看Al Pacino的戲仿佛一場穿越，教父三部曲歷時近二十年，他從那個俊秀懵懂的少年一路成長起來，像主角那樣愈來愈成熟，化人生入戲。
最喜歡教父第三部，卻希望自己不曾看過，雖然很早就知道，這部電影與童話無關(guān)。
第三部的Michael已然不是前兩部里那個儒雅少年了，第一部里的稚氣盡脫，第二部里臨危受命的焦灼也在頻繁事務(wù)里習(xí)以為常，于是，他真正成為了一個父親那樣的人，不怒自威，談笑風(fēng)生，縱覽全局，以男人的肩膀支撐起整個家族的興衰。
然而，這個最小的兒子從未放棄過逃離現(xiàn)狀的掙扎，一邊是責(zé)任，一邊是夢想，他努力尋求一種平衡，想要退出，想要沖刷，想要把命運(yùn)之船駛往屬于自己的方向。Al Pacino是一位真正的藝術(shù)家，因而，對于這個飽經(jīng)世事的角色，在他演繹之下仍保留著一份罕有的孩子氣，第一部是孩子的倔強(qiáng)善良，第二部是孩子的成長無奈，到了第三部，角色垂垂老矣，卻終于不必在復(fù)雜的家族事務(wù)前如履薄冰，Michael學(xué)會了淡然，反倒時常流露出青年時沒有的頑皮笑容，以前的他被人懼怕，現(xiàn)在的他被人敬仰。
Godfather不是神，更不是魔，他像每一個步入老年的男人那樣，不甘示弱卻控制不住的衰弱下去，以至于每每鏡頭切換到他脆弱的模樣，我?guī)缀跬涀约涸诳匆徊亢诘榔?，完全不介意他這一路走來踩過多少白骨，沾染多少鮮血，只想伸出手撫平眉宇間的憂慮。
Michael這一生，接手家族事務(wù)之后，也許再沒有一刻純粹的快樂。全力維護(hù)換來眾叛親離，他不得不接受這樣一個事實，那一刻開始，命運(yùn)不再屬于自己，他不再是那個可以為人生掌舵的舵手，所有的一切都是被動的，在殘酷的現(xiàn)實里權(quán)衡利益，在兩難抉擇里作出決定，時刻準(zhǔn)備著犧牲一些換回一些，連生存也經(jīng)歷著分秒警惕的考驗，誰也不知道下一刻會發(fā)生什么，或者，根本沒有下一刻。
到底，他逃不開被兄弟們嘲笑的學(xué)生氣，所以和父親不同，他從來不甘心就這樣一路控制下去，Michael是個滿身黑衣卻在夜色里尋找光明的理想主義者，他的信念不僅是生存，終有一天，他是要帶領(lǐng)整個家族步入“正規(guī)”的。被命運(yùn)拋入“黑道”是一個矛盾，為大局舍棄親友是一個矛盾，想由“黑”變“白”更是前人都不會經(jīng)歷的矛盾，他就在這個巨大的漩渦中心苦苦掙扎著，每一次偏離每一次被引力拉回，崩潰過后收拾殘遺重新來過。
作為被角色吸引的觀眾，我怕他死又希望劇情早一些結(jié)束，古人云：一入侯門深似海，他的家族比侯門更深不見底，那個初時的英俊少年想要逃離別無他法，命運(yùn)的漩渦只有死亡一個終點(diǎn)。正如他在病床上的戲謔，越虛弱便越睿智，生命終結(jié)的那一刻，夢想終于實現(xiàn)，他也將找回曾經(jīng)遺失的美好。

家，是一切哲學(xué)的根基。 一個人的生命的全部意義應(yīng)該和它相連，而正因為對這個根的理解不同，人的生活狀態(tài)才發(fā)生著截然不同的情境。老教父維托柯里昂，第二代教父邁克柯里昂包括第三代教父文森特柯里昂他們是這個家庭哲學(xué)的最忠誠的信仰者。所以他們才有了一個龐大的家族，而作為教父，三代人有著三種不一樣的人生和命運(yùn)。
