我在讀書的時(shí)候試著寫過一個(gè)小說。以桃花源里一個(gè)小男孩的視角,訴說武陵人進(jìn)入桃花源前后發(fā)生的一切。我筆下的桃花源,是個(gè)刻意躲避世俗的地方,里面的人們表面安詳,內(nèi)心也和外面一樣復(fù)雜,心理素質(zhì)比外面的人更差些,更容易波動(dòng),所以當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)那個(gè)武陵人沿路留下了記號(hào),違背了“不足以為外人道也”的諾言后,整片地方的人幾乎都急成了熱鍋上的螞蟻。小說我寫過三稿,匿名給一個(gè)老師看,她覺得很好的想法沒落實(shí)為好故事,而且她一眼就看穿作者沒有農(nóng)家生活的經(jīng)驗(yàn)。很遺憾,那篇小說我只寫了概念化的狀態(tài),卻沒有寫出精彩的故事,甚至個(gè)別問題都經(jīng)不起推敲。為什么他們要躲避世俗?既然“乃不知有漢,無論魏晉”,那么是誰讓他們知道世俗是什么樣子,又是誰提醒他們不要與時(shí)俱進(jìn)?我感覺到,人在環(huán)境突變后的表現(xiàn)其實(shí)是相當(dāng)精彩的畫卷,只要有個(gè)好故事作為依托。我的經(jīng)歷太少,經(jīng)驗(yàn)的豐富也沒什么好辦法,這是最近讀曹文軒的《小說門》才深刻意識(shí)到的大缺陷。再者,我是不擅長講農(nóng)村故事的,我一見植物就和見到地圖一樣容易犯暈。我有時(shí)候懷疑我是大腦是不是少了一個(gè)部位。小說放下了,很難有動(dòng)力讓我再揀起它。
桃花源的故事在南北朝人陶淵明發(fā)明后,有過許多版本,大多沒有脫離原來小說的窠臼,提不出太別致的懷疑。這其中賴聲川的版本較為特別,十分意思。他的桃花源其實(shí)是出草臺(tái)班演出的實(shí)驗(yàn)戲劇,虛實(shí)相接的表演,盡敘男女情感事,道出理想現(xiàn)實(shí)差別,桃花源式愛情的現(xiàn)實(shí)的愛情都有長短好壞,只看適應(yīng)環(huán)境和時(shí)機(jī)與否了。市面上可以找到話劇和電影兩個(gè)版本。故事結(jié)構(gòu)和臺(tái)詞處處有驚喜。
韓片《歡迎來到東莫村》是替朋友買的??赐甑蟮恼f明文字我預(yù)感電影有點(diǎn)意思。果然??雌笪议_心得不得了,開始習(xí)慣性地向好友們推薦。編劇一定熟悉中國的《桃花源記》,東莫村其實(shí)就是一個(gè)桃花源記,電影簡(jiǎn)單地說就是《歡迎來到東莫村》=《桃花源記》+《狼牙山無壯士》的結(jié)尾。村外朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼,村內(nèi)一片安詳景象。這從村民聽到槍響眼睛都不會(huì)眨一下即可知道。有一天盟軍的飛機(jī)落在村邊,美國飛行員開始在村里養(yǎng)傷,與此同時(shí)南韓和朝鮮的幾個(gè)士兵不約而同地走進(jìn)村子。村外的敵人,如何相處,又是如何為了保護(hù)村長成為壯士,我這里就不多說了。介紹電影情節(jié)始終會(huì)壞了未看者的興致。我只是在想如果將電影中南韓和朝鮮的幾個(gè)士兵換成人民解放軍和臺(tái)灣特工會(huì)怎么樣呢?想著想著我突然笑了,也許電影會(huì)沒那么溫暖,也許會(huì)很平靜——雙方將士坐了下來開始無休止地談判。
《歡迎來到東莫村》改編自大學(xué)路和忠武路著名的奇才張鎮(zhèn)的同名話劇,用韓國人的視野解讀朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思,激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面與溫馨的勞動(dòng)場(chǎng)面所形成的巨大反差。在6.25戰(zhàn)爭(zhēng)期間,國軍和人民軍以及美軍在江原道偏僻的小山村不期而遇。逃營的少尉表鉉哲(申河均飾)和落隊(duì)的膽小鬼衛(wèi)生兵文尚相(徐宰慶飾)是國軍,充滿人格魅力的上尉李秀華(鄭宰榮飾)和老兵張榮熙(林河龍飾)以及少年兵徐澤基是人民軍。再加上美軍飛行員史密斯大尉(斯蒂芬?泰休勒飾)。彼此都懷有戒心的他們逐漸被世外桃源一樣的東莫村居民的善良和純樸同化。最后,為了保護(hù)東莫村免受聯(lián)合軍的轟炸,他們齊心協(xié)力、冒著生命危險(xiǎn)實(shí)施了拯救計(jì)劃。最終獻(xiàn)出了生命。
