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長篇影評
1 ) 英雄的結(jié)局
因為狼叔的安利去看的。電影的世界太浩瀚，這樣的好萊塢電影并不算出彩：用鏡很像電視劇，色彩有些飽和過度，布景也很簡單，但粗糙而直截了當(dāng)?shù)挠⑿壑髁x還是挺燃的。西部片一直讓我覺得和日本的武士電影很像：敵我雙方劍拔弩張很久，隱忍再隱忍，相互拉鋸，但真正的勝負往往只取決于一霎那……最后那一槍干凈的收了尾，也向我們展示了Shane的實力所在。
但電影精華還在最后的道別上——帶些悲情又無可奈何，既突出了時代變遷下的英雄心理，也映射了現(xiàn)實：A man has to be what he is，can't break the mould. I tried it and it didn't work for me. There's no living with a killing. There's no going back . Right or wrong， it's a brand， a brand sticks，everything is all right and there aren't any more guns in the valley.
Shane越走越遠了，Joey在他身后放聲呼喊：“shane，come back！”但Shane已經(jīng)回不去了。如他自己所說，他嘗試過和他們一樣生活卻失敗了。因為每個人都有適合自己的生活方式，無法徹底改變。
這不就是狼叔的結(jié)局嗎？這個世界似乎已經(jīng)不需要金剛狼了，但他又無法順應(yīng)時代自我改變，只有負傷前行。然后，他做了能做的最后一件事，便離開了這個世界。但正是那一刻，他恢復(fù)了昔日的“面貌”，那一刻的他才是真正作為“金剛狼羅根”活著的……他為了順應(yīng)時代所做的種種改變?nèi)际请[忍：英雄末路，他無法融入這個不需要英雄的世界。
狼叔的歸宿是死亡，Shane的歸宿是離開了這片再不會有槍聲的山谷。本質(zhì)卻是一樣的：在和平的時代，這樣的英雄反而壓抑，他們只適合活在人們的記憶里。
2 ) 牛仔終何去？
比如鏡頭一開始不是漫漫黃沙，一騎絕塵，而是水草，農(nóng)民，溫馨的一家人
比如沒有多少槍戰(zhàn)，主要用拳頭什么的
我經(jīng)常奇怪，牛仔老了以后會去哪
電影給你的答案，永遠是消失與天地之間
現(xiàn)在看來還有另一個可能，就是，牛仔搶地盤，搶完了以后當(dāng)然要建設(shè)了，牛仔同時是第一批西部建設(shè)者，所以其實一部分牛仔大隱隱于市，成了手握資產(chǎn)的大亨，隱藏在西服革履之中
另一部分沒發(fā)財?shù)?，也安定了下來，安居樂業(yè)，當(dāng)個小店主，小富農(nóng)什么的
其實今天的普通人，也許就是當(dāng)時的留下無數(shù)傳說的牛仔
他們也會讓他們的兒子，收起手槍 ，拿起毛筆
一個時代被創(chuàng)造出來，就有了自己的走向，如果還堅持當(dāng)年的方法，開拓者就是成為現(xiàn)在文明的攔路石，從當(dāng)年多少還有點俠，變成了純粹的匪，然后被適應(yīng)新時代的男主角一槍干掉
這部電影解答了牛仔老了以后會去哪的問題
答案就是，安居樂業(yè)，泯然眾人
想想我們印象中系著圍裙在廚房轉(zhuǎn)的父母，當(dāng)年在風(fēng)起云涌的歷史變革期，就沒做點什么？
那天我們鄙視的“大領(lǐng)導(dǎo)”，當(dāng)年就不是什么血性男兒？
