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眾神與將軍

戰(zhàn)爭(zhēng)片美國(guó)2003

主演:羅伯特·杜瓦爾  杰夫·丹尼爾斯  史蒂芬·朗  杰瑞米·倫敦  

導(dǎo)演:羅納德·F·麥克斯維爾

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 劇照

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更新時(shí)間:2024-05-22 12:20

詳細(xì)劇情

《眾神與將軍》(Gods and Generals)名為《葛底士堡》的續(xù)集,其實(shí)是一部前傳,算是趕了當(dāng)今前傳續(xù)拍的潮流。本片幾乎完全由《葛底士堡》原班人馬演出,只不過(guò)扮演傳奇李將軍的,已由馬丁·辛改為另一奧斯卡級(jí)的老演員羅伯特杜瓦爾擔(dān)任,而導(dǎo)演、攝影等幕后人員則基本不變,因而可以推斷是和《葛底士堡》同一風(fēng)格的。      既然是前傳,講述的自然是發(fā)生在葛底士堡戰(zhàn)役前的南北戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。按照導(dǎo)演兼編劇羅納德·麥克斯韋爾一貫的風(fēng)格,少不了對(duì)這開(kāi)始兩年的著名戰(zhàn)役作一番詳盡描述。因此,為了更好地了解劇情,我們也有必要對(duì)這些戰(zhàn)役作一些勾勒。      美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的第一場(chǎng)主要戰(zhàn)斗發(fā)生在弗吉尼亞的曼薩斯,因而這場(chǎng)戰(zhàn)斗經(jīng)常被歷史學(xué)家們稱為"曼薩斯第一之戰(zhàn)"。從整個(gè)內(nèi)戰(zhàn)的尺度來(lái)衡量,這第一場(chǎng)主要戰(zhàn)斗都比較小兒科,雙方似乎是在試探對(duì)方的實(shí)力,因此沒(méi)有投入很多兵力。當(dāng)時(shí)北...

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 偉大的基督將軍傳記片

滿懷敬意的用兩個(gè)周末看完了美國(guó)的大決戰(zhàn)電影--葛底斯堡和眾神與將軍。雖然是同一班人馬打造,風(fēng)格上卻有不小的差異。

葛底斯堡是實(shí)打?qū)嵉拿鑼?xiě)一場(chǎng)關(guān)鍵戰(zhàn)役,所有的出場(chǎng)人物都是圍繞戰(zhàn)役的進(jìn)程而展開(kāi)和表現(xiàn),可以說(shuō)是正統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影,每場(chǎng)局部戰(zhàn)斗的背景和過(guò)程也交代的清清楚楚。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)電影愛(ài)好者,可能會(huì)看得更加盡興。

而眾神與將軍,則是一部偉大的石墻杰克遜將軍的傳記,把整個(gè)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的前半程作為了背景板,中間也夾雜了更多宗教信仰和價(jià)值觀選擇的思考。其中有著大量情節(jié)去表現(xiàn)這個(gè)虔誠(chéng)的基督將軍對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考,對(duì)宗教的理解。毫無(wú)疑問(wèn),導(dǎo)演沒(méi)有把筆墨完全放在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面上,杰克遜和妻子的愛(ài)情,和小女孩的互動(dòng)及為之哭泣都非常動(dòng)人。

很有意思的一點(diǎn),美國(guó)人在看待南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,更多的不是以勝敗論英雄,也不是簡(jiǎn)單的描述成正義打敗邪惡。明顯南方軍獲得了更多的情感傾斜。

兩部片子也都非常好的還原歷史,雙方都還在嚴(yán)格的執(zhí)行線列戰(zhàn)術(shù)。不過(guò)從片子中看到已經(jīng)大規(guī)模使用后膛槍,射擊精度也不低了,所以在世界軍事史上稱霸了200多年的所向披靡的排隊(duì)槍斃戰(zhàn)術(shù),終將走向終結(jié)。一個(gè)詞評(píng)價(jià)兩部南北戰(zhàn)爭(zhēng)電影,就是過(guò)癮。

 2 ) 將軍是個(gè)讓人羨慕的苦差事

以前在CCAV6看過(guò)配音版(配得不錯(cuò)),給了四星。前幾天下了extend cut,花四個(gè)半小時(shí)又看一遍,沒(méi)第一遍感覺(jué)好,但是這么長(zhǎng)的電影讓人看下去已經(jīng)相當(dāng)好了,何況還看了兩遍。喜歡開(kāi)頭軍旗飄飄還有配樂(lè),戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面也如大家一樣都是好評(píng)。還發(fā)現(xiàn)兩場(chǎng)街頭逃難出現(xiàn)同一個(gè)人,顯然是剪輯bug。戰(zhàn)爭(zhēng)起因沒(méi)說(shuō)清,或者根本沒(méi)說(shuō),為了突出主角回避吧,雖然北方也不怎么樣,畢竟南方奴隸制度是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),過(guò)度美化了。南方軍隊(duì)倒是沒(méi)想到確實(shí)不容易,雜牌軍和正規(guī)軍作戰(zhàn)的感覺(jué),居然還能幾場(chǎng)戰(zhàn)役獲勝。

 3 ) 圣徒與將軍?