影片《歡迎來到東莫村》有兩種魔力。一種是“時(shí)間”的魔力,另一種是“語言”的魔力。這兩種魔力在影片某一時(shí)刻合二為一。那就是在捧腹大笑后,感到無比心酸的時(shí)刻。因?yàn)?,他描寫的村莊美麗得令人窒息,但他表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面既殘酷又凄慘,讓人慘不忍睹。
這部影片在“時(shí)間”上把握得恰到好處。有時(shí)像皮筋一樣拉長,有時(shí)突然定格。通過這樣的表現(xiàn)手法,引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的感性爆發(fā)力。在《歡迎來到東莫村》中有3個(gè)時(shí)間停止的瞬間場(chǎng)面。一是手榴彈在玉米地到處爆炸,天上下起“爆米花”的場(chǎng)面;二是被野豬追趕的主人公們齊心協(xié)力,進(jìn)行反擊的瞬間;三是炸彈像花瓣一樣落在竭盡全力拯救村莊的主人公身旁的場(chǎng)面。這些場(chǎng)面給人留下了深刻的印象。這些場(chǎng)面不但是彼此憎恨對(duì)方的南北(以及聯(lián)合軍)軍人敞開火熱心扉的關(guān)鍵性的瞬間,而且還是戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力性轉(zhuǎn)換為友情的可貴的像魔術(shù)一樣的瞬間。
東莫村讓我聯(lián)想起了《大魚》中那個(gè)“不穿鞋子”的村莊,一如東莫村一樣靜謐,有開心嬉戲的小孩子,有眼神祥和的老者,有安于樂業(yè)的村民……
這樣的“桃花源”在現(xiàn)實(shí)生活中是永遠(yuǎn)不會(huì)存在的,所以出現(xiàn)在電影里,所以它讓人倍感珍惜與心酸
所以它永遠(yuǎn)不會(huì)消逝……
它存在于誰心中的一方凈土里,只在那里生根發(fā)芽,看不到丑陋的一切,但卻就在矛盾的邊緣,安和的存在……
題記:
給我一點(diǎn)時(shí)間吧,我相信所有人都是可以改變的,只有善良的人民才有可能平安,夢(mèng)中,我聽到天使對(duì)我這樣說
――――卡夫卡·陸KavkaLu
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享樂主義的年代所有的沉重都會(huì)在“人性”溫情的面紗后變得不確定,死亡的慘烈和主義的悲壯以對(duì)峙雙方同樣青年之血寫在各自表述的歷史里,只有數(shù)字和墳塋在暗夜的天空磷火四現(xiàn),但,它決不會(huì)是被電影詩意化的苞米花。
死者,不再說話。
年輕的人很難理解死亡的意義,一種為了信仰的無私付出,于是,他們?cè)诨糜X的世外桃源里構(gòu)筑出人道的天堂,當(dāng)生命在歡愉里出生他必然希望生活有著寬容和和諧。
至少,這是年輕心靈的美好憧憬。
電影的意義就是任何人都能按照自己的意志創(chuàng)造一個(gè)世界。這些年來韓國的電影工作者借鑒了世界電影經(jīng)驗(yàn)又不失本土化的特點(diǎn),這樣的方式是可以將自己國家的影像進(jìn)入全世界的,《歡迎來到東莫村》的開頭那水墨的意蘊(yùn)(它屬于了東方,卻遠(yuǎn)去于大中華)充滿著東方的氣息,漸漸散開的墨,覆蓋了歷史的脈絡(luò)。
1950 仁川 志愿軍 韓軍 人民軍 聯(lián)合國軍(國軍的表述是錯(cuò)誤的,作為聯(lián)合國授權(quán)的韓戰(zhàn),美軍也在此涵蓋里)硝煙 平民 傷與心
56年后 我知道了釣魚臺(tái)的圓桌會(huì)議,葡萄酒如血猩紅。
