失掉本真的心呢？因為是粉絲所以不想評價都暻秀演技。但全程很自然，沒有讓我出戲的覺得是愛豆的地方。最后的爆發(fā)也很具有感染力。國內(nèi)也能拍出這種具有反思意識而不是一味主旋律的戰(zhàn)爭片嗎。室友過程中問了好幾次為什么俘虜過的這么好，我說因為要優(yōu)待俘虜規(guī)劃，其實我也不了解我說的對不對。還有就是有點疑問斷臂小子密謀的時候沒人管他們？賣力跳舞的樣子真的很迷人?。。?！哥哥最后救了弟弟，唉，可惜，都死了。男主和女主，一個在戰(zhàn)俘營，一個在韓國。跳著自由的舞蹈，意識也在飛翔，奔放！自由！可惜終究是幻想。連著三天看的都是悲劇，可能生活就是悲劇吧，包括我們的生活，我們的封控生活。

搖擺狂潮 有人說這部電影說明了戰(zhàn)爭再殘酷也掩不住最喜愛的事物。 可我覺得這明明是“就算你再有熱愛的事物也掩不住冷戰(zhàn)的背景”。 電影前一半有多輕松多歡喜多能讓人眼里只有踢踏舞，后一半就有多沉重多壓抑多能讓人感受到戰(zhàn)爭的殘忍。 少年路基秀，聰明，張揚?？谙芋w正直，嘴上說著不會和反動分子跳舞，痛恨反動分子，還是使了個小技倆，不忍傷害“傻子”。嘴上說著不會跳美帝舞，還是聽見節(jié)拍就忍不住舞蹈。

他和杰克遜和小胖他們一樣，熱愛舞蹈。 心里是熱情，就是純真。所以熱愛無論貴賤，不分陣營，無視隔閡。語言不通，可以用舞蹈交流；爭個勝負，就拿踢踏舞鞋斗個酣暢淋漓。 這才是熱愛一個事物的魅力所在。 如果這是個勵志電影，就到此為止了?？伤@然不是。 被清脆的舞點掩蓋的是不談人性的戰(zhàn)爭。 光國來了。他用激昂的演講和殘疾的身體鼓動戰(zhàn)俘們，為共產(chǎn)主義獻身。 暗色的紅是火光。燃起戰(zhàn)俘的斗志，卻澆滅了基秀的舞蹈。 只因是美國的巧克力，就咒罵出“妻子女兒都被輪奸”的話；只因是美帝舞，就頃刻間被拖下“人民英雄弟弟”的高位被眾人毆打。

這才是真實。 這才是冷戰(zhàn)。

可就像癮君子沒辦法放棄毒品，基秀沒辦法放棄熱愛的舞蹈。

圣誕夜，瘋狂地宣言，沉醉的舞步，沖動的淺吻，一瞬間，基秀仿佛已經(jīng)到達了世界上最傳奇的卡耐基音樂廳，他在舞臺中央忘我的旋轉(zhuǎn)，臺下座無虛席。

就連結(jié)局也沒有絲毫讓步，沒有絲毫哄騙的安慰，這是最真實的結(jié)局。 這部電影啊，說著“去他媽的意識形態(tài)”還是被意識形態(tài)干掉了。但是，別讓那些壓迫泯滅你所有的熱情吧。

全片最喜歡的臺詞

有幾位豆友告訴我對跳舞的熱愛不能用對毒品的癮來比喻，我承認的確有些不妥當。

我想表達的意思是，在影片的背景下，對美帝舞的熱愛顯然“不合時宜”，甚至是一種過錯。但是基秀是對跳舞有一種無法割舍的“癮”的，所以就像一個“知錯仍犯”的癮君子一般，執(zhí)迷不悟，踏上了他自己的不歸路。

因此選取了這樣一個不太恰當?shù)谋扔?，還望大家海涵。

巨濟島，韓國境內(nèi)僅次于濟州島的第二大島嶼。

1951年11月，美軍在巨濟島，建立了當時世界上最大的戰(zhàn)俘營巨濟島俘虜收容所。巨濟島事件是指朝鮮戰(zhàn)爭期間，美軍在巨濟島上建立戰(zhàn)俘營的一段歷史。

