看到很多人在評(píng)論中說(shuō)到《止殺令》模仿大片自取其辱，什么說(shuō)道家好話，什么捏造故事，什么魔幻風(fēng)格，還有說(shuō)什么主次不分重心失衡等等，其實(shí)我本來(lái)從不寫(xiě)影評(píng)的，但看到這些話忽然感覺(jué)到心里莫名的沉重，甚至于一種很苦澀的感覺(jué)，很多話哽在心里面想說(shuō)出來(lái)。
       看過(guò)不少中國(guó)的片子，的確有很多拍得很差很惡搞，或是以明星充場(chǎng)面的，還有一些確實(shí)是大片吧，但我個(gè)人并不喜歡那些所謂的大片，剝?nèi)ケ砻嫒A麗的殼也就沒(méi)有什么了。
       原本以為國(guó)內(nèi)電影也就那么回事，花架子太多，可看了《止殺令》之后忽而感覺(jué)到國(guó)內(nèi)還是有導(dǎo)演能夠植根本國(guó)的人文關(guān)懷，重視本國(guó)文化的內(nèi)涵的，有點(diǎn)欣喜而后卻又是看到一大堆的批駁，又感覺(jué)到了很大的壓力和悲哀，很苦澀的感覺(jué)，就想寫(xiě)一點(diǎn)東西，時(shí)間有限，簡(jiǎn)單地說(shuō)一下吧。
       《止殺令》是取自丘處機(jī)和成吉思汗會(huì)晤的那一段史實(shí)，至于他們談了什么我們無(wú)從得知，從一些歷史中看到的也有說(shuō)過(guò)勸成吉思汗止殺的，但一方面不詳細(xì)，一方面缺少考證。這也就給文學(xué)創(chuàng)作提供了很大的空間，不過(guò)談到止殺，養(yǎng)生大抵是可信的，這也就是這部電影的由來(lái)。
        影片可以說(shuō)在安排上中規(guī)中矩，情節(jié)上緊扣了中國(guó)的“三”的規(guī)律，三請(qǐng)丘處機(jī)（一請(qǐng)要求雨，二請(qǐng)有老虎，三請(qǐng)遇徒弟阻攔),中間三次歷險(xiǎn)（野狐嶺遇山賊劉仲祿險(xiǎn)死，山谷遇馬匪集體險(xiǎn)些死亡，雪山丘處機(jī)險(xiǎn)些死亡徒弟死），三勸大汗止殺。這些情節(jié)安排的都比較緊湊張弛有度，這是故事的大體內(nèi)容吧，下面說(shuō)關(guān)系。
       影片其實(shí)從一開(kāi)始所有的情節(jié)可以說(shuō)都是在圍繞著“止殺”這個(gè)內(nèi)容的?！疤觳粴⑸边@四個(gè)字可以說(shuō)是貫穿了整個(gè)故事，也是為何止殺的最終答案，或許有人會(huì)說(shuō)這有迷信思想在里面，但并非如此，稍微懂一些中國(guó)文化的人都會(huì)知道古代對(duì)“天”這個(gè)詞是重視的，并不完全是什么神仙鬼怪這些淺陋的識(shí)見(jiàn)，古代的天無(wú)論是儒家道家還是其他的都有大自然，造化的含義在里面，天代表著四時(shí)依序運(yùn)轉(zhuǎn)，晝夜更替春耕秋收等等一切自然規(guī)律的，中國(guó)自古有天人合一的思想，很強(qiáng)大的也是正確的，這個(gè)我不敢細(xì)加說(shuō)明，人是要順應(yīng)天命（大自然的規(guī)律）的，天不殺生所以天意讓我丘處機(jī)止殺。
       因此要證明止殺是正確的，也就是要證明天不殺生是正確的，天不殺生正確，丘處機(jī)才有可能微言大義，以“天不殺生”一言點(diǎn)醒成吉思汗，影片當(dāng)中無(wú)論是丘處機(jī)祈雨，趙懷安不殺山賊，老虎不傷丘處機(jī)，釋放馬賊俘虜，雪山分糧給饑民，掩埋尸體，救小草，成吉思汗的馬回歸草原，繁華的西域市場(chǎng)，壯美迤邐的山河風(fēng)光，悠揚(yáng)的馬頭琴，歡快的藏族舞蹈，自由自在的馬群羊群，遠(yuǎn)征將士思?xì)w，征戰(zhàn)將士受瘟疫之苦，戰(zhàn)場(chǎng)死傷慘烈的場(chǎng)面無(wú)一例外都圍繞了天不殺生這個(gè)主題，所以這簡(jiǎn)單的四個(gè)字分量比成吉思汗的軍令如山要厚重要深入淺出，英明睿智果敢沉毅如成吉思汗才會(huì)因之動(dòng)容。沒(méi)時(shí)間展開(kāi)啦，見(jiàn)諒，點(diǎn)到為止。
       影片中的形象塑造也還不錯(cuò)的，重點(diǎn)說(shuō)一下丘處機(jī)。成吉思汗的詔書(shū)中提到丘處機(jī)，說(shuō)他道德高深，那么丘如何道德高深？丘出場(chǎng)時(shí)正在菜園澆菜，面對(duì)成吉思汗的邀請(qǐng)，宋陳的使者，他只有一句，我的菜都干了，從這里就初步刻畫(huà)了一個(gè)關(guān)心民眾疾苦的隱者形象，他樸實(shí)平易近人，在勸軍隊(duì)釋放俘虜時(shí)講道理令人心服口服，現(xiàn)在猶記得他那句“無(wú)所畏懼的人是不可救藥的”很深刻，在與成吉思汗會(huì)晤中不卑不亢，話語(yǔ)平時(shí)誠(chéng)懇，講養(yǎng)生之道時(shí)從最基本的衛(wèi)生之道著手，講的都是人之常理卻讓人受用非常，在面對(duì)死者時(shí)又和我們常人一樣的悲傷情緒，這些處理可以說(shuō)都很到位，給我們呈現(xiàn)了一個(gè)道德高深而又平易近人不卑不亢至真至誠(chéng)的高人形象，這不是那些坐地論道故弄玄虛心口不一的所謂“高人”所能比的，而最后的手杖開(kāi)花帶一些傳奇色彩，這個(gè)并非什么魔幻，算丘的“萬(wàn)物都有生命”的一種升華吧，傳奇色彩的處理也是劇本的一種張力啊，這樣的東西中國(guó)的作品里面很常見(jiàn)的，遲子建的《額爾古納河右岸》薩滿完全就是半神，類(lèi)似的很多很多，什么道理自己揣摩不解釋。
      綜合來(lái)說(shuō)《止殺令》還是一部很不錯(cuò)的電影，緊扣主題，看完可以好好想想止殺的含義，相信你想到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比停止殺戮多，如果僅僅在停止殺戮的淺顯認(rèn)識(shí)，那么就當(dāng)影片跑題了吧，不多說(shuō)，比較值得一看，沒(méi)時(shí)間細(xì)寫(xiě)，都只是點(diǎn)到為止，希望大家觀影愉快。
       

