1 ) 二戰(zhàn)后的日本鄉(xiāng)村
很少看到以兒童為主角的電影,更何況是一對雙胞胎。影片講述二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,日本鄉(xiāng)村中一對雙胞胎男孩的成長故事。沒有什么曲折傳奇的故事,鄉(xiāng)村少年的童年質(zhì)樸而有野趣,無外乎釣魚,捉鳥,畫畫,搞點小破壞,暗戀同班小女生。身為雙胞胎,再來點心電感應(yīng)之類的。影片暗示著,這家人應(yīng)該來自城市,媽媽帶著三個孩子暫住鄉(xiāng)村,爸爸留在城里上班,后來應(yīng)該是舉家回到了城里。具體的背景不清楚,但是戰(zhàn)后日本經(jīng)濟凋敝,生活物資匱乏,鄉(xiāng)村社會保守落后的影子,伴隨著整部影片。其中最有趣的情節(jié),要算媽媽對孩子的性教育。當雙胞胎弟弟揶揄姐姐沒有男根時,媽媽一邊吃飯,一邊說起男女身體構(gòu)造和功能的不同;當?shù)艿軐Πl(fā)育中的姐姐的身體發(fā)生興趣時,媽媽則和兒子一邊淋浴,一邊指著自己的身體說,姐姐的和媽媽一樣。。。媽媽的方式毫不回避但卻很親切,對少年萌發(fā)的性意識起到了疏導作用。
2 ) 等待下一次的來臨
童年,沒有堅硬的拳頭,沒有如簧的舌頭,我們有的是權(quán)力也望塵莫及的純凈,簡單直接的心靈,相濡以沫的友情,天真無邪的聰明。
不久前,在網(wǎng)絡(luò)中聽到了一個名為“生于七十年代”的音樂節(jié)目,思緒雖然處于一種被牽扯狀態(tài),但在試圖抽脫的過程中,卻一步步的向著童年行進。成長雖然在一定時間內(nèi)變成了美好憧憬,但更多的日子里卻莫名的轉(zhuǎn)換為抵抗的對象,原因無它,無非是耳聞的眼見的現(xiàn)實與曾瘋狂勤勞建構(gòu)出的夢想的反差之強烈。而替代成長的也只剩下了回憶,對多年前的環(huán)境、生活、情感的回憶,又是那般清晰。
征彥和征三,一對孿生兄弟隨母親和姐姐居住在一個相對陌生的鄉(xiāng)村高知。母親是一位小學教員,父親由于在上級機關(guān)工作繁忙很少回家,所以大部分時間都是四人相依為命。環(huán)境的陌生和有失協(xié)調(diào)可能會對成年人產(chǎn)生一些危機去迫使你投入并努力地適應(yīng),但孩子們的城堡卻是跟這生活的周遭隔離的,雖然有時也會以勇士的身份單槍匹馬的給這個成人世界來些小震撼,但我們更熱衷于自己門前的一畝三分地兒,那里才是我們真正的戰(zhàn)斗樂園。
不知道有多少東西是從童年的堅硬書本和由上至下的管教中獲得的,但清楚記得我們曾經(jīng)在看似無聊卻簡單愉快的勞動中學知學立。說到勞動在很多人的心里也許會被詮釋成語政治課本中相似的概念,孩子眼里的勞動甚至可以包括玩耍嬉戲,別鄙視,因為你也曾經(jīng)勞動過。征彥、征三的勞動就是釣魚、捕鳥、割草、畫畫、游泳等既輕松愉悅又碩果累累的游戲,兩人的感情也是在這簡單平實生活中累積深厚。協(xié)作,不是老師嘴里和課本上空洞呈現(xiàn)的“互相幫助”,而是游戲中實際的行動。征三的兩只小手引起了被捕魚兒的蔑視,兩兄弟一人一只手就將這蔑視轉(zhuǎn)化為了恐懼。小山雞也許在一人之力下還可以有掙脫的余地,兄弟二人齊上陣也就只剩下了束手就擒的無奈。征三為了救回被風吹到河里的草帽而溺水,征彥為救弟弟奮不顧身縱入水中,二人掙扎后游到岸邊,還有那頂安然無恙的禍根帽子。