在那里，美軍曾向戰(zhàn)俘進行價值觀念的教育，試圖建立反共思想。包括派來教會的神父，曾向志愿軍戰(zhàn)俘傳教，借此希望借由宗教心靈的建設(shè)，來達到宣化的目的，但同化立場的付出并沒有獲得成效。

日內(nèi)瓦公約是1864年至1949年在瑞士日內(nèi)瓦締結(jié)的關(guān)于保護平民和戰(zhàn)爭受難者的一系列國際公約的總稱。根據(jù)日內(nèi)瓦公約，戰(zhàn)俘的人權(quán)被擺在首位，在巨濟島的戰(zhàn)俘的自由時間得到了保障。

故事的背景就是這樣。

美軍需要一個可以展現(xiàn)戰(zhàn)俘營良好狀態(tài)的舞蹈團。美軍的黑人中士 Jackson 被委派組建舞蹈團。

誤闖美軍營偷吃罐頭的北朝鮮少年兵。 一心想著在心懷不軌的聯(lián)誼聚會上偷吃曲奇餅干的少女。 開心的時候會舉高手臂到扯破衣服胳肢窩的中國胖男孩。 想通過跳舞出名而尋找失散妻子的北朝鮮漢子。

——這個團隊的出場人員的設(shè)定，看起來有點兒像戰(zhàn)俘營踢踏舞版西游記。

路基秀，并不是戰(zhàn)俘營的普通北朝鮮男孩兒。他的哥哥是抗戰(zhàn)英雄，所以他在戰(zhàn)俘營中的身份也變得很高。

他中學時就因為卓越的舞蹈才華被特招進了前蘇聯(lián)的舞蹈學校。隨后，戰(zhàn)爭爆發(fā)了。卷入了戰(zhàn)爭的他，被押解進了戰(zhàn)俘營。

Jackson 中士燃起了他想要重新跳舞的欲望。

無關(guān)種族、無關(guān)戰(zhàn)爭，他內(nèi)心的那個聲音一遍遍的告訴他——他就是要跳舞。

應不應該做，是要由自己決定的。如果不嘗試一下，你怎么知道你放棄的是什么。

Swing Kids，搖擺少年。

減肥、找老婆、賺外快。每個人想跳舞的原因不一樣，但是跳舞時快樂的樣子是一樣的。

各懷心事的四個人，最終齊心協(xié)力救出被誣陷軟禁的 Jackson 中士。他們四個在媒體探訪戰(zhàn)俘營的時候，在泥地里跳了一支踢踏舞 。

還沒有經(jīng)過打磨的舞蹈動作，雖然笨拙，但也足夠讓這個 Jackson 這個青年黑人感動壞了。

這不僅是兩個國家的戰(zhàn)爭，也是理念和熱愛的戰(zhàn)爭。

民族的理念和踢踏舞的身世水火不容。踢踏舞是自由的象征，太平盛世時被瘋狂追捧，世道衰落，人們卻遷怒于自由。

路基秀是民族英雄，但卻去追捧一堆美帝國主義的玩意。人們都是這樣想的。他們只看到了他的「背叛」，卻沒有看到他純粹的「熱愛」。

他們把路基秀的踢踏舞鞋扔進了大鍋飯的爐灶里，試圖用這種方法逼迫他停止跳舞 —— 路基秀跳上了爐灶的平臺上，沒有舞鞋沒有音樂，但他依然跳得比任何一次都要全力以赴。

踢踏舞鞋底的那枚金屬片，在爐灶的火光里，被燃燒得金光閃閃。

戰(zhàn)俘營里涌起了反抗美軍的力量。被鎮(zhèn)壓的戰(zhàn)俘們組織起了一股武裝力量。

武裝力量找到路基秀——命令他在表演后刺殺美軍營長。

為了能繼續(xù)跳舞，他接受了這個死亡命令。他從來沒有想過要成為民族英雄，他只想回到舞臺上完成一支舞曲，即使這一次的代價是要付出生命。

當一個人熱愛著某一樣事物的時候，會閃閃發(fā)光

小時候，聽了很多《圣經(jīng)》里的故事。后來記得最清楚的，是諾亞方舟。整個世界都是一片汪洋，只有一枝小船，載著成雙的動物迎浪前行。后來，這里成了一片新天新地，人們有都忘記了此前的事。