本評(píng)論有情節(jié)透露，并且強(qiáng)烈厭惡此片，完全代表個(gè)人意見(jiàn)，意見(jiàn)不同者或不忿者請(qǐng)繞行。
（簡(jiǎn)而言之就是，爺就是要罵人不爽你別看?。。?br>
--------------------------------------------------------------------------------------------



    前兩日因特殊要求，看了這部本來(lái)看簡(jiǎn)介就無(wú)甚好感的片子，果然是雞皮疙瘩掉了一地，暫且不談完全不符合觀影期待的問(wèn)題，編劇的敘事邏輯也上下不通，導(dǎo)演王坪居然還按著本子這么拍了，簡(jiǎn)直就是沆瀣一氣的腦洞大開(kāi)叫人哭笑不得。
    業(yè)界良心，說(shuō)這部片子制作不認(rèn)真是很不負(fù)責(zé)任的，這部片子耗資高達(dá)8000萬(wàn)，投入的人力也是非常雄厚的，導(dǎo)演王坪多次獲得各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)、其作品四處參展不說(shuō)，明星、服裝、后期的制作都非常精良，影片畫(huà)面效果完全可以看得出來(lái)劇組的嘔心瀝血、聲嘶力竭地高喊“我們盡力想做好電影！”可是這個(gè)片子就是不好看，換句話講難聽(tīng)點(diǎn)就是，都這么先進(jìn)高配置的電腦（劇組）了，還只能裝windows2000的系統(tǒng)，實(shí)在是叫人扼腕嘆息。
    史實(shí)的問(wèn)題就暫且不納入討論范圍之內(nèi)，因?yàn)橛耙曌鳛橐环N多人合作講故事的藝術(shù)必然是要透過(guò)生活的本質(zhì)來(lái)揭示某種真理所在，過(guò)于拘泥于丘處機(jī)在歷史上究竟在哪塊土地上翹辮子了、跟在他身后的小跟班究竟是尹志平還是誰(shuí)，實(shí)在對(duì)于這部影片的評(píng)論意義不大。
    接下來(lái)進(jìn)入正題，傳奇劇應(yīng)該一向是很有市場(chǎng)的，比方說(shuō)《蝙蝠俠》系列，屬于科幻人物傳奇，《雷神》系列，屬于北歐神話傳奇，再平常點(diǎn)的，《阿甘正傳》，屬于當(dāng)代人物傳奇故事。這些影視作品都是英雄傳奇故事片，主人公因?yàn)橛龅侥承┪C(jī)，不得不發(fā)揮自己的能力使出渾身解數(shù)，來(lái)擺脫這場(chǎng)危機(jī)。并且定位于人物傳奇故事片，那么就需要將焦點(diǎn)放在拯救這個(gè)故事世界的英雄，即主人公身上，而在這部片子中，宣傳語(yǔ)一直用的是“丘處機(jī)'一言止殺'使成吉思汗東歸”，片名也叫“止殺令”，那么重點(diǎn)應(yīng)該落在丘處機(jī)如何愛(ài)民如子、據(jù)理力爭(zhēng)上，這才是正常符合觀影期待的故事，但是也許是為了創(chuàng)新嘗試，或者就是要標(biāo)榜與眾不同，影片前面大半部分都用來(lái)敘述丘處機(jī)在面見(jiàn)成吉思汗的路上如何遇難呈祥、逢兇化吉，而且敘事焦點(diǎn)渙散令人困惑，時(shí)而在侍衛(wèi)長(zhǎng)身上，時(shí)而在小跟班身上，時(shí)而又在成吉思汗身上，這部片子還不如改名叫“丘處機(jī)西行得道記”更為妥帖，反正有人跟在身后狂叫“師父、師父！”
    誠(chéng)然，這部片子嘗試了很重要的一個(gè)題材，那就是中國(guó)的仙俠和玄學(xué)題材，高深莫測(cè)、奧妙無(wú)窮的道教一直是外國(guó)人民趨之若鶩的中國(guó)特產(chǎn)題材之一，舉世獨(dú)一無(wú)二，其次是功夫和熊貓，再次是功夫熊貓——開(kāi)個(gè)玩笑，但是不可否認(rèn)這是中國(guó)電影打開(kāi)歐美市場(chǎng)很討巧的一招。另一方面，在當(dāng)今世界人民渴望和諧共處的人道主義盛行的背景下，呼吁人類(lèi)珍惜生命的可貴是十分符合主流精神的，在這一點(diǎn)的表達(dá)上，本片無(wú)可厚非。但是作為一個(gè)影視藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)講，人物形象扁平化、敘事節(jié)奏不流暢、情感變化一根筋、故事邏輯不通暢，統(tǒng)統(tǒng)都是一部影視藝術(shù)所無(wú)法忍受的硬傷。
    作為“一言止殺”最主要的人物角色丘處機(jī)，影片一開(kāi)始就將此人捧在了得到成仙的位置上，那么好，接下來(lái)就有兩條路可走——1，仙人丘處機(jī)；2，仙人亦凡人的丘處機(jī)。如果是第一種情況，作為仙人的丘處機(jī)，必然是玄乎其玄，一拂塵可以撂倒一片兇殘強(qiáng)盜，無(wú)私無(wú)邪，如神明般超越凡俗來(lái)引導(dǎo)世界，生老病死在其眼中都是命數(shù)所定，無(wú)憂無(wú)喜亦無(wú)悲無(wú)懼。但是歷史上的丘處機(jī)顯然不是這樣的“超人”，劇作也很好地察覺(jué)到了這一點(diǎn)，于是走了第二條路，也就是仙人亦凡人的丘處機(jī)，也需要吃喝拉撒，會(huì)生老病死，歷經(jīng)苦痛。