　　第一部，老教父的暮年時一次和邁克在花園聊天，老教父問邁克有沒有陪自己的家人，同樣的問題他也問過桑尼，那一次是在康妮的婚禮上，這幾次問話無一不顯示了老教父根深蒂固于心的最關(guān)切的問題，美滿的家庭。是他創(chuàng)建的哲學(xué)之本，桑尼和邁克都毫不猶豫的說是，因為他們也知道是否陪伴好家人在老教父心中有著什么樣的地位和意義。當(dāng)他們說完“是”的時候，老教父才非?？隙ǖ膶λ麄冋f，good！尤其和邁克談話的那次，他說，男人是不能粗心大意的，接著問起邁克和他妻子及孩子相處的如何，邁克說，非常好，安東尼比他聰明已經(jīng)開始看漫畫書了，老教父聽完，露出非常溫暖，欣慰，踏實的笑容，要知道面對生意上的敵人他是怎樣的冷酷，但那不是真實的維托柯里昂，那是為了家人，不容大意的維托，而真實的他，是面對家人的時候的他，那時候他平易，溫情甚至是有些滑稽和幼稚的（比如從他生命最后一刻和孫子安東尼一起在院子里嬉戲，追逐。將維托對家人的真實的那一面展露無疑，他不忘給他孫子扮鬼臉，用柳丁皮裝扮成恐怖的樣子戲耍安東尼，這個在他敵人眼里冷酷無情的人對家人卻是如此慈祥，天真）。老教父對安東尼的期許也許就像他對邁克的期許一樣，他也一定希望，他愛的孫子，這個同樣留著柯里昂家族血的男孩，有朝一日成長為一個頂天立地的男人，繼承柯里昂家族的一切。那笑容在老教父的臉上洋溢著，仿佛要一直在這樣的幸福里蕩漾下去，但還沒來及細(xì)細(xì)的品味，突然間，老教父轉(zhuǎn)變了神色（馬龍白蘭度在這個場景的表演可謂是完美無缺，精湛至極，他不愧為一代影帝，“教父級”的影帝），轉(zhuǎn)變的突然又那么自然，這個場景非常值得大家細(xì)品。因為他知道，這幸福要想要真正保持的久遠(yuǎn)，不能僅僅停留在他的臉上，要停留在他的心里，而為此，他就要不能有一絲的粗心大意，這也正是對應(yīng)了他對邁克說的，女人可以粗心，但男人不能有任何粗心大意，而接下來他要說的也正是他讓邁克注意的事情，是生意上的事情，更是關(guān)系家族興亡的，關(guān)系家族所有至親生活安然和幸福的來不得半點(diǎn)馬虎的事。同時，這里老教父也說出了為什么他能成為如此重量級人物的一個重要的原因，就是他一生都拒絕成為大人物在背后操作的玩偶，這簡短的話語卻透露了柯里昂家族對待敵人的手段的哲學(xué)內(nèi)涵——為什么只要是敵人就必須殺死的一個原因所在。
　　
　　安東尼其實不止是老教父的希望，因為他畢竟是邁克的兒子，他是邁克最大的希望，比如他說安東尼比他聰明，他就已然準(zhǔn)備著將未來的一切交給這個更為聰明的柯里昂。但，與此同時邁克肩負(fù)起他父親沒有完成的任務(wù)，那就是要用盡一切辦法將柯里昂家族一點(diǎn)點(diǎn)的洗脫曾經(jīng)的所有污點(diǎn)，成為一個有著合法生意的合法的家族，而這同樣也是他對Kay的許諾。所以他才早早準(zhǔn)備讓安東尼讀法律專業(yè)，只是，柯里昂家族的產(chǎn)業(yè)（賭博，娛樂業(yè)）根植太深（第三部發(fā)生的故事基本圍繞這個目的）。邁克對安東尼的愛也一度讓安東尼渴望幫助他每天異常忙碌的父親，在第二部的時候，邁克在被刺殺未遂的晚上去看安東尼，告訴安東尼他要去出差，安東尼說我能幫助你嗎？盡管那個時候他還是個孩子，還不懂得他的父親每天到底在忙些什么，他也不知道柯里昂家族的哲學(xué)意義（事實上，最后安東尼也沒有懂得柯里昂家族的哲學(xué)意義，因為他放棄任何為柯里昂家族做事的可能，一心從事音樂事業(yè)），邁克頗具深意的告訴小安東尼說，會的，總有一天會的。但，也許我們應(yīng)該看到，邁克想讓安東尼過上無憂無慮的生活，讓他遠(yuǎn)離一切的嘈雜和黑暗，在這樣的氛圍中成長起來的安東尼必然會是一個沒有任何危機(jī)感的單純的人。他也會因此多了更為單純的愛憎分明，也因為弗里德的事情和他的媽媽Kay的教導(dǎo)，讓他注定在青春期的叛逆中走上和邁克給他設(shè)計的路完全不同的路。
　　