一個(gè)墜機(jī)的美軍飛行員,一些人民軍的殘部以及韓軍的搜索部隊(duì)狹路相逢在古舊的小山村,所有的設(shè)置都讓繁復(fù)回到簡(jiǎn)單,它回答了一個(gè)問題,人欲望和紛爭(zhēng)的點(diǎn)在哪里。
廣告出生的導(dǎo)演對(duì)于光感和色調(diào)必然注意,漫天的苞米花消解了戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重,韓軍和人民軍的對(duì)峙只有焦灼和緊張,在這個(gè)段落里線形的時(shí)間消失了,導(dǎo)演讓傻女孩的襪套成了溫柔的砝碼,女性永遠(yuǎn)帶著母性的關(guān)愛
本片讓所有現(xiàn)代的概念遠(yuǎn)去,農(nóng)耕的向往只是表明了現(xiàn)代人對(duì)于工業(yè)時(shí)代無情和冰冷的唾棄,道的陷落。
那些知足常樂的農(nóng)人只是歷史腳步里蒼涼的虛影,進(jìn)步的代價(jià)往往有天性的失落,蝴蝶再充滿硝煙的世界無法飛揚(yáng)翅翼。
在這樣的與世無爭(zhēng)的村里,人最有可能進(jìn)行價(jià)值觀的疏理,作為韓國導(dǎo)演能夠塑造人民軍的正面形象這是時(shí)代的進(jìn)步,濾去意識(shí)形態(tài)后人就是吃喝拉撒,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于常人而言是被動(dòng)卷入的,沒有人喜歡把死亡當(dāng)成游戲。
那段為了救孩子南北互助斗野豬的場(chǎng)面運(yùn)用了廣告攝影的技巧,在驚心動(dòng)魄的后面敘述著人類共同的努力,人民軍和韓軍在這個(gè)時(shí)刻成為了兄弟,當(dāng)代有許多這樣泛人道的想法,時(shí)間終于讓拼殺的人類社會(huì)懂的了和平共處的意義,從數(shù)碼技術(shù)而言,韓國人也是出色的,相互幫助在生死關(guān)頭成為成為必要的自救,電影一下子就說到了南北關(guān)系和諧的根本意義上。
隨后,篝火邊的烤野豬分食的場(chǎng)面將三方的軍人圍成了圓桌,任何影像都無法離開時(shí)代,三方軍人的衣服成為了和諧的旗幟,換上農(nóng)裝的他們就是一般的農(nóng)人,導(dǎo)演恰如其分表現(xiàn)了人的共處之道。人民軍的軍官李少華問村里的老者怎樣平和管理著村子,老人非常平靜地說讓他們吃飽了就成。這部電影有著《道德經(jīng)》的傳承
當(dāng)聯(lián)合國軍準(zhǔn)備轟炸東莫村的時(shí)候持反對(duì)立場(chǎng)的是一個(gè)黑人,這樣的細(xì)節(jié)我們可以看到韓國人的某些心態(tài)。傘兵進(jìn)村之后兇神惡煞的模樣,恐懼讓人的心理扭曲,那些善良的村民站出來保護(hù)那些南北散兵的時(shí)候,我想起了我們抗哈電影常有的場(chǎng)景:把八路交出來。
戰(zhàn)爭(zhēng)以及因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)之血造成神經(jīng)的高度緊張讓人成為了獸,從表少尉的回憶,從李首長的回憶,他們都代表著當(dāng)代韓國電影人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的的反思,這種反思是建立在人性的立場(chǎng)上的,他會(huì)促進(jìn)生命去思考一些問題,。
久石讓的作曲非常的煽情,最后“南北聯(lián)軍”一起對(duì)付轟炸機(jī)的音樂氣勢(shì)恢弘,在山顛,人的兒子為人和鋼鐵的轟炸機(jī)對(duì)博,導(dǎo)演拆除了所有人的樊籬,他把一個(gè)稱呼給了他們,那就是兄弟。
我沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng),但我知道生死之交的意思,那些手無寸鐵的人民是我們的兄弟,當(dāng)有人將屠殺他們的時(shí)候,請(qǐng)你拿起武器,無論他是誰,都是我們的死敵。
這是這部韓國電影給我最大的收獲。英雄不問出身,所有為了人民的事業(yè)(安居樂業(yè))而付出生命的人都是人民的烈士。
