太感動了,這才是中國傳統(tǒng)文化,這才是中國,文人心底的那抹傳統(tǒng)印記,在此刻淋漓盡致,不知道是不是內心的觸動還是久違的相識,看過之后真的是五體投地,內心波瀾壯闊,淚眼朦朧,無以言表,是什么樣的感動,什么樣的情絮,叨叨念念,唯有一顆中國心,一顆傳統(tǒng)文化復蘇的偉大夢想!不知為何,此時此刻眼淚就是想跑出眼眶,嘴唇已經扭曲變形,我偉大的上下五千年
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這幾天有個#浙江衛(wèi)視給河南衛(wèi)視道歉#的詞條被刷上了熱搜。
發(fā)生了什么呢?
原來,前段時間,河南衛(wèi)視的端午節(jié)目火出了圈,而后卻出現了一出讓人匪夷所思的小插曲—
浙江衛(wèi)視在播報新聞的時候引用了河南衛(wèi)視端午節(jié)的出圈節(jié)目,卻抹掉了河南衛(wèi)視logo。
且口播的時候模糊其詞,只說是衛(wèi)視的節(jié)目。
節(jié)目播出后浙江臺被河南共青團點名質問“衛(wèi)視?哪兒的衛(wèi)視?河南的衛(wèi)視,不是浙江衛(wèi)視”。
網上也因此引發(fā)了一系列熱議。
那么,究竟是什么樣的節(jié)目被“拿”讓大家如此憤怒呢?
1、
浙江衛(wèi)視引用的節(jié)目,同時也是河南衛(wèi)視端午節(jié)最出圈的節(jié)目,
名字叫《祈》。
這是一個水下的中國風舞蹈表演。
舞者化身成為九天而來的神女,在水下光影交錯中翩翩起舞。
此情此景就如曹植筆下《洛神賦》中所描述的那樣:
翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。
如此極致的美麗無法用言語來形容。
只能說四個字:嘆為觀止。
這支視頻在全網累積播放超2091萬,可見它有多火。
但這只是河南衛(wèi)視端午晚會上的一個節(jié)目。
晚會共有七個節(jié)目,分別前往七大取鏡處分別錄制。整個端午奇妙游包含了洛神、龍舟、舞蹈、皮影戲、中醫(yī)等多個民族元素。
除了洛神舞,播放量排第二的琵琶樂《蘭陵王入陣曲》也讓網友稱贊不已。
此曲是琵琶彈奏家柳青瑤引用古名創(chuàng)作的新曲。
視頻中講述了這樣一個故事。
《蘭陵王入陣曲》源于唐朝后傳入日本,因唐玄宗下詔禁演逐漸失傳。
樂師的女兒從小跟著父親練琵琶,在父親隨著使者去日本教習琵琶久不歸后,母親剪斷了琵琶弦不讓女兒繼續(xù)彈奏琵琶。
而后樂師父女于兩地同時彈奏起《蘭陵王入陣曲》,意思是文化的失而復得。
最后演奏進入高潮,字幕配上了白居易《夜雨》的前四句。
我有所念人,隔在遠遠鄉(xiāng)。
我有所感事,結在深深腸。
鄉(xiāng)遠去不得,無日不瞻望。
腸深解不得,無夕不思量。
一首琵琶曲,其中包含了千萬種情緒,千萬種境界。
有肅殺之氣,亦有相思之情。
這種華夏兒女刻在骨子里的民族記憶,就像是網友所說的那樣:
“悚然而驚,發(fā)毫乍立,杳不知此情何起,唯有清淚兩行,沾濕我衣。唯有一腔漢血,洶涌轉激?!?/p>
其實在端午晚會之前,河南衛(wèi)視就已經出圈了數次。
最先是今年牛年春晚上的演出的《唐宮夜宴》這個節(jié)目。
十四個舞蹈演員就像是從仕女圖中走出來的“在逃文物”,嬌憨可掬,顧盼神飛。
尤其是將現代的ai技術與古畫相結合的方式,更是給人眼前一亮的感覺。
緊接著元宵節(jié)時推出的「元宵奇妙夜」,唐宮小姐姐穿入了清明上河圖,帶著大家逛了一圈上元燈會,驚艷的轉場方式讓網友稱贊不已。
再后來「清明奇妙游」,VR的唐宮小姐姐再次出游,同樣也是滿屏的稱贊。
可以說,進入牛年開始,河南衛(wèi)視就在不斷地引發(fā)熱議,圈粉無數。
也難怪總策劃徐娜在采訪中會說——
“出圈永遠是情理之中意料之外。”
2、
徐娜的情理之中并不是簡簡單單的四個字。
之所以敢這么說,是因為有足夠的底氣。
底氣來自哪里——
一方面是整個制作團隊從上到下都付出了很多心血,下了很多苦功夫。
比如說《唐宮盛宴》中的舞蹈演員,在訓練時每天能有四個小時的睡眠就已經是非常難得了。
當時為了還原唐俑的豐腴美,小姐姐需要把棉球塞到嘴里,以達到臉龐胖嘟嘟的效果。
每一個人都塞棉花的感覺都是不一樣的,有的就會出現被牙框頂出血,甚至一塞棉花就干嘔的情況。
這些不為人知的心酸,演員們都熬了過去。
即便身體有多么勞累,只要老師一喊“開始”,她們立刻會精神抖擻地投入到表演當中。
包括這次的端午節(jié)的《祈》。
水下舞蹈,難度可見一斑。
在水中跳舞的演員叫何灝浩,她拍攝時幾乎就等于是在水里泡一天。
長時間的水下拍攝,演員的眼睛也出現了腫脹充血的情況。
但這還不夠。