　　老教父的三個兒子的成長環(huán)境又何嘗不在因為已經(jīng)和他完全不同而使得三個孩子的心智也不可能和他一樣。所以，在柯里昂家族的家庭哲學(xué)的繼承上，一開始就能發(fā)現(xiàn)各自的不同，而老教父也許從他們成年后就更看出來只有邁克更接近柯里昂家族的哲學(xué)。第一部，康妮的婚禮上，桑尼就背著她的妻子和宴會上的一個女人亂搞，這種對于桑尼來說很正常的事，其實是已經(jīng)違背了老教父的家庭哲學(xué)，弗里德又何嘗不是如此，先不說他犯下的成為家族敵人的錯誤，在家庭方面弗里德本身就是個失敗者，他甚至管不了他的妻子在家庭宴會上和別人跳舞，調(diào)情。所以從基本上的家庭品質(zhì)來講，邁克就是最近接柯里昂家庭哲學(xué)的人，這也就是為什么邁克對家族生意完全不感興趣甚至抵觸，但老教父卻仍舊最為關(guān)心他，因為老教父知道邁克有自己的思想，渴望自由但邁克熱愛他，尊敬他，熱愛這個家，尊敬這個家。
　　第二部中一幕，正值中年的維托和阿班旦杜（維托的軍師）在一個小劇院看意大利話劇，阿班旦杜指著臺上的一位演員問維托，我最心愛的這個姑娘怎么樣，維托非常誠實的答道，很不錯，不過只是對于你，對于我，他指著自己的心口說，我的心里只有我的太太和孩子。
　　整個第二部有很大一部分在講維托逃難追殺，來到美國生存下來并獲得事業(yè)的起步的過程，而在這個過程里，我們已經(jīng)能夠看到維托柯里昂建立起來的柯里昂家族哲學(xué)的根源，因為少年遭到滅門的屠戮，親眼看見哥哥中槍死亡的尸體并在和母親一起去求情的時候目睹母親為了保護(hù)他而遭遇強(qiáng)殺，逃到美國的維托，也許從那時候起在心中對家，對家庭已經(jīng)有了和別人完全不同的價值觀念。這也使得維托柯里昂在成年以后，成家以后，對于他的家庭有著異于他人的強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感，這其實也是他作為一個流亡到美國的意大利人最終在美國能夠建立起來一個強(qiáng)盛的家族的原因之本。因為如此熱愛他的家庭他才有無限的渴望和欲求使他的家庭擺脫困境，也因為此他獲得了朋友和外人的極大的敬仰，他才擁有了自己的事業(yè)。維托柯里昂將他的家庭哲學(xué)建立起來，并貫穿于他的一生，就是這個家庭哲學(xué)，得到了邁克的繼承，得到了文森特的繼承。
　　維托柯里昂無論在最窮困潦倒的時候還是在最意氣風(fēng)發(fā)的時候他從未改變的就是他對他的妻子對他的孩子，對他的家庭的深沉的，獨(dú)一無二的愛。第二部中他在丟掉工作慘淡境遇里，他幾乎身無分文卻在回家的時候拿出一塊紅薯給他的妻子，一方面這讓他的妻子對他丟掉工作沒有絲毫察覺，因為他不想讓他的妻子對生活有任何擔(dān)憂，另一方面也許這本是他的習(xí)慣，每次回家的習(xí)慣，這是他對他的家人物質(zhì)給予上的習(xí)慣，這種習(xí)慣不讓他因為丟掉工作而變成一種窘迫的狀態(tài)。還有那次克里曼莎送給他一條地毯，雖然那明明是偷，但維托看到了妻子和孩子在那塊地毯上的幸福，也許那個時候他就已經(jīng)知道要如何讓家人生活的更好了，這需要更好的物質(zhì)保障。同樣，第二部里，還有一幕，小弗里德得了肺炎，一位鄰居過來幫助救治，維托柯里昂，這個硬血男人，在看著飽受煎熬的小弗里德的時候眼睛里隱約有淚花閃動，他是那樣的無助和憐憫。在生活上，他無論多么堅強(qiáng)，面對家人維托柯里昂是無比的柔軟。除了桑尼的死，老教父的妻子一輩子都活得知足，踏實。
　　
　　維托對家庭的強(qiáng)烈責(zé)任心，和他對親人和朋友的柔腸，讓他得到親人和朋友無比強(qiáng)烈的尊敬。他們對維托的愛和尊敬是沒有任何質(zhì)疑的，是絕對忠誠的。這也是不忠的危險性，因為只要有人質(zhì)疑愛，那么這便已經(jīng)是他不忠的開始，這不忠也許將帶給人圓滑的好處，讓他得到更想要得到的生活，但這便已經(jīng)讓他在不忠的路上受到心靈的苦痛，但也許堅持一個哲學(xué)又會將人帶到另一種極端之中，雖然這是忠誠的體現(xiàn)。這是一個悖論之所在，堅持什么，還是放棄什么，忠與不忠到底要依據(jù)什么？堅持就一定是忠誠嗎，不堅持就一定是不忠？不知道誠實是否也要面對這樣的悖論的磨礪。