摩擦是在所難免的這摩擦產(chǎn)生的不是仇恨,親情才更是從里面發(fā)散出來的熱量。記得兒時,兄弟幾個在奶奶家長大,不時因為玩具的多寡、游戲的難易而相互對立,哭聲四起。也許這哭聲同樣也會出現(xiàn)在像我們一樣的伙伴們的嘴里,自然包括征彥、征三兄弟。河邊,二人釣魚,僅僅因為魚餌和對另一伙伴戰(zhàn)果的羨慕而發(fā)生摩擦。魚桿對魚桿,拳頭對拳頭,腳丫對腳丫,哭聲對哭聲,這一切情感的真實流露迎來的依舊是同樣的歡笑和真誠。惡作劇才是我們神奇創(chuàng)造力的發(fā)揮,雖然可能有些過火或者傷到了您,但請別介意,因為我們還是孩子。想想上小學時,最大的滿足感也許就是頭腦中不時涌現(xiàn)的奇異念頭。原野中的陷阱,成片大地上沒有芯兒的白菜,干草堆上的焰火,文具盒中的青蟲,都成了我們?yōu)橹院赖墓?,我們想得到的也僅僅是一聲尖叫,一陣追趕我們的腳步聲和逃脫后心中泛起的驕傲。征彥、征三揮舞著鐮刀瘋狂地削砍著莊稼的枝葉;憑借旁人無法辨認的相似相貌來逃脫師長的變相體罰;盯著地頭上成排的燈泡,并用石頭來擊碎這成人眼中的規(guī)律和約束;體育課上二人協(xié)作將同學的鞋子扔到墻外來發(fā)泄受辱后的憤怒。他們所有行動目的的單純就像河溪清澈見底,也許都是帶有破壞性的,但與村民們的笑里藏刀和欺寡凌弱相比卻更顯得真實和善良。
成人世界,我們真的不想進入,但他們卻闖入了我們的堡壘,帶著密糖和巴掌。孩子在自己母親的心中自然應(yīng)該成為一塊寶,尤其是在像兄弟二人的母親那樣賢良淑德又有著未泯童心的女人眼中。母親既帶給了二人清楚了解未知世界的光,同樣也身不由己的將污濁滲入了孩子們的生活中。弟弟對姐姐的身體產(chǎn)生了求知的欲望,這在每個童年曾經(jīng)與異性相處過的人身上可能都潛在地發(fā)生過,而怎樣解答也成為了孩子心理成長上的關(guān)鍵。至少在我的生活中還沒有發(fā)現(xiàn)成人對于孩子這種求知欲望給出過合適的答案,取而代之的更多是侮辱和回避。如果你發(fā)現(xiàn)異性伙伴身體上的差別并試圖去探尋,那你必定將成為流氓的代名詞,而我們還沒有到達能夠成為流氓的年齡段。而當我們接觸到神秘的生理衛(wèi)生科學,幾乎大部分光榮的人民教師都不約而同地將生殖系統(tǒng)一章作為自學處理。我不明白這種行動的意義,難道三十幾歲的人了看見黑白圖畫還會害羞嗎?也許是怕孩子們害羞?這就想不透了。浴室,母親和弟弟一起洗澡,并要求地地將目光投在媽媽的身體上,清楚地告訴他什么是女人,女人和男人有什么不同,孩子是從哪里生下來的,這所有曾經(jīng)的神秘如今全部豁然開朗,而這講述又是如此直接和健康。兄弟二人兒時就有著出眾的繪畫天分,母親也及時準確地看在眼里,并因為僅僅選送二人的畫作參賽而丟到了工作并被村民們誤會為自私偏袒。母親的發(fā)現(xiàn)和鼓勵也成了二人長大后成為著名畫家的影響因素。母親的童心和關(guān)懷也許已經(jīng)是成人世界中難得的可貴了,但那成人們的虛偽同樣存在于她的身上,這并不是批判和抱怨,而僅僅是對比。仙知,征彥兄弟的同班同學由于是從感化院出來的緣故,受到了村里人和老師們的一致鄙視,雖然母親并沒有絲毫的勢利,但依舊被外界的眼光和言論所擾。兄弟倆答應(yīng)讓仙知來自己家玩,但當仙知來到門前時,母親卻讓兒子委婉的拒絕仙知。孩子們心中除了不解就只有怨氣和無奈了。這一點點來自母親的污濁也許都會使孩子們重新來看待那一直堅固的美麗。
