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一檔選秀又悄然出圈了。

這個倒是挺讓人意外的。

畢竟前短時間因為各種各樣的事件使得大家對“選秀”兩個字的觀感，都開始變得微妙起來。

那么為什么才隔不久，就又有選秀節(jié)目出圈了呢？

1、

先來簡單說說這檔節(jié)目。

節(jié)目名叫《藏風(fēng)美少年》，顧名思義，里面參賽的所有選手都是藏族男生。

說到藏族男生，不免就會想到去年年底靠著一段幾秒的短視頻一夜出圈火遍互聯(lián)網(wǎng)的——

丁真。

丁真的輪廓柔和，長著一雙臥蠶飽滿的小鹿臉，還是個睫毛精，單說五官是純真甜美那掛。

但黑巧色的膚色和粗糙的皮膚質(zhì)感使他的底色又帶著一層來自曠野的野性美。

要形容的話，丁真就像是未經(jīng)馴服的狼狗。

他身上一切與現(xiàn)代都市生活格格不入的地方恰恰使他保留了那份干凈與純粹。

直到現(xiàn)在，丁真依舊穩(wěn)居微博顏值超話榜第一的位置。

而《藏風(fēng)美少年》中的的四十位選手，他們身上也有跟丁真相似的地方。

比如說他們同樣生澀——

許多人之前都沒有選秀經(jīng)歷，比起經(jīng)過多年訓(xùn)練的傳統(tǒng)練習(xí)生，這些藏區(qū)少年在面對鏡頭時多是靦腆拘謹(jǐn)?shù)摹?/p>

同樣真實——

每位選手的妝都很清淡，節(jié)目沒有過重的濾鏡，也沒有聲音的修飾，所有選手在鏡頭前呈現(xiàn)的就是最真實的面貌。

同樣有著鮮明的民族色彩——

最重要的是他們來參加節(jié)目的目的也都格外純粹。

因為這個節(jié)目不設(shè)置淘汰賽制，不存在成團(tuán)出道一說。

所以選手單純就是為了宣傳自己的家鄉(xiāng)。

比如說曾因在雪中執(zhí)勤被凍成雪雕的最美交警白瑪木洛。

來到這最主要的想法便是讓更多人了解康定。

不過盡管有這樣那樣的優(yōu)點，但作為一檔綜藝來說，它的可看性并不高。

就像是有網(wǎng)友說的那樣——

“節(jié)目從主持人，舞臺，評委等都是一個縣電視臺的水準(zhǔn)”