　　
　　老教父從不在餐桌上討論生意并不是他的刻意而為，因為他知道，餐桌是一家人聚會的地方，而家人在一起最重要的是親情而不是生意，生意在老教父的心中不過是為了家庭更好的坐在一起的保證，是提供給家人最舒適的生活環(huán)境最，最美味可口飯菜的工具，是家庭的附屬品。老教父受人尊敬的具體細(xì)節(jié)有很多，比如第二部里回憶中，一家人聚在一起給準(zhǔn)備給他過生日，雖然因為邁克對自己未來的擅自決定鬧出了不愉快，但當(dāng)老教父回家時，人們的那種熱烈的歡呼是完全發(fā)自內(nèi)心的，毫無掩飾的愛。老教父一生為家庭的付出，對他而言最偉大的回報其實不來自別人，正是來自邁克。那是他最虛弱無助的時候，遭遇暗殺，受重傷住在醫(yī)院的時候，邁克去醫(yī)院看望老教父發(fā)現(xiàn)沒有任何守衛(wèi)，他便知道這是個陰謀，一次暗殺，他當(dāng)然知道現(xiàn)在他和他的父親處境有多么危險，但他仍舊沉著冷靜讓護(hù)士幫忙把老教父轉(zhuǎn)移到另一個隱蔽一些的屋子。當(dāng)邁克把氣息衰微的老教父安置在另一個屋子的時候，他握住老教父的手，湊到老教父的耳邊低語，爸爸，有我在，我會一直陪著你的，放心。細(xì)心的觀眾一定能看出來，當(dāng)時已經(jīng)虛弱到近乎植物人狀態(tài)的老教父，流出了淚水。這個一輩子也許都沒有哭的男人，硬若磐石的男人在那個時候哭了，對于老教父而言，邁克的那句話他這一輩子已經(jīng)值了，足夠了。
　　
　　對于老教父維托柯里昂而言，家的哲學(xué)根本其實包含在愛情中，而邁克和文森特和老教父相比的悲劇在于，他們兩位失去的是家之后的那個更為根本的哲學(xué)，那便是愛情。是愛情，才讓家有了他的意義，一個外姓女人的到來，她不是客人而是一個家，一個族真正的主人。我們親吻了一個女人與她結(jié)為夫妻，我們才是繼承了“家”的意義，之后將會有孩子出生，而當(dāng)我們第一次親吻那個小生命的時候，那不是別的，正是家的傳承的開始，因為那是愛情傳承的開始，那個吻，是一個神圣的祝福愛情的儀式，因為從這個吻開始，他/她將尋找另一個人去親吻她/他，去愛她/他。老教父正是因為對他妻子的強(qiáng)烈的愛從而深藏心中的強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感使他開辟了一個家族的繁榮，他的妻子和孩子那樣愛他。
　　他和邁克說過，我這一輩子沒有遺憾，因為我照顧了我的家人，這是老教父一輩子的最深刻的總結(jié)。是柯里昂家族哲學(xué)的根。但，也許生命中的永恒不是別的，而是悖論，是不能改變的悖論。從桑尼被槍殺開始，這個悖論已經(jīng)顯現(xiàn)出來了，偉大的家族，偉大的哲學(xué)，卻要因此遭受“偉大”的痛苦，這痛苦從邁克這開始顯現(xiàn)的淋漓盡致，如果說失去大哥那是悖論的天意之始，那么，邁克為了家族的哲學(xué)卻殺死了他的姐夫，殺死了他最親的親人他的二哥難道不是悖論無可奈何的恐怖。他因此失去了大兒子安東尼的愛，他失去了他的愛情kay,但這一切是他的錯嗎，他的初衷正如他在第三部電影里開頭說的那句，我用盡我的一生來保護(hù)我的family。他是這樣做的啊，他是啊，但他卻失去了愛情，失去了親情，那么他做的這一切到底還有意義嗎？但，他沒有辦法，他必須要用盡他的一生去做這一切，這悖論的最愛怕之處，還在于，人一旦踏上了一個信仰，就必須一無反顧的走到生命的盡頭，無論這信仰本身的對與錯。