江湖，就在我們身邊
3 ) 當(dāng)上帝不需要英雄時，英雄該何去何從？
《原野奇?zhèn)b》和我預(yù)想的美國西部片很不一樣。
在我的固有印象中，西部片中的牛仔在勇猛擊退反派（絕大部分是印第安人）后，成為故事中的英雄，旨在歌頌美國開發(fā)西部疆域時一往無前的精神，整體情緒大氣磅礴、快意激昂，像《火車大劫案》《關(guān)山飛渡》。
看完《原野奇?zhèn)b》后，我認(rèn)識到，雖然同樣是歌頌英雄，但全片洋溢著英雄遲暮的蒼涼感。肖恩不再是經(jīng)典西部片中快意拓荒的牛仔，而陷入自我懷疑。就像他最后的選擇：不拿起槍就不能保護大家，但拿起槍就必須離開大家。
我猜測，這和美國的社會發(fā)展有關(guān)。幫助我建構(gòu)西部片固有印象的兩部影片，都上映于二戰(zhàn)前；《原野奇?zhèn)b》上映于20世紀(jì)50年代，是二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟快速發(fā)展的時期。經(jīng)濟社會的發(fā)展威脅西部牛仔的存在，其全盛時期已過，英雄牛仔的自我價值應(yīng)該如何在逐漸走向文明的社會（像《原野奇?zhèn)b》中提到“這里已經(jīng)有監(jiān)獄了”）中實現(xiàn)，成為不得不思考的問題——這或許是影片整體節(jié)奏較緩慢的原因，而肖恩便是這一時期牛仔的典型代表。
肖恩在最后放棄家庭和朋友，選擇作為槍手（gunfighter）實現(xiàn)個人價值。個人與社會的矛盾本就是西部片的主題之一，而做出這一選擇的被迫性更渲染了人物的孤獨?？课淞鉀Q問題的時代結(jié)束，牛仔即將消失在歷史潮流中，他嘗試去融入社會，但最終失敗。
肖恩就是一個被上帝拋棄的英雄，但上帝沒有完全放棄牛仔。影片巧妙地安排了男孩喬伊的角色，在被禁止學(xué)習(xí)槍法的家庭環(huán)境中，他依然對肖恩的牛仔精神心生向往。時代不需要殺戮，但追求自由、勇敢堅毅的精神代代傳承。
4 ) 挺好看的
沒有印第安人，沒有沙漠和小鎮(zhèn)街道，沒有鐵路，復(fù)仇的牛仔反而是反派，讓觀眾理解反派，牛仔和美人只跳舞和握手而沒有抱得美人歸的西部片…屬于牛仔的蠻荒時代和自耕農(nóng)安居樂業(yè)時代的價值觀沖突，老牛仔也很不易，對反派角色做出立體塑造的西部片…格局很大，對一個時代的懷念和追憶，同時也認(rèn)清現(xiàn)實，不沉溺其中，承認(rèn)長江后浪推前浪的規(guī)律，西部片更有深度了，結(jié)尾的呼喚頗令人動容…發(fā)乎情止乎禮的關(guān)系，小男孩他爸也有點戴禮言的感覺，似乎想把妻兒托付給肖恩…結(jié)尾還是套路，肖恩用十分暴力的方式把屬于他的一類人的老牛仔們都殺了，美人也沒抱到，負傷孤獨離去，其實是一個悲情的人物，他的到來也讓人感覺他很憂郁，這和《關(guān)山飛渡》那種瀟灑牛仔的確不同…牛仔的離去卻是生死未卜…小男孩的演員才30歲就去世了…攝影好，反派大叔隨便一坐都是黃金分割點，不禁讓我思考電影語言的變遷，是什么造就了現(xiàn)在的電影語言和經(jīng)典時代的有這么大的割裂感呢，更感嘆法國新浪潮的敢搞,有一個鏡頭很有意思，眾人跳完舞之后，拍了一個小女孩也站著弄裙子的鏡頭，時間還不短，這個鏡頭不是敘事的，而是表達一種氣氛的，在以敘事為主的經(jīng)典好萊塢的影片里出現(xiàn)這個鏡頭讓我感覺很奇怪,是不是電影語言變革的一個先聲…感嘆一句美國人還是不會人民戰(zhàn)爭啊，一幫居民看著窩囊死了，就擁著一個斯圖特讓他上，果然是孤膽英雄嗎
