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更新時間：2024-04-11 05:14
詳細劇情
抗日戰(zhàn)爭時期。遼闊的內(nèi)蒙古草原上，青年獵手胡合、加米揚、拉西寧布和張玉喜縱馬疾馳，追擊著草原上的野狼。圣山白云鄂博擋住了他們的去路，這時他們突然發(fā)現(xiàn)日寇的地質勘探隊也出現(xiàn)在白云鄂博，原來日本人早已對那里豐富的地下寶藏垂涎欲滴，胡合立即將這個消息帶回了村里。在張玉喜、胡合的領導下，牧民們給日寇地質勘探隊以沉重的打擊，鬼子為了報復，指使蒙奸官布逮捕了胡合、加米揚和張玉喜。胡合的妻子——張玉喜的妹妹秀芝在官布家為仆，她幫助胡合等人越獄逃跑，張玉喜在途中被鬼子開槍打傷，他在臨死前要胡合去大青山找方志誠加入游擊隊，并照顧好自己女兒小玲。胡合將小玲交給母親，忍痛告別了懷孕的秀芝，上了大青山。秀芝在胡合參加游擊隊后，被迫離開草原，與胡合失去了聯(lián)系。十多年過去了，胡合回到解放了的家鄉(xiāng)，擔任區(qū)委書記。人民的地質勘探隊來到了大青山。胡合母親死后，拉西寧布將小玲撫養(yǎng)成人，改名娜布其。娜布其和胡合的義子關其卡積極要求參加勘探隊的工作，他們的理想實現(xiàn)了?？碧疥犈尚阒サ膬鹤訌埾榻棠炔计溟_汽車。胡合的老首長方志誠擔任了新建的鋼鐵公司黨委書記，胡合擔任了礦山的黨委書記。關其卡等蒙古族的第一批鋼鐵工人被派到鞍鋼學習。官布的兒子、壞分子道爾吉為了破壞蒙漢人民的團結，挑撥拉西寧布反對開采白云鄂博。拉西寧布與胡合、加米揚、娜布其逐漸疏遠。胡合和加米揚盡力幫助落后了的老朋友拉西寧布，但拉西寧布的思想一時還轉不過來彎子。張祥當了胡合的司機，但父子相見不相識。一天，拉西寧布家著火，張祥為搶救拉西寧布的兒子身負重傷，秀芝要來看他。拉西寧布終于認清了道爾吉的反動面目，他揭露了道爾吉，回到了大家的行列中。秀芝隨去鞍鋼學習的工人一同來到這里。在歡迎學習人員歸來的晚會上，娜布其請秀芝也來出席，她與胡合終于相認，全家人幸福地團圓了。
1959年10周年獻禮片。解放前舊社會，妻離子散；解放后新中國，骨肉團圓。家庭倫理劇的寫法寫包鋼建設。
將家庭倫理、工業(yè)建設、民族政策融為一體，說政策問題嚴重…
3+1，包鋼建設史，音樂真出彩。
6.5
透過一個家庭的離散與重聚，來講述新中國最偉大的事業(yè)之一：包頭鋼鐵廠的建設新中國電影的故事常常是從離散到重聚的故事，舊社會因為壓迫和戰(zhàn)亂而被迫分離，在新社會和平與復興中大家重聚，共同開啟新生活。同時期的香港電影（《小兒女》《慢波女郎》），則多以大時代造成離散悲劇為題材或背景，香港五十年代的流行曲也常常在唱分離，比如三年，夢里相思，我有一段情，回想曲，都是分別傷感的調(diào)子。其背景當然是南下的移民（難民）在冷戰(zhàn)格局不得與大陸親友相聚的歷史境遇。兩種不同的時代氛圍和基調(diào)（團圓/分離），透露出兩個階級在革命前后的不同命運。分得了土地的農(nóng)民，翻了身的工人，當然要守家在地開啟新生活。而那些失去了既得利益，成為革命對象，或者過往歷史不甚清白的人，則只好出走。就此形成了香港一代人“歷史的難民”的文化心態(tài)。
作曲家通福的代表作之一
導演還是挺用心的，一開始以為是敵我戰(zhàn)爭，后來才知道這是包鋼的誕生過程，主要說了黨的民族政策寬容，鼓勵蒙族人學習文化，技術，建設家鄉(xiāng)。真正的反派是當初的大少爺，挑撥漢蒙團結。穿插了一段跨越解放的尋親歷程，最后結局大團圓。故事不是很細致，比較高調(diào)，如果沒有這段尋親的襯托，會淪為平庸之作。
早期電影的配樂都是一個調(diào)調(diào)
尋親故事跟天山廠的《兩代人》很相似。胡合同志坐上了敞篷吉普車，這很少見！
似有包鋼建設的寶貴畫面。5
真實的草原打狼
看過留痕
作為一名包鋼人，這部電影已經(jīng)不是第一次看，但是每次看仍然有不一樣的感動。
前三十分鐘講跟奸官斗爭完全沒必要，本來就是黑白畫面，但夜場較多，畫面太暗，看不清。張玉喜在死前跟胡和說蒙漢是一家，這種意識形態(tài)教導太明顯大躍進人民公社萬歲的標語
最近集中看了幾個蒙古族電影，12，烏蘭察布，白云鄂博大青山，風水，蒙語贊歌，24，蒙漢百姓是一家，31，母子分別，老佛爺保佑，居然把逃亡寫得這么啰嗦，38，44，五xu，40，誤以為道爾吉越獄有恩，這一點很好，宴會上的爭吵，51，驚現(xiàn)劉世龍老師，56，圣山老佛爺都氣走了，5，漢人對蒙古人好是暫時的，11，bi美，16，內(nèi)蒙地圖，關其卡、娜布其、張祥的青春故事很好，大城市鞍山，22，愛上這個地方，再過一個時期，27，把最后一滴水灑在草原上，很蘇聯(lián)，28，掛什么旗，高級知識分子的右派言行。拉西寧布就是沙漠的春天里的富裕牧民吧。
經(jīng)典老電影，演員非常用心
BGC！