戰(zhàn)爭各個部分的細節(jié)刻畫極其具有真實力，這一點與上部相同。我認為這一部的深度要超過上一部，它不僅僅是在呈現(xiàn)戰(zhàn)場，它還在呈現(xiàn)軍隊與百姓的關系，一塊土地與革命的關系，一個政權與人民的關系，戰(zhàn)爭與人民的關系。如果把上下兩部分開了看，我愿意給下部六顆心?？催@部片，我數度熱淚盈眶，有同情也有感懷，還有對人的命運的悲憫，對苦難歷史的不忍直視。劉鄧看望借鍋老人、警衛(wèi)員放馬、劉鄧爭著留在大別山周旋。片中最美的三處場景，是對戰(zhàn)爭殘酷的反襯，也是對美好生活和未來的向往。大漢沐浴圖、河邊洗曬圖、油菜花田會師圖。

“我們的紀律不是一紙空文，我們的紀律是鐵是鋼，如果我們對我們身邊的一個連長都不能執(zhí)行紀律，那么對其他的營長、團長、旅長包括對我們自己，又如何約束呢？”

以上臺詞對任何一個權力機關都是適用的，擁有暴力或者暴力支持下的權力的團體需要有規(guī)則予以規(guī)范，否則固有的人性當中的丑惡性就會生出禍亂，對那些沒有暴力和權力的普通民眾來說就是最大的苦難。希望我們身處的國度的統(tǒng)治者能夠執(zhí)行那些制定得良善的法律，尤其是限制權力者的法律，最根本的是不能讓我們的人民制定的憲法失去它的現(xiàn)實意義和應有的尊嚴。

“老鄉(xiāng)們又怎么能相信我們就是當年的紅軍？”

“當年的紅軍”代表著一種信任，更是一種品質和身份的認同，歲月流轉，人去人來，一個團體在不斷地變化，誰也不能保證一個團體在發(fā)展中會性質不變。能得到這些的不是自稱為“紅軍”，也不是相同或類似的衣裝，而是言行所秉持的觀念和信仰，還有那種命運相融的緊密關系。對于任何一個革命政權也是如此，從前的王朝更迭便是統(tǒng)治者變質的結果，中國人民受了太多苦難了，他們不應當繼續(xù)重復苦難的歷史。希望我們的革命政權能夠在變化發(fā)展中始終不忘歷史的初衷，希望一代一代的接班人能從歷史文化和民族的認同中將自己的人生與中國過去的革命歷程進行某種鏈接，時時警惕自身，勿辜負先輩革命之難，也就是不辜負自己之來處、現(xiàn)時所處之土地、未來子孫之生計，繼續(xù)不斷地變革自身，保持自身的精神不老、永續(xù)傳承。堅定地去做“當年的紅軍”的后繼者。

“老百姓不是命里注定要跟我們走的。”

此句簡直是至為清醒之識，老百姓是一切政權所以建立的根本所在，而政權建立為了老百姓才是老百姓持續(xù)支持政權的不絕之源。所謂“水能載舟、亦能覆舟”，一個政權的存亡其實并不是掌握在老百姓之手，因為沒有哪個老百姓是愿意戰(zhàn)亂人禍的，尤其是中國人民，歷史不斷地向我們證明，中國老百姓是那么忠厚老實，不是難以存活他們是從不打算推翻政權的。這樣的人民值得更好的對待，而不是因其忍耐而愈加壓制。這世上沒有什么救世主，也從來沒有注定的歸宿，誰能讓老百姓好好活著，老百姓自然跟著他走。因而，政權團體需要保持這樣清醒的自覺，時刻警醒自己是否有資格讓百姓擁護。希望我們的國家政權能夠永葆這樣的充滿理性的自覺。

“從紅軍到現(xiàn)在，老百姓支援了我們多少，而我們給他們留下了多少這樣的條子，讓他們等著兌現(xiàn)。不管哪一級政府，不管是現(xiàn)在還是將來都要對得起老百姓，沒有他們，我們現(xiàn)在所做的一切都沒有意義。”

毫無疑問，中國的革命就是人民革命，革命的軍隊是人民組成的，革命戰(zhàn)爭所需的物資是人民供應，革命的勝利是人民支持下實現(xiàn)的。為什么要支持，因為革命者為了包括自己在內的全部人民作出了犧牲，所以人民擁護革命者并為他們作出犧牲，這是相濡以沫的關系，互相成就。相反，若一方不再愛護另一方，那么這種關系就勢必會破裂而難以維持，最終也許重新革命，再造共和。因而，人民應當是政權的目的，政權是人民的憑借。希望中國能夠把這樣的正大光明的革命關系進行到底。