5 ) 看片筆記——《原野奇?zhèn)b》
6 ) 進口濃縮版的《智取威虎山》，小孩的廢話太多的本片的一個敗筆。
很明顯，這位不是小羊肖恩，是殺手肖恩。西部片最讓人熱愛的元素，復(fù)仇肯定是排在最前面的，當(dāng)然，幾乎所有犯罪片，復(fù)仇也是重要的吸引觀眾的環(huán)節(jié)。
一開始，如所有游俠一樣，肖恩永遠是居無定所的，他們的存在就是各種行俠仗義，這一點我小時候不太懂。比如，像《七俠蕩寇志》中，尤伯.連納被問去哪里時候，總是只指某個方向，不會有什么具體的business,這估計就是西部片武俠片的一個固定概念。
說是像濃縮版的《智取威虎山》，是因為電影一開始，就是典型的楊子榮《深山問苦》，喬一家一開始就是被地主富農(nóng)階級壓迫到無路可走，他們盼星星盼月亮，終于盼來了俠客肖恩。在關(guān)鍵時候，進口版楊子榮，替他們家復(fù)了仇，消滅了地主階級和其幫兇，還當(dāng)?shù)乩习傩找黄矊幒蜕娴目臻g。
男主那憂郁的眼神，的確讓幾乎所有觀眾癡迷，連我看到最后，都不舍得肖恩離開，希望他跟《七俠蕩寇志》中的年輕帥小伙一樣，留下來，找個美麗的女孩，從此過上童話般的生活。但很明顯，這部片子肯定沒這種安排，游俠就是要到處游，到處行俠仗義才行，況且女主已經(jīng)有老公的，不能宣傳錯誤的價值觀。
好吧，一切如其他西部復(fù)仇片那樣爽，即浪漫又刺激。唯一最大的敗筆，就是小孩JOEY，真特么討厭，從電影一開始。總是肖恩，肖恩個沒完，讓人非常厭煩，感覺這家人是不是養(yǎng)了個智障，導(dǎo)演是需要批評的，小孩的內(nèi)心世界可以獨白，可以旁白，但是太多廢話，就讓整部片子失去該有的韻味了。
小男孩的視角導(dǎo)入起到關(guān)鍵作用～在酒吧的肉搏和槍擊戰(zhàn)當(dāng)中，小男孩是直接且唯一的目擊者。與片頭，小男孩透過鹿角窺見Shane一致，也與Shane說：你是一個善于觀察的人，相呼應(yīng)。更重要是，我們透過小孩視角＝攝影機，進入一種對Shane男神的無限崇拜當(dāng)中，Shane形象得以凸顯，我們從而被同化。
多年之后重看這部電影，愈發(fā)覺得肖恩不僅是西部片歷史上最迷人的主人公，他更是戰(zhàn)后美國電影的一個精神圖騰，在經(jīng)歷了那些無法言說的血腥的殺戮之后，孤獨地流浪在一個個偏僻的城鎮(zhèn)中，而宿命的枷鎖捆綁著看似無拘無束的牛仔，他沒有辦法，必須去在那些槍戰(zhàn)中擊敗對手，讓鮮血再次沾滿雙手，然后繼續(xù)走入蕭瑟的暮色里，正如他來時的那樣，見證了戰(zhàn)爭中的殘酷死亡真正地改變了史蒂文斯，他的肖恩不會提及過去，更無法希翼未來，美好的感情流淌在這部電影的每個細節(jié)中，讓它反而不像是部西部電影，但觀眾仍然會被一種強大的憂傷籠罩，肖恩與瑪利亞的愛注定沒有出口，在告誡兒子不要太崇拜肖恩后，她快速熄滅了油燈，因為她自己似乎也深陷其中，唯有黑暗才能掩蓋她已發(fā)紅的臉頰，肖恩真的有選擇嗎？“殺戮的時代結(jié)束了”他最后對喬伊說，但真的如此嗎？
同樣是開槍前話嘮一大堆，萊昂內(nèi)的節(jié)奏比這個好太多，同樣是100多分鐘不拿槍，約翰·韋恩比這個男主更壓得住陣，艾倫·拉德還是太清瘦了【← ←正式淪為肌肉男愛好者了啊擦。。這也是我看過的最言情的西部片
A man has to be what he is. Can't break the mold.【狼3的整個劇情都base在這句臺詞上了.......