在還原歷史上,這部電影做的不錯(cuò),尤其是一些歷史背景與史實(shí)。
比如表達(dá)南方對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)想法,這一點(diǎn)以往的歷史影片中一向很缺
失,因?yàn)槟遣皇敲绹?guó)主流的觀念。生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)的一方欲強(qiáng)行改變
落后的一方,落后的一方縱有十萬(wàn)個(gè)合情合理的理由,也擋不
住歷史的車(chē)輪。作為電影,傳達(dá)歷史中非主流的聲音是有價(jià)值的。
以往的與狼共舞,如今的阿凡達(dá)都是成功的范例

但我個(gè)人不是很認(rèn)同的一點(diǎn)是片子的主題和形式:神與將軍——
把戰(zhàn)爭(zhēng)宗教化的太過(guò)了。作為個(gè)人,將軍們虔誠(chéng)的宗教信仰
無(wú)可厚非,但作為一部全景式史實(shí)式的戰(zhàn)爭(zhēng)電影主角,這樣來(lái)
刻畫(huà),我實(shí)在覺(jué)得有美化這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的成分。一場(chǎng)很現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)關(guān)系
之戰(zhàn)卻被描寫(xiě)成某種宗教、神話式的圣戰(zhàn)......其實(shí)美國(guó)的主流意識(shí)
向來(lái)愛(ài)美化這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),事實(shí)上內(nèi)戰(zhàn)就像法國(guó)人的大革命一樣無(wú)非就是
歷史發(fā)展的產(chǎn)物。影片主要刻畫(huà)南方,但卻用著力的將戰(zhàn)爭(zhēng)宗教化
(至少是將主人公刻畫(huà)的像圣徒),意思是不是在說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的一切
(包括結(jié)局)都是上帝的安排?
比如愛(ài)爾蘭人手足相殘一場(chǎng),無(wú)論怎么看影片傳達(dá)的感情和意識(shí)都是
同情憐憫,但如果換個(gè)角度也可以是質(zhì)疑和否定的。戰(zhàn)爭(zhēng)中的理想
說(shuō)到底都是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。你想過(guò)這樣的生活,他想要那樣的生活,各自
過(guò)自己的就完了唄,干嗎動(dòng)刀動(dòng)槍,你死我活?。窟€不是利益有沖突。
不過(guò)神興許本就很現(xiàn)實(shí),就像眾神的特洛伊之戰(zhàn),看來(lái)西方人的戰(zhàn)爭(zhēng)觀
真是幾千年來(lái)一脈相承。中國(guó)人大概是進(jìn)化的太快,打秦始皇起,就很少再把戰(zhàn)爭(zhēng)神化了。

 4 ) 二十一世紀(jì)初最邪惡的垃圾電影,極度令人作嘔的奴役贊歌

我在多年之后又打開(kāi)了這個(gè)臭名昭著的《眾神與將軍》,我不想說(shuō)我為什么打開(kāi)了這個(gè)垃圾,我只知道瞅到開(kāi)頭十分鐘,我就忍不住頻頻笑噴。只是再次證明了這個(gè)評(píng)價(jià)有多么中肯。這個(gè)奴役贊歌實(shí)在是太過(guò)可怕,可怕到一定地步,就讓人啞然失笑。

節(jié)省你的時(shí)間和電費(fèi)不要嘗試觀看這部狗屎電影

不到十分鐘,觀眾就開(kāi)始呻吟了。幕間休息時(shí),人們離開(kāi)了影院。

引自一個(gè)南方邦聯(lián)軍后裔的影評(píng):

劇透:南方輸了。但更重要的是,這件事是如此糟糕,它不值得稱為電影。這些快樂(lè)的奴隸是怎么回事?南方那些毫不含糊的宣傳媚俗是怎么回事?天哪,太可怕了。試圖通過(guò)張伯倫來(lái)顯示另一邊——?jiǎng)倮囊环健⒄x的一方的軟弱的嘗試,被一波又一波令人作嘔的邦聯(lián)糖蜜完全吞沒(méi)了。這讓我想起了“意志的勝利”。當(dāng)然,如果你是一個(gè)理性和感性的人,你將不得不快進(jìn)。我是作為一名邦聯(lián)士兵的后裔說(shuō)這些話的。他們都應(yīng)該被絞死,從戴維斯到李再到小鼓手。同樣,任何與這種“影視娛樂(lè)”有關(guān)的人,都應(yīng)該被吊銷(xiāo)工會(huì)卡、行業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)和美國(guó)公民身份。

失敗的事業(yè)(Lost Cause)

每一個(gè)歷史事件都有其道德性,忽視,更糟的是抹殺,拒絕道德激勵(lì)和道德裁決,對(duì)公眾是一種犯罪,對(duì)人類理性是一種犯罪。這樣的行為削弱了人的善良天性,降低了人的理解能力,并增加了惡人的傲慢。道德標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的,應(yīng)該無(wú)條件地適用于發(fā)生在這里的事件。必須用事物和行為的真名來(lái)稱呼它們。真正的高尚、純潔、崇高屬于為正義事業(yè)奮斗的人,并滲透在無(wú)名的千百萬(wàn)自由的民眾之中。我認(rèn)為真相必須被說(shuō)出來(lái),并與虛假、自負(fù)、謊言或假設(shè)區(qū)分開(kāi)。


終于,在我寫(xiě)了那篇痛批《眾神與將軍》的文章四年之后,有另一個(gè)美國(guó)人做了個(gè)類似的視頻:Why Gods and Generals is Neo-Confederate Propaganda (and Objectively Sucks)。

