《太陽(yáng)公主》：公主拯救世界

文/王來(lái)扶

在當(dāng)今世界動(dòng)畫(huà)電影潮流中，美國(guó)迪斯尼、日本的吉卜力無(wú)疑是其中的杰出代表，或者說(shuō)，引導(dǎo)了當(dāng)今動(dòng)畫(huà)電影的潮流。但在歐洲，法國(guó)動(dòng)畫(huà)的崛起，卻是以一種完全清新與眾不同的風(fēng)格而受到世人的矚目。如《青蛙的預(yù)言》、如《瘋狂約會(huì)美麗都》、如《我在伊朗長(zhǎng)大》。
而我要說(shuō)的則是另外一部動(dòng)畫(huà)電影：《太陽(yáng)公主》。

在古埃及法老圖坦卡蒙的陵墓上鐫刻著這樣一行墓志銘：“誰(shuí)要是干擾了法老的安寧，死亡就會(huì)降臨到他的頭上?！边@就是著名的法老的詛咒。圖坦卡蒙古埃及新王國(guó)時(shí)期第十八代法老（公元前1334-前1323年），這位法老雖然不是并不是在古埃及歷史上功績(jī)最為卓著的法老，但卻是在今天最為聞名的埃及法老王。不僅因?yàn)樗枪虐＜白钅贻p的法老，更是因?yàn)樗牧昴故瞧癜l(fā)現(xiàn)的唯一未被洗劫一空的古埃及王陵。
而《太陽(yáng)公主》的主角卻是圖坦卡蒙的妻子、阿肯那吞（曾在古埃及進(jìn)行過(guò)一次宗教信仰改革的法老）的女兒安克姍娜門(mén)，安克姍娜門(mén)即片中的“艾卡莎”。

片子改編自法國(guó)著名小說(shuō)家克里斯蒂安?雅克(Christian Jacq)之同名小說(shuō)。
第十八王朝的古埃及，阿肯那吞進(jìn)行了一次宗教信仰改革，即強(qiáng)制人們對(duì)太陽(yáng)神的信仰，以達(dá)到宗教統(tǒng)一，從而引起了眾多長(zhǎng)老的不滿，加之面對(duì)外族的入侵而采取的“和平”政策，一場(chǎng)由大祭祀組織的密謀篡位的陰謀正在策劃中……而與此同時(shí)，天真俏皮的埃及公主艾卡莎因?yàn)楦竿跣技磳⒂⑿峦蹂y以接受，決定穿越沙漠，尋找住在遙遠(yuǎn)綠洲的母親，而皇家傳統(tǒng)規(guī)定和公主有婚約的王子圖坦也卷入了這場(chǎng)出走計(jì)劃中……
事情總是沒(méi)有想像中順利，兩人從一踏出宮門(mén)就鬧不合，又因?yàn)樾惺伦黠L(fēng)大不相同而幾近分裂。路途中又餓又渴還被尼羅河上的船夫欺負(fù)，后頭甚至還有大祭司派出的追兵及詭計(jì)多端的傭兵團(tuán)追著他們到處跑，一連串倒楣的事情，讓艾卡莎的旅程困難重重，但隨著困難的一一化解，兩人卻發(fā)現(xiàn)埋藏在這些困境背后的陰謀……
憑著堅(jiān)強(qiáng)、智慧，以及神靈的幫助，公主終于完成驅(qū)逐外敵與復(fù)國(guó)的重任。

這部只有70多分鐘的動(dòng)畫(huà)電影，用3D做2D的效果，雖然故事情節(jié)乍看稍嫌老舊，但畫(huà)面風(fēng)格卻是埃及金子塔的平面壁畫(huà)風(fēng)格，有著一眼即可辨認(rèn)的風(fēng)格化的面貌，特別是阿肯那吞駕崩的那一段，巧妙地融合與實(shí)與古老傳說(shuō)的特點(diǎn)，即夢(mèng)幻又不脫離現(xiàn)實(shí)，美不勝收。
整部片子高潮迭起，并不時(shí)有著恰到好處的幽默，更為可貴的是，人物的刻劃點(diǎn)到為止，但廖廖數(shù)語(yǔ)，其性格特點(diǎn)卻躍然畫(huà)面。這是目前國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

作為一部法國(guó)動(dòng)畫(huà)電影，《太陽(yáng)公主》充滿著東方式的異國(guó)情調(diào)，從這點(diǎn)上看，頗很符合西方國(guó)家對(duì)東方神秘色彩的幻想。

雖然情節(jié)很是一般，但至少片中對(duì)埃及的場(chǎng)景描繪確實(shí)讓我過(guò)足了癮。算是一部淺淺地感受埃及文化的好動(dòng)畫(huà)。