影片一開(kāi)始就耍了一把觀眾，讓小跟班先出現(xiàn)在了觀眾視野之中，觀眾忍了這個(gè)低劣的懸念，想著一定接下來(lái)就是長(zhǎng)發(fā)飄飄眉須皆白的丘道長(zhǎng)，順著侍衛(wèi)長(zhǎng)的視野我們來(lái)到了農(nóng)田，果然丘真人就在那里“躬耕隴畝”，一回頭嚇一跳，面色紅潤(rùn)有光澤就算了，衣袂飄飄長(zhǎng)眉冷面的氣質(zhì)去哪里了？完全不符合中國(guó)人民一貫的審美心理，神話里的人物形象完全被毀完。
既然劇作決定顛覆丘處機(jī)的經(jīng)典形象，還原歷史真實(shí)，告訴觀眾丘處機(jī)就是個(gè)修身養(yǎng)性悟道求真的平凡老頭，那么凡人是如何克制自我修成圣德、關(guān)懷天下的事情得交代吧？既然不交代，影片中又何必處處強(qiáng)調(diào)丘處機(jī)的平凡肉身。既然強(qiáng)調(diào)了丘處機(jī)也是凡人，那么又何必鬧那些玄乎其玄的招數(shù)？
因此在我看來(lái)，這部片子最主要的毛病并不是故事講得太爛，而是影片的定位就有問(wèn)題，仙俠題材不是仙俠，探討玄學(xué)也不深入，世界觀擺得太大收不回來(lái)，唯一講清楚了的就是人道主義，而這個(gè)所謂的“講清楚”，也是沒(méi)有任何立場(chǎng)和價(jià)值觀地復(fù)讀機(jī)，一再反復(fù)說(shuō)“要止殺”，但是為什么要止殺？究竟人類(lèi)和諧于人于己有什么益處？一概俱無(wú)探討表現(xiàn)，有人說(shuō)有，但是僅僅是膚淺的因果觀，而非善惡拯救觀，也沒(méi)有涉及到道教的“萬(wàn)物歸一”的核心思想，所以這部片子的教義很難立住腳，也就很難打動(dòng)人。
前面說(shuō)了，作為奇幻傳奇類(lèi)型片，尤其是以英雄人物為主線的傳奇類(lèi)型片，要么就將“英雄亦凡人”做到極致，要么就把“凡人也能成為英雄”做到極致，而本片這種不陰不陽(yáng)一會(huì)仙一會(huì)人的丘處機(jī)，實(shí)在是令人費(fèi)解。觀眾是有觀影期待的，我們?yōu)槭裁纯疵绹?guó)大片看得爽，為什么看西部片看得爽？因?yàn)槲覀兪怯虚L(zhǎng)期的觀影經(jīng)驗(yàn)的，看到手部大特寫(xiě)往腰上摸去，我們就知道下一步是要拔槍對(duì)決；看到貝雷帽有序拿起墻邊的AK-47，我們就知道下一場(chǎng)一定是惡戰(zhàn)。美國(guó)大片一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)反應(yīng)，詞詞句句都落在觀眾心坎兒上了，如何能看著不爽？
而這部片子里該緩下來(lái)的節(jié)奏，不緩，比方說(shuō)小跟班為了師父的吃齋問(wèn)題舍生取義了，將生的機(jī)會(huì)留給了要去軍營(yíng)看丈夫的女子，而丘處機(jī)在看到弟子尸體的時(shí)候什么表示都沒(méi)有，如果你一定要說(shuō)那么一時(shí)半刻的沉默也算表示的話，我覺(jué)得渲染是不夠的。想想看，一個(gè)愛(ài)民如子對(duì)人民的苦難死亡感同身受的丘處機(jī)丘真人，居然對(duì)陪伴多年的弟子的死亡無(wú)動(dòng)于衷，說(shuō)得過(guò)去嗎？
而不該煽情的地方，比方說(shuō)侍衛(wèi)長(zhǎng)帶兵終于看到大海，那撒丫子跑的那歡樂(lè)，還特地來(lái)了個(gè)慢鏡頭，誠(chéng)然那水花拍得好看，但是請(qǐng)問(wèn)導(dǎo)演同志，您是要拍自然風(fēng)光片嗎？
說(shuō)到這里，那個(gè)要去軍營(yíng)看丈夫的奇女子，在掉進(jìn)冰窟窿里還能奇跡生還，還居然能帶著小跟班的尸體一起回來(lái)，前文無(wú)鋪墊此女子有特異功能，后文無(wú)交代此女子有絕世輕功，此編劇也真乃神人也。
    問(wèn)題也就在這里，如果說(shuō)完全是全新世界觀的奇幻片，這名女子如同特種兵一般的行為無(wú)論如何都說(shuō)得過(guò)去，可它偏偏又放在歷史里來(lái)講。說(shuō)這部影片是歷史片吧，不是，雖然涉及到了敏感歷史題材，它又涉及到了中國(guó)仙俠。說(shuō)這部影片是仙俠片吧，它又要講仙人亦凡人，而且還是貼著地皮的丘處機(jī)，連長(zhǎng)相外形都濃濃一股紅潤(rùn)的鄉(xiāng)土氣息，實(shí)在是一鍋亂燉大雜燴，叫人不知以何種觀影經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待此片，而就算是創(chuàng)新，也實(shí)在是創(chuàng)得拙劣，完全不顧基本的劇作技巧。
    一句話來(lái)評(píng)價(jià)這部影片，包括之前的《大明劫》，都是野心太大，想要拔高裝樣，試圖還原歷史真實(shí)探討人道主義，最終尾大不掉，不倫不類(lèi)。