我非常享受聽(tīng)視頻作者Atun-Shei Films用白癡、蠢貨、愚昧、操蛋等臟話罵導(dǎo)演還有類似的這些居心叵測(cè)的歷史修正主義雜種??紤]到這些雜種和《眾神與將軍》這類狗屎給人帶來(lái)的作嘔體驗(yàn),這已經(jīng)是很輕的批判了。

四十分鐘分析的相當(dāng)全面,有一些當(dāng)初只停留在我印象中的東西都被準(zhǔn)確的指出來(lái)了,比如蓄奴軍的開(kāi)會(huì)場(chǎng)景都是樸素的戰(zhàn)地帳篷,自由軍(聯(lián)邦軍)的開(kāi)會(huì)場(chǎng)景都是奢華墮落的室內(nèi)。

這歷史修正主義可以說(shuō)是用到極致了,如果不是上面還有個(gè)《一個(gè)國(guó)家的誕生》,我覺(jué)得我們應(yīng)該把《眾神與將軍》當(dāng)做研究歷史修正主義的最好對(duì)象。

比較容易能注意到的問(wèn)題,我在自己的文章里都提到過(guò),比如一到蓄奴軍配樂(lè)就是“女武神的騎行”,一到自由軍的時(shí)候,配樂(lè)就是陰險(xiǎn)狡詐。 (后來(lái)我整理那篇文章時(shí),發(fā)現(xiàn)文章里并沒(méi)有這些內(nèi)容,看來(lái)是我在更早的時(shí)候——可能是一三年寫(xiě)的文章,或在群里提到的)

不過(guò)Atun-Shei Films分析的更細(xì)致,指出在《眾神與將軍》里,每次蓄奴派宣揚(yáng)那些哄騙弱智的虛假內(nèi)容時(shí),比如脫離聯(lián)邦的會(huì)議那幾場(chǎng),不只是有波瀾壯闊的配樂(lè),還有山呼海嘯的人民群眾的鼓掌、叫好,無(wú)一不顯示出其正當(dāng)性。

可是,你脫離聯(lián)邦的時(shí)候,怎么不說(shuō)說(shuō)你就是為了萬(wàn)惡不赦的奴役人類呢。應(yīng)該把奴隸制帝國(guó)副總統(tǒng)史蒂文斯的那段宣揚(yáng)奴隸制萬(wàn)歲的歷史文件加進(jìn)去,然后拍攝人民群眾山呼海嘯鼓掌、叫好的場(chǎng)面。

VOL.4《廢奴主義者》NO.3 為什么是一丘之貉

這個(gè)又臭又長(zhǎng)的電影我這輩子都不可能再看了,讓它被遺忘吧,除了偶爾被我們拿出來(lái)鞭尸。四五個(gè)小時(shí)長(zhǎng)的屎。然后我還得說(shuō),去你媽的,導(dǎo)演麥克斯維爾。

當(dāng)然,還有一件事我可以去確信,那就是那些歷史修正主義雜種會(huì)為麥克斯維爾埋單。

最后,Atun-Shei Films也讓我們注意到《眾神與將軍》在藝術(shù)上的種種失敗。麥克斯維爾著力想要塑造正面形象的奴隸主集團(tuán),李將軍就是個(gè)木頭人,石墻杰克森則是個(gè)沒(méi)有角色弧光的角色,從一開(kāi)始的虔誠(chéng)將軍到最后的虔誠(chéng)將軍,都塑造得像晾了幾年的屎一樣僵硬。


下文為二零一五年我在豆瓣上所寫(xiě)之影評(píng),我很后悔當(dāng)時(shí)錯(cuò)打了五星(老賬號(hào)密碼又找不到了),我有罪,我將不遺余力的贖罪。


看看這一片贊美和8.0高分,看來(lái)國(guó)內(nèi)要的不是自由,而是奴役(專制的自由)。

為什么眾神與將軍符合他們的胃口,更詳細(xì)來(lái)說(shuō),那是企圖把奴役正?;?。奴隸看起來(lái)都心甘情愿快樂(lè)無(wú)比毫無(wú)怨言和反抗的理由,奴隸主也怡然自得。對(duì)奴隸主和精神上的奴隸主來(lái)說(shuō),這很好。但是對(duì)一個(gè)有良知的人來(lái)說(shuō),這是邪惡。

為什么不能容忍眾神與將軍,這就是為什么。他們這群奴才很輕易就找到了符合他們胃口的眾神與將軍,我們要唾棄。

他們承認(rèn)存在奴隸制,但是他們要把奴隸制說(shuō)成真理。

我們必須反對(duì)!


電影

這部電影是薩拉的美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)小說(shuō)三部曲中的第兩部《眾神與將軍》所改編,第一部《致命天使》改編成了《葛底斯堡》,最后一部《最終決戰(zhàn)》沒(méi)投拍電影。

導(dǎo)演麥克斯維爾此前拍的《葛底斯堡》(改編自《致命天使》)普遍評(píng)價(jià)更高。仿佛在為續(xù)集打正名一般,麥克斯維爾在拍續(xù)集《眾神與將軍》時(shí)說(shuō):

“葛底斯堡之戰(zhàn)發(fā)生在一個(gè)地點(diǎn),共耗時(shí)三天半,沒(méi)有市民、黑人和婦女,是純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。可當(dāng)你要重現(xiàn)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)時(shí)期時(shí),你就不可能只聚焦于戰(zhàn)場(chǎng)上的人,還要關(guān)注所有人的生活所受到的影響,否則就會(huì)顯得不真實(shí)?!?/p>