孩子,一直都被形容成八、九點鐘的太陽,而他們發(fā)出的光卻可能照射不到另一個世界,其實他們也并沒希望這光亮能改變什么,但愿成人們那不知趣的虛偽別來打擾。童年,已經(jīng)過去了,只能眼見孩子們的真摯和純樸,以之作為鄙視自己殘缺的武器,能有一顆童心在這樣的社會中都不曉得是否有些奢求。人們都說老來少,老來少,等著吧,等著我那個正奔跑過來的四五十年后的童年,但愿不見不散。
劇本優(yōu)秀,節(jié)奏和基調(diào)優(yōu)秀,拍成這樣很不錯,但不知道是因為片子有點老經(jīng)費局促 還是因為我看的版本不好不清晰,總覺得拍的美感差些,否則就五星了。不過我有點雞蛋里挑骨頭了,總體好評。
孩子們的生活是寫實的,摸魚也好,打架也罷,就像在看兩兄弟的家庭錄像帶,但電影又融入了超現(xiàn)實的部分,像是死神三姐妹,去讓夢幻剝離死亡可怕沉重的殼。
好不容易一次中規(guī)中矩系原田美枝子呀!高知縣真美!小孩子們沒趣的事都能做得那么有勁兒,果然是小孩子的美好啊。不過孩子們的表演痕跡還是略重了點,稚嫩和青澀之下有點刻意。音樂還是一如既往的東陽一幻化呀!魚就是某種精靈吧!
鄉(xiāng)下大片的綠色太治愈,美妙的童年回憶。我們對熊孩子的忍耐度太低了,讓孩子完全適應(yīng)成人世界的規(guī)則是一件殘忍的事。而成年人從不反省自己的粗暴無禮。拍攝地:高知縣吾北村春野町。
電影是嵌在生活里的奇妙:一段沒有體驗過的人生,一些無法觸及的內(nèi)心渴望。這對孿生雖然總面無表情出現(xiàn)在鏡頭前的,要不就是丑丑的大哭,我們其實看不到他們作為小孩表情有多“靈動”,也猜不透他們內(nèi)心什么想法。但他們直接通過調(diào)皮行徑流露旺盛的生命力(破壞力),他們的存在比3個巫婆可神奇多了。就突然想,電影對現(xiàn)實的很多影響也是奇妙的,就像電影里,日常正常的表情會因為特寫放大,夸張得讓人難以忍受,那么演員都傾向謹慎小心控制微表情。受電影影響下的觀眾們,久而久之,也會傾向于在日常交往中收斂自己的面部表情吧:仿佛不茍言笑,就有了主角光環(huán)。
3.5;滿目青翠,蟬鳴連綿,像是每個人記憶中永不消逝的夏日,伴著惡作劇與各種頑劣,童年自由自在的養(yǎng)分滋養(yǎng)了豐富的靈魂,再尋卻已是難覓影蹤。以奇幻的超現(xiàn)實視角俯瞰人世冷暖,戰(zhàn)后初期的鄉(xiāng)村不全是世外田園,冷眼與蔑視,排擠與流言,從來不會缺席任何有人類存在的角落。那個被所有人敵視的少年,不知后來淪落何方。
旬報第五名,最佳女主角獎。東陽一把鏡頭聚焦在童年的幻想中,通過回憶進入那段天真歡樂的田園時光,再通過他人評述作為結(jié)尾,是為夢幻傳奇經(jīng)歷的述說一般,劇情雖然幽默,東陽一并沒有對此更深的挖掘,通過特寫鏡頭表現(xiàn)出大自然的語言,配樂依然是東陽一作品的靈魂。原田美枝子真的又脫了啊……我喜歡
時常會想起當年那些人和事,也想重新做一回小孩,想要依舊那么自在暢快地活著。那時候的記憶是金色的,一切都是那么夢幻,也許春天并不是讀書天,但春天一定是個可以放肆玩耍的季節(jié),那也是個無論怎么瘋都可以的年紀。只是一旦離開了那個村莊便似乎再也回不去了,如今也不像從前那樣無憂無慮,平添了許多的憂愁,這或許就是成長的代價吧。于是只能閉上雙眼,在夢里緊緊和你相擁……