邁克選擇了屬于他的哲學(xué)，捍衛(wèi)他的家族，卻不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)入了那個可怕的悖論漩渦中，但，是否可以拯救呢？我們都明白了這個道理，邁克難道最后沒有看見這個悖論嗎？他是偉大的人，他當(dāng)然看見了，即便他深入迷局之中，他仍舊清醒，邁克一開始就不想和家族生意有任何糾葛，但他能嗎？除了生意外，自他出生便流淌著柯里昂的血，這才是他命中注定的一切，他姓的是柯里昂，他就必須要為家族負(fù)責(zé)。
　　
　　并且，無論年輕時候他是多么抵觸他家族的生意，但他從沒有抵觸過他的家族，他的兄弟姐妹，他的媽媽，他的那個可怕的卻慈祥的父親。直到，老教父遭到槍殺，直到桑尼遭人殺害，他才帶著使命般的“天意”，毅然決然的選擇擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家族的重任，他別無選擇，而他的愛情本是建立在對家族生意的漠然之中的，他告訴了kay他家族的可怕之處并同時讓她放心他不會沾染家族的任何，是的，他是真正愛著kay才會說出這一切的，因為他是正真要娶這個女人，并想要和她組成一個“家”的，他們的家！和柯里昂家族不一樣的家。但是，能嗎？邁克的愛是真真正正的，但他的許諾或許太過去草率了（但那是屬于愛情的亙古不變的草率），他并沒有意識到，他將要為此付出的代價。kay的決絕，是因為她并沒有真正站在邁克的全部世界里為這個深愛他的男人著想，這是愛情的悖論所在，所到底，他們還是不能和親人一樣擁有相同的家庭哲學(xué)的兩個獨(dú)立的個體。所以她不能像邁克的姐姐那樣做一個真正站在家族的角度為邁克著想的女人，她堅持認(rèn)為邁克欺騙了她，欺騙了他們的愛情信仰。欺騙了他們“家”！
　　kay對邁克的愛其實也很值得探討，三部影片中其實對應(yīng)了kay對邁克的三次悵然若失，一次是第一部結(jié)尾處，她問邁克康妮丈夫是不是邁克殺死的，當(dāng)邁克在她的“咄咄”的注視下否定時，kay松了一口氣，那個時候他相信邁克并沒有違背他們曾經(jīng)的誓言，不接受他這個罪跡斑斑的家族事業(yè)，但最后當(dāng)她無意中從門縫中看見邁克坐在老教父的椅子上接受別人的親吻時，她表情悵然若失那一刻她應(yīng)該肯定篤定的感覺到邁克欺騙了她，欺騙了她們的誓言，第二幕來自第二部，最后一幕出現(xiàn)在第三部邁克和kay在西西里準(zhǔn)備觀看兒子的音樂會，他和kay終于有機(jī)會單獨(dú)能在一起聊起她們之間的矛盾，這一次的對話可以說是對邁克和kay愛情的最深刻的總結(jié)，kay說她是每一次希望又每一次失望，她的希望是那么真實，因為邁克對她的愛是真實的，她的失望同樣又是那樣真切，因為邁克不能不去做違背了她們之間愛情盟約里的，維護(hù)家族的“罪行”，那一次的談話結(jié)尾，邁克又告訴kay再也不會犯罪了，kay終于還是又相信了邁克，因為她知道邁克對她的愛是毋庸置疑的，但剛許諾完就得知湯馬西偌被刺殺身亡，邁克和他仆人挽著肩走開的一瞬間，鏡頭再次給了剛剛獲得希望的kay，已近晚年的她有再一次面對邁克遠(yuǎn)去的背影悵然若失，邁克的愛是真的，但他的“欺騙”又也同樣是真的，這是邁克命運(yùn)的又一個悲劇的悖論所在，這是他堅信他信仰的無可奈何。