為了出來的畫面足夠飄逸靈動,就只能將魚線綁在演員身上,完成特殊動作的表達。
這些辛苦都是沒辦法避免的。
可能很多人不知道,其實《祈》這個節(jié)目最早拍了一版,放在正片里也沒什么問題。
但大家覺得還可以更好,所以一致決定重新拍。
總策劃徐娜說:我們的要求是節(jié)目播出之后,網友隨便截圖就能截出壁紙來。
正因為有這一份愿意吃苦,愿意花心思的態(tài)度,作品才有了出圈的可能。
另一方面是他們的主創(chuàng)團隊想做的是真的根植于傳統(tǒng)文化下的有意義的作品。
為了打磨出一檔優(yōu)質的晚會,導演組可以反反復復商討出二十個版本,就為了將晚會的呈現效果做到最好。
其中《唐宮夜宴》的靈感來源,來自編導陳琳在博物館中看到的一組紅陶女俑。
舞蹈演員上的妝容服飾也全都是根據唐代的當時的潮流所打造的。
包括這次端午奇妙夜的策劃。
整個創(chuàng)作思考其實沉淀了一兩年甚至更久,最后敲定以唐代、宋代為主要背景,也是想借此傳遞一種女性力量。
而河南衛(wèi)視以文化為核心的理念并不是從今年,或者是這兩年才開始的。
3、
從很早開始河南臺就做了好幾檔文化節(jié)目,收視在當地來看也算不錯。
比如說《梨園春》。
這是一檔以河南地方戲為主的電視晚會節(jié)目。
從1994年開播到現在,已經有二十七年了。
河南本地人眼里,《梨園春》就是他們的童年回憶。
小時候的他們總是跟在大人后頭看唱戲打擂,耳濡目染之下多少都能跟著哼著唱幾句豫劇。
豫劇的群眾基礎能如此穩(wěn)固,《梨園春》可以說是功不可沒。
《武林風》。2004年開播,至今十七年。
世界各路高手都在這里以武會英雄。
少林功夫,現代搏擊,究竟誰技高一籌,真功夫見真章。
豪情在天誰能與我爭鋒
青鋒在手誰能倚天屠龍
中原逐鹿方顯英雄本色
武林風起自當氣吞山河
后來又出了一個少兒綜藝《少林英雄》,把一群小孩子送去少林寺歷練。
有于榮光、倪虹潔兩位明星教練,訓練營生活為期兩個月,期間他們會和少林寺僧人同吃同住,學習少林文化。
抖音出圈的歌曲“師父我堅持不住了”,就是出自這里。
這個節(jié)目完全是河南衛(wèi)視自己制作的良心原創(chuàng)節(jié)目,節(jié)目里的小孩子都很可愛。
只可惜宣發(fā)不到位,開播的時候水花不大。畢竟宣發(fā)是保密局局長
《華豫之門》同樣也是2004年開播,一個優(yōu)秀的鑒寶節(jié)目。
最近還推出了《紅色百寶話百年》的特別節(jié)目。
講述珍寶背后不普通的故事。
以及早期的姓氏文化節(jié)目《知根知底》,《漢字英雄》。
主持人是馬東。
節(jié)目中馬東的一句話“用好漢字才是漢字英雄。”讓人印象深刻。
這些都是河南臺做了多年的文化節(jié)目。
現在大多數的衛(wèi)視辦晚會,做節(jié)目都是走捷徑取巧,只想賺流量。
同樣的節(jié)目放在河南臺是二次創(chuàng)造煥發(fā)出新的活力,放在別的臺卻被改的面目全非。
比如說重慶歌舞團的《麗人行》。
《麗人行》是以舞蹈的形式再現杜甫筆下游春仕女的體態(tài)之美,突出的是閑適浪漫的女子氣質。
這是歌舞團在《舞蹈世界》中演出的版本??
早前有晚會用了這支舞蹈,卻把原來的古典配樂換成了網絡歌曲《芒種》。
導致舞蹈演員的動作和音樂的割裂性相當明顯,違和感強烈。
更令原創(chuàng)者氣憤的是,好好的唐裝古風群舞變成了給明星當伴舞,完全沒有尊重作品本身的藝術性。
再看河南衛(wèi)視的改編,旁白一出,就把人帶進了那個歌舞升平的大唐盛世——
云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
為了表現大唐女子骨子里的風情萬種,舉手投足之間的慵懶范,還創(chuàng)意地加入了特效。
最妙的是拍攝時取用的景是洛陽的九州池,而杜甫正是洛陽鞏義人。
兩相對比,高下立現。
還有前段時間《乘風破浪的姐姐》中的《紅顏舊》,編舞被網友指出疑似借鑒了《紙扇書生》。
《紙扇書生》所表達的是書生的意氣風發(fā),正確的打開方式應該是像河南臺這樣——
“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”
背景的嵩陽書院也跟書生這一形象相吻合。
而《紅顏舊》,卻是“山峰路轉君不見,風雨凄凄又一年”。
表達的女子哀婉情深與《紙扇書生》完全不是一個層面上的東西。硬生生湊在一起就是畫蛇添足。
網友吐槽:還不如不跳。
以及在央視春晚舞臺上一戰(zhàn)成罵名的《山水霓裳》。
說是國風走秀,卻有類似文藝復興時期的拉夫領,酷似古希臘神仙的發(fā)飾。
截圖出自b站up@鯨尾kim
哪怕走秀的是超模,可這樣的國風走秀真的是國人心中的中國風嗎?
