世界那么小,小到我們就像生活在巨大的玻璃缸里,透明的世界,我們彼此遇見。世界那么大,大得有些地方,我們一輩子也無法到達(dá)。我們抬頭仰望天空,時(shí)間向后退去,白云向前飛去。歷史是很玄妙的東西,我們在門內(nèi),時(shí)間在門外流過,不留任何痕跡。我們一直在向門外張望,希望能看到永恒,結(jié)果,什么都無法預(yù)知。我們只是在盲目的行走,無法主宰什么。
紫禁城那么小,小到永遠(yuǎn)是斑駁的朱紅的墻,輝煌的金鑾殿,藍(lán)的天,白云略天而去。紫禁城那么大,大得推開一扇門,還有一扇門。這個(gè)地方,困住了溥儀一生的美麗,誓言,夢想,信仰。
昏暗模糊的佛堂里幾縷清晨的陽光從朱紅窗欞里射進(jìn)來。兩邊是斑駁退色的羅漢們,張牙舞爪的嚴(yán)肅。偉大文明夕照的美麗余暉,在一個(gè)三歲孩子的手中點(diǎn)點(diǎn)消失?!澳隳敲葱。闩挛覇??這里的每個(gè)人都怕我。我是至高無上的慈溪太后。我已經(jīng)在這里住了很久很久了。唯一能住在這里的是皇帝。他已經(jīng)驅(qū)龍而去了。他今天死了。小溥儀,我將封你為萬年皇帝?!倍笏懒?,在朝暉中,天亮了。溥儀笑了,跌跌撞撞地走出屋子。萬年皇帝,一個(gè)牢籠,罩住他地一生。從一眼天真的孩子,到滄桑而冷漠的眼光。
萬年皇帝,給了他什么,只是在他母親死的那天,十三歲的溥儀平靜的說“我母親今天死了吧”。然后他推著自行車走遍皇宮的每一個(gè)門,朱紅龐大的門。門外是匆忙的市集,襤褸的乞丐,玩耍的孩子。他想出去,門卻在恭敬的侍衛(wèi)手上怦然關(guān)閉。門外有他的母親,他的模糊的短暫童年,有他遙遠(yuǎn)而又觸手可及的世界。他絕望,叫著:“open the door”。第二次喊這句話的時(shí)候,已經(jīng)是三十年后了,另一個(gè)牢籠關(guān)住了他,那就是滿洲國,在世人的唾罵聲中,他做了日本人的傀儡皇帝。當(dāng)染上毒癮的婉容在黯然被日本人送出總督府的時(shí)候,雪地上,溥儀一路狂奔,那是不是他一生所愛的女人,已經(jīng)不重要,只是,那是一輩子愛他的人,唯一的,僅有的,所有的。同樣朱紅偉岸的門,應(yīng)聲合上。“open the door”溥儀喃喃著。
從紫禁城到天津,再到滿洲國,再到監(jiān)獄。溥儀的一生,被歷史牽絆著的,就是這個(gè)萬年皇帝。歷史的背后,是我們碌碌的背影。我們堅(jiān)信著我們在創(chuàng)造著歷史,其實(shí),我們一直在沿著歷史給予我們的軌跡向前走著,無法抵抗。我們總以為我們看清了歷史,其實(shí),我們只是在門內(nèi)無助得向外張望。身在歷史中,我們無法知曉什么。溥儀投靠日本人,是因?yàn)閲顸h背信棄義地掘了滿洲的皇陵,慈溪的尸體被撕成幾塊,脖子上的項(xiàng)鏈做了宋美齡的結(jié)婚禮物。而他的決定背后,是日軍哈爾濱的細(xì)菌試驗(yàn)廠。這是他所不知道的。在監(jiān)獄中的溥儀,看著記錄片,驚愕的緩緩站起。溥儀在滿洲,也是堅(jiān)決的回絕過日本人的無理要求,他在國會(huì)上憤怒的說,滿洲國和日本一樣是平等的,只是沒人聽他,這是我們所不知道的。
所以,我們知道的,永遠(yuǎn)只是事實(shí),而不是真相。
世界那么小,小到我們就像生活在巨大的玻璃缸里,透明的世界,我們彼此遇見。世界那么大,大得有些地方,我們一輩子也無法到達(dá)。我們抬頭仰望天空,時(shí)間向后退去,白云向前飛去。歷史是很玄妙的東西,我們在門內(nèi),時(shí)間在門外流過,不留任何痕跡。我們一直在向門外張望,希望能看到永恒,結(jié)果,什么都無法預(yù)知。我們只是在盲目的行走,無法主宰什么。