的確,當(dāng)你要重現(xiàn)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)時(shí)期時(shí),你要關(guān)注所有受到的影響的人,這是很好的宣言,美好的原則。但是不要說(shuō)續(xù)集,就說(shuō)葛底斯堡戰(zhàn)役中發(fā)生了諸如李將軍率領(lǐng)的叛軍一路劫掠平民,炮轟葛底斯堡,并將沿途的自由黑人抓到奴隸制帝國(guó)當(dāng)奴隸,都完全沒(méi)有被關(guān)注。請(qǐng)問(wèn)這些事情導(dǎo)演麥克斯維爾為何在電影《葛底斯堡》里只字不提,反而說(shuō)葛底斯堡“沒(méi)有市民、黑人和婦女”?

在續(xù)集《眾神與將軍》描述的更長(zhǎng)的歷史時(shí)間段中,導(dǎo)演確實(shí)提到市民和黑人了,可是市民都是受苦受難的南方人,黑人都是樂(lè)于當(dāng)奴隸的賤骨頭。然而事實(shí)卻全然不是這樣,事實(shí)是,在此期間叛軍作出了更多的令人發(fā)指的暴行,奴隸則熱切期盼聯(lián)邦軍的到來(lái)以及隨之而來(lái)的解放。秉承那么多美好的原則的導(dǎo)演麥克斯維爾依舊對(duì)那些暴行只字不提,對(duì)廣大奴隸的真實(shí)想法和奴隸制的真相也絲毫不提,老天,奴隸制就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的唯一原因。

這是北方所代表的自由、正義、真理和南方所代表的奴役、專制、邪惡的決戰(zhàn)!可導(dǎo)演只給觀眾呈現(xiàn)出了李將軍是多么多么高尚,聯(lián)邦軍是多么多么卑劣,南方的行為多么多么有道理,北方的行為多么多么蠻橫無(wú)理。 沒(méi)有像本人這樣廣泛而仔細(xì)的研究過(guò)歷史材料的觀眾,看完電影之后會(huì)寫(xiě)出上述那樣的影評(píng)也就不足為怪了。導(dǎo)演就是這樣把他所謂的“客觀事實(shí)”植入到那些普通觀眾的腦子里了啊。

李將軍有好的品格,并不代表他效忠的政權(quán)就是正義的

李將軍有好的品格?打住,不要再往下說(shuō)了,這個(gè)敘述從一開(kāi)始就錯(cuò)了。

李將軍為奴隸制帝國(guó)效忠,維護(hù)野蠻專制的奴隸制壓迫奴隸,這叫好的品格?退一萬(wàn)步,有好的品格的人多了去了,李將軍的敵人——廢奴主義者,哪個(gè)不是人類的良知,道德高尚之人?還輪得到扯李將軍?我們能很明顯的感覺(jué)到,這些粉飾邪惡的粉厚的都快揚(yáng)到太平洋去了。

盡管《眾神與將軍》看似在交戰(zhàn)雙方之間切換敘述視角,顯得更客觀,但實(shí)際上每每到叛亂(南方)的敘述,就大量涉及理想性,正當(dāng)性的討論,以及大衛(wèi)·科波菲爾式的廢話;每每到聯(lián)邦(北方),就只有可憐巴巴的幾句生硬臺(tái)詞,好像聯(lián)邦軍不是人而是機(jī)器。所以它在IMDB只獲得5分的差評(píng)(現(xiàn)在是6分,算是剛剛及格),卻在國(guó)內(nèi)不正常的氣氛中得到高分,(比如現(xiàn)在豆瓣的8.0分)。

《眾神與將軍》中充斥著叛亂分子的正面形象和鏡頭特寫(xiě)

那些在交戰(zhàn)雙方之間切換敘述視角的作品,力圖給人以“這就是客觀”的假象,其實(shí)骨子里是在進(jìn)行歷史修正主義的勾當(dāng),實(shí)際上遠(yuǎn)達(dá)不到只描述一個(gè)視角和一個(gè)團(tuán)——馬薩諸塞第五十四步兵團(tuán)戰(zhàn)史的《光榮》那般的客觀和真實(shí)。

原著

一句話總結(jié),三部曲從1858年寫(xiě)到1865年,集中展現(xiàn)了的十惡不赦的奴隸主及其狗腿子的正當(dāng)性,對(duì)聯(lián)邦正義高尚的事業(yè)和為解放人類而戰(zhàn)的大無(wú)畏的犧牲精神基本不提,更不提美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的真正核心——萬(wàn)惡的奴隸制和偉大的廢奴主義者。

這不是歷史,這是可恥。

有些奴隸主當(dāng)時(shí)就承認(rèn)他們就是為了維護(hù)奴隸制才脫離聯(lián)邦的,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為十惡不赦的奴隸制不是十惡不赦,而是又偉大、又正確、又光明。不過(guò)看看現(xiàn)在,反倒是對(duì)奴隸制——這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一原因絕口不提。而國(guó)內(nèi)那么多有奴隸主或納粹情結(jié)的人,是怎么回事?順便一說(shuō),所謂火燒亞特蘭大或屠城純粹是國(guó)內(nèi)毫無(wú)道德底線的三無(wú)地?cái)偽亩抛?,而且就是這類無(wú)賴弄出來(lái)的。