劇情簡(jiǎn)介上來(lái)就說(shuō)，“故事發(fā)生在18世紀(jì)的埃及... ”這應(yīng)該是對(duì)古埃及悠遠(yuǎn)歷史不經(jīng)意的褻瀆吧？
　　
對(duì)古埃及感興趣是從一部紀(jì)錄片開(kāi)始，關(guān)于Ramesses II的考古紀(jì)錄片。當(dāng)王后奈菲爾塔莉的木乃伊被工作人員抬出展現(xiàn)在鏡頭前時(shí)，內(nèi)心著實(shí)被震撼了——
　　
那具經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)光剝蝕已然化為焦炭泥雕的軀體，面部輪廓依然清晰可辨，五官和下巴的曲線如此優(yōu)美... 想想吧，三十多個(gè)世紀(jì)的光陰，將是怎樣的一場(chǎng)鋪天蓋地的時(shí)間狂沙？竟仍然無(wú)法奪走女王的美麗！
　　
曾一度把奈菲爾塔莉（nefertari）和另一個(gè)古埃及美女王后納芙蒂蒂（nefertiti）的名字搞混，后來(lái)才知道埃及很多女王的名字皆冠以“nefer”什么什么，意為“美女...”相當(dāng)于英語(yǔ)前綴。
　　
本片講述的故事，就發(fā)生在后者（nefertiti）生活的年代——充滿傳奇色彩的古埃及第十八王朝時(shí)代。據(jù)說(shuō)首映式就在吉薩金字塔旁舉行，該是一番別具特色的盛況空前吧。
　　
不在這里贅述歷史。赫赫有名的法老——埃赫那吞和他的“宗教改革”事跡已為人所共知。關(guān)鍵是，用動(dòng)畫(huà)這種鮮活生動(dòng)的藝術(shù)形式，來(lái)講述古埃及的歷史，這一點(diǎn)個(gè)人覺(jué)得妙不可言！想想那些只能鐫刻在古老的陵墓和神廟的石壁上的埃及象形文字和圖畫(huà)，其本身就如同童話世界一樣曼妙精彩，不是嗎？看那雪白的亞麻長(zhǎng)裙，那壯麗的紙莎草殿柱，泛著金光的金字塔，那沒(méi)藥的清香，還有散布在生命之河沿岸的埃及村莊和廟宇...
　　
面對(duì)如此古老也如此神秘的文明，我們不需要也不可能找尋到某些所謂的“歷史真相”了，許多故事因年代久遠(yuǎn)早已隨風(fēng)飄逝，消失在歷史的云煙中。我們能做的只是對(duì)她崇敬和膜拜，把那古老的年代躍然于紙上，重新描畫(huà)她的眉毛，給她施以艷麗而濃重的眼影，開(kāi)啟她閉合了千年的朱唇，讓她重新開(kāi)口說(shuō)話；把她的故事搬上大銀幕，給它以生命，讓它在世人眼前閃亮地復(fù)活。
　　
　　無(wú)疑這部動(dòng)畫(huà)片做到了這點(diǎn)，而且做得非常Beautiful，甚至到后來(lái)還意外地看到了“息影”許久的納芙蒂蒂王后，戴著那頂艷絕古今的美冠，雙目失明但依舊不失美人風(fēng)采。雖說(shuō)只是驚鴻一瞥，靈光乍現(xiàn)，做為過(guò)渡人物客串一下，承接劇情后復(fù)又隱身于歷史的煙霧中，但已經(jīng)“息影”的皇后活色生香的重新出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上，估計(jì)得引起多少古埃及學(xué)術(shù)界專家們的爭(zhēng)議啊！
　　
好在由于它是部動(dòng)畫(huà)片，那么它帶給我們的就只剩下最純凈的想象、輕松的觀影心態(tài)和華麗麗的聲色盛宴，它讓人對(duì)那個(gè)早已杳逝的奇異年代遐思萬(wàn)千。如此，夫復(fù)何求？

且不管敘事風(fēng)格套用好萊塢大片，人物都跳脫得像玩勇敢者游戲的21世紀(jì)新潮少年。可是也對(duì)景，人家古埃及18王朝還真是引領(lǐng)全球時(shí)尚呢，比如那孔雀石描眼線啊，剃了光頭戴假發(fā)啊，王室里弟弟娶姐姐女兒嫁父親啊，都齊全了。

埃赫納吞是我關(guān)注的法老，不全是因他的宗教舉措，更是他摒棄了程式化而堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)主義的藝術(shù)觀，實(shí)在令人嘆服。公主艾克莎其實(shí)是埃赫納吞的女兒安可蘇納姆的簡(jiǎn)稱，而安可蘇納姆，正是在《木乃伊》里艷驚四座的那個(gè)王妃的名字。

當(dāng)然了，焦點(diǎn)還是在名動(dòng)天下的小美人法老圖坦卡蒙。很多人糾結(jié)在黃金面具下那張年輕的面孔到底是何模樣，用電腦虛擬了一萬(wàn)遍啊 一萬(wàn)遍，結(jié)果出來(lái)的效果圖還不如人家面具的十分之一！豬都被現(xiàn)代人氣死了。

圖坦卡蒙的造型跟《十誡》里的拉美西斯一樣，漂亮的光腦瓢上斜斜留一簇小辮。而艾克莎則類似《風(fēng)中奇緣》里的波卡洪塔斯……當(dāng)然更秀氣些。東方人嘛，當(dāng)然都是吊眼梢。

遙想圖坦萌萌美人陵墓壁畫(huà)上，小夫妻千恩萬(wàn)愛(ài)，王后在花園里采摘最嬌艷的蓮花獻(xiàn)給年輕的丈夫?？删烤故鞘裁丛颍寛D坦萌萌不到十八歲的妙齡就夭折了呢？學(xué)者說(shuō)是疾病，還有說(shuō)權(quán)位陰謀。那么，原著就虛構(gòu)了一個(gè)祭司與外邦勾結(jié)，篡奪帝位的故事。

所以，被正午的阿吞攝去靈魂的埃赫納吞，溫順地遜位并自盡，回到神的懷抱。而正當(dāng)十四歲的小圖坦，香車美人，邁向了光明絢爛的死亡之路……

王室之寵物，貓便叫做巴斯塔，鷹便叫做荷露斯，真省事哇。