很多人會覺得年輕人是不愛看文化節(jié)目的。
甚至這幾年,我們盡管綜藝節(jié)目如雨后春歲,可大多都是借鑒、引進國外綜藝,批量生產。
然而,河南衛(wèi)視2020年提出改版后,依舊是以“戲曲、武術、鑒寶”三大ip作為核心。
2021年至今,河南衛(wèi)視的數度出圈,無疑狠狠打了那些高高在上,自以為是的內容提供者一記響亮的耳光。
年輕人不是不愛看傳統(tǒng)文化節(jié)目,而是不愛看沒有用心的節(jié)目。
至于有沒有用心,是不是好節(jié)目,觀眾心里其實一清二楚。
那種還是把流量明星當成財富密碼的伎倆已經過時了。
畢竟,流量明星帶來的一時的熱度只是水中花,鏡中月,不能長久。
而人民群眾才是最大的流量。
剛剛過去的端午節(jié)假期,不少人都在社交媒體上刷到一段水下舞蹈的視頻。
這段水下舞蹈名叫《祈》,舞蹈演員全程在水下閉氣起舞,完成高難度舞蹈的同時還要保證視覺的觀賞性,唯美的服裝造型設計搭配舞者曼妙的舞姿,完美詮釋出了古典壁畫中的“飛天造型”。
網友把它叫做洛神舞,因為節(jié)目的主題是曹植的《洛神賦》,詩人筆下對洛神美貌的華麗辭藻和瑰麗想象,得以生動完美展現在畫面中,真正應了原詩中的那句:翩若驚鴻,婉若游龍。
這段刷爆全網的水下舞蹈,出自河南衛(wèi)視播出的《端午奇妙游》節(jié)目。
繼年初的《唐宮夜宴》刷屏后,河南衛(wèi)視再次為觀眾帶來了一場視覺盛宴,短短40分鐘的節(jié)目,卻憑借精彩絕倫的節(jié)目創(chuàng)意、高水準的制作舞美、考究典雅的服化道,尤其是在保證內容觀賞性的同時,還兼具了厚重的文化底蘊,徹底征服了億萬觀眾。
這臺表演雖然僅有7個節(jié)目,但從內容主題到形式風格,卻融合了洛神飛天舞、端午祭祀、賽龍舟、蘭陵王古琴彈奏等等中華文化的藝術瑰寶,再加上尖端前衛(wèi)的攝影技術的加持下,讓表演的內容給予觀眾極大的震撼和新鮮感。
光是這段不到兩分鐘的舞蹈,就前后經歷3次拍攝,耗時26小時才拍完,舞蹈家需要50秒換氣一次,一天反復下水超過200次,為了保持水下的穩(wěn)定還要全身附帶配重。而跳舞的女演員何灝浩就更不簡單了,曾是花樣游泳冠軍,最頂尖的水下特技演員,做過周星馳電影《美人魚》中的美人魚替身演員。
節(jié)目的用心,演員們的專業(yè),才成就了這個每一幀都能讓人美到窒息的節(jié)目。也因此,節(jié)目播出后,直接連上好幾天熱搜,視頻在全網平臺上被播放了超過7億次,網友直呼:河南衛(wèi)視又殺瘋了!
《端午奇妙夜》加上年初的《唐宮夜宴》連續(xù)爆紅出圈,讓幕后的河南臺也成功被全國觀眾所關注,很多網友紛紛留言鼓勵河南臺再接再厲,并直言:建議那些動輒投資數億資金辦拼盤晚會、只會請流量明星走秀尬演的一線娛樂衛(wèi)視們,好好學學人家的創(chuàng)意和誠意。
當然,對于河南臺的逆襲,也有不少觀眾感到意外。
畢竟實話實說,在過去很多年里,河南臺常年收視率墊底,經常在省級衛(wèi)視收視排行榜上處于二十名開外,似乎除了《梨園春》和《武林風》之外,就沒有其他真正具有知名度的節(jié)目內容。
有鑒于此,筆者作為一個根正苗紅的河南人,同時也是從小看河南臺長大的觀眾,所以才臨時想要回顧一下,河南衛(wèi)視是如何從三線衛(wèi)視一路逆襲破圈的“勵志史”。 本期也將開啟一個全新系列「我的私人電視史」——
河南地處中原,這里古為豫州之地,因而簡稱豫,又因其居九州之中,所以又稱中州,后又泛稱中原。歷史上先后有20多個朝代建都或遷都河南,中國八大古都河南有四個,因而被譽為歷史文化大省,華夏文明的發(fā)源地。
正是因為這種厚重的文化底蘊,河南臺從創(chuàng)臺之初,便與中原文化聯系在一起。
河南臺的前身是是1969年9月15日開播的河南電視臺第一套節(jié)目,一直到1996年上星播出后,正式省級為河南衛(wèi)視。狹義的河南臺的發(fā)展歷史從這一年正式開始。