介于傳統(tǒng)西部片與修正型反西部片之間的作品（1952年的《正午》開啟了后者的潮流）。影片擁有令人悅目的風(fēng)光攝影（外景實拍）和動聽的主題配樂，不過節(jié)奏偏慢。劇作上區(qū)別于此前經(jīng)典西部片的地方主要有三點：1.開啟了“從荒野來，回荒野去”、以拯救他人與自我放逐為己任的法外英雄傳統(tǒng)（后啟《搜索者》、萊昂內(nèi)&伊斯特伍德西部片，以及一系列超級英雄電影）。2.開始反思過往西部片對印第安人的歪曲丑化（Joe Starrett反駁Ryker的臺詞）。3.設(shè)置了小男孩Joey這一從頭至尾的旁觀者形象，并借此結(jié)構(gòu)起觀影者的視點，Joey與觀眾對西部片的期待合一。影片其余部分則與傳統(tǒng)西部片別無二致，無論是文明/野蠻、農(nóng)耕/放牧、家庭（女人）/獨行（男人）的二項對立式，還是酒吧中的挑釁與決斗，都可以滿足經(jīng)典西部片影迷的口味。（8.0/10）
不曉得咋說 哈哈哈哈 要是他們shane和他們一家都住一起那才叫好呢 他兒子都說 他爸需要他 他崇拜他 他媽需要他。。。。。。
為《金剛狼3》而來
長相癡傻的牙縫男童很搶鏡，shane和marian的感情處理很有含蓄美，shane和scarret兩個男人一塊砍樹樁對視一笑的畫面很有曖昧喜感。以shane這么一個游俠牛仔逞強除惡主持正義的故事，表現(xiàn)牛仔英雄的神話，也暗含對西部牛仔時代終結(jié)的無奈和惋惜。結(jié)尾小兒子Joey目送英雄縱馬遠去，是美國影視經(jīng)典鏡頭。Jean Arther出演
"I heard you are a low-down Yankee liar", The coming of Homesteaders with civilization and the end of the days of cattlemen and gunfighters.
不是特別精彩的西部片，但是入選了＂美國電影協(xié)會世紀(jì)百大＂。能夠入選，我猜是因為該片擁有最純正的西部片DNA，完美詮釋了建國初期的美國精神。
小男孩對著馬背上的肖恩深情的呼喊，可以看作對那個西部拓荒時代的召喚、對西部英雄的神往、對逝去時光的追憶。從放牧到農(nóng)耕、從拓荒時代的槍手到捍衛(wèi)自耕民土地的英雄，這最后一場槍戰(zhàn)后那個時代已是傳說。肖恩和瑪麗安（喬伊的妻子）之間的感情（應(yīng)該是以前就認(rèn)識）處理的細膩美好、讓人感慨。
西部片的另一種變奏，失意流浪的牛仔試圖去融入田園生活，這種生活又被野蠻的牛仔打破，他的背水一戰(zhàn)是對于過去的一種訣別，也是對于自己身份的強烈的歸屬。電影更像是一部西部田園生活圖景，不像以前西部片里的沙漠風(fēng)光，人物總是居無定所和搶奪殺戮，這里是一種更加恬淡的鄉(xiāng)村景象，小溪、財源、聚會、放牧，和西部片里的惡略的環(huán)境形成巨大的反差。這給居無定所的牛仔肖恩來說是充滿巨大誘惑力的，他渴望用丟棄牛仔的身份去換取另一種生活，甚至他把槍都從腰間卸下去購買作為牧民的衣物?！督饎偫?》里的英雄遲暮尋求歸屬但又無處可去的矛盾，是對這個西部牛仔的再次演繹，充滿了對于失去的那個輝煌時代的緬懷和無奈，人物面臨著新的選擇，但是總是徒勞的，“每個人都有適合自己的生活，無法徹底改變”，狼叔的死和肖恩的離去，都是一個時代的終結(jié)。