紫禁城那么小,小到永遠(yuǎn)是斑駁的朱紅的墻,輝煌的金鑾殿,藍(lán)的天,白云略天而去。紫禁城那么大,大得推開一扇門,還有一扇門。這個(gè)地方,困住了溥儀一生的美麗,誓言,夢想,信仰。
昏暗模糊的佛堂里幾縷清晨的陽光從朱紅窗欞里射進(jìn)來。兩邊是斑駁退色的羅漢們,張牙舞爪的嚴(yán)肅。偉大文明夕照的美麗余暉,在一個(gè)三歲孩子的手中點(diǎn)點(diǎn)消失?!澳隳敲葱。闩挛覇??這里的每個(gè)人都怕我。我是至高無上的慈溪太后。我已經(jīng)在這里住了很久很久了。唯一能住在這里的是皇帝。他已經(jīng)驅(qū)龍而去了。他今天死了。小溥儀,我將封你為萬年皇帝。”而后她死了,在朝暉中,天亮了。溥儀笑了,跌跌撞撞地走出屋子。萬年皇帝,一個(gè)牢籠,罩住他地一生。從一眼天真的孩子,到滄桑而冷漠的眼光。
萬年皇帝,給了他什么,只是在他母親死的那天,十三歲的溥儀平靜的說“我母親今天死了吧”。然后他推著自行車走遍皇宮的每一個(gè)門,朱紅龐大的門。門外是匆忙的市集,襤褸的乞丐,玩耍的孩子。他想出去,門卻在恭敬的侍衛(wèi)手上怦然關(guān)閉。門外有他的母親,他的模糊的短暫童年,有他遙遠(yuǎn)而又觸手可及的世界。他絕望,叫著:“open the door”。第二次喊這句話的時(shí)候,已經(jīng)是三十年后了,另一個(gè)牢籠關(guān)住了他,那就是滿洲國,在世人的唾罵聲中,他做了日本人的傀儡皇帝。當(dāng)染上毒癮的婉容在黯然被日本人送出總督府的時(shí)候,雪地上,溥儀一路狂奔,那是不是他一生所愛的女人,已經(jīng)不重要,只是,那是一輩子愛他的人,唯一的,僅有的,所有的。同樣朱紅偉岸的門,應(yīng)聲合上?!皁pen the door”溥儀喃喃著。
從紫禁城到天津,再到滿洲國,再到監(jiān)獄。溥儀的一生,被歷史牽絆著的,就是這個(gè)萬年皇帝。歷史的背后,是我們碌碌的背影。我們堅(jiān)信著我們在創(chuàng)造著歷史,其實(shí),我們一直在沿著歷史給予我們的軌跡向前走著,無法抵抗。我們總以為我們看清了歷史,其實(shí),我們只是在門內(nèi)無助得向外張望。身在歷史中,我們無法知曉什么。溥儀投靠日本人,是因?yàn)閲顸h背信棄義地掘了滿洲的皇陵,慈溪的尸體被撕成幾塊,脖子上的項(xiàng)鏈做了宋美齡的結(jié)婚禮物。而他的決定背后,是日軍哈爾濱的細(xì)菌試驗(yàn)廠。這是他所不知道的。在監(jiān)獄中的溥儀,看著記錄片,驚愕的緩緩站起。溥儀在滿洲,也是堅(jiān)決的回絕過日本人的無理要求,他在國會(huì)上憤怒的說,滿洲國和日本一樣是平等的,只是沒人聽他,這是我們所不知道的。
所以,我們知道的,永遠(yuǎn)只是事實(shí),而不是真相。
在觀看過一系列施特拉羅擔(dān)當(dāng)攝影師的作品后,我認(rèn)為施特拉羅在其絕大多數(shù)影片中對(duì)色彩的應(yīng)用都有其強(qiáng)烈的目的性和情感性的,這由攝影師的藝術(shù)特性所決定并給影片增色不少。《末代皇帝》是施特拉羅作為攝影師第3次獲得奧斯卡攝影獎(jiǎng),影片中的色彩應(yīng)用保持了施特拉羅的一貫風(fēng)格,值得仔細(xì)分析。
1.色彩與敘事結(jié)構(gòu)