                                                                                                                                                                                                               Zora Q.
                                                                                               2014.3.5.

其實(shí)我不明白這部片子的分為什么那么低，最開(kāi)始我看到評(píng)價(jià)，沒(méi)有看的欲望，可是好像在百度視頻懸浮框出現(xiàn)了幾次，今天我終于看了，真心不錯(cuò)。它的風(fēng)格沒(méi)有張揚(yáng)的華麗，只在其中星星點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)有刻意制造宏大的場(chǎng)面，說(shuō)實(shí)在話，被西方人成為上帝之鞭的軍隊(duì)，完全可以華麗出彩，可是它沒(méi)有失去重心，很實(shí)際的刻畫(huà)。丘處機(jī)，我對(duì)他的印象不是很好，是由于射雕英雄傳的緣故，可是一個(gè)人不應(yīng)該因?yàn)橐槐緯?shū)，就可以對(duì)他蓋棺定論，這里的他只是一個(gè)道者，希望遵循天道，使得成吉思汗止殺的一個(gè)老者。一開(kāi)始我覺(jué)得他是不愿意去的，可是在路上見(jiàn)過(guò)了殺戮，經(jīng)歷了弟子的死亡，了解了成吉思汗這個(gè)人，他的心定了下來(lái)，他覺(jué)得自己應(yīng)該去盡自己的努力，這是上天給予的一份重任。成吉思汗，是一個(gè)王者，有其自己的信念，自己的堅(jiān)持，要改變談何容易？正是有了丘處機(jī)，他的愛(ài)妃，劉將軍，耶律楚材等的潛移默化的影響，他的內(nèi)心才會(huì)慢慢松動(dòng)，一個(gè)嗜血的王者，終有其人性的一面。我不知道歷史上的真相是什么，不過(guò)我覺(jué)得這里的刻畫(huà)很不錯(cuò)！

     明明是正襟危坐，談?wù)撎烊苏軐W(xué)的嚴(yán)肅制作，可后來(lái)所用的邏輯伎倆，卻跟小童翻閱美國(guó)超級(jí)英雄漫畫(huà)一樣，的主觀唯心，封建迷信而經(jīng)不起考驗(yàn)，怎能不讓人啼笑皆非呢？
     
   游牧民族入侵農(nóng)耕民族，用《世界通史》的角度來(lái)講，是農(nóng)業(yè)文明的必然，而非一王一帝的野心！當(dāng)西伯利亞寒流入侵蒙古高原，當(dāng)成片成片的蒙古人餓死之時(shí)，侵略是他們唯一的手段！而你丘老生活在魚(yú)米富足的山東，又怎知關(guān)外之苦？坐享富饒之邦，空談天不殺生，你還不如學(xué)岳飛英勇抗金，為黃河文明爭(zhēng)口氣！

   但道教不管這些！因?yàn)樗麄冇猩衩刂髁x這張王牌。君不見(jiàn)，當(dāng)成吉思汗違背丘老的意愿拔軍開(kāi)戰(zhàn)時(shí)，勇當(dāng)先鋒的奴隸配角沒(méi)死，而他的孫子在安全區(qū)被射死了；君不見(jiàn)，當(dāng)大汗的止殺令面臨動(dòng)搖之時(shí)，口口聲聲說(shuō)不知永生的丘老復(fù)活了皇妃；君不見(jiàn)，丘老看不起宋金的實(shí)力，從而西投蒙古，非要冠以天意的美名；君不見(jiàn)，承擔(dān)天意之大任的丘老，比孔子逃離齊國(guó)的時(shí)候，還要做作矯情，餓死也要散盡口糧給災(zāi)民，敢問(wèn)你若餓死，那天任怎辦？