以西部片的類型存量上看，可以理解某些評論指出的缺陷，特別是艾倫拉德所塑造的肖恩，俊朗干凈到不像西部游俠而更像都市男偶，缺乏與劇情描繪相匹配的體魄信服力：一拳就把高他半頭的本約翰遜揍出屋外。而從類型變量上看，本片確有獨到之處。小孩的視角與其母的曖昧被普遍提及，凡赫夫林的小孩父親被明顯忽視。斯蒂文斯花費相當(dāng)篇幅去表現(xiàn)這位自耕農(nóng)不輸給甚至超越西部游俠的信念和勇氣，某些關(guān)鍵橋段通過取景&占位有意將其置于畫面中心，將肖恩擠在幀邊。甚至整個自耕農(nóng)群體，面對牧場主霸凌行徑，在合理呈現(xiàn)出性格差異反應(yīng)多樣的同時，整體上卻是朝著主動抗?fàn)幍拇蠓较蚱揭疲瑹o一家逃離峽谷，更有人戰(zhàn)死沙場！這點嚴(yán)重區(qū)隔于《正午》的懦弱小鎮(zhèn)。在民眾與英雄的關(guān)系上本片比正午更積極。它的英雄反而是疲憊倦戰(zhàn)的，要靠殘酷現(xiàn)實和大眾豪情去再度激活。
小男孩好討人厭。
非常類型化的西部片，一系列二元對立，男主則是游走于兩者之間的邊緣人，是真正的“游俠”。對反派的邏輯也有呈現(xiàn)，讓人看到歸根結(jié)底，這就是一場從游牧到圈養(yǎng)的畜牧業(yè)升級過程中先進生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)力之間的沖突。敘事精彩，不斷鋪墊沖突，暗示男主的身手，營造氣氛，直到最后一泄如注。雇主Starret代表了誠實正直的小農(nóng)場主，角色塑造得很到位。小男孩的視角有助于敘事，但太過絮叨，我恨不得掐死他。
1.《蒼白騎士》的原版；2.肖恩，一個過客，沒有過往，沒有傳說，隨風(fēng)而來，留下幾聲槍響與一絲血腥味，不求名利，獨自離去；3.結(jié)尾小孩對肖恩的呼喚，正是對西部時代、對英雄主義的吶喊與追憶。
舒緩也激烈，又回味無窮。這是一部蘊含深厚情感的西部片，擁有冷靜的敘事和完美的畫面，極致抒情而又不拖泥帶水，它讓人感受到的是人心最底層的那一份真摯。電影演奏了一首關(guān)于時代和雄性的優(yōu)美挽歌，雄渾寂靜、不過分悲傷，但營造了出色的留戀氛圍，并給觀眾以無窮的內(nèi)在力量。
太典型就是太傳統(tǒng)，牧民與惡霸的土地之爭來了為孤獨的牛仔，節(jié)奏慢但是也不拖。結(jié)局不用想牛仔打死了惡霸又開始流浪。小孩子這個演員太不可愛演技不怎么樣，因為這是個重要角色。琪恩·亞瑟仍是我最討厭的女演員！
經(jīng)典程式化的西部片，中間的劇情太拖沓，那個小男孩鬧死了，問個不停也喊個不停。。。結(jié)尾算是對西部蠻荒社會&槍戰(zhàn)解決問題的告別吧，進入法制時代。
Shane如同一個武俠小說中兩肋插刀拔刀相助的大俠一般，是個非常浪漫而理想化的角色，作為一個槍法神準(zhǔn)的高手，卻沒人知道他是哪里來（也沒人問），最后揮一揮衣袖他悄悄地消失在地平線。難怪主角一家人都無可救藥地愛上了他，不論男女??。。