他們和山河同在。
從韓國年輕導(dǎo)演的身上我們看到了他們的平和,記得有人說中國為什么沒有這樣的電影,其實(shí)在第五代的標(biāo)志電影《一個(gè)和八個(gè)》里就反思了戰(zhàn)爭(zhēng)里的普遍人性,而這部影片的命運(yùn)也正好回答了這樣的提問,人性在這邊依舊是很難完全發(fā)揮的命題。
而,韓國也是這樣走過來的。
【附錄:影片資料】
《歡迎來到東莫村》韓國2005
英語譯名: Welcome to Dongmakgol
導(dǎo)演:樸光鉉
主演:申河均、鄭在泳、姜慧貞、任和龍
音樂:久石讓
片長:133分鐘
獎(jiǎng)項(xiàng):2005第四屆大韓民國電影獎(jiǎng)最佳電影獎(jiǎng)、最佳新人導(dǎo)演獎(jiǎng)和最佳女配角獎(jiǎng)、最佳音樂獎(jiǎng)。韓國青龍獎(jiǎng)最佳男配角、最佳女配角獎(jiǎng)
個(gè)人評(píng)價(jià):藝術(shù)性7.5,欣賞性8.5(電影的方向)
2006年1月12日 星期四 21時(shí)3分 云間 寒鴉精舍 雨中
獨(dú)立影評(píng)人:卡夫卡·陸KavkaLu
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聯(lián)絡(luò)方式:MSN:kavkalu1967@hotmail.com
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配樂很差!有些地方挺不能自圓其說的。野豬那段因?yàn)橛媒沟脑虬?,人跟背景完全脫離了,感覺很怪,不過這樣的慢鏡頭還不錯(cuò)。
非常不錯(cuò) 謝謝推薦土爺打N久前就給我介紹了這片子 我一直沒看 主要手頭老有的看 昨兒還讓我朋友下了給我呢 感謝吳鷹小同學(xué)今天直接把地址給我了 呵呵 內(nèi)傻妞皮膚可真好 順便說 我怎么看什么都TM能看哭了啊 后半段基本上一直都在哭
韓國最好的主流電影(06年說的傻話請(qǐng)勿再點(diǎn)贊了??)
陪你去看爆米花,落在這地球上~
久石讓的配樂。絕!戰(zhàn)爭(zhēng)是丑陋的。除了跟野豬打那段,還有how are you后面必須說fine and you那段相當(dāng)搞笑之外,看到最后差點(diǎn)哭到脫水。每個(gè)人都希望看到爆米花雨,可又有幾個(gè)人能看到呢?生命太脆弱了,戰(zhàn)爭(zhēng)讓它們更脆弱。蝴蝶飛過的那片雪,有誰還會(huì)記得發(fā)生過什么?
這部電影我最早聽說是因?yàn)榫檬尩呐錁?。影片把童話和?zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)世界融合在一起。故事并不復(fù)雜:朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),南北兩軍的五名戰(zhàn)士和美軍的一個(gè)少尉同時(shí)流落到一個(gè)世外桃源般的村落,村民無憂無慮的生活,這三方士兵也逐漸由敵人成為朋友。為了保護(hù)村民不受美軍襲擊,五名戰(zhàn)士用自己的生命作戰(zhàn)。久石讓氣勢(shì)恢宏又富有靈動(dòng)的配樂加上如畫的場(chǎng)面讓本片生色不少,而人性的善感也賺了我兩把眼淚。一些小創(chuàng)意很有趣,比如手榴彈爆米花。
直到第三幕之前都是佳作。 西方人和民族敗類的入侵了毀滅了電影創(chuàng)造的和平幻境(南北和諧相處的朝鮮世界),瘋村姑之死代表了和平幻境的破碎。而導(dǎo)演好好講故事的態(tài)度從主角團(tuán)離開村子就破罐破摔了,戰(zhàn)場(chǎng)如果要寫實(shí)就別去浪漫化,既然浪漫化了就別再追求寫實(shí),結(jié)尾大蒜蘸奶油般的摻和式高潮搞的高不成低不就,情感沒升華起來,反戰(zhàn)立意本身太崇高又降格不下去,編筐編簍全在收口,遺憾在虎頭蛇尾了。
世外桃源,太美了,把我笑到不行,哭到稀里嘩啦...百感交集...那樣平靜,那樣“和諧”生活該有多美好...