在九十年代初,最耀眼的是山東衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、云南衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視,他們是最早上星的省級衛(wèi)視,尤其山東衛(wèi)視在當年霸屏一時,其在八十年代末開始靠自制劇立臺,其制作的《白眉大俠》、《甘十九妹》、山東版《水滸》等劇集熱播一時。
河南臺在這種局面下,上星后就被迫屈居于二線衛(wèi)視。
不僅比不上前輩,就連后輩很快被甩開,次年才上星的湖南衛(wèi)視初出茅廬,便締造了《快樂大本營》、《玫瑰之約》等在青年群體中頗有影響力的節(jié)目,一時間開啟了國內電視行業(yè)的百花爭艷的局面。
在這一時期,河南衛(wèi)視唯一能扛得起收視率的節(jié)目,只有《梨園春》。作為河南衛(wèi)視的長壽節(jié)目同時也是王牌節(jié)目,《梨園春》可以說是見證了河南臺的成長和發(fā)展歷史,至今仍是是中國最長壽的電視節(jié)目之一。
《梨園春》開播于1994年,節(jié)目創(chuàng)始人周迪君是河南臺的老牌編導,曾在九十年代初策劃了頗具影響力的電視欄目《七彩虹》,因為做過戲曲編輯的經歷,周迪君便依托河南歷史悠久的豫劇文化,創(chuàng)辦了戲曲節(jié)目《梨園春》。
最早的梨園春是戲曲晚會的形式播出,邀請各地戲曲名家登臺獻藝,節(jié)目并不局限于完全是豫劇,京劇、曲劇、越調、梆子、黃梅戲都有展現。到了1998年,節(jié)目迎來了創(chuàng)新性的改版,加入了擂臺賽的形式,面向戲迷開放競演,從此讓《梨園春》從河南走向了全國。
到了1999年,節(jié)目組再次與時俱進,在原有節(jié)目形式基礎上,又大膽創(chuàng)新增設了戲曲小品或相聲、戲曲MTV等節(jié)目形式,而其中最具影響力的還是戲迷擂臺賽,作為古早電視選秀節(jié)目的鼻祖,很多擂主冠軍都成了后來圈子內的名角大腕。
而說到《梨園春》這檔節(jié)目,除了戲迷擂臺賽之外,讓很多觀眾印象深刻的是兩位主持人老倪和曉戈。在九十年代的內地電視圈,似乎格外流行這種老少配男女主持人搭檔的風格。
倪寶鐸是《梨園春》的元老級主持人,他本身是曲藝演員出身,從《梨園春》欄目創(chuàng)辦開始就擔任主持人一直到2011年退休,而搭檔龐曉戈則是98年加入,主持《梨園春》的十幾年中,她和搭檔倪寶鐸一老一少,一靜一動的主持風格深受觀眾好評,曾兩次獲得全國“銀話筒”百優(yōu)主持稱號。
《梨園春》自98年改版后,便獲得了不俗反響,一直是河南衛(wèi)視的收視保證。根據相關資料報道:自2000年至2015年平均收視率保持在18.6%,最高達35.7%。2018年6月,《梨園春》迎來第 1000期節(jié)目,被吉尼斯認證為:世界上持續(xù)播出時間最長的中國電視戲曲欄目。
《梨園春》的影響力,在河南人的心中毋庸置疑。即使像筆者這樣根本沒不懂戲曲的觀眾,也在節(jié)目中戲迷擂臺賽中聽過經典的唱段,諸如《花木蘭》里的那段“‘劉大哥講話理太偏”,只要旋律響起還是能夠輕易哼唱出來。
曾經有媒體采訪主持人龐曉戈:為什么《梨園春》能夠在電視節(jié)目中長盛不衰?
龐曉戈是這樣回答的:因為每一個中國人心中都有一個戲曲情懷,每一個河南人都離不開戲曲,打斷了骨頭,連著筋。這就是梨園春幾十年如一日,依舊被大家喜歡的根本原因。
依托《梨園春》節(jié)目,河南臺在新世紀之交的電視市場逐漸展露頭角。 然而進入千禧年后,衛(wèi)視市場的格局開始飛速變化,老牌衛(wèi)視紛紛開始求新求變,這其中的始作俑者自然是湖南衛(wèi)視。
2002年,湖南衛(wèi)視確立了“鎖定娛樂、鎖定年輕、鎖定全國”的頻道定位,從此開始了娛樂立臺的時代。僅僅兩年后,湖南衛(wèi)視就策劃出了風靡全國的《快樂女生》節(jié)目,并在短短幾年間開啟了全民娛樂選秀的時代。
且不說這種風氣對日后內地電視行業(yè)的影響究竟是好是壞,在當時而言,湖南衛(wèi)視的成功在于捕捉到了當時電視行業(yè)的變化,收視人群正在逐漸向年輕群體靠攏,掌握年輕觀眾才是未來爭取收視率的重要法寶。
在此際遇下,河南臺也開始了新的電視欄目的探索。