每一個(gè)歷史事件都有其道德性,真相必須被說(shuō)出來(lái),美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的真諦是正義戰(zhàn)勝邪惡,是人類文明進(jìn)步的重大勝利。

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是第二次革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

1 革命的世紀(jì)

2 革命的歷程


電影

 5 ) 目擊眾神死亡的草原上野花一片

小時(shí)候買(mǎi)過(guò)一盤(pán)世界著名演講的磁帶,其中最讓人印象深刻的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間,林肯總統(tǒng)在葛底斯堡戰(zhàn)場(chǎng)公墓上所發(fā)表的那段講演,至今已成為美式英語(yǔ)的經(jīng)典段落。從那時(shí)起我就記住了“葛底斯堡”,也知道了那是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的戰(zhàn)役,北方開(kāi)始戰(zhàn)勝南方。
    幾年前,有幸買(mǎi)了一張長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí)的碟片《葛底斯堡》,就是講述那場(chǎng)戰(zhàn)役的美國(guó)史詩(shī)巨片,也是唯一被認(rèn)為是完全真實(shí)全景式的展現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的巨片。那張片子看完讓我激動(dòng)不已,也由此對(duì)羅伯特李等當(dāng)時(shí)的歷史人物深感興趣。
    那時(shí)我就知道美國(guó)人還拍了一部《葛底斯堡》的續(xù)集(實(shí)際上是前傳)《眾神與將軍》,但一直沒(méi)有找到過(guò)。上周末,在電視上偶然看到了《眾神與將軍》,可惜沒(méi)有看全,我便從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了一張完整版配很長(zhǎng)花絮的的碟片,終于達(dá)成了幾年來(lái)的心愿。
    相比較于《葛底斯堡》,《眾神與將軍》更注重對(duì)個(gè)人命運(yùn)的刻畫(huà),尤其是主角“石墻”杰克遜,南軍最偉大的統(tǒng)帥當(dāng)屬羅伯特.李,但最偉大的前線指揮官則屬于杰克遜,他率領(lǐng)的“石墻旅”成為南軍無(wú)堅(jiān)不摧的部隊(duì)。
    劇情和戰(zhàn)爭(zhēng)我就不多說(shuō)了,導(dǎo)演著重刻畫(huà)了杰克遜的宗教精神,多次大段引用圣經(jīng)的段落。在杰克遜的眼中,南方的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是上帝賦予他的使命,上帝必將使他獲勝,使他的戰(zhàn)斗具有了宗教圣戰(zhàn)的氣息——美國(guó)向來(lái)都是宗教氣息非常濃郁的國(guó)家,至今在位的那位美國(guó)總統(tǒng)仍然保留了這種傳統(tǒng),而杰克遜的虔誠(chéng)更超出了其他人,也使他自己受到了致命的傷害,輕敵大意地脫離本部,從敵軍陣營(yíng)返回時(shí)遭到自己人的誤擊,結(jié)果被本方的子彈擊中,在截去左臂之后因肺炎而去世。
    僅僅兩個(gè)月之后,南軍在葛底斯堡戰(zhàn)役中大敗!
    羅伯特.李失去了“石墻”,南方失去了勝利的希望。
    雖然,無(wú)論是羅伯特.李還是“石墻”杰克遜,他們都是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗方,若是按照我們中國(guó)人“成者為王敗者為寇”的習(xí)慣,大抵是要徹底清算并將他們歸入罪人行列,若按照以往我們編寫(xiě)的歷史書(shū),南軍所有將領(lǐng)都可算是壓迫黑奴的奴隸主階級(jí)了。
    但歷史的事實(shí)真的如此嗎?今天,羅伯特.李和“石墻”杰克遜,都已成為全體美國(guó)人共同崇拜的英雄,他們雖然是失敗者,卻雖敗猶榮,雖然他們效忠的政府要脫離美國(guó),并維持奴隸制度,但人們并不因此而鄙視他們,相反他們同樣是美國(guó)精神的代表。
    南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因并不是奴隸制度,而是主權(quán)在聯(lián)邦還是主權(quán)在各州的分歧,北方認(rèn)為聯(lián)邦擁有主權(quán),南方認(rèn)為各州擁有主權(quán),這在先有州后有國(guó)的美國(guó)并不希奇。而羅伯特.李和“石墻”杰克遜首先忠于自己的故鄉(xiāng)——維吉尼亞州,其次才忠于美利堅(jiān)合眾國(guó),當(dāng)維吉尼亞人民決定脫離美國(guó)時(shí),他們唯有義無(wú)反顧地向昔日的同袍開(kāi)火。
    嚴(yán)格來(lái)說(shuō),南北戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方都是為了自由而戰(zhàn),至少對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)上的雙方將士而言,并沒(méi)有正義或邪惡的一方,他們都忠于自己的信仰,他們的正直善良和男人氣概,足以令今天的美國(guó)人汗顏。
    而解放黑奴的命令,則是在南北戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到一半才下達(dá),南方認(rèn)為這是北方鼓動(dòng)南方黑奴叛亂的手段而已。事實(shí)上作為個(gè)人,羅伯特.李和“石墻”杰克遜都反對(duì)奴隸制度,在電影中也反映了這些,羅伯特.李早在戰(zhàn)前就已讓自己家的全部黑奴獲得自由,而此時(shí)北方大將格蘭特家里仍然蓄養(yǎng)著奴隸(后來(lái)登上美國(guó)總統(tǒng)寶座)
    全片都充滿了歷史感,每一個(gè)場(chǎng)景每一個(gè)人物每一件衣服都經(jīng)過(guò)了主創(chuàng)人員的嚴(yán)格考證,力求做到最最逼真和還原歷史,想必之下中國(guó)的電影則是太草率硬傷太多了。美國(guó)的歷史雖然短暫,美國(guó)人卻極其重視歷史,尤其是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的研究,至今已經(jīng)有無(wú)數(shù)文學(xué)和電影作品了。不過(guò),無(wú)論是三十年代的〈亂石佳人〉還是近年來(lái)的〈冷山〉,還有《葛底斯堡》和《眾神與將軍》,都主要是站在南方的視角出發(fā),同情并美化著南方的人物和將領(lǐng),也可見(jiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)人的心目中絕非正義與邪惡之戰(zhàn),美國(guó)人對(duì)南方的戰(zhàn)敗者抱有更深的同情,尤其是南方人自己仍然對(duì)戰(zhàn)敗耿耿于懷。
    但通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也可以看出美國(guó)人的精神,美國(guó)如今成為世界頭號(hào)國(guó)家,絕不是偶然,誠(chéng)如幕后花絮中所說(shuō)的“南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)人的《伊利亞特》”!
    期待再看到南北戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲的第三部《The Last Full Measure》
    最后,讓我引用海子的一首詩(shī)——
 
