看而人性，但是戰(zhàn)爭(zhēng)并無(wú)人性。
英雄巡回募款，受到政要接見(jiàn)。參議員問(wèn)綽號(hào)酋長(zhǎng)的大兵，“我聽(tīng)說(shuō)你用印第安戰(zhàn)斧砍日本人。是真的嗎？”“不，先生。”“跟他們說(shuō)是。故事更精彩！”……可見(jiàn)“撕鬼子大法”的確是作為一種反諷手法出現(xiàn)。但差別在：父親旗幟中，我們感受到諷，因有“正”的對(duì)照。而中影將其上升到風(fēng)格，幾乎與胡拍無(wú)異。
很有趣老爺子在06年獻(xiàn)上了一對(duì)極其出彩，兩部分別用日美兩軍角度呈現(xiàn)的色調(diào)超贊劇本交相呼應(yīng)的二戰(zhàn)倫理片?！都視?shū)》也許更符合普通觀眾對(duì)“另類”劇本的挑剔但這也不能說(shuō)明《旗幟》就略遜一籌。《家書(shū)》敘事剪輯不如《旗幟》那么獨(dú)特所以就給我了個(gè)“冗長(zhǎng)乏味”的印象= =|||我哪天重看