《劉?？抽浴分饕v述眾人為爭奪神奇寶物金絲瓜引發(fā)的一系列傳奇斗爭故事，以劉海與狐仙九妹胡秀英等人之間的曲折的感情故事為主線，展現(xiàn)一段曲折而的神話愛情故事。 劇中劉海和狐仙身上所體現(xiàn)出來的勤勞、正直、孝順等美德和追求忠貞愛情、追求幸福生活的美好愿望，真實(shí)地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民向美向善的愿望。故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。

劉濤真好看啊 非要140個(gè)字的嗎 喬振宇真帥哈哈??哈哈哈哈你在嗎你是男的聊天的話我就直接過來的人啊我是男的啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊哈哈哈我也是醉了也是個(gè)什么東西都準(zhǔn)備睡覺簡單來說就是除了劉濤喬振宇誰也沒看到

實(shí)景劇場選擇在天門山北麓。三面是山，其下皆壁立千仞，其上群峰聳峙，高接云天。中間進(jìn)山口是一方坪坡相間的谷地，此處地勢雄奇，景物壯美。我想總策劃總導(dǎo)演梅帥元先生特意選擇這里作實(shí)景劇場，足見其眼力非凡。 實(shí)景劇場的配套工程亦十分相得。觀眾看臺(tái)背北面南，3千座位整齊地排在約30度的斜面上，其下有一汪長形水塘與舞臺(tái)隔開，觀眾欣賞演出，直視無礙，舒心愜意。觀眾左前方是幾廂由下而上的靠山群居的土家木樓，右邊是一方供野狐出沒的荒坡，好一個(gè)人狐共處的極佳環(huán)境，舞臺(tái)中心開闊處一根粗大的摹擬的根狀長物，凌空數(shù)米橫臥東西，龍耶、橋耶、虹耶？不知就里。整個(gè)劇場空曠開闊，龐大的演員隊(duì)伍500多人穿行其間游刃有余，不覺臃腫。華燈閃灼，更是絢麗多姿。仰望群峰是一遍金碧輝煌，平視舞臺(tái)則無處不光怪陸離。如今這以仙聞名的天門山更添了幾分仙氣。劇場的磅礴的氣勢，神秘色彩、夢幻的情調(diào)，早已為狐仙戲的演出成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 二、凝重逼真的民族情韻 張家界是個(gè)多民族地區(qū)，所以在天門山進(jìn)行實(shí)景演出時(shí)務(wù)必順應(yīng)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。劇組創(chuàng)意者和執(zhí)導(dǎo)者們充分注意了這一點(diǎn)。 首先在衣食住行方面就參考了土家苗寨的傳統(tǒng)習(xí)慣，尤其那一臺(tái)臺(tái)的吊腳樓、小木屋，仿造得那么逼真，小伙子、姑娘們的穿著打扮與當(dāng)?shù)赝良易?、白族的?shí)際情況一般無二。其次是演出的進(jìn)程中展現(xiàn)了人們的喜怒哀樂。譬如這里的姑娘小伙都愛唱愛笑，均得到了充分的展示，傳統(tǒng)的桑植民歌就已大放異采。還有那打柴、洗衣、背水等勞動(dòng)情節(jié)和迎親花轎狂蕩的熱鬧場面都原汁原味地反映了張家界少數(shù)民族風(fēng)情。 還要說明兩點(diǎn)：一是戲劇藝術(shù)不可能細(xì)膩的描寫，只能以粗大的筆觸簡略概括。二是根據(jù)文學(xué)藝術(shù)源于生活而又高于生活的原則，不能死板的模仿和抄襲，只能運(yùn)用“典型化”的方法集中反映。