《末代皇帝》采用嵌套式的雙時(shí)空結(jié)構(gòu),主要線索以溥儀的回憶時(shí)空為主,現(xiàn)實(shí)時(shí)空交錯(cuò)穿插于其中,將溥儀的不同時(shí)代的生活結(jié)構(gòu)在一起。對(duì)于雙時(shí)空結(jié)構(gòu)的處理,一般會(huì)將兩個(gè)時(shí)空賦予不同的色彩以視區(qū)別,色彩的挑選取決于影片的時(shí)代背景的特殊標(biāo)志或?qū)а輰?duì)敘述時(shí)代的主觀情感意圖。通常我們看到影片可能采用單一色調(diào)表現(xiàn)歷史而在現(xiàn)實(shí)時(shí)空使用真實(shí)的色彩。像《辛德勒的名單》中使用黑色表現(xiàn)歷史(然這主要是導(dǎo)演意圖突出那短歷史的黑暗有關(guān)),同時(shí)常用的還有黃色(物體長時(shí)間存放的褪色),好處是時(shí)空跳躍清晰。黃色和黑色表現(xiàn)歷史是與觀眾的欣賞習(xí)慣有關(guān)的。
《末代皇帝》中的色彩應(yīng)用被賦予象征意味,它首先是攝影意圖的展現(xiàn),其次才承擔(dān)現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)功能。施特拉羅將現(xiàn)實(shí)時(shí)空的整體色調(diào)設(shè)定為綠色,綠色在施特拉羅的影片中具有一貫的含義,就是生命力。將現(xiàn)實(shí)時(shí)空設(shè)定為綠色既是表現(xiàn)新中國在解放后的強(qiáng)大生命力,也表現(xiàn)溥儀在新中國的改造中重新獲得新生。這種綠色設(shè)定不是完全臆想的,也有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù),例如當(dāng)時(shí)的解放軍服裝的色調(diào)。溥儀被押送到看守所的時(shí)間是冬季,地點(diǎn)是東北,現(xiàn)實(shí)中的色調(diào)應(yīng)該是灰藍(lán)色,是以藍(lán)色為主色調(diào)的。但施特拉羅放棄了現(xiàn)實(shí)的藍(lán)色調(diào)而采用綠色調(diào),因?yàn)榫G色象征意味主要還包涵和平,仁慈,這兩種意義是及其重要的并和影片主題吻合。現(xiàn)實(shí)時(shí)空是解放后的中國,是和平的,另外對(duì)戰(zhàn)俘來說,中共的政策是寬厚仁慈的。
對(duì)于溥儀回憶的歷史時(shí)空,施特拉羅使用了偏暖的紅色作為主色調(diào),另外還使用略微清淡的黃色調(diào)。“夕陽紅”是溥儀生活的歷史時(shí)代的象征,在溥儀進(jìn)宮繼承大統(tǒng)的段落中,這種色調(diào)一直存在,無時(shí)無刻不給人以時(shí)代終結(jié)與帝國沒落之感。而在表現(xiàn)溥儀童年在宮中嬉戲和莊士頓出現(xiàn)的時(shí)候,“夕陽紅”開始退去,而溫和淡雅的米黃色開始出現(xiàn),
當(dāng)溥儀在天津租界開始投靠日本人時(shí),施特拉羅開始使用一種深沉,冰冷的藍(lán)色調(diào)。藍(lán)色的色調(diào)具有孤獨(dú),失望的含義,暗示溥儀企圖依靠日本人的力量恢復(fù)王權(quán)的行動(dòng)最終會(huì)使他失望的,而后來也證明了這一點(diǎn),溥儀完全陷入了日本人的囚禁和利用之中。溥儀住所的窗口完全被藍(lán)色所覆蓋,只有象征溥儀傀儡皇權(quán)的那占臺(tái)燈孤獨(dú)的亮著,溥儀的處境一目了然。藍(lán)色同樣也是日本軍國勢力的象征,日本是島國,藍(lán)色是大海的顏色,同時(shí)具有冷酷,兇殘的意味。在東方珠誘惑婉榮吸毒的場面中,這種象征意義顯現(xiàn)無疑,籠罩東方珠的是日本軍國勢力的藍(lán)色,這種藍(lán)色開始誘使婉榮走向墮落的深淵。