故事到最后戛然而止，一種失落感涌上我的心頭，我依舊惦念著那個被機槍射穿了腿的路基秀。沒有了腿的路基秀，就像沒有了七十二變的孫悟空，唉。

沒有人知道他最后去了哪里，我寧可他和孫悟空一樣，掛了一個斗戰(zhàn)勝佛的虛銜后悄然隱世。

數(shù)十年后，年邁的 Jackson 中士回到了戰(zhàn)俘營的遺址。

當他布滿皺紋的手掌撫過地板上留下的踢踏舞鞋痕跡，仿佛穿過時空看見了那群跳舞的年輕人們，他們曾一起熱烈的共舞。

這個小小的禮堂卻比卡耐基音樂廳還讓他們覺得振奮，Swing Kids 的表演獲得了人生第一次也是最后一次的滿堂彩。

Jackson 中士余生都會懷念半個世紀前的這個圣誕夜。假如能回到往日時光，哪怕只有一個晚上。

南韓，北韓，國家英雄，中國人，美國黑人，五個完全不相關(guān)，甚至語言都不太同的人，因為各種原因聚集在一起組成踢踏舞樂隊，之前從來沒看過踢踏舞表演，這幾個演員的表現(xiàn)力都太強了，尤其是基秀和楊盼萊，雖然兩個人長得都很樸實，但當他們舞蹈時，眼中迸發(fā)的光亮和腳下的節(jié)奏都太動人了。

正是因為被他們的舞蹈所吸引，所以我對他們?nèi)蕴幱诔r戰(zhàn)爭時期的集中營并沒有太大感覺，剛開始一直單純覺得這個設(shè)定很有意思，殘酷的戰(zhàn)爭時期的舞蹈夢想和友誼，但當士兵在舞臺前開槍，三個人想要拼命保護別人時，當楊盼萊、姜炳三和小胖倒在血泊中時，當士兵先把槍口瞄準基秀的雙腿而不是心臟時，當基秀跪倒在士兵面前時，當杰克遜被踢踏舞鞋底部的金屬晃到眼睛時，我才發(fā)現(xiàn)不論什么都無法改變戰(zhàn)爭的殘酷性和敵對方永遠無法避免的沖突。如果不是因為戰(zhàn)爭，基秀應該站在卡耐基音樂廳，盼萊也不用為了錢而痛苦，姜炳三也能和自己的老婆一起生活，那個北韓的叛徒也不會因為害怕自己的奶奶受到牽連而傷害別人，每個人可能都會過得更好，甚至過得更久。

還有基秀的哥哥，被培養(yǎng)成了一個戰(zhàn)爭武器，非常可悲，但他真的愛著自己的弟弟，不顧一切。

踢踏舞讓我看到了他們的生命力和對舞蹈的熱愛，但戰(zhàn)爭卻摧毀了這一切，讓我感到絕望。

版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。

作者：Lizard（來自豆瓣）

來源：//www.douban.com/note/703345915/

影院好讀版

這是一部會讓人瞠目結(jié)舌的電影，音畫完美的交融以及流利剪接，以及那靈巧與有力的鏡頭運動，都高喊著它的獨一無二，就更別說那將使你嘴角與眼角不受控制的劇情，導演姜炯哲的才華洋溢幾乎要把電影榨到一滴不剩，而且保證跳脫所有你在韓國電影看到的老毛病，喜歡活力四射的預告嗎？那你肯定會愛死正片！愛到發(fā)癲！愛到荼蘼！

我一直想看到這樣的韓國電影，不只是表達意念，更能高度掌握形式，使得故事被獨一無二的呈現(xiàn)出來，很可惜，大部分時候，我總是失望。然而本片卻滿足了我，故事本身就很有意思，在巨濟島上關(guān)押著韓戰(zhàn)中被俘虜?shù)谋表n人以及因各種原因也被關(guān)進來的非北韓人，以及生活在此的部分南韓人民，雙方因為國家的不同而對峙著，同時管理該處的美軍則試圖誘使北韓的人民留在自由國土而非返回共產(chǎn)陣營，於是一場以娛樂俘虜、人道措施為名的表演活動被準備起來，而共產(chǎn)陣營與自由陣營之間的角力也偷偷進行，主角盧奇秀不是自由陣營的人，也不是南韓人，他是北韓人，而且哥哥還是北韓的戰(zhàn)爭英雄，他視美國人與嚮往美國的同胞為仇人。然而，某天他從他所仇視的美國人身上看到一種他前所未見的的奇特舞蹈，那是鏗鏘有力的，如電光一般迅速、如雷擊一般響亮的步伐，那被稱為「踢踏舞」，而這喚起了他心中那因戰(zhàn)爭被掩埋的深沈慾望，一發(fā)不可收拾的傾瀉了出來，而隨著與其他來自各處的隊友的相處，他過去所確信不疑的世界開始動搖……