　　所以kay當(dāng)然可以因為這些東西離邁克而去，并帶著他們的孩子離開邁克，再嫁一個人又有何不可，因為她需要一個她想要的家，一個簡單的，溫情的和她的人生追求，家庭哲學(xué)觀相同的家。邁克是這樣做的，只是這個家族太大了，要維護(hù)它就必須要對很多東西妥協(xié)。其中包括對kay妥協(xié)。這是邁克悲劇一生的一個最為主要的寫照所以，邁克在第三部中和神父告解時說出了藏在這個堅強(qiáng)的男人心里的全部疑惑和恐慌。他第一句說的不是別的，他說他出賣了她的妻子，欺騙了他的妻子。這一句包含著邁克對kay真正的愛。之后，他將他所有悖論中承受的煎熬告解給了神父，他一生的悲情全部濃縮在他的告解中他在告解之前，和紅衣教主的對話也非常值得思考，林把圖要求他做告解，而邁克說，我要是不改，告解了又有什么用呢？ 這一句已經(jīng)完全告訴我們，邁克對他一生的錯誤都心知肚明，但他卻不能不這么做，也不能停止的要做到生命的盡頭，影片在那個時候其實也正要進(jìn)行到邁克和下一代教父為了保護(hù)家族的第三次殺戮，其中就包括殺死了即將上任教宗的紅衣教主林把圖，而他的死，或許僅僅是因為他知道的邁克的真正惶恐和正真的罪惡太多了。但仁慈的林把圖還是諄諄教導(dǎo)著邁克說出藏在自己心里的所有恐怖，所有陰影，這些東西說出來會讓他解脫還是在之后加重邁克的悲情？他應(yīng)該在那個時候也想到這個問題，所以他一直踟躕，猶豫，邁克說完出賣了妻子之后也真正的開始對自己一生控訴，他接著說，他出賣了自己，他出賣了自己的什么？他為了繼承那個不得不繼承的家庭哲學(xué)的信仰，而不得不出賣了自己的什么？這里滿必定包含著誠實，仁慈，善良，等等，那曾是邁克執(zhí)著的信仰，是使他在內(nèi)心里排斥家族生意的信仰，但他為什么非要出賣自己的這一切呢？因為他必須要堅守另一個哲學(xué)信仰，另一個立場，一個不得已的家族使命感，責(zé)任感。他就必須要拋棄其他的一切，來捍衛(wèi)這個家庭的榮耀，這個家庭的繁榮。他的姐姐也正是因為讀懂了這一切，才能從邁克殺害她的丈夫?qū)~克恨之入骨的悲痛中走出來，成為真正支持邁克一切，又真正愛著，尊重著這個男人的女人。這是kay永遠(yuǎn)也做不到的，以為她畢竟不姓柯里昂，她畢竟完全自由，對于邁克，她本是陌生的，也不用去刻意的遵守這個家的信仰。這也許就是為什么說真正偉大的愛情其實就是親情的原因所在吧。愛情的不確定性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于親情，因為它在渴望付出，渴望給予的同時隱藏了它其實有著脆弱而強(qiáng)大的自尊。
　　而除了這一切，深藏在邁克心中最大的陰霾不是別的，就是他下令殺死他的哥哥弗里德。殺死他的哥哥是邁克一生中難以逃離的噩夢。當(dāng)他因犯糖尿病暈倒的時候，他嘴里大喊的是弗里德的名字，他居然殺死了他父親和母親的另一個兒子，他的親兄長，他能不這么做嗎？他也許能，但他不能違背那個根深蒂固家庭哲學(xué)。那個哲學(xué)一條信仰是，凡是損害家族，傷害家族利益的都人，就是家族的敵人，就必須要鏟除。但問題是，弗里德本身就是這個家族的親人，這個哲學(xué)是要保護(hù)這個家族的，但同時又不允許任何危害家族利益?zhèn)€體的存在，這也是邁克一生所處的那個悖論中的又一個，殺害弗里德，是為了家族的親人不受傷害，但本身這就是傷害了家族最最重要的親人之一，這種有點(diǎn)絕望的悖論不知道讓邁克曾經(jīng)處于怎樣的痛苦之中。
　　邁克最后把一起交給了文森特——一個和邁克繼承了同樣柯里昂家族哲學(xué)的下一代教父，而他的開始就已經(jīng)意味著繼承邁克一切的悲情和痛苦，邁克在交接的時候?qū)⑦@全部都看的透徹，文森特告訴邁克，一切都可以制止，言外之意，用屬于柯里昂家族的方式，制止這一切，邁克長嘆，說，我已經(jīng)盡力了……我已經(jīng)盡力，我盡力避免走到現(xiàn)在這個地步，卻 走不開。這時候，邁克對這個悖論已經(jīng)看得清清楚楚，只可惜，文森特卻和邁克年輕時一樣年輕，他相信柯里昂家族的哲學(xué)能夠拯救一切，卻還沒有意識到，柯里昂家族哲學(xué)本身就是一個悖論，一個悲劇。