2003年初,河南衛(wèi)視改版計劃正式啟動,次年兩檔新節(jié)目正式與觀眾見面,一檔是武術搏擊類節(jié)目《武林風》,一檔則是文化綜藝節(jié)目《華豫之門》,這兩檔節(jié)目再次大獲成功,見證了河南衛(wèi)視在新世紀第一個十年的輝煌。
《華豫之門》是一檔文化鑒寶類節(jié)目,它沒有后來王剛主持的《天下收藏》那么浮夸刻意,節(jié)目創(chuàng)辦初衷旨在為廣大收藏愛好者提供了以一個展示藏品、交流藏品和鑒別藏品的平臺,是當時國內第一個鑒寶類節(jié)目,并一度取得了同時段全國收視率穩(wěn)居前十的優(yōu)異成績,女主持人陳琨也因此一直被視為河南衛(wèi)視的當家女花旦。
而對更多的男觀眾來說,《武林風》則是一檔真正屬于男性的節(jié)目。節(jié)目以展現中華武術為宗旨,同時以精彩刺激的搏擊格斗比賽為吸睛亮點,通過繽紛云集的武術套路、酣暢淋漓的搏擊場面、深厚濃郁的文化底蘊,加上不定期的舉辦國際拳王爭霸賽,讓《武林風》一度擁有:內地初代UFC的美譽。
節(jié)目開場的那首開場主題曲《武林風》,至今讓人聽完感覺荷爾蒙在躁動,“豪情在天誰能與我爭鋒,青鋒在手誰能一劍屠龍。中原逐鹿方顯英雄本色,武林風氣自當氣吞山河?!备柙~瑯瑯上口,曲調激揚,唱起來就仿佛自帶一種豪氣干云、無敵天下的感覺。
《武林風》風頭最勁的那幾年,可以說掌握了很多男性觀眾的遙控器。以至于《武林風》在最頂峰的那幾年,收視率非常可觀,幾乎每年節(jié)目舉辦《全球功夫盛典》時,河南衛(wèi)視的收視率都能沖到全國第一。
從《武林風》的比賽中,也確實捧出了不少的知名拳手,如王洪祥、武僧一龍等,他們開始拍電影、上電視,武僧一龍甚至去美國客串過《美隊3》的拍攝,真正做到了名利雙收、文體兩開花。
不過,隨著節(jié)目的播出,爭議也不是沒有,時不時就有各種有關比賽黑幕的傳言流出,讓《武林風》節(jié)目越來越被觀眾詬病太假。
另一方面,不管是最早的王牌節(jié)目《梨園春》,還是后來的《華豫之門》和《武林風》,其實都不難看出,河南臺在那些年辦節(jié)目的最大宗旨就是依托于歷史悠久的中原文化,從戲曲到歷史文物和武術,這種“人文牌”是河南臺一直以來的標簽。
但也正是因為太依賴于打人文牌做欄目,就導致了河南臺的節(jié)目收視群體比較固定。而隨著國內電視行業(yè)競爭的加劇,以及觀眾群體逐漸向年輕人的擴散,導致了河南衛(wèi)視的文化節(jié)目在與其他衛(wèi)視的綜藝娛樂類節(jié)目競爭的過程中,開始逐漸掉隊。
節(jié)目形式固化、觀眾老齡化,成為了河南衛(wèi)視在頂峰后邁入低谷的預兆。
河南衛(wèi)視并不是沒有嘗試改變過,相反,河南臺其實一直在探索新內容的路上。
2006年,河南臺效仿其他衛(wèi)視拍攝自制劇,打造一部長達186集,共分4部的武俠功夫劇《少林寺傳奇》。該劇在當年算得上是大手筆,邀請了眾多明星如:林志穎、元彪、洪金寶、王剛、鮑國安等等加盟,而且啟用了一批真功夫演員主演,旨在打造一部真功夫新概念武俠劇。
四部《少林寺傳奇》故事格局宏大,時代背景從南北朝亂世、到隋唐風云再到清朝中葉,前后拍攝周期長達8年,即使放在現在,也是國劇少有的野心之作,可惜該劇拍到第三季時候就已經劇情乏力,沒能真正締造一套少林IP,第四部于2017年開播至今,連豆瓣評分都沒有。
電視劇方面行不通后,河南臺又試水自制綜藝。
首先是當時最流行的達人秀節(jié)目翻版的《你最有才》,該節(jié)目最早是在河南臺下屬的都市頻道播出,類似于“中原達人秀”的概念,從全國各地選拔各類有才選手,比賽不拘一格,不管是精彩的、驚奇的、獨特的、高超的、有創(chuàng)意的節(jié)目,還是奇人絕人,擁有特殊才藝的人,只要節(jié)目受歡迎,就能在比賽中展露頭角。
《你最有才》也的確選出了一些頗具知名度的選手,其中最成功的選手當屬如今的綜藝節(jié)目紅人楊迪。楊迪在當年是網絡搞笑紅人的代表,在節(jié)目中以夸張的肢體動作和表情惡搞西方名畫蒙娜麗莎,其搞怪的表演贏得了觀眾的喜愛和追捧,當時的評委黃安就曾說過:楊迪你以后會紅,大紅!