作為繼《大決戰(zhàn)》后的又一個國家工程，《大轉折》也是一部反映人民戰(zhàn)爭的史詩。 各大軍區(qū)、各級人民政府協(xié)助拍攝，八一電影制片廠制作完成，整部電影最大的特點就是強烈的“對比”。蔣介石的別墅公館和毛主席、劉鄧首長住的平房；蔣公的微操和毛主席、中央軍委的宏偉戰(zhàn)略；蔣介石、白崇禧等國民黨高級將領的勾心斗角和劉、鄧司令員深厚的革命友誼，無一不展示國民黨反動統(tǒng)治為什么會如此終結。 《大轉折(1996)》的上映時間在《大決戰(zhàn)(1991)》之后，但時間點是在前面的。比較而言，大轉折少了一些刻畫國軍將士的場景，多了一些描寫我英勇指戰(zhàn)員和老百姓的畫面。大戰(zhàn)略和小細節(jié)，在電影里相得益彰，蔣介石手里拿的《曾文正公全集》（曾國藩是他的偶像），小云的鏡子，還有戰(zhàn)馬小花和警衛(wèi)員、丁小二（這里沿用大決戰(zhàn)中的角色名字hhh）這一個個普通人物，都用生命謳歌了革命勝利的曙光，創(chuàng)作團隊高超的藝術水準可見一斑。 劇中提到的小保隊，是蔣介石在“圍剿”大別山根據地同時發(fā)展的特務組織，主要由當地的地主、惡霸、特務、土頑部隊組成。他們隱藏在群眾當中，對我地方工作人員、掉隊戰(zhàn)士、傷病員進行瘋狂的反攻殘害。小云所在的農民協(xié)會，就是在當地主持土地改革時被這些反動派襲擊，同志們的遭遇也不得不讓鄧政委建議中央修改土改方案，限制在鞏固區(qū)內。 劉鄧大軍千里躍進大別山，把劍插到蔣介石的心里面。 講的是歷史，想的是未來。

國民黨失?。?0.官場大于戰(zhàn)場，烏紗帽大于士兵的性命，欲南故北的意圖早已解讀，卻為了奉承上意，只說上面的解讀英明。 1.越級指揮，自己的方略與自己的小目標自相矛盾 2.傳達委婉，復盤會議不能直接點出問題，而是發(fā)一本哲學書彎彎繞繞。 3.不走在群眾之中，過著西式的總統(tǒng)小日子，與百姓生活格格不入，遠離群眾，如何能得民心呢？ 共產黨的德與行：入鄉(xiāng)不劫掠，借到鍋后，躬身感謝鄉(xiāng)民。當一個很能打戰(zhàn)的連長偷竊鄉(xiāng)民糧食布匹后，他們很不忍心，但是堅決的執(zhí)行了死刑。凌冽的槍聲劃破天際，是冰冷的，正義的，溫暖的。這和宋江揮淚斬小卒很像。 老百姓：興百姓苦，亡百姓苦。百姓被劫掠，兒子媳婦被活埋，家里糧食被搜刮一空?？喟?，可憐?。? 思想動員：對于高級的干部，擲地有聲的講演，講演不只是罵人訓話，而是在訓話基礎上挖掘本質的思想上的問題。 對于底層的士兵通過唱歌的方式宣傳思想。簡單透徹無誤。對民眾土改。 愛兵如子：殺掉自己的戰(zhàn)馬讓病倒在醫(yī)院的士兵有肉吃補充營養(yǎng)。真是好將領啊。 丟掉“包袱”：泥濘路上不得不丟掉卡車大炮加速前進，太可惜了，也太有魄力了。 最后，12萬部隊打得只剩下6萬，這6萬野戰(zhàn)軍的犧牲光榮無比。解放軍永垂不朽。

26年前的電影 色彩 場面 都很寫實。26年后我們很難拍出污水泥垢的戰(zhàn)士臉 很難拍出破墻敗瓦爛床帳的接近真實感。從頭到尾貫穿了對四進四出大別山產生的當地群眾的現(xiàn)實問題的負疚，是一種強烈的責任感和對人民的情感。劉鄧分前后指各自為戰(zhàn)后，電報里鄧對劉的“生日快樂”是對兩位戰(zhàn)友情感表達的一次集中。

這部影片是我上小學一年級時學校組織觀看的，那時候我們看電影要買2元錢的電影票，一進電影院，坐在放映廳里，只要一關燈熒幕上就閃現(xiàn)出八一紅星金光閃閃，然后再配上雄壯的中國人民解放軍進行曲的背景音樂那種場面使我無數次熱血澎湃，

我記得上小學時看過《大轉折》，《大進軍；席卷大西南》，《驚濤駭浪》，《沖出亞馬遜》，初中看過《太行山上》，高中看過《夜襲》，幾乎在我上學的時候我看過五部八一廠出品的電影，那個時候最喜歡看電影，特別是八一廠的戰(zhàn)爭片

26年前的電影 色彩 場面 都很寫實。26年后我們很難拍出污水泥垢的戰(zhàn)士臉 很難拍出破墻敗瓦爛床帳的接近真實感。從頭到尾貫穿了對四進四出大別山產生的當地群眾的現(xiàn)實問題的負疚，是一種強烈的責任感和對人民的情感。劉鄧分前后指各自為戰(zhàn)后，電報里鄧對劉的“生日快樂”是對兩位戰(zhàn)友情感表達的一次集中。