目擊眾神死亡的草原上野花一片
遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)
我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú)
我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原
一個(gè)叫木頭 一個(gè)叫馬尾
我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú)

遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月
我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú)
只身打馬過(guò)草原

 6 ) 是客觀還是偏袒:簡(jiǎn)評(píng)電影《眾神與將軍》

作為薩拉先生的小說(shuō)三部曲《殺手天使(葛底斯堡)》《眾神與將軍》《終極衡量》(最后一個(gè)沒(méi)投拍)改編的電影已經(jīng)在國(guó)內(nèi)的愛(ài)好者中廣為人知了,相關(guān)影評(píng)也是層出不窮,然而仔細(xì)研究了所有影評(píng)之后,我發(fā)現(xiàn)其中存在著這樣一些問(wèn)題。

在眾神與將軍的影評(píng)中,有“正面評(píng)價(jià)”,也有“負(fù)面評(píng)價(jià)”,但是所有的評(píng)價(jià)不外乎對(duì)李將軍的贊美(正面評(píng)價(jià)),對(duì)聯(lián)邦軍的辱罵(負(fù)面評(píng)價(jià)),對(duì)南方政權(quán)合法性的辯護(hù)(正面評(píng)價(jià)),對(duì)林肯打擊南方的的合法性的質(zhì)疑(負(fù)面評(píng)價(jià)),等等等等。

這部影片的導(dǎo)演麥克斯維爾此前拍過(guò)一個(gè)普遍評(píng)價(jià)更高的電影《葛底斯堡》,麥克斯維爾說(shuō):
“葛底斯堡之戰(zhàn)發(fā)生在一個(gè)地點(diǎn),共耗時(shí)三天半,沒(méi)有市民、黑人和婦女,是純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)故事??僧?dāng)你要重現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)時(shí)期時(shí),你就不可能只聚焦于戰(zhàn)場(chǎng)上的人,還要關(guān)注所有人的生活所受到的影響,否則就會(huì)顯得不真實(shí)。

這句話我是只能同意一半的。的確,當(dāng)你要重現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)時(shí)期時(shí),你要關(guān)注所所受到的影響的人,這是多么美好的原則。但是葛底斯堡戰(zhàn)役中發(fā)生了諸如李將軍的叛軍一路劫掠平民,炮兵炮轟葛底斯堡,并將沿途的自由黑人抓到南方當(dāng)奴隸,請(qǐng)問(wèn)這些事情導(dǎo)演麥克斯維爾為何只字不提

同樣,在《眾神與將軍》中描述的時(shí)間段,叛軍也作出了許許多多令人發(fā)指的暴行。秉承那么美好的原則的導(dǎo)演麥克斯維爾依舊對(duì)那些暴行只字不提,只給觀眾呈現(xiàn)出了李將軍是多么多么高尚,聯(lián)邦軍是多么多么卑劣,南方的行為多么多么有道理,北方的行為多么多么蠻橫無(wú)理。好!難怪看完電影之后的普通觀眾會(huì)寫(xiě)出上述那樣的影評(píng),導(dǎo)演你已經(jīng)把你所謂的客觀事實(shí)植入那些普通觀眾的腦子里了啊。

盡管《眾神與將軍》看似在交戰(zhàn)雙方之間切換敘述視角,顯得更客觀,但實(shí)際上每每到叛亂的敘述,就大量涉及理想性,正當(dāng)性的討論,以及大衛(wèi)·科波菲爾式的廢話;每每到聯(lián)邦,就只有可憐巴巴的幾句生硬了般的臺(tái)詞,好像聯(lián)邦軍不是人而是機(jī)器,所以它在IMDB只獲得5分不及格的評(píng)價(jià),卻在國(guó)內(nèi)不正常的氣氛中得到高分?!陡鸬姿贡ぁ芬灿蓄愃魄闆r,只是沒(méi)那么顯著

其實(shí),那些眾多在交戰(zhàn)雙方之間切換敘述視角的作品,力圖給人以“這就是客觀”的假象,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到《光榮》那般的客觀和真實(shí)。