   敢問(wèn)現(xiàn)今的軍事愛(ài)好者，誰(shuí)可以解釋一下中華第一軍陣——八卦陣？要知道，亞歷山大大帝的馬其頓方陣，原理是人類(lèi)多為右撇子，故多左盾右劍，全軍右翼士兵身體一側(cè)暴露，為弱點(diǎn)，加強(qiáng)己方左翼，擊其右翼以破其陣。區(qū)區(qū)數(shù)字，便得以解釋打遍天下無(wú)敵手的馬其頓方陣原理，而八卦陣呢？呵呵！神秘主義！
  
   所以，《止殺令》的悲劇便在于此。醞釀了整整一個(gè)小時(shí)！最后的攻心竟如此的主觀和唯心！經(jīng)濟(jì)學(xué)家，歷史學(xué)家，軍事學(xué)家，民族宗教學(xué)家，各類(lèi)的學(xué)派都可以獨(dú)立寫(xiě)出一篇反擊世界觀的文章，那請(qǐng)問(wèn)這部電影，還哪里來(lái)的一副濟(jì)世救人的高度？你還不如去拍漫畫(huà)！畢竟那本來(lái)就是快餐。
  
   所以，如果編劇自己本事不夠，就不要拍這么矯情的電影，不要塑造這么“偉大”的人物。人性是多元的，天既不善殺也不愛(ài)生，想為這世界和平作貢獻(xiàn)，就好好推動(dòng)科技，發(fā)展生產(chǎn)力，讓所有人都不會(huì)被自然變數(shù)所傷，殺戮自然就停止了。
  
  

自電影誕生起，就向兩個(gè)方向發(fā)展。一派電影人研究怎么使電影好看、吸引人、有張力，將觀眾目不轉(zhuǎn)睛牢牢釘在座位上，另一派則鉆研怎么使電影乏味、無(wú)趣、荒唐弱智，使觀眾看的隨時(shí)要睡覺(jué)或起身或破口大罵。百多年來(lái)，前一派有無(wú)數(shù)著述，教授電影人如何達(dá)成該領(lǐng)域的成就，而后一派的理論卻極少訴諸文字，好奇心只能從影像本身得到滿足，譬如這部《止殺令》，便是極好的教材，有志于拍爛片的電影人，可從精彩的例證中，收獲寶貴的秘訣。

秘訣之一喚作廉價(jià)驚奇。小學(xué)習(xí)作課上教，講故事要一波三折，但不是光出人意料就行，還得符合前因后果，即所謂的情理之中?！吨箽⒘睢奉櫫饲耙粭l，對(duì)后一條視若無(wú)睹，丘處機(jī)神出鬼沒(méi)擋箭中箭，盜賊首領(lǐng)聽(tīng)得大名瞬時(shí)歸心，雪山采蓮墜入洞穴，喝“仙丹”風(fēng)波……觀眾剛張大了嘴驚訝，隨即就笑出了聲，或是啞然失笑了，這是爛片導(dǎo)演喜聞樂(lè)見(jiàn)的場(chǎng)面。華語(yǔ)大片十余載，“雷人臺(tái)詞”成了影評(píng)風(fēng)尚，但光有臺(tái)詞雷人，只能算初級(jí)拙劣，在前后情節(jié)仍有邏輯性的前提下，一句不合時(shí)宜的臺(tái)詞才叫人大跌眼鏡；比之別扭百倍的是整個(gè)段落的邏輯崩潰，角色還要故作嚴(yán)肅，認(rèn)真演繹，這是高級(jí)拙劣，只滿足于炮制雷人臺(tái)詞的導(dǎo)演，當(dāng)以此自勉。

秘訣之二是矛盾渙散，重心失衡。丘處機(jī)一行三萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，勉強(qiáng)算是公路片模式，經(jīng)緯遼遠(yuǎn)，景致多樣，但畢竟不能拍成國(guó)家地理或《lonely planet》，于是契丹客棧里盜賊來(lái)襲，峭壁山谷間馬匪設(shè)伏，雪山怒川中與大自然搏斗，層層疊疊的危機(jī)連番上演著，也大量展現(xiàn)了丘處機(jī)的修道境界，卻惟獨(dú)與“止殺”的主題像兩條平行線，到了蒙古大營(yíng)后才扭曲交集。即便“止殺”展開(kāi)，還要將契丹女復(fù)仇進(jìn)行到底，仍是矛盾不夠，驚險(xiǎn)來(lái)湊。早兩年廣遭負(fù)評(píng)的《關(guān)云長(zhǎng)》也是這毛病，關(guān)羽和曹操各說(shuō)各話，對(duì)手戲全無(wú)張力，主題曖昧，敘事沒(méi)有重點(diǎn)，過(guò)關(guān)斬將的廝殺游離于主要矛盾之外，比幾十年前的主旋律戰(zhàn)爭(zhēng)片還斷裂，好歹開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儭罢f(shuō)一會(huì)，打一會(huì)”是同一碼事呢。