值得一提的是,《你最有才》當年淘汰的選手中不乏日后娛樂圈的頂流。比如當時年僅12歲的王俊凱就慘遭一輪游的尷尬命運,然而造化弄人,一年后他就加入了TFboys組合開啟了星路。
可見一個人的命運,不僅是還靠自我的奮斗。
此外在節(jié)目中還涌現了一些讓人印象深刻的河南草根選手,河南舞神劉東立和河南舞俠李新義是其中的代表。其中劉東立尤其傳奇,他以獨樹一幟的猜枚舞成名,在節(jié)目中留下的那句話,“我可以沒有飯吃,我可以沒有衣服穿,但是我不能沒有夢想”,至今聽來振聾發(fā)聵。
有人說,他跳的不是舞,是寂寞,因而被不少網友追捧為精神偶像。
順帶一提,河南都市頻道在當時絕對是相當時髦的頻道,旗下有一檔開播自2008年的《打魚曬網》,是當時電視上少有的網絡新聞脫口秀節(jié)目,主持人韓佳會以以調侃的方式把網事說成相聲段子,節(jié)目會用RAP說唱來盤點當日網絡爆料及網絡熱點,并用獨到而犀利的評點八卦新鮮事兒。
2013年,在一線衛(wèi)視紛紛打造歌唱類競技真人秀節(jié)目的時期,河南衛(wèi)視再次不走尋常路,打造了一檔素人文化競技類節(jié)目《漢字英雄》,邀請馬東做主持,于丹、張頤武、高曉松等文化名人擔當評委,不僅奪得高收視率,還取得了良好的社會評價。
在此成功基礎上,河南臺又推出了解讀成語精髓、解碼中國文化的節(jié)目《成語英雄》,之后又推出了文學戶外真人秀《文學英雄》,邀請作家、演員、歌手跨界,通過一對一搭檔,以答題、探險和演講等形式開展文學PK賽,一起感受中國文學的魅力。
可以說,河南衛(wèi)視在這一時期的自制欄目嘗試方面創(chuàng)意和野心都有,但可惜的是,這些欄目最終都沒能持續(xù)走下去。
很大因素在于,河南臺本身作為二線衛(wèi)視,在資源調度和經費制作方面都有限制,遠不如一線衛(wèi)視那樣財大氣粗,像《漢字英雄》和《成語英雄》很快就被其他衛(wèi)視的各種聽寫大會所模仿借鑒,而一旦節(jié)目出現同質化,河南臺就很難與一線衛(wèi)視做競爭。
此時,浙江衛(wèi)視有《好聲音》、江蘇衛(wèi)視有《非誠勿擾》,而湖南衛(wèi)視的綜藝節(jié)目更是多得數不過來,在這種局面下,各大衛(wèi)視紛紛開啟搶占綜藝市場,大投入、大明星、大推廣,成了當時熱播綜藝節(jié)目的核心要求。
面對此起彼伏卻又愈發(fā)洶涌的浪潮,河南臺逐漸成為了衛(wèi)視頻道中的邊緣存在。
然而河南臺雖然在自制內容方面競爭失利,收視率逐年墊底,卻始終是最接地氣的電視臺。
即便每年播放的基本都是各大衛(wèi)視播過一輪的老劇,但河南臺能夠維持固定的收視率,靠的是獨門策略和收視法寶,也就是各類民生節(jié)目。
比如有河南版《1818黃金眼》之稱的《小莉幫忙》,如今就在短視頻平臺迎來了第二春。該欄目創(chuàng)辦于2009年,節(jié)目打出“有困難,找小莉,小莉幫忙, 一幫到底”的口號,專門幫求助的觀眾解決麻煩。
但因為有些事情實在太囧,節(jié)目因此居然做出了爆笑十足的效果,被網友調侃為:魔幻現實主義紀錄脫口秀,不過,該節(jié)目也因主持人專業(yè)度問題,曾陷入爭議。
除了《小莉幫忙》外,在河南臺的都市頻道和民生頻道還有很多類似于這樣的民生節(jié)目,如《民生大參考》《百姓調解》等等。其中《百姓調解》這檔節(jié)目,在河南民間有著相當高的影響力。
該欄目并不是把被調解人請到演播廳,而是由百姓調解員走到被調解人的家里進行調解。節(jié)目中所展現的接地氣的人間眾生相讓很多觀眾感同身受,這也是節(jié)目長盛不衰的原因。
河南臺的全新變化始于2020年6月,這一次全新改版,河南臺打出了「新版面、新面孔、新形象」的口號,并決心深耕文化垂直領域,力圖通過構建文化節(jié)目矩陣,在文化表達上不斷創(chuàng)新,在技術制作層面不斷升級,通過更年輕化、時尚化、娛樂化的設計包裝,讓文化時尚起來。
乍一看這似乎與河南臺過去二十多年來的宗旨沒有多大變化,但「文化也時尚」的主題卻準確切中了當下所推崇的國潮崛起、文化自信的時代脈搏。
時代的潮流自古以來就是輪回,河南臺從創(chuàng)辦之初就提出的文化立臺方向,在今天這個娛樂至死的時代,卻顯得如此稀缺。從《唐宮夜宴》到《端午奇妙夜》,無不體現著節(jié)目創(chuàng)作者對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承,對藝術創(chuàng)作的探索與真誠。
河南臺的逆襲出圈,無疑打臉了那些只會邀請流量明星、追求娛樂的一線衛(wèi)視的不良風氣,畢竟說到底,只有尊重觀眾,用誠意做內容,才是真正的長勝之道。
最后,引用網友的一句評論:一人血書求河南衛(wèi)視把所有傳統(tǒng)節(jié)日拍成奇妙游系列!