關(guān)于三部曲:

這三部構(gòu)成了一個(gè)宏偉的三部曲,即麥克斯韋爾大導(dǎo)演所謂的能客觀再現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)方方面面的電影的藍(lán)本,從1858年寫(xiě)到1865年,其中較多的展現(xiàn)了南方人的哀怨和勇氣,對(duì)北方那種大無(wú)畏的犧牲精神和愛(ài)國(guó)決心基本不提

我覺(jué)得我這番話當(dāng)做這個(gè)系列的書(shū)籍的簡(jiǎn)介至少是客觀的,當(dāng)然,不是大導(dǎo)演的那種所謂的客觀


南方為發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)辯護(hù)的窮酸態(tài)度,頗讓我聯(lián)想到某些日本人在發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)辯護(hù)的窮酸態(tài)度


南方還算好點(diǎn),還有些人士承認(rèn)他們就是為了維護(hù)奴隸制才脫離聯(lián)邦的,但是大多數(shù)人打死也不承認(rèn),反而找一些冠冕堂皇的理由,比如為家園為自由,試問(wèn)奴隸的自由和家園誰(shuí)來(lái)維護(hù)呢?站在歷史實(shí)情面前,就知道南方這種為自由而戰(zhàn)的一面之詞是多么荒謬可笑


日本也一樣,某些日本人還在說(shuō)二戰(zhàn)叫做大東亞圣戰(zhàn),在靖國(guó)神社上面的民族主義情緒實(shí)在讓人汗顏。雖然造成這種不思反省的態(tài)度的原因是不一樣的,但是其表現(xiàn)出來(lái)的窮酸態(tài)度都大同小異



今天我必須指出,葛底斯堡戰(zhàn)役有市民、黑人和婦女!
而且這三者在這場(chǎng)戰(zhàn)役中所扮演的都是叛軍的受害者!
葛底斯堡本來(lái)就是個(gè)城鎮(zhèn),但它并沒(méi)有像亞特蘭大或維克斯堡一樣掘壕拼死抵抗,是個(gè)不設(shè)防的無(wú)辜城鎮(zhèn),然而,李將軍的叛軍用大炮轟擊這種小鎮(zhèn)。在戰(zhàn)役期間,叛軍在周?chē)烈庾ゲ逗谌怂偷侥戏疆?dāng)奴隸。


這些鐵一般的事實(shí)導(dǎo)演沒(méi)有提及,反而說(shuō)葛底斯堡之戰(zhàn)沒(méi)有市民、黑人和婦女
錯(cuò)!葛底斯堡戰(zhàn)役是赤裸裸的正義戰(zhàn)勝邪惡,光明戰(zhàn)勝黑暗的故事!因?yàn)槁?lián)邦軍打贏了,北方戰(zhàn)勝了南方,自由戰(zhàn)勝了奴役!


盡管有種種不足,作為南北戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的愛(ài)好者,我還是力薦這本書(shū),因?yàn)殡m然比較偏頗,好歹沒(méi)子虛烏有的杜撰一些讓人作嘔的虛構(gòu)情節(jié)

 短評(píng)

人物眾多,情節(jié)跳躍,地點(diǎn)事件切換快速,對(duì)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)沒(méi)有一點(diǎn)了解的人看了是一頭霧水;而影片時(shí)間線戰(zhàn)略方向混亂不堪,部分細(xì)節(jié)又與史實(shí)不符,了解的人又覺(jué)得電影與小說(shuō)、史傳相比實(shí)在太劣。。。只好看看戰(zhàn)斗場(chǎng)面就罷。

9分鐘前
  • 無(wú)趣
  • 較差

太長(zhǎng)了。

12分鐘前
  • 小卓同學(xué)。
  • 力薦

鴻篇巨制。南北愛(ài)爾蘭軍相互廝殺那刻很震撼人心。

13分鐘前
  • AP
  • 力薦

雖然說(shuō)是在《葛底士堡》上映10年之后拍攝的,但總體精彩程度卻實(shí)在是退步了,充斥著太多宗教和說(shuō)教的成分,恐怕連上帝也會(huì)聽(tīng)得耳朵起老繭了,更別說(shuō)是觀眾了。好在為時(shí)不多的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面還算過(guò)得去,只要忽略幾處虛假的CG。

14分鐘前
  • 男高音書(shū)法家
  • 還行

複習(xí)一遍南北戰(zhàn)爭(zhēng),將軍絕對(duì)是個(gè)讓人羨慕的苦差事!看一部近四個(gè)小時(shí)的電影需要的更多是體力和耐心。

17分鐘前
  • 杉小愛(ài)|好姑娘,咱們走起來(lái)
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280min的加長(zhǎng)版 只挑了軍事相關(guān)的內(nèi)容 對(duì)排隊(duì)槍斃的表現(xiàn)還不錯(cuò) 7分

18分鐘前
  • 子安
  • 推薦

"They carried the same bible,they believed in the same God!"