由于不同的場景具有不同的主色調(diào),如果直接相連的話難免給人以唐突的感覺,這時(shí)候施特拉羅的高明之處就表現(xiàn)出來了。在連接溥儀自殺和溥儀進(jìn)宮兩場戲的時(shí)候,巧妙的以溥儀自殺流出的血液作為轉(zhuǎn)場的色調(diào)基礎(chǔ),鮮紅的血液慢慢擴(kuò)展到整個(gè)畫面,這里的血液的顏色并沒有被綠色覆蓋,(火車站場景中唯獨(dú)有兩處紅色沒有被覆蓋掉,另一處是“秋收起義”壁畫中的紅旗,此后一旦出現(xiàn)代表中國的旗幟顏色一概是正常紅色),現(xiàn)實(shí)聲音開始模糊,然后紅色的宮門被打開,同時(shí)運(yùn)用個(gè)聲畫兩種手段轉(zhuǎn)場,效果十分流暢。
2.偏色與正常色
在《末代皇帝》中,雖然施特拉羅在不同的時(shí)空施以不同色調(diào),但這種色調(diào)的筆墨在不同的段落是濃重不一的,因此產(chǎn)生了偏色和純色的感覺。在一開始的火車站段落,綠色是主色調(diào),全部畫面是完全偏綠的,綠色的飽和度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他顏色,其他顏色失去了正常的表現(xiàn)。在接溥儀進(jìn)宮到慈禧駕蹦這段戲中,全部畫面則完全偏紅,其他顏色影調(diào)加深。值得注意的是使用偏色的場面基本都是表現(xiàn)時(shí)代大環(huán)境的戲,在以上兩個(gè)場景中,時(shí)代的意義大于個(gè)人的意義,人的色彩包容于整個(gè)環(huán)境當(dāng)中,畫面當(dāng)中只有時(shí)代的顏色而喪失個(gè)人的色彩。
第一次真正的正常色是在第四段伴隨溥杰的出場而出現(xiàn)的,同時(shí)“夕陽紅”消失,色彩回復(fù)現(xiàn)實(shí)顏色(可以通過人物服裝看出),這時(shí)候溥儀是作為個(gè)人第一次登場,是他在自己生活中的第一次出現(xiàn)。
1931年莊士頓離開中國,溥儀前去送行。溥儀在車中的畫面色調(diào)是青色的而莊士頓離開的畫面卻再次出現(xiàn)了那種“夕陽紅”的色彩,這種變化再次標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的終結(jié),橙色這種溫暖的顏色象征溥儀對(duì)生命中那段與莊士頓相處美好時(shí)光的緬懷。
3,服飾顏色與環(huán)境
整部影片的服飾色彩設(shè)計(jì)是極其認(rèn)真的,基本上都是按照當(dāng)時(shí)的實(shí)際顏色設(shè)計(jì)的,但服飾顏色的應(yīng)用卻要在表達(dá)劇情,突出主要角色的原則下建立。
溥儀作為紫禁城內(nèi)唯一的主人,他的服飾顏色永遠(yuǎn)突出于其他人。在《末代皇帝》一片中,當(dāng)溥儀在紫禁城中時(shí),他的服飾無論是純度或是亮度都高于其他人,其他人一般都穿著顏色灰暗的服飾,或作為一個(gè)色彩整體出現(xiàn)。他們的色彩與溥儀產(chǎn)生高反差,作用是作為背景突出皇權(quán)獨(dú)一無二的地位,是一種輔助的,仆人的,無特色的色彩。