那么為什么它還能有出圈的地方呢？

2、

原因很簡單——

因為他們美的都不一樣，選手呈現(xiàn)出來的“美”是豐富的，獨特的。

比如說有像花丹這種陽光大男孩型的少年。

五官俊朗，身材高挑，笑起來的時候還帶著點羞澀。

也有像高毅磊這樣酷酷拽拽的單眼皮男生；

以及澤翁仁真這種看起來更像是個帥氣大叔的康巴漢子；

濃密的絡(luò)腮胡，微微皺起的眉頭，一出來就氣場全開。

或是留著一頭卷毛的可愛風(fēng)少年頓珠；

甚至還有像單明杰這種的重量級選手，看起來就很喜慶很討喜。

如今娛樂圈的主流審美已經(jīng)越來越同質(zhì)化，

而觀眾早就已經(jīng)看膩這種千篇一律的臉蛋了。

這幾年無論是新生代演員還是偶像，市場對藝人的包裝幾乎走的都是粉妝玉琢般精致的韓流男團(tuán)風(fēng)。

要瘦，要白，不能有瑕疵。

流水線般批量生產(chǎn)的結(jié)果就是，藝人的獨特性被抹殺，能讓觀眾記住的越來越少。

而在這檔節(jié)目里，你會發(fā)現(xiàn)節(jié)目組的審美是很多元化的。

不管是高矮胖瘦，膚色黑白，都可以算在“美”的范疇里。

比如說前頭所提到的小胖哥單明杰。

他出場的時候你不會覺得很突兀，因為前頭的選手每個人的類型都不一樣，它的不一樣也僅僅只是其中的一種。

不過比較微妙的是，盡管節(jié)目組想向觀眾傳達(dá)的是更加包容的審美導(dǎo)向。

但在彈幕里，經(jīng)常會出現(xiàn)類似“這種才是真男人”“這才是男人該有的樣子”的評論。

我們所倡導(dǎo)的審美觀是百花齊放，并不是被一種審美導(dǎo)向所定義，所束縛。

所謂這種非此即彼的審美觀，本質(zhì)也是單一化的表現(xiàn)。

3、

什么是多元化的審美呢？

把時間線往前拉，早年演藝圈出來的藝人包含了各種類型。每個類型的藝人都是有市場的。

比如2000年左右，我們能在電視熒幕里看到各種類型的男演員。

哪怕都是古裝中的白衣翩翩，也都各不相同。

比如黃海冰，在古裝劇《武林外史》中飾演沈浪；

劍眉星目，英俊瀟灑，眉目中自有一種風(fēng)流，是快意江湖，一身正氣的俠客。

又比如馬景濤在《東游記》中飾演的呂洞賓；

線條立體又硬朗，深情時眼里柔情似水，大笑時又任性豪爽狂放不羈。

焦恩俊在《飛刀問情》中飾演的李尋歡。

身上則有一種矛盾的美，是病弱的，又是強大的；既寂寞又瀟灑，是春天的第一場雨，春風(fēng)吹來帶著些許涼意。

而吳京在《策馬嘯西風(fēng)》中飾演孟星魂時，已經(jīng)27歲了。

同樣病弱又強大的角色，卻演出了少年的氣質(zhì)，癡情的、聰慧的、狠絕的、病弱的，縱情而為。

到了趙文卓在《大醉俠》中飾演問天時。

白衣翩翩的江湖兒郎，又成了立身堂堂男子漢、壯懷凜凜的大丈夫。

圖源b站up@cherry_nic

在合適角色的加成下，演員各具特色的魅力便能發(fā)揮到最大化。

再回過頭看現(xiàn)在的劇，海報拉出來都是清一色的畫風(fēng)，幾乎分不清誰是誰。

要知道以前，即便是都被觀眾劃分到“美少年”行列的，每個人的氣質(zhì)也都截然不同。

最直觀的例子就是天涯四美。

嚴(yán)屹寬的美具有攻擊性，他就是小說里邪魅狂狷男主最好的代言人；

喬振宇的美可以稱作是俊秀如玉，若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢，宛如一朵開在雪原上高潔孤傲的紅蓮；

鐘漢良則自帶憂郁氣質(zhì)，是妖孽莫測，亦正亦邪的玉面修羅；

而霍建華則是清俊，他的氣質(zhì)偏冷感，入世時他是今宵有酒今宵醉的浪客；出世時他是一襲白衣不染塵埃的謫仙。

而現(xiàn)在新出來的演員呢？

能有如此鮮明風(fēng)格化特點的掐指可數(shù)。

一部劇里，大家都梳著差不多的發(fā)型，畫著差不多的妝，演著差不多的戲。

而對于那些不符合主流審美的演員，大眾都理所應(yīng)當(dāng)覺得他們只能演配角，一旦在劇里挑了大梁，就會有“他不配”這樣的說辭出現(xiàn)。

就說這兩年從相聲轉(zhuǎn)戰(zhàn)影視的郭麒麟吧。

在《慶余年》中飾演張若昀的弟弟范思轍時贏了滿堂彩。

到了《贅婿》，演了回主角寧毅。評論風(fēng)向卻是180度大轉(zhuǎn)彎。

不是因為演技，而是覺得郭麒麟的顏值身高達(dá)不到主角的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在熱評前幾依舊還可以看到“郭麒麟不適合演男主角”諸如此類的評價。