捉襟見(jiàn)肘本算不得什么秘訣，所有低成本電影的共同難處，但把手頭之緊向觀眾展示的一清二楚，頓成上乘秘訣。以全片最具派頭的攻城為例，攻方陣型嚴(yán)整，守方城墻聳立，幾個(gè)鳥(niǎo)瞰鏡頭下來(lái)，劍拔弩張的頗有氣勢(shì)，一旦真動(dòng)起手來(lái)，卻只見(jiàn)投石和城墻如游戲動(dòng)畫(huà)般的親密接觸，以及墻頭上幾個(gè)小兵爬了一陣，賣(mài)藝般過(guò)了兩招。也許有人要詆毀導(dǎo)演拍爛片的能力，說(shuō)這是寫(xiě)意處理，但寫(xiě)意和簡(jiǎn)陋并不難區(qū)別，看看《驚情四百年》開(kāi)頭的寫(xiě)意戰(zhàn)爭(zhēng)，再不行，看看早幾年港產(chǎn)武俠劇如何處理兩軍交鋒，況且《止殺令》這一場(chǎng)打了數(shù)分鐘，即便是長(zhǎng)空無(wú)名比劍也繃不出這么持久的意境。時(shí)下電影宣發(fā)熱衷吹噓成本，動(dòng)輒投資數(shù)億，大家都被慣的迷迷糊糊，本片對(duì)此錦上添花，大伙見(jiàn)宣傳8000萬(wàn)的效果如此不堪，以后自然非得聽(tīng)得兩三億才覺(jué)靠譜了。

缺少分寸感是拍爛片的必備素質(zhì)，既然有捉襟見(jiàn)肘處，當(dāng)然少不了用力過(guò)猛時(shí)。影片中配樂(lè)無(wú)處不在，時(shí)而溫婉煽情，時(shí)而慷慨壯烈，時(shí)而又是高亢的女聲伴隨著直沖云霄的鏡頭做“人性升華”狀，幾乎沒(méi)有一時(shí)半會(huì)停歇，影廳外的觀眾會(huì)以為放的是一出《悲慘世界》般的音樂(lè)劇。早幾年《風(fēng)云2》也有這個(gè)配樂(lè)太“宏大”的特點(diǎn)，但該片動(dòng)作密集、臺(tái)詞稀疏，使人一定程度上忽略音樂(lè)茁壯的表現(xiàn)欲，《止殺令》場(chǎng)面寥寥，通篇都在訴恩說(shuō)怨和傳道授業(yè)，公式化又不搭調(diào)的音樂(lè)便格外惱人。走火入魔的還有鏡頭，一場(chǎng)簡(jiǎn)單的兩人對(duì)話，非要鏡頭環(huán)繞，制造出無(wú)中生有的壓迫感，不過(guò)也難怪，視覺(jué)效果已經(jīng)夠粗糙了，再不炫技一番，觀眾還以為這是某個(gè)電視劇剪輯出來(lái)的呢。

《止殺令》作為爛片教材，最得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)還是來(lái)自題材。“世外高人”是影視作品中相對(duì)固定的一類(lèi)形象，通常擔(dān)任配角，寡言少語(yǔ)，高深莫測(cè)，只要關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)幾句似是而非的臺(tái)詞點(diǎn)化人心即可，我國(guó)大俠遇見(jiàn)的隱居高手、西方《黑客帝國(guó)》里的先知，無(wú)不如此。但要讓高人上升為主角長(zhǎng)篇大論、喜怒哀樂(lè)、情感噴涌，就不免讓編劇抓耳撓腮，既要高大全，又要凡人化，太吃力不討好。早幾年《墨攻》遭遇過(guò)同樣困境，好在墨家的“超限戰(zhàn)”是個(gè)非常形而下的概念，之后《孔子》缺了這實(shí)用現(xiàn)行，就拍的清湯寡水，到了《止殺令》，理論徹底聯(lián)系不了實(shí)際，只能在“殺不殺”、“埋不埋”、“救不救”之類(lèi)無(wú)關(guān)宏旨處徘徊。丘處機(jī)臺(tái)詞龐雜，將道家理念一一道來(lái)，不乏清心悅耳的詞句，但似是作為“道家文化大觀”獨(dú)立存在，動(dòng)搖成吉思汗殺心的，是另一套世心人情。片尾字幕講丘處機(jī)與成吉思汗是“歷史性會(huì)面”，越看越像是導(dǎo)演自嘲。

文/方聿南

散場(chǎng)時(shí)，一個(gè)陌生的男生說(shuō)：“大片，戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史，奶奶的！”評(píng)價(jià)很到位，確實(shí)是大片，確實(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)宏闊，確實(shí)是歷史巨片，但是，看完之后，對(duì)于自己付出的票價(jià)來(lái)說(shuō)，感覺(jué)真是奶奶的！

一提到古裝大片，立刻就聯(lián)想到香港，幾乎沒(méi)有香港成分就沒(méi)有古裝大片了。然而，這次不是。能看到一部幾乎毫無(wú)香港成分的古裝大片，是一件令人愉悅的事。我一點(diǎn)兒也沒(méi)有歧視香港的意思，最近花銀子很捧了香港電影的一些場(chǎng)，但是吃膩了也是煩心事，能夠換換口味很歡迎。當(dāng)然，既是大片，一定要裝點(diǎn)門(mén)面，于是有日本人在里面，不知道是誰(shuí)，百度百科竟然沒(méi)有，我記得演員名字好像是中什么英雄，在片尾字幕里看見(jiàn)的；徐錦江披頭散發(fā)演耶律楚材，而且是配音，一種西方口味的國(guó)語(yǔ)，以體現(xiàn)耶律楚材是女真族人，其實(shí)這人溫文爾雅，徐錦江把他演的眼神兇悍，衣著狂野，很不符合歷史，不過(guò)影片如此設(shè)計(jì)也是為了突出丘處機(jī)在蒙古大營(yíng)里唯一的儒雅男人色彩。