溥儀作為皇帝除了在正式的場合穿著黃色的龍袍外,在一般場合還有其他日常的服飾穿著,因此導(dǎo)演可以將服飾的顏色和具體的場景結(jié)合起來,表達(dá)人物不同的心境和產(chǎn)生特殊的戲劇化效果。例如溥儀和溥杰窺視袁世凱的軍隊(duì)開進(jìn)紫禁城的段落,袁世凱的行進(jìn)方隊(duì)穿著是黑色的軍服而袁世凱的將官服是灰色的,其實(shí)北洋軍閥的軍服都是灰色的,這種設(shè)計(jì)既有助于將袁世凱和士兵分開,但更重要的是溥儀此時(shí)的穿著同樣是黑色。袁世凱軍隊(duì)的黑色是一種于皇城環(huán)境格格不入的顏色,給人一種外來勢力的闖入感,他的存在在溥儀看來就是這種黑色。在宮墻的一邊,袁世凱的衣著顏色是唯一與其他人不同的,而宮墻的里面,溥儀的衣服顏色也是唯一的(指有溥儀出現(xiàn)的畫面中),這就形成了一種對(duì)稱的平衡,直接表現(xiàn)溥儀已經(jīng)不在是中國的唯一主人。在運(yùn)用黑色方面,還有一個(gè)比較鮮明的例子,溥儀穿著藍(lán)色長袍,騎自行車試圖出宮。這時(shí)候溥儀的衣著顏色和守門護(hù)衛(wèi)隊(duì)的衣著顏色是一樣的,他們整體作為了皇宮內(nèi)部世界的顏色。當(dāng)護(hù)衛(wèi)隊(duì)為阻止溥儀出宮而將大門關(guān)上時(shí),由于光線消失,衛(wèi)隊(duì)的衣著顏色頓時(shí)變成黑色,而溥儀由于背部被光線打亮衣著仍然是藍(lán)色和衛(wèi)隊(duì)產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比。黑色再以此變成一種勢力,一種阻止溥儀自由的力量。這樣的色彩變換應(yīng)用在全片中多次出現(xiàn)。在迫使溥儀出宮的馮玉祥軍隊(duì)的服裝色彩上同樣具有這種特點(diǎn),原先灰色的軍服呈現(xiàn)出草綠色的色調(diào),用來表現(xiàn)革命的色彩。
在溥儀依靠日本人的力量在滿洲建立偽滿洲國的段落中,畫面上部呈現(xiàn)陰冷的藍(lán)色,而下部確實(shí)象征溥儀皇權(quán)的黃色調(diào),但值得注意的是此時(shí)的黃色已經(jīng)不在是溥儀以前在紫禁城中的明黃色調(diào),此處的黃色亮度明顯降低,不在是明黃而變成了土黃。整個(gè)登基籠罩在藍(lán)色之中,表明了溥儀已經(jīng)不在是真正的君主,而只是在日本帝國主義扶持下的傀儡。
黑色作為一種黑暗,入侵勢力的象征,成為最有力的表現(xiàn)手段出現(xiàn)在溥儀從日本覲見天皇回來后,發(fā)現(xiàn)自己的衛(wèi)隊(duì)全被日本人調(diào)換的場面中。這時(shí),溥儀周圍所有的隨從都已經(jīng)是日本人,而這些人的服飾顏色統(tǒng)一為黑色,而不久溥儀的服裝也最終無奈的歸為黑色。
文秀在與溥儀離婚試圖擺脫這種生活的場景中,黑色承擔(dān)了一個(gè)明顯的象征意味。當(dāng)文秀沖出張宅,跑進(jìn)磅礴的大雨之中時(shí),小侍衛(wèi)跑出來遞給她一把黑傘。而文秀持傘走了幾步,發(fā)現(xiàn)自己似乎仍然籠罩在皇室的陰影之下,這時(shí)候畫面上傘的黑影遮蓋了文秀的臉部,她立刻發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),果斷的將傘扔掉“我不再需要它”。接著鏡頭下?lián)u,逆光的磚墻暗部入畫形成一道黑色的,具有囚禁意味的影像。
4,人物色