的確，郭麒麟不符合現(xiàn)在主流喜歡的奶油小生的帥哥形象。

但如果看過劇的話就知道，這部劇的主角寧毅是帶著喜劇色彩的。

正因為郭麒麟長相接地氣，與編劇在原本的世界觀里設(shè)定的主角形象大相徑庭，他在前期演被迫入贅時的那份憋屈感才會讓人覺得好笑。

說到底，寧毅是個帶有“丑角”性質(zhì)的主角。

如果這樣的角色，也要一個端端正正的小鮮肉去詮釋，還能出來這樣的效果嗎？

不同類型的角色需要不同類型的演員去詮釋。而現(xiàn)在單一的審美導(dǎo)致那些風(fēng)格不同的男演員在定位時也被迫與小鮮肉競逐同一個賽道。

舉個例子，高偉光。

可能很多人認(rèn)識他都是因為《三生三世枕上書》中的東華帝君。

不過，私以為高偉光演仙人還是缺點那個意思。

因為演員本身的五官條件是偏硬朗鋒利，氣質(zhì)也并非清冷無欲那掛。

這樣的演員不應(yīng)該長在不食人間煙火的仙界，而是應(yīng)該在凡塵的泥土里打幾圈滾，才能變得有血有肉。

所以當(dāng)他在《怒晴湘西》《龍嶺迷窟》中飾演又野又欲的鷓鴣哨一角時。

我感覺他整個人瞬間活過來了。

劇播出后許多人發(fā)自內(nèi)心的感嘆——“這才是高偉光正確的打開方式呀”。

如今的影視圈小鮮肉一堆，但能演出鷓鴣哨的演員卻是寥寥。

讓硬漢也要去演小鮮肉，不覺得可惜嗎？

總而言之，有足夠多不同類型的演員，才能在影視劇里詮釋好不同類型的角色。

以前的男演員千人千面，各有千秋。

正因為如此，觀眾現(xiàn)在才會無比懷念以前的影視作品。

如今時代雖在進(jìn)步，審美卻降級了。

整個娛樂圈不管是演員還是作品的步調(diào)都在往回倒退。

審美的偏狹，歸根究底是社會意識的一種缺陷。對審美意識的正確引導(dǎo)，應(yīng)該是提供更加多元化的選擇，而不是將一樣的標(biāo)準(zhǔn)套用在每個人的身上。

有人喜歡下雨的詩意，便有人喜歡陽光的燦爛；有人喜歡精致的完美，便有人喜歡殘缺的遺憾。

什么時候美能不被束縛了，便是我們擁有最多美的時候了。

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要不是換電視的時候隨便看了眼，俺也不會想到假期最佳音綜（我心里的）是這個看起來像藏族101實際上是藏族新說唱藏族好歌曲藏族好聲音藏族星光大道的糊到要結(jié)束了都沒有一點水花的藏風(fēng)美少年

如果把這個節(jié)目當(dāng)成101選秀，無疑是拉胯的，比如選手跳舞的時候笑場和跟不上動作，節(jié)目無修音效果很震撼 (不是說修音好，但是真的很久沒有在電視節(jié)目上聽過這么質(zhì)樸的歌聲了)

部分選手真的非常樸實，很難不懷疑節(jié)目組抓到一個好看的就立馬將其騙進(jìn)來參加節(jié)目，導(dǎo)致這些選手真的啥也不會，表演環(huán)節(jié)一整個夢回十年前超女海選現(xiàn)場和山東衛(wèi)視我是大明星

但是，作為藏歌會的十周年特別企劃，排除掉那些導(dǎo)演組為了讓這個節(jié)目看起來像101系而選中的唱跳俱不佳樸實帥哥，藏風(fēng)美少年里還是有一大批優(yōu)秀的藏族音樂人，創(chuàng)作之成熟度和潮流性完全打破了我對藏族音樂的刻板印象（上一次打破這個印象的是歌手舞臺上ANU的《GAGA》）

說人話就是，節(jié)目中的原創(chuàng)藏語歌及改編，都很好聽，很潮，很洋氣，《1376》《alalamo》《Fly》《喝酒進(jìn)行曲》《666》這幾首歌尤其好聽 (再說一次ANU yyds)，索扎才旺羅布黎智堅措達(dá)桑嘉措這幾位是真的??

所以，既然有這么優(yōu)秀的原創(chuàng)藏族音樂人和作品，川臺為什么不好好做宣發(fā)，為什么把節(jié)目定位成類101的選秀(無淘汰賽制所以是類101)，為什么官博發(fā)那么多無意義油膩dy視頻，我說不出來我想不明白??

如果把節(jié)目名字改為《藏風(fēng)好歌曲》《藏入人心》可能會有更多人看吧（手動狗頭）

創(chuàng)意和想法是好的，節(jié)目的歌曲也基本上首首都好聽，但是宣發(fā)和定位屬實⑧行，想到之前的《咱們穿越吧》也是糊得無聲無息，川臺長點心吧

以上為循環(huán)了1376好幾天后的激情發(fā)言，uu們勿噴，歡迎評論區(qū)討論（但這個比草莓星球還要糊的節(jié)目應(yīng)該也不會有啥討論度了吧）

以及，新民族音樂加油??！

1376

9.1

ANU / 2018