我已經開始期待接下來的《七夕浪漫奇妙游》、《中秋尋親奇妙季》、《重陽最憶是少年》了……
本文發(fā)表于公眾號:迷影映畫(ID:miying1994)
晚上看了個號稱寶藏節(jié)目的視頻,其實就是之前河南衛(wèi)視那檔圍繞著龍門石窟唐至北宋文化的舞蹈節(jié)目。之前看過截圖覺得還行偶然在微博刷著新一期的就看看??赐暧^感是:不si不行,si根本不行(煙臺話重音放在根本倆字上) 撿著新一期重點說說,開頭那幾秒確實挺行,一個唐代美女江上飛行,屬實有點洛神賦里翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。人間天上,爛銀霞照通徹。渾似姑射真人,天姿靈秀,意氣殊高潔的味兒。后面就徹底拉胯,幾個摳圖的仙子跟個花蒼蠅一樣繞著奉先寺那倆金剛亂飛,你說這都2021年了。你摳圖還能扣的讓觀眾看出來你自己都不嫌惡心啊,咱經費再怎么不夠也不至于就這吧。然后主舞下來,不得不說主舞選的好有點史書里寫的胡姬善舞的臉。然后拉胯的就接踵而至了,kucha一下(于謙媳婦生孩子就這聲兒)一個傳送門開了,那傳送門,嘖嘖不知道的尋思滅霸又拿了空間寶石來打響指了。你開就開吧,然后主題出來了那么幾個大小伙子也就是這期節(jié)目的主題金剛出來了。那模樣不像金剛倒像是牟平大窯鎮(zhèn)東溝子村西邊亂葬崗的孤魂野鬼上了身,你家的金剛腦門是綠的?還是墨綠的?再說了那體型也不像啊,我也不知道是導演拍到這自己都覺得寒磣還是怎么著背景出來幾個金剛的CG合成動畫,那場景確實是像極了金剛怒目把魑魅魍魎一網打盡的樣。 看到這我已經看不下去了直接關了。我以前說審美是個需要學習的過程,我真的建議這幫導演也好美工也好先拿著經費去看看紅磨坊的演出再看看蒂塔萬提斯的show。服裝制作你就照著1983年徐克那版蜀山(朋友們別看不起83年的特效,那版的特效是光魔工作室前身做的,成名作《星球大戰(zhàn)》)。林青霞你找不著Angelababy爛大街的網紅臉你能找著吧。如果這種作品都能叫好,我也挺明白為什么歌舞片這個藝術形式不受國內歡迎了。
這個端午節(jié)河南衛(wèi)視出圈了,而且是憑絕對實力火出的圈,不光國內上了熱搜,被各大媒體刷屏,作為中國對外窗口代表外交部華春瑩也轉發(fā)了。
中國五千年的文明歷史沉淀,有太多太多的精粹等待去挖掘,多做些弘揚民族文化的節(jié)目不好嗎,這不比搞些各種真人秀,捧那些流量小鮮肉要強嗎? 希望有越來越多的公眾電臺能緊跟河南衛(wèi)視的步伐。 讓全國甚至全世界的人,都能領略中國文化之美。 【素材使用方向】優(yōu)秀的民族文化、傳承與創(chuàng)新、文化自信、民族自信、流量與流行、榜樣、擔當與責任等。 【經典時評】 光明日報:“端午奇妙游”,為什么又火了? 文 | 小亢 端午假期,河南衛(wèi)視“端午奇妙游”又火了,帶動本次走紅的是驚艷全網的開場舞蹈——水下中國舞《洛神水賦》(原名《祈》)。 “翩若驚鴻,婉若游龍……髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪……”舞蹈演員化身洛神拂袖起舞,讓網友們驚呼“看到神仙了”,而這也是今年春節(jié)的《唐宮夜宴》節(jié)目之后,河南衛(wèi)視傳統(tǒng)文化節(jié)目的又一次成功“出圈”。 這也說明了,能夠爆火并不是運氣,新媒體時代下的傳統(tǒng)文化如何“破壁”,其實是有流量密碼的。 節(jié)目執(zhí)行策劃徐娜在接受采訪時說,“好的作品國人看了會有感受,會奔走相告,希望用好的作品來吸引流量?!钡拇_如此,傳統(tǒng)文化要想達到如此大的影響力,必然和其他傳播力廣泛的產品一樣,要采用適應青年網民群體的藝術表達方式,要能夠讓人們完全自發(fā)地產生分享欲望。新鮮的表達手段,其實才是傳統(tǒng)文化“出圈”“刷屏”的必殺技。 仔細欣賞一遍節(jié)目,不難發(fā)現為什么讓人有共鳴。自曹植寫就《洛神賦》后,畫家顧愷之根據詞境描繪出《洛神賦圖》以來,國人對美女“洛神”的想象就從未斷絕??梢哉f,水下起舞的洛神,與曹植的浪漫一脈相承,符合了人們對傳統(tǒng)文化的美好想象。 《洛神水賦》從舞美、舞蹈的設計,再到打光、音樂、色彩的把控上,都無一不成就其藝術高度。看了這樣的節(jié)目,能感覺到《洛神賦》的每一句詞都浮現在眼前,詩中意境淋漓盡致。這樣有上乘審美的作品,文化與藝術性兼?zhèn)?,人們在肯定它的同時,表達的其實是自身的審美品味和觀念,這種藝術品味的傳遞具有自發(fā)性,直接促進了《洛神水賦》視頻的刷屏傳播。 同時,近年文博探索、詩詞朗讀節(jié)目的走紅,中國風歌曲大流行,以及青年人的漢服熱,引領了一波又一波傳統(tǒng)文化復興的“回潮”。