所以我認(rèn)為該劇對張家界的民族情韻是處理得恰當(dāng)?shù)摹?三、感人肺腑的生死戀歌 《天門狐仙》的主題是謳歌劉海與狐仙忠貞的愛情。故事源于湖南傳統(tǒng)花鼓戲的著名劇目《劉海砍樵》，但編導(dǎo)者在原劇的基礎(chǔ)上有了很大的創(chuàng)新和提高，所以稱《新劉海砍樵》。原劇亦寫人狐之戀，但情節(jié)平淡，主題一般。新劇卻升華了主題，展現(xiàn)了劉海與狐仙生死相愛不屈不撓與惡勢力斗爭直至勝利的愛情史詩。狐仙初識(shí)劉海，頗有好感，繼而對其30多歲找不到老婆而深表同情，接著便開始暗戀，并偷著下廚房為劉海做飯。她面對以狐王為首的同類的阻撓和不理解的人類對她的歧視的兩種威壓，但她仍執(zhí)著地愛，置一切壓力于不顧。劉海亦先是暗戀，當(dāng)知戀人是狐時(shí)稍有猶豫，繼而是大膽地真愛。尤其連續(xù)多次“英雄救美”的情節(jié)增進(jìn)了他們的相互了解，深化了他們的愛情，同時(shí)也突出了兩人追求幸福而毫不妥協(xié)的叛逆性格，因而人物形象更加完美。 全劇最終以浪漫主義的藝術(shù)手法把故事推向了高潮，高空的天橋由東西兩端慢慢向中間延伸，最后接攏。有情人終成眷屬。這一喜劇性的結(jié)尾滿足了大家的心愿，全場皆大歡喜！ 四、扣人心弦的演出效應(yīng) 《天門狐仙》屬于大型山水實(shí)景音樂歌舞劇。山水實(shí)景是壯美之極，已為客觀存在，那么音樂舞蹈的效果又如何呢？本人以為同樣可以視為極品，整個(gè)演出是成功的。衡量演出的成功與否，有兩個(gè)最客觀最現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)：一是能否運(yùn)用各種因素展示人物的喜怒哀樂，塑造出豐滿的人物形象，二是能否扣住觀眾的心情，讓大家都喜聞樂見。該劇在演出中這兩方面都做得出色，收到很好的效應(yīng)。 演出中，燈光的時(shí)明時(shí)暗，器樂聲的乍起乍落，歌聲時(shí)而高亢激越，時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，舞姿時(shí)而歡快騰躍，時(shí)而輕盈舒緩，這一切都隨著劇情的啟、承、轉(zhuǎn)、合而運(yùn)轉(zhuǎn)自如。還有，幾次雞鳴狗吠，觀眾似乎真正走進(jìn)了農(nóng)家村舍，兩番皓月映著狐仙升空，逗得大家目不轉(zhuǎn)睛，躊躇滿志。劉海三次無奈躺下，觀眾都屏息尋思，關(guān)注他的恩愛情仇。尤其是結(jié)尾高潮時(shí)那個(gè)特寫鏡頭，觀眾不禁聯(lián)想到七夕鵲橋相會(huì)，淋漓盡致，嘆為觀止，有人甚至喜淚盈眶。

《劉?？抽浴犯木幾試曳俏镔|(zhì)遺產(chǎn)“劉海砍樵”的民間傳說。近年來的神話劇大都都會(huì)出現(xiàn)不符常理的情節(jié)、狗血雷人的臺(tái)詞、夸張?jiān)熳鞯谋硌?，也使得眾神話劇背上了“雷劇中的?zhàn)斗機(jī)”的惡名，遭人厭棄。但《劉?？抽浴非∏∈且徊坎蛔呃兹寺肪€、回歸到質(zhì)樸風(fēng)格的神話劇。 《劉海砍樵》劇情設(shè)定合情合理符合邏輯，該劇人物造型算得上樸實(shí)無華，造型規(guī)矩、設(shè)置規(guī)整，沒有各種神妖魔四處穿越、穿紅戴綠、亂飚流行語的不堪景象，演員妝容也都是古裝正劇范兒，簡約的造型也比較耐看，比起那些“雷劇”花里胡哨的打扮養(yǎng)眼多了。劇中的配樂也很古樸，具有濃濃的中國風(fēng)。