作為一部描寫中國帝王生涯的影片,象征皇家高貴身份的黃色絕對(duì)不可缺少。但施特拉羅的高妙之處在于不僅僅將這種明黃使用在皇家的服飾之上,還在不同的場所施以黃色來表現(xiàn)皇權(quán)。在溥儀出宮后雖然不在穿著明黃色的龍袍,但在他意識(shí)中這種皇權(quán)的地位是渴望恢復(fù)的,因此在溥儀出現(xiàn)的場所,都不約而同的出現(xiàn)了這種黃色的光。但這種黃色的光源卻越來越小,當(dāng)他完全投靠日本人后就光源往往就變成了一盞臺(tái)燈,溥儀作為帝王的象征從他登上皇位那一刻起就已經(jīng)被確定下來,雖然他被迫退位。但在這部影片中黃色一直是溥儀所代表的封建王權(quán)的象征。
東方珠(川島芳子)的出現(xiàn)是身著一套橙黃色的飛行員服裝的,這中設(shè)置的意義在于設(shè)定這個(gè)人物的滑稽的丑態(tài)地位,正如她說的“我身穿飛行員的服裝,卻不會(huì)飛” 。橙黃色用來暗示其的皇室血統(tǒng),但她卻為日本人做事,因此她的設(shè)定是不倫不類的。
5,純主觀的色彩應(yīng)用
在表現(xiàn)中國文化大革命這個(gè)是非顛倒的年代上,色彩起到了暗示導(dǎo)演批判意圖的功能。交通燈“紅停綠走”的交通秩序被顛倒,預(yù)示著這個(gè)時(shí)代的黑白顛倒,正邪不分。
影片的最后,溥儀一人來到故宮,這時(shí)的故宮再一次籠罩在一片紅色之中,溥儀登上龍椅取出陳放蛐蛐的那個(gè)瓶子,然而出現(xiàn)在我們面前的全是一只翠綠的蛐蛐。這點(diǎn)綠色,究竟是溥儀被封存的那個(gè)童年記憶還是被共產(chǎn)黨改造后的新生,我們永遠(yuǎn)不得而知?! ⒖紩?br> 1.劉恩御 《色彩科學(xué)與影視藝術(shù)》
個(gè)人微信公眾號(hào):爆裂電影 blmovie
如果有一部電影是晚清的“入門”的話,那就是這部The last Emperor.如果有不外文片能夠以旁人眼光揭示歷史的痛的話,那也是這部電影。溥儀這個(gè)“傀儡”的代名詞,導(dǎo)演并沒有我們通常對(duì)他的痛恨,反而是一種無比的同情,就像我們從來不曾考慮過的一樣,他其實(shí)曾經(jīng)反抗過,他曾經(jīng)痛苦過,只是他的力量太小。
這部電影最能讓人折服的我想應(yīng)該是細(xì)節(jié)了,這些細(xì)節(jié)包括了場景,著裝,還有那些影片中不到幾分鐘但幾乎影響中國幾代人的歷史細(xì)節(jié)。首先,電影開頭宏編巨制一般展現(xiàn)給觀眾晚清宮廷的氣象,規(guī)矩,這就是對(duì)晚清宮廷文化的入門。也許在我們看來,這種恢宏,更像是舞臺(tái)上了《圖蘭多》。還有讓我感動(dòng)的是電影中的路面都是清一色的泥巴路!不知道大家有沒有注意到在大部分中國導(dǎo)演的電影中,晚清,甚至唐朝的路面都是水泥。所以這部電影中的新鮮泥土的感覺讓人“熱淚盈眶”啊。最后,導(dǎo)演他沒有在電影中劍拔弩張,大張旗鼓的要批評(píng)什么,而是非常優(yōu)雅的客觀的表現(xiàn),如袁世凱登上泰和殿,那段兵荒馬亂的時(shí)間,只是用15歲的溥儀和Johnston的對(duì)話來表現(xiàn):
溥儀問:Is it true, Mr. Johnston, that many people out there have had their heads cut off?
Johnston答:It is true, your majesty. Many heads have been chopped off. It does stop them thinking.