這股不停歇的熱潮,對于如今傳統(tǒng)文化的傳播有著極大的助推作用,甚至可以說在這樣的背景下,內容和制作俱佳的國風作品很難不火,而在“伸手一摸就是春秋文化,兩腳一踩就是秦磚漢瓦”的河南,這樣的文化輸出簡直是信手拈來。 《唐宮夜宴》和《洛神水賦》背后所依托的,是我國千年來深厚的文化底蘊?!皬团d傳統(tǒng)文化”,絕不是喊著口號,卻做出一些生硬、門檻高的作品。人們見多了打扮精致的古裝女子,也見慣了場面恢弘的傳統(tǒng)歌舞,如果僅是如此,會達到這樣的影響力嗎? 用現代化的技術和嶄新的展現手法,去喚醒傳統(tǒng)文化沉睡的魅力,置身于觀眾的角度去思考什么樣的節(jié)目好看,才能一次又一次地“圈粉”。 《唐宮夜宴》“火出圈”,文化味才是最大亮點 來源:紅網 作者:王學明 2021-02-15 最近,2021年河南衛(wèi)視春晚的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》在網上傳瘋了。在微博上,#唐宮夜宴#這個話題詞已經突破7000萬閱讀,而節(jié)目本身在微博的播放量也達到了千萬級別,數據仍在持續(xù)增長中。“風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞”,精彩的舞蹈讓網友一秒穿越回大唐,不少網民直呼“太好看”。這場精彩紛呈的河南春晚也成了大型圈粉現場,被人民日報等多家媒體轉載點贊。 《唐宮夜宴》火出圈,連續(xù)多天熱播,霸占熱搜榜,原因何在?筆者認為,舞蹈節(jié)目所蘊含的濃濃歷史文化味,以及播出形式和技術上的創(chuàng)新,是受到公眾熱捧的關鍵所在。在這場精彩節(jié)目中,高精尖科技元素與歷史文化交相輝映,演員們活靈活現地表演,把歷史文化演繹得淋漓盡致,也讓河南春晚煥發(fā)出勃勃生機與青春活力,難怪小伙伴們個個都情不自禁地豎起了大拇指。 《唐宮夜宴》亮出了文化自信,展示了文化自強。從妝容到造型,再到布景,都下足了功夫。為了體現豐腴的唐俑形象,演員們身上穿著塞海綿的連體衣,嘴里含著棉花。演員們眼角兩道月牙形的妝容,完全再現了風靡于唐代的女性面部潮流妝容“斜紅”。從采用《簪花仕女圖》《千里江山圖》等古代名畫的畫意為背景,到婦好鸮尊、蓮鶴方壺 、賈湖骨笛等文物的穿插,再加上5G+AR技術的運用,虛擬場景和現實舞臺結合,讓這場唐朝少女的博物館奇妙夜之旅華美得像一場夢境,更讓人感受到了厚重的中華歷史文化底蘊。 愛上《唐宮夜宴》,是人們對歷史文化不舍的情懷。除了《唐宮夜宴》,2021河南春晚還有演員穿著宇航服打太極的太極表演《天地之中》、民樂大師方錦龍吹響千年骨笛的《國樂新春暢想曲》等創(chuàng)意表演,這些具有濃濃文化味的精彩節(jié)目,同樣吸引著公眾的目光。正如河南春晚總導演陳雷所言,“看到網友說看完晚會想去河南博物院轉轉,覺得這些表演‘出圈’值得了,我們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的復興貢獻了一點點力量?!?/p>
確實可以說是衛(wèi)視級別針對慶祝傳統(tǒng)節(jié)日一次難得的創(chuàng)新,節(jié)目的精美度先另說,形式創(chuàng)新及隱藏在其后的整個“唐宮宇宙”的想法才是真正的過人之處。期待下一次相遇。
好多優(yōu)秀漂亮的小姐姐啊,真不錯。
水下飛天絕美!琵琶隔空對談也令人印象深刻!傳統(tǒng)文化是創(chuàng)新的寶庫,為文化出圈提供了范本!
水中仙絕了,看到失語。蘭陵王入陣曲的父女隔海對彈本身就很讓人動容,了解了曲譜失傳而又復得的隱喻,就更難只從一個節(jié)目的角度看待了。
開場舞《祈》足以封神
這就叫文化自信。
為河南文創(chuàng)產業(yè)叫好,別人都在氪金的時候,河南已經達到王者
不愧是中原文化的發(fā)祥地,一人血書求河南衛(wèi)視把所有傳統(tǒng)節(jié)日拍成奇妙游系列!我已經開始等接下來的七夕、中秋和重陽了...
確實不錯
不同節(jié)目的制作、視聽水平參差,風格混雜,古典唐風與蹩腳說唱齊飛…水下表演火了,攝影師和演員辛苦…一言以蔽之,河南臺摸索到一條好路子…
反正比上天入地的神魔玄幻,綠茶鮮肉你死我活好看太多太多了,值得鼓勵。
小清新的普及中國文化
看多了無感??。
很不錯 其實早就應該多點這樣的嘗試了
水下舞《祈》絕對可以封神了,遠超唐宮夜宴,個人雖然更偏愛紙扇書生,但不得不承認,撇開男色,確實是《祈》更強。相比之下東方衛(wèi)視在干嗎啊,哦,剛因為某出獄老大哥團滅了6個啊,那沒事了
舞蹈本身很好,舞美提升的空間很大
還是喜歡 唐印 那一折
動畫、真人和歌舞~大唐盛世啊~
洛神,經驗,攝像牛逼
遇見中國,豫見中國/期待接下來傳統(tǒng)節(jié)日的特輯