制作單位很多，第一個(gè)是山東電影制片廠，感覺(jué)就有點(diǎn)不好，中間有中影集團(tuán)，后面有一個(gè)很醒目，是電影頻道，那就要壞菜，因?yàn)殡娪邦l道的出品水準(zhǔn)相當(dāng)糟糕，是拙劣的代名詞，那是一種獨(dú)特的拙劣，跟香港的電影老油子炮制出來(lái)的拙劣完全不一樣。

看完之后，感覺(jué)就是：這確實(shí)是一部電影頻道制作的電視電影，很電影頻道。盡管投資據(jù)說(shuō)8000萬(wàn)，說(shuō)是還有韓國(guó)背景，而且場(chǎng)面也確實(shí)很大，但就是一部加了錢(qián)、加了大場(chǎng)面的電影頻道作品，從根上說(shuō)是不能及格的。

影片最怕的是不純粹。以前的香港片成功就成功在純粹。香港回歸之后合拍片失敗就失敗在不純?！吨箽⒘睢返降资且囊徊考冎餍傻腃CTV一套的電視劇，還是要拍一部神話色彩的央視八套的《媽祖》電視劇，還是要拍一部陳凱歌、馮小剛、張藝謀式的古裝大片，導(dǎo)演自己沒(méi)把握準(zhǔn)。這樣一樣，人物就跟得了神經(jīng)病一樣，丘處機(jī)的本事一會(huì)兒大，一會(huì)兒小，大起來(lái)能在十幾個(gè)人生死相拼時(shí)悄無(wú)聲地閃身進(jìn)入戰(zhàn)圈中心，小起來(lái)則擋不住幾箭就受傷，大起來(lái)能預(yù)測(cè)生死，起死回生，手杖發(fā)芽，小起來(lái)竟不能使成吉思汗言聽(tīng)計(jì)從，自稱(chēng)半年多一事無(wú)成。他到底是洞察一切，還是走一步看一步？趙道安也是，一會(huì)兒在女人面前手足無(wú)措，一會(huì)兒千軍萬(wàn)馬也敢瞎闖。

整體劇情是按照歷史真實(shí)來(lái)拍，導(dǎo)致沒(méi)有一個(gè)主線情節(jié)，就是“跟著走”，很沉悶，絕不扣人心弦。但是，要拿真實(shí)來(lái)衡量，又經(jīng)不住推敲。72歲的人，又是道教領(lǐng)袖，只身一人去萬(wàn)里之遙，不許弟子們跟隨，弟子們就一聲不吭，這像話嗎？歷史上是有不少弟子跟隨，李志常還寫(xiě)了著名的《長(zhǎng)春真人西游記》，導(dǎo)致幾百年后的書(shū)商以為唐僧《西游記》是丘處機(jī)寫(xiě)的。還有，成吉思汗下令“止殺”，是什么意思？一個(gè)人也不殺，一個(gè)城池也不再攻打，這可能嗎？影片畫(huà)外音很多，絮絮叨叨，對(duì)此卻不加解說(shuō)，含糊其辭，居心欺騙不讀書(shū)的那些觀眾，很不地道。

小的硬傷，比如丘處機(jī)祈雨，應(yīng)該焚符紙，發(fā)令牌，有點(diǎn)動(dòng)靜，但卻只是坐著喃喃而已，令牌插著好好的不動(dòng)，也不知字幕那幾位“道教顧問(wèn)”是怎么教的。再如，插下手杖，是在大汗的金帳里，而后，卻變成了安置兩個(gè)假死過(guò)去的女人的地方，是手杖會(huì)移植，還是成吉思汗把金帳讓出來(lái)給一個(gè)寵妃和一個(gè)女刺客治療？孫子慘死在巴斯黑人的冷箭之下（箭能飛幾千米遠(yuǎn)且不說(shuō)），成吉思汗聽(tīng)了丘處機(jī)的話竟不報(bào)復(fù)，好多天不再進(jìn)攻，然后等到寵妃醒來(lái)就大軍東歸？

硬傷還有，趙道安練的那顆金丹是怎么回事？丘處機(jī)明說(shuō)那是顆毒藥，那么，趙道安在煽動(dòng)閑著沒(méi)事練兩顆毒藥是怎么回事？丘處機(jī)平時(shí)怎么管理的弟子，放縱他們拿著自己的丹爐去練毒藥？如果不是毒藥，那么道教的金丹對(duì)凡人來(lái)說(shuō)就是毒藥？這對(duì)道教的形象可是大大不利啊，盡管讀書(shū)人有的是知道確實(shí)是這么回事，比如《紅樓夢(mèng)》里賈敬死的時(shí)候道士們就是這么推卸責(zé)任的。如果這是真的金丹，那么，丘處機(jī)說(shuō)大話能夠救活兩個(gè)女的，就是擺了成吉思汗一道，他本來(lái)就完全有把握能救活，這是他平時(shí)的拿手好戲，估計(jì)在山東時(shí)救治吃了真的金丹而導(dǎo)致中毒的弟子或施主不是一例兩例。這對(duì)丘處機(jī)的形象，也是大大不利啊。