戰(zhàn)爭(zhēng)的定義何其簡(jiǎn)單,靠所謂的國家榮譽(yù)來道德綁架他的士兵和群眾,之所以說最后的幾個(gè)人是英雄是因?yàn)樗麄冏駨牧俗约簝?nèi)心的價(jià)值觀,這就是人在對(duì)抗強(qiáng)大的體制時(shí)唯一可為的勝利。電影節(jié)奏太緩慢,拉長了不該表現(xiàn)的敘述,導(dǎo)演駕馭水平太差,再者電影前輕快惡搞,后面偏沉重,過度不好,好似將電影一刀切開
前面營造的感覺很到位,越到后面越不靠譜。
前半段是在歡笑,后半段的時(shí)候我哭了。
1.影片前面在虛幻美好間不時(shí)表露真實(shí)歷史的殘酷,后面則用慘烈的爆炸場(chǎng)面來表達(dá)人性溫柔的部分,他們笑著面對(duì)死亡;2.如雪花漫天飛舞的爆米花;3.野豬段落喜感到爆棚;4.久石讓的配樂總是那么迷人;5.永別吧,武器!生活多美好!
感動(dòng)到落淚。這是有怎樣的歷史情結(jié)和民族情才能讓韓國拍出《共同警備區(qū)》《歡》這兩部極其優(yōu)秀的反映南北韓軍人兄弟情的電影??!有類似歷史民族情結(jié)的中國和臺(tái)灣為什么就拍不出來!虛構(gòu)的韓國桃花源,感人的朝鮮民族情。身為朝鮮族的我實(shí)在不能不感動(dòng)。瘋女孩和爆米花好美!推薦!沒看過的趕快看看吧!
韓國的桃花源~立場(chǎng)有點(diǎn)兒偏南朝。
即使是政治—民族主義訴求,《東莫村》依然無法逃脫人類之間無法溝通的普世主題,并通過某個(gè)特定的傳統(tǒng)空間,回歸屬于高麗民族自身的傳統(tǒng),南北沖突在戲劇化情境下再次搬演“三八線”,在傳統(tǒng)面前消解,凈化。并在最后一幕開始時(shí)形成了新的政治抵抗力,他們無法自我回應(yīng),就“必須”回應(yīng)外界,這時(shí),導(dǎo)演與政治力量握手言和。村莊不是《飼育》或《鬼子來了》中愚昧恐怖的地獄,也不是今村昌平封閉的人類學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)域,前兩者所貶抑之物在這里成為了正面價(jià)值:我們可以和平地進(jìn)入,觀看影片中高飽和度的荒誕奇觀,也終將暴露在宏大的歷史背景視域之下,類似庫斯圖里卡,但慢鏡頭的過分煽情,這種形式感恐怕只屬于韓國。
還挺好看的~~喜歡那個(gè)傻姑一樣的角色
當(dāng)看到手雷爆炸出漫天的爆米花,不得不贊嘆于編劇的想象力,而導(dǎo)演對(duì)那段撲殺野豬全過程的鏡頭處理更是令我佩服得五體投地,完全可以跟加勒比海盜3中的那段后現(xiàn)代主義鏡頭相比了~~
配樂是久石讓,手榴彈炸爆米花那個(gè)鏡頭太有創(chuàng)意,無數(shù)的慢鏡頭很是唯美,美中不足的是去掉了志愿軍的所有戲份。
看在WYQ的面子上給四顆星,其實(shí)三顆星也可以了。沒有就是很一般的電影啊,就感覺隨時(shí)可以停下來去上個(gè)廁所、接個(gè)電話什么的。劇情比較狗血,那段傘兵遇到蝴蝶,然后死了一群的劇情實(shí)在是難以理解。
我還說配樂怎么這么久石讓。結(jié)果真的是久石讓?!