很清新很夢幻的童年~尤其是那三個坐在樹上的死神小老太~(話說島國的鄉(xiāng)村還真是很萌很萌呀~)
7/10。兒童有著極為強烈的融入自然的本能,竹林河流就像巨大的游樂場,雙胞胎在岸上釣魚,兩根魚竿纏繞起來就大打出手,一會兒忘卻爭吵,下河摸洞里的虎斑;陽剛的父親協(xié)助做捕鰻筒是對自由天性的認同,兒子扎到手被教育道要么忍著不哭要么盡情大哭,要求孩子自由地表達情感。坐在樹上的女巫們是惡行的戒律,她們評論村里發(fā)生的事,對雙胞胎父親作為教育部門的官僚頗有微詞,制造陰風讓落入陷阱的鳥飛走,懲罰雙胞胎生病,最后把嘲笑不穿鞋的窮苦女生的征彥得近視眼,女巫的現(xiàn)身做法增添了夢幻味。性啟蒙為奔放的童年加上了幾絲羞澀,游泳時女生在田上勞作轉(zhuǎn)身看他們,雙胞胎鉆入水底怕露出生殖器,住院時征彥好奇姐姐的胸部,伸手去摸被打后翻身繼續(xù)裝睡。閉塞死板的學校破壞了人和自然的關(guān)系,被耍的老師拿差生出氣,是對黑板上平等二字赤裸裸的諷刺。
以個人童年記憶的視角再現(xiàn)日本傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活,恬靜散淡,充滿童趣。故事以孿生兄弟的第一人稱展開,中間插入小孩幻視幻聽的段落,突顯童年記憶的主觀性。林中的三個老太,又構(gòu)成一個旁觀者視角,不斷對村中的人事加以點評,使得故事能跳出孩童視線的局限,而有了鄉(xiāng)村風情畫的歷史厚度和縱深。
Présentation de la séance par le réalisateur Yoichi Higashi
1. 原田美枝子,沒看出來。導演仍舊不放過她美好的肉體?。?2. 小孩子太幸福了,在這樣的鄉(xiāng)下生活過,這樣的童年對很多孩子已經(jīng)是奢望了。
如此杰出的電影,卻應(yīng)者渺渺。散文敘事,平實自然。片中童年清新猶如40年代日本鄉(xiāng)下的綠色陽光
哈,很生動
「もし僕が一本の樹であるとしたら、その根は今でもあの村の山や小川に伸び広がって養(yǎng)分を吸い上げ、枝や葉を繁らしているように思われる。でも、今ではもうあの村は僕たちの描く絵の中にしかない?!够貞泝簳r鄉(xiāng)下逗比趣事,媽媽用自己身體給兒子講述男女身體區(qū)別著實服氣,其中一個掉進小溪以為自己要淹死了那段讓我想起了自己小時候掉進小溪的傻逼事hhh但是,現(xiàn)在那個村落已不再,不僅因為我們長大了也因為被開發(fā)了…?
一點點超現(xiàn)實童趣,勾勒 記憶 影像
那些老人每一次的出現(xiàn)。幾次比較超現(xiàn)實的段落。父親回來那一晚。兄弟倆打架,越打越厲害。Senji。游泳溺水。母親回來的路上,看到一個石子,玩跳房子,看到有人過來,趕緊假裝沒事發(fā)生
夏天是個外表性感內(nèi)在天真的季節(jié),正如我們的肉體汗涔涔地交織在一起,有呻吟,有喘息,心里卻像孩子一樣含著冰激凌的甜蜜。又一本正經(jīng)的開車了~~~? ︵ ("\(●-●) \ / 0\ \ ( )" \__T__/
除卻片子里所展現(xiàn)的孩子眼中神秘又有趣的山林溪流之外,片子里提到了“1948”“土改”“麥克阿瑟”“退伍軍人”等時代符號,此時的日本處于美占重建期,資本主義在不斷地改造這個國家,退伍軍人校長身上殘留的軍國丑惡在不斷地威脅其他普通人,而老去的舊日本如巫婆一樣對新人類施加著魔力。