在這部電影中出場的人物可謂眾多，然而每個人物都相依相繫的確保了他們在

故事裡發(fā)揮的功能與提供的視角，於是我們並不會覺得有任何人物是可以拿掉的，他們每個人都有自己的故事，在細節(jié)中逐漸展露出來，進而構(gòu)造了「集中營」的多面相，我們甚至可以說，主角群相當耀眼，但配角群也不遑多讓，而這正是因為有細緻的劇本所致，我們看到這些人如何因為戰(zhàn)爭改變了命運、改變了本性，於是我們也見證了戰(zhàn)爭的力量，原來，戰(zhàn)爭不只使不同國家的人彼此為敵，彼此傷害，也使自己國家的人為敵，彼此傷害，這是本片能以小見大的細緻做工之處，舉個不劇透的例子，一個在前頭曾在舞會上出場過的士兵，居然電影最後那場聖誕節(jié)的表演活動中再度出現(xiàn)，並解了前頭舞會上一個關(guān)於他的小小的謎，這樣的細微之處足見劇本上的用心。

而在亮點部分，如同預告所展示的，本片的舞蹈必定可以給觀眾帶來視與聽的滿滿饗宴，每一次迥異的舞蹈都搭配著每一迥異的鏡頭運動，此外，由於故事有著戰(zhàn)俘營背景，故多種語言共存的狀況讓韓語、英語、中文也能跟著被操作起來，我們可以看到許多有「翻譯」需要才能存在的橋段，並同時也有「不需翻譯」的橋段，這種故意塑造的對比值得玩味，究竟人與人的對立是否有那麼牢不可破以及具宿命性，還是我們總是有辦法找到溝通的方式呢？比如共產(chǎn)主義與資本主義所統(tǒng)治的人們難道就得服從於這兩種主義而不能另尋溝通的管道，如從更根本的作為人類的基礎(chǔ)上去索求嗎？這些疑問是大哉問，導演並沒有給出確切的答案，反而是一再使觀眾與主角盧奇秀隨著情節(jié)一同猶豫、一同搖擺，最後，導演善用許多電影才能操作的形式來展現(xiàn)角色們的所思所想，將其各種遐想外在化，或者讓所處異處的角色一同跳舞等等……這些都是在一般韓國電影裡鮮少見得的操作，而其在構(gòu)圖、取景、用色方面都別具心思，使得本片既能讓人大快朵頤又能讓人細細品嚐 。

戰(zhàn)爭改變了所有人的命運，同時使人陷入深深的麻木，不再能計畫未來，只能毫無尊嚴的茍延殘喘，然而藝術(shù)卻喚起人的本能，重新感受到被奪走的心跳，並對未來產(chǎn)生期望，姜炯哲用這部近乎藝術(shù)水平的電影向我們證明了這一點。最後的那場表演幾乎是令人窒息的，電影的成份充分的融合在一起，造就了這部優(yōu)異的作品，推薦大家欣賞。

開頭知道首先這肯定不是單方面黑某主義黑北邊的low題材電影；再往后看也不是那種XX主義固然邪惡但“ZY世界”的偽君子也不是什么好鳥那類各打五十大板的理中客電影；看到一大半的時候覺得這是藝術(shù)無國界、F**k Ideology，藝術(shù)反映了人性中的美好與純真的一面，男主和女主帥哥美女擦出愛情火花的那一刻讓人自然地想到愛會將不同陣營的人聯(lián)系到一起，黑人小哥、白人大兵、東亞各國戰(zhàn)俘最后會因為對跳舞的熱愛產(chǎn)生真摯的友誼，最后皆大歡喜等等；期間還有朝鮮人從民族主義的角度反思南北雙方同胞因為美蘇發(fā)起的意識形態(tài)而自相殘殺。