他只懇請邁克下令，邁克也已經(jīng)意識到，以他看透這一切的心境再掌管著這個家族只能讓這個家族走向衰落，他仍舊沒有悔改，他不能悔改，只是他再也不能做什么了，而這種不能悔改只有一個辦法，將整個家族交給這個新的堅信柯里昂哲學(xué)的這個同樣留著柯里昂家族血，姓柯里昂的人。只有他才能在他現(xiàn)有的哲學(xué)里，頑強(qiáng)地繼續(xù)堅守柯里昂家族的哲學(xué)，保護(hù)整個家族，但，那終究是個悲劇，因為他會為此失去邁克失去的一切，邁克這才也自言自語的說，那是一條不歸路。但，即便不歸，也要走，自己走不了了，就要讓文森特接著走，可是他又分明知道，這是一條不歸路。
　　邁克說，我志在脫離黑手黨，我志在讓家族脫離這困境，他其實說完這些話就完全知道文森特會說什么，就是那句斬釘截鐵的，我不想脫離，邁克不想聽到的是這句話，邁克最想聽到的也是這句話。邁克將自己一生的命運(yùn)的所有交給了這個同樣志在以權(quán)力保存家族的人。這個時候，康妮走過來，邁克告訴康妮他以無能為力，康妮，用很堅定的眼神看了一眼文森特，然后用故作輕松的語氣對邁克說，沒關(guān)系，你休息就好了，這里一切都交給文森特處理。就在這故作的輕松里，屬于柯里昂家族的一個時代結(jié)束了，與此同時，下一個時代即將開始。這個時候，文森特說，我是你的兒子，我聽從你的指揮。這句，我是你的兒子，其實向邁克表明的就是文森特對柯里昂家族哲學(xué)的堅定的繼承。邁克已經(jīng)做好了一切準(zhǔn)備，看著文森特，說，我要你放棄我的女兒，你選擇了這條路，這便是你的代價。代價，是的，文森特若要接管柯里昂家族，他就要付出一個代價，是什么代價？是愛情的代價啊！是愛情?。∮质菒矍?！還是愛情！文森特會因為堅守柯里昂家族的哲學(xué)，犧牲自己的愛情，這一切回到了最開始說的，邁克和文森特一生注定是悲劇的，那悲劇的根本不是別的，正是愛情。因為一個家庭哲學(xué)觀，如果最終是要以犧牲愛情最為基礎(chǔ)，那么這個家庭哲學(xué)觀必將屬于悲劇。而，從老教父之后，這種命運(yùn)已經(jīng)成為柯里昂家族終將在悲劇中滅亡的悖論之根！如果說邁克的愛情之死還僅僅是在他不得不堅守家族信仰的過程中，那么文森特的愛情可謂還沒有開始已經(jīng)結(jié)束，而這就根本預(yù)示了文森特的悲劇將比邁克的更為濃厚。第三部影片的結(jié)局也說明了這一點(diǎn)，Mary的死，既是邁克柯里昂一生悲劇的句點(diǎn)，也是文森特一生悲劇的起點(diǎn)。
　　Mary的死從某種程度上講并不是偶然的，而是必然的，也早有伏筆。第一部影片中，老教父在出席桑尼死后組織的五大家族和談會議上，曾經(jīng)說過，我以我孫子孫女的性命發(fā)誓，只要我的小兒子能平安回來，桑尼的死以及這里面的一切沖突我都既往不咎。但，不知道隨后邁克血洗另外四大家族頭目老教父會不會支持，我想他會。
　　這是他們哲學(xué)的悖論宿命的伏筆之一，其后，在第三部影片中，又再次出現(xiàn)了伏筆，邁克在湯馬西偌閣下死去的葬禮上跪地禱告，他說，我以我兒女的性命發(fā)誓，我懇請再給我一次改過自新的機(jī)會，我不會再犯罪，但那并不是他真真正正的懇求，因為他還想要洗刷柯里昂家族之前的罪跡而這個過程就必然要再次殺戮，也就是要再次犯罪，即便不是他親自下令去做，但當(dāng)他把教父的稱謂交給文森特的時候，他就一同將他的罪惡繼承給了文森特，而這種繼承只因為在他身上仍舊顯現(xiàn)才能在文森特那里得到實現(xiàn)。那么Mary的死就不是一個偶然，不是偶然的誤殺而是必然的一個結(jié)果。