既是電影，免不了要加點(diǎn)佐料，編劇虛構(gòu)了一個(gè)青樓女子去阿富汗尋找自己花剌子模丈夫的事，這個(gè)女的簡(jiǎn)直非常神奇，他丈夫能在成吉思汗軍營(yíng)里切下一截手指來(lái)萬(wàn)里迢迢帶給她想跟她見(jiàn)一面，而她能夠孤身一人買(mǎi)下一個(gè)旅館來(lái)扮成旅館老板娘，又能在新疆招來(lái)穆斯林軍隊(duì)，居然在蒙古衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)耿樂(lè)眼皮子底下混進(jìn)丘處機(jī)團(tuán)隊(duì)，隨意接近成吉思汗，又在俘虜營(yíng)里找到自己丈夫，這部電影里，所有的人都是殘酷現(xiàn)實(shí)面前的失敗者，唯獨(dú)這個(gè)女的上天入地神奇無(wú)比，萬(wàn)事能成。這把佐料，加的不怎么樣，還是很拙劣的。

演員方面，趙有亮演的丘處機(jī)，老藝術(shù)家了，沒(méi)什么問(wèn)題，但是不算成功，因?yàn)槭苤朴趧”?，這個(gè)人到底是神仙，還是穿越到九百年前的地下黨員，還是神經(jīng)不正常的老騙子，還是真實(shí)的歷史人物，弄了一個(gè)四不像，甚至連一副道貌岸然的樣子都保不住，會(huì)喝酒喝得醉醺醺的，會(huì)失態(tài)的在大汗的帳門(mén)前喊叫。

余少群演的趙道安，本來(lái)是一大亮點(diǎn)，我看這個(gè)排片很少、評(píng)分較低（5點(diǎn)幾分）的片子就是沖了余少群去的，但他卻也是吃了劇本的大虧，這個(gè)角色的神經(jīng)也不正常。成吉思汗派人來(lái)請(qǐng)丘處機(jī)，他竟然拒不通稟，一句“我?guī)煾改昙o(jì)大了，不去，你請(qǐng)回吧”擋得很徹底，這不找死嗎？然后他攔住丘處機(jī)一行去路，大殺大砍，害得丘處機(jī)為保護(hù)他中了一箭（丘處機(jī)的武功就這么高），也是找死。接著他在夜里對(duì)著床上睡著的蒙古隊(duì)長(zhǎng)就是一劍，這一劍，可以說(shuō)嚴(yán)重地傷害了中國(guó)道教的形象，丘處機(jī)口口聲聲止殺，堅(jiān)決反對(duì)蒙古人殺別族人，但是他最心愛(ài)的弟子殺蒙古人，他倒不管。呼喚道教的明賢出來(lái)呼吁天下全真弟子抵制《止殺令》，勒令導(dǎo)演道歉！自我炒作的道教青年英俊，你們?cè)谀睦铮棵髻t在等待你們結(jié)為宗教原教旨邪惡同盟！

演員最大亮點(diǎn)，是成吉思汗。扮演者涂們，我不認(rèn)識(shí)。他簡(jiǎn)直是為演成吉思汗而來(lái)，跟中學(xué)歷史課本上那幅著名的成吉思汗肖像像極了。而且他的演技無(wú)可挑剔，哪怕他十分溫和，也能感到他確實(shí)就是那個(gè)人類(lèi)歷史上殺人最多的狂魔，他每每沉吟著要說(shuō)一句話之前，我都有隱隱的戰(zhàn)栗，膽戰(zhàn)心驚。（此人是鄂溫克族，央視張大胡子版的《笑傲江湖》的左冷禪，電視劇成吉思汗的主演。）

耿樂(lè)演去接丘處機(jī)的蒙古兵隊(duì)長(zhǎng)?！蛾?yáng)光燦爛的日子》里他是大帥哥，卻只是不起眼的配角，而后還瘋了。現(xiàn)在則貼了胡子戴了頭盔，星光漸無(wú)，演的角色就是個(gè)大龍?zhí)?，而且多次被人打得昏死，完全不像能夠承?dān)重任的樣子。

總之，在這部電影里，幾乎每個(gè)人都是失敗者，都不是英雄。耿樂(lè)多次被打得昏迷。余少群阻師失敗，劫師失敗，刺殺失敗，次次失敗，最后中途死在雪洞里。成吉思汗縱橫萬(wàn)里，攻不下一個(gè)巴斯黑城，黯然撤兵。丘處機(jī)擋不了幾支箭就受了傷，又不能教成吉思汗長(zhǎng)壽之道，承認(rèn)自己什么也不會(huì)，見(jiàn)面之后兩年鐵木真就死了。（我猜測(cè)歷史上的丘處機(jī)是故意不教養(yǎng)生之術(shù)，讓成吉思汗早點(diǎn)死。）

電影頻道的問(wèn)題，在于主題過(guò)于正確。丘處機(jī)成了正義的化身，成了CCTV的化身，不分場(chǎng)合，不問(wèn)情由，一味強(qiáng)調(diào)天不殺生，正確得不該活在這個(gè)地球上，正確得使人渾身難過(guò)。天如果真的不殺生，為何會(huì)有唐山地震、汶川地震？為何會(huì)有冰雹在廣東砸死九個(gè)人？平時(shí)電影頻道拍的那些電視電影，尤其是水滸系列，部部叫人看得頭疼，看得不想活了?！吨箽⒘睢窙](méi)那么厲害，但到底還是染上了這股病。