最后男主的哥哥舍身完成了北朝鮮的任務為弟弟解了套，本以為故事會以哥哥犧牲自己成全了大家而圓滿結(jié)束，但這時劇情才真正進入高潮，死里逃生的美軍軍官惱羞成怒下令對戰(zhàn)俘無差別屠殺，原本所有美好的結(jié)局構(gòu)想全都破碎！本以為舞蹈團會巡回演出，雖然是被政治勢力利用來作秀，但最起碼朝鮮大叔可以跟失散的妻子團聚、小妹可以賺錢養(yǎng)活家人、小黑哥可以去沖繩跟老婆孩子團聚，男主甚至可以一跳成名從此走上人生巔峰；本以為暗生情愫的男女主最后會在一起... 期望越美好，失望就越顯得殘酷

最后有個鏡頭很耐人尋味，朝鮮大叔用身體擋住中國人小胖和朝鮮小妹，但是美國憲兵的自動步槍將一條線上的三人直接射穿！弱小的個體在龐大的時代背景下顯得那么的藐小無力！有著主角光環(huán)的男主逃過一劫，但是殘腿已經(jīng)讓他徹底告別了舞蹈；黑人小哥仗著自己美國軍人的身份勉強用自己的身體護住了男主，但是他和男主一樣，只能眼睜睜的看著剛剛還和自己同臺表演的隊員被射殺倒地，只能撕心裂肺地痛哭和嚎叫...

如果沒有最后的升華，這也許就是一部普通的美國、韓國電影，諷刺美國當時的種族歧視、諷刺所謂的“自由世界”的高層打著正義的旗幟為自己謀利、音樂或舞蹈喚醒人們心中的愛沖破陣營的束縛等主旋律 （好多評論說這電影最后還是韓國電影的套路，的確結(jié)尾煽情是套路、老年黑哥故地重游也是泰坦尼克號式的套路，但是劇情上可不是套路，韓國和美國電影揭露黑暗面的套路可不包括最后白種人居高臨下地無差別射殺的）

順便說一下中國電影，如果沒有審核方面的限制，中國人拍的電影其實不比韓國人差的。這些年韓國關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭題材電影的主旋律都是從全民族角度出發(fā)的，是不分南北不分黨派的，朝鮮戰(zhàn)爭無論哪方成敗都是整個民族的悲哀；美國關(guān)于南北戰(zhàn)爭的思考也差不多；反觀咱們，勝利一方不忘把失敗一方挫骨揚灰并以此為榮，從不從民族整體的角度反思。電影的主旋律也被束縛在很窄的一個范圍之內(nèi)，比如當年在軍艦島上中國勞工不比朝鮮勞工少，但是中國現(xiàn)在沒法像韓國一樣拍一個不分勢力不分黨派的電影《軍艦島》，要拍也只能拍出吳京高舉五星紅旗帶著八路軍登島作戰(zhàn)解救中國勞工這種天方夜譚。

另外再從一個比較特殊的角度說一下兩種主義。電影雖然盡量在政治立場上保持中立，但給人感覺還是有黑北邊的成分。男主的哥哥最后為了北朝鮮和XX主義舍身成仁，無愧于黨和國家，但是他是為了深愛的弟弟犧牲的自己，就這一點“ZY世界”就可以宣布勝利了，這也是XX主義的一個先天劣勢，老馬認為家庭是邪惡私有制的根源，那誰也認為應該以更高級的革命情誼替代low逼的血緣親情，XX主義要求大家都必須是“圣人”（"ZY世界"認為是反人類），這無疑給自己制造了一個比登天還難的（人類半個世紀前已經(jīng)成功登天）障礙，以致于在藝術(shù)作品關(guān)于意識形態(tài)的論戰(zhàn)中往往處于下風。

最后說個搞笑點的，男主在生命的最后一刻，在舞臺上深情地吻了心儀的妹子，最后獨自一人在演出結(jié)束后依舊在舞臺上忘情地跳著，此時我腦海里BGM響起：

我給自己打著節(jié)拍

這是我生命中美好的時刻

我要完成我最喜歡的舞蹈

在這美麗的月光下

在這美麗的街道上

我告訴自己這是真的 這不是夢

一步兩步 一步兩步

一步一步似爪牙

是魔鬼的步伐

摩擦 摩擦

在這光滑的地上摩擦