非常委婉,非常經(jīng)典。
對(duì)待日本的問題,導(dǎo)演也沒有直接刻畫他們的尖嘴猴腮,而是以軍官的自殺,收音機(jī)中天皇宣告日本投降,還有在監(jiān)獄中播放的紀(jì)錄片來表現(xiàn)它們的十惡不赦。
時(shí)光荏苒,昔日威風(fēng)凜凜的最后的皇帝,現(xiàn)在成了一個(gè)佝僂的老人,然后在灰白的街道上浩浩蕩蕩的迎來了一個(gè)整齊的隊(duì)伍,扛著毛澤東的巨型畫像,高呼“毛主席萬歲!”他會(huì)是什么感想?當(dāng)他看到監(jiān)獄長,那個(gè)曾經(jīng)挽救過他的人,被紅衛(wèi)兵托去批斗,他要辯解,力量卻微乎其微。貝托魯只是通過溥儀說出了“It must be wrong!He is a good peoson!”
就是一些非常細(xì)微的細(xì)節(jié),才會(huì)讓人感到震撼,驚異,同時(shí)絕對(duì)不會(huì)厭恨溥儀這個(gè)悲慘的人。他因?yàn)橐ソy(tǒng)治整個(gè)中國舊有的社會(huì),是制度的產(chǎn)物,也就是這個(gè)紫禁城,將他禁錮。然而就是因?yàn)檫@種禁錮,才會(huì)讓他進(jìn)入到日本人的禁錮,他從來沒有過接受任何教育或者信息去適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì),從晚清到民國時(shí)期再到中華人民共和國的成立,最后他老了,非常老了,才真正適應(yīng)這個(gè)社會(huì),不知道是一種欣慰還是一種悲哀?
然而我知道,那段歷史,尤其是在外國導(dǎo)演的鏡頭下,對(duì)我而言是一種痛!
溥儀只是那個(gè)大時(shí)代里一個(gè)無法左右自己命運(yùn)的小人物,注定在歷史洪流中成為悲劇人物?!愅恤斊娌]有洋洋灑灑的去講溥儀的故事與中國的歷史,而是選擇了一個(gè)獨(dú)特的視角來看待末代皇帝的人生。只是……紫禁城太監(jiān)還有皇帝與皇妃在后宮都是一口英文……★★★★☆
太寂寞太寂寞了,這樣一個(gè)孩子從小到大都是寂寞的,好不容易有一點(diǎn)兒親情、愛情、友情,很快都被剝奪掉了。他因?yàn)榧拍苌龅姆N種行為都挫敗了,最終給他帶來更深的寂寞感。這也是看了這么多遍,依舊這么打動(dòng)我的地方吧。真是從一開始音樂一起就難過得不行。
所有的離開你都趕不上,所有的門你都打不開。所有的人都是撒謊者。
城門開的那日 竟是離家之時(shí)
26歲的陳沖真是美得叫人目瞪口呆
光影,音樂,及每一個(gè)具有寓意的表現(xiàn)手法都不用再多作筆墨褒賞,極驚訝導(dǎo)演對(duì)溥儀這個(gè)人的解讀以至于成就這部電影所呈現(xiàn)的態(tài)度,把整個(gè)故事說完,爾后留觀者獨(dú)自在唏噓。那個(gè)關(guān)于"門"的意象完全表現(xiàn)了溥儀近乎悲劇的一生,作為一個(gè)小孩,他卻自幼被禁錮;作為一個(gè)皇帝,卻淪為時(shí)代的犧牲品。
有史以來一部最地道最出色的中國電影,居然,Made By Italian~
喜歡尊龍。他把溥儀演的太好了。事實(shí)上溥儀哪里值得那么多同情呢,他的一生在不幸中成就了大幸,在那個(gè)亂世里,他比幾乎所有人都過得要好,過著國寶大熊貓的生活。他做錯(cuò)了的事,有人代為受過。他沒有的氣節(jié)和美感,還有人演出來賜給他
盡管看一群中國人在屏幕上講英語很是奇怪,但不能否認(rèn)這是部出色的電影:它與國家無關(guān),與王朝無關(guān),這只是一個(gè)渴望自由卻不得的人的編年史;"門"的意象被反復(fù)提及,寓意溥儀被禁閉的一生;貝托魯奇嫻熟的運(yùn)鏡,要人命的廣角自然光,美妙的配樂。
極致的美,極致的傷。音樂太靈,畫面太精,原來早在1987年,外國導(dǎo)演就早于《活著》《霸王別姬》把20世紀(jì)中國歷史拍的如此爐火純青了…“我從未和家人分開過” 額娘,阿嬤,婉容,莊士敦,溥杰,皇宮…溥儀的一生都在告別,跟親人,跟時(shí)代,跟歷史,身不由己。@上海國際電影節(jié) 4k修復(fù)版
這不是你的錯(cuò)……這真的不是你的錯(cuò)?;蛟S隔著銀幕來看,溥儀的人生遭遇令人唏噓,然而,比起前朝舊史的末代君王們,他這個(gè)退位皇帝已經(jīng)算是得善終了。
貝托魯奇鏡頭下的中國始終是存在于他想象中的紅色國度。電影拍得過于西化了,但討巧的用溥儀的命運(yùn)承載了近半個(gè)世紀(jì)中國的變遷,進(jìn)而闡釋人與命運(yùn)對(duì)抗的古希臘悲劇主題。如果說人的一生是不斷失去的過程,溥儀無疑是失去最多的,因?yàn)樗?jīng)擁有整個(gè)中國...