22分鐘前
  • 柏林蒼穹下
  • 推薦

很美國(guó)的一部電影,我完全無(wú)法受到感觸,因?yàn)槲姨幻绹?guó)了。要是換成山東和廣東對(duì)峙我就一下子秒懂了。地名不懂,人名不懂,習(xí)俗也不懂。不可否認(rèn)電影拍得不錯(cuò),但是不是我們能欣賞的那種。最近看的最用腦子打仗的了,石墻杰克遜死的真戲劇,也不知道這片子相對(duì)于歷史改編了多少。

26分鐘前
  • 武奕虹
  • 還行

較十年前的葛底斯堡出色一些,可惜的是說(shuō)教的味道太重了……動(dòng)不動(dòng)就來(lái)一段引用,來(lái)一段演說(shuō),來(lái)一段感慨,來(lái)一段抒情……

28分鐘前
  • 推薦

無(wú)數(shù)的繁星,都屬于同一個(gè)夜空,同一個(gè)家鄉(xiāng)

33分鐘前
  • tristan
  • 力薦

非常好,制作及演藝都堪稱精良。僅片中展示的當(dāng)今美國(guó)人對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的歷史觀一項(xiàng)就絕對(duì)值得每個(gè)中國(guó)人好好思索。

36分鐘前
  • 舊城
  • 力薦

219m。比蓋茨堡畫(huà)面精良很多,除了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)加入更多后方家庭元素,圣誕夜停線雙方士兵友好相處,南方妹子對(duì)北方士兵心生憐憫都凸顯戰(zhàn)爭(zhēng)中的溫情和對(duì)和平的向往。兩部都把軍人描寫(xiě)的非常感性,尤其本部似乎更加多愁善感了一些。南北戰(zhàn)爭(zhēng)原來(lái)是弗吉尼亞要獨(dú)立?祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)的侵略?黑奴解放是噱頭?歷史真是婊子,任人裝扮??!

38分鐘前
  • 瑤瑤
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第一次阻擊北軍南下的時(shí)候 史密斯上尉問(wèn)杰克遜將軍為什么面對(duì)槍林彈雨呼嘯而過(guò)依舊那么冷靜 杰克遜將軍回答 既然上帝已注定我的死期 我又何必在意 不管何時(shí)死期來(lái)臨 我都已做好準(zhǔn)備 每個(gè)人都應(yīng)該這樣活著 這樣 所有人都是同樣勇敢了

39分鐘前
  • Recalculation
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美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)影片,比較冗長(zhǎng)。

41分鐘前
  • 烏咪
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實(shí)在太庸長(zhǎng),看不下去。

43分鐘前
  • dt
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極致的美術(shù),霧氣氤氳的南方,石墻杰克遜為主,李將軍為輔,弗雷德里克堡一戰(zhàn)拍得太棒

46分鐘前
  • 小水
  • 力薦

南北戰(zhàn)爭(zhēng)題材全景式片子貌似就這部和葛底斯堡,值得推薦。這部從州權(quán)和聯(lián)邦權(quán)力博弈的角度解讀,且更偏向于南方視角,比較新穎。不知道真實(shí)歷史將軍的表現(xiàn),感覺(jué)排隊(duì)槍斃指揮官的危險(xiǎn)程度是挺高的。因此能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)中鎮(zhèn)定自若的指揮應(yīng)該確實(shí)需要像影片里通過(guò)“上帝”對(duì)理想的堅(jiān)信以及對(duì)死亡的置之度外。雖然不用非要通過(guò)上戰(zhàn)場(chǎng)磨礪心智,但承認(rèn)看輕自己隨時(shí)會(huì)死的現(xiàn)實(shí),看重人生的經(jīng)歷、過(guò)程、重視并珍惜當(dāng)下的態(tài)度值得借鑒和學(xué)習(xí)。280分鐘除了戲劇演員的戲份突兀以及杰克遜去世的戲份冗長(zhǎng)外,對(duì)于奴隸制,州權(quán)聯(lián)邦權(quán)的思考,以及內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致的骨肉相殘的痛苦通過(guò)平淡蘊(yùn)含著的沖擊的方式展現(xiàn)還是充分的。悶屋子里沒(méi)人說(shuō)話太久,心里狀態(tài)不好,導(dǎo)致一天能看完的用了三天,以后恐怕很難一口氣看這么久的電影。希望能拍出原著小說(shuō)的最后一部,有始有終。

49分鐘前
  • 豆友189957096
  • 力薦

每一個(gè)陣營(yíng)都有高尚的靈魂。南方不僅僅只有3k黨和濫用私刑的鄉(xiāng)巴佬。

51分鐘前
  • 和大人
  • 力薦

219分鐘版,初以為是美式主旋律,后面發(fā)現(xiàn)居然不站北方,戰(zhàn)斗場(chǎng)面的調(diào)度值得學(xué)習(xí)。本系列三部曲,可惜沒(méi)能撐到拍出第三部,可能是這部太虧錢(qián)被砍了吧,不知道有生之年能不能拍完,總覺(jué)得挖坑沒(méi)填完讓人好難受啊。但愿2023年導(dǎo)演你能填完坑。

55分鐘前
  • Reset
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一場(chǎng)人間的爭(zhēng)斗,居然并沒(méi)有黑人的種種,這種顯著的回避和對(duì)雙方美化的描寫(xiě),讓我很難信服。沒(méi)有燒殺搶掠,沒(méi)有黑人的命運(yùn)流轉(zhuǎn)和普通人的生死,實(shí)在讓我無(wú)法客觀的評(píng)價(jià)這些將軍和眾神。美國(guó)人一貫把自己之于戰(zhàn)爭(zhēng)刻畫(huà)得悲天憫人,上帝視角,但你不扒開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)背后真正的利益訴求和動(dòng)機(jī),拍什么將軍,拍什么神也只是花架子。

58分鐘前
  • 九段
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