作為一個(gè)外國導(dǎo)演不可能拍得更好了,但我是一個(gè)中國人。
一部酷似史詩的電影,張力很足,鏡頭嫻熟大氣,演員表演純熟,從各個(gè)角度還原了中國的歷史,細(xì)節(jié)十分出色。這部電影涵蓋了太多的元素,耗資龐大,臨時(shí)演員數(shù)量極多,場景大氣恢弘??梢哉f是一部極其優(yōu)秀的電影。只是關(guān)于歷史的感慨和影片的深意或許還可以再深掘一點(diǎn)??傮w而言是一部震撼人心的史詩巨作
神作。三個(gè)小時(shí)完全不覺得長,沒有一個(gè)鏡頭是浪費(fèi)的。有人覺得這個(gè)電影太過魔幻主義。但那個(gè)時(shí)代, 這群人,不用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的鏡頭怎么能體現(xiàn)的出來!尊龍?zhí)?,絕望之極時(shí)眼神里也有傲氣。只可惜時(shí)代弄人。最后蛐蛐的隱喻太太太太太貼切又催淚。
不偏袒的好片兒!一個(gè)進(jìn)自己原來的宮殿還要買票的皇帝。
能趕上電影節(jié)3D巨幕演《末代皇帝》真不容易。全片處處都是痛點(diǎn)。尊龍演的溥儀太經(jīng)典。最后登上宮殿時(shí),小心翼翼回頭看,那種微妙的感情,配上一只穿越半個(gè)多世紀(jì)的蟈蟈,精妙動(dòng)人。
他痛哭流涕追阿毛、失魂落魄追婉容,但始終追不回那昔日輝煌的時(shí)代。他反抗太監(jiān)偷竊文物、反抗日本傀儡操控,但終究反抗不了自己跌宕唏噓的命運(yùn)。他做了一輩子囚徒,在紫禁城在滿洲國在撫順管教所。終于買了張觀光票,在赤色余暉中蹣跚進(jìn)入太和殿。須臾一世,只有那皇座下藏著的蟋蟀,還認(rèn)得他是帝王。
我覺得對(duì)于一個(gè)外國人拍的中國人物傳記來說,它最可貴的不是那些對(duì)比強(qiáng)烈的色彩和鏡頭,而是他的態(tài)度,他對(duì)這個(gè)人物的理解,他并沒有評(píng)判什么但是他把故事默默地?cái)[在那里,到結(jié)束,你會(huì)一時(shí)覺得心情復(fù)雜,而且更重要的一點(diǎn)是,電影里不僅僅塑造了溥儀一個(gè)角色,而是通過細(xì)節(jié)也講述了圍繞著他的一些人的滄桑,這對(duì)于一個(gè)外國人來說,我覺得異常珍貴。雖然還是有些次要人物顯得有些臉譜化,呵呵。。。CC版本,3小時(shí)38分。。。
文繡沖入大雨,婉容墮入煙樓,青白蛇與紅白玫瑰俱凋落,徒留末代君王像失魄的十二少一樣老去。