　　Mary死的時候，邁克抱住她，當(dāng)所有人的嚎啕大哭聲匯成一片時，邁克已經(jīng)處于半傻半瘋的狀態(tài)，直到最后，當(dāng)所有人的悲痛到了喘息的時候，kay才注意到，邁克的悲痛已經(jīng)到了發(fā)狂的地步，而這種極致的悲慟，導(dǎo)演用了無聲的表達(dá)，這個表達(dá)是對邁克極致悲慟的淋漓盡致的表達(dá)，而那一刻開始，邁克已經(jīng)意識到，他的生命再無任何意義，他已經(jīng)走向了死亡，影片最后，老邁克孤獨(dú)無依的孤老終身，和他父親最后和孫子在天倫之樂中死去形成了鮮明的對比。
　邁克臨死之前回憶，他生命中最最珍愛的三個女人，邁克一輩子摯愛的除了老教父維托柯里昂以外，就是這三個女人，一個是kay，一個是阿波羅妮亞，最后一個是他的女兒Mary。他一輩子想要保護(hù)他的家人，他也確確實實是這么做的，但命運(yùn)有一個叫悖論的東西，邁克一生的悲情在第三部的結(jié)尾處刻畫的淋漓盡致，他失去了這三個女人，他的信仰讓他失去了他生命的全部。

    時隔幾年，又看了一遍教父三。實話說教父三確實很難拍，脫離了原著，編劇很難把故事編到前兩部的高度，而且所有的手法、情節(jié)、構(gòu)思、熱情都在前兩部耗盡了。于是科波拉大導(dǎo)演把教父三打造成一個宿命：麥克越是努力使家族脫離黑道，就越是讓家族走向衰敗，到最后簡直是對于麥克的清算，文森特的一句話回歸主旨：我不想讓家族脫離，我要用Power來保存家族！
    家族在西西里人的腦子里，是超越一切的至高存在，無可撼動。破壞家族者，格殺勿論！這點(diǎn)在維多、麥克、甚至康妮和文森特身上都有體現(xiàn)。麥克老了......老的令人心痛，阿爾帕西諾一向表演夸張、富有激情、但為了教父他犧牲收斂了很多。老年教父沒有一里面的年少意氣風(fēng)發(fā)、沒有二里面的中年陰沉謹(jǐn)慎。這里呈現(xiàn)的是一個詼諧、成熟、也更滄?？蓱z的老人，但和老教父相比總?cè)鄙僖还涉?zhèn)定如泰山的氣魄，更多的是早年殺戮的內(nèi)心煎熬（特別是弗羅多），以及對自己理想無望的失落。
    三里面幾個配角都非常出彩。新任教皇慈祥智慧、談吐間甚至讓麥克折服；西西里殺手狡詐兇狠、當(dāng)談到開價殺麥克時，那表情先不動神色后笑的不寒而栗，真是令人拍案叫絕；老角色康妮滄桑了很多.，從一里面清純，可憐的小少婦成長為一個堅強(qiáng)、威嚴(yán)的老婦人，站在麥克身旁守護(hù)他，甚至為了家族去殺人。當(dāng)然最令人嘆服的還是安迪·加西亞扮演的文森特。他對于角色的駕馭力真的非常強(qiáng)，無論從外形、氣質(zhì)、舉手投足、細(xì)微表情都很有王者氣息。影片前半段給了文森特大量的表現(xiàn)機(jī)會，開場聚會時非常熱血好斗，讓人真覺得桑尼附體；但隨后反擊派來的殺手、刺殺祖依薩沙沉著果斷，讓人期待；和瑪麗幾段感情戲又宛夢中情人般的細(xì)膩柔和；到了最后演唱會那會已經(jīng)完全是一副精干的青年領(lǐng)袖氣場?？上в捌蟀攵瘟艚o這個小教父的時間不多，不然他能做的更完美。
    教父三相比較前兩作的差距還是非常明顯的，一直到祖依薩沙死前，都做的非常完美；但到了西西里后因為要表達(dá)的東西太多，麥克和凱難割舍的羈絆、文森特和瑪麗的感情戲、麥克和兒女的互相關(guān)懷。而最為一部超級黑幫片，黑社會情節(jié)和反派角色至關(guān)重要，但這里情節(jié)都被感情戲擠去了！文森特去做臥底這么重要的線索，竟然幾句對話敷衍了事了，路凱西這個最終BOSS完全無法和教父一、二中的索拉索、海門羅斯比肩，像個木偶一樣只會傻笑。
    最為人精精樂道的最后歌劇情節(jié)，在我看來其實是找個大雜燴的收場方式。劇情非常突兀，所有反面角色必須死，必須給主要角色一個交代，于是在鄉(xiāng)間騎士的歌劇節(jié)奏下，梵蒂岡銀行負(fù)責(zé)人、主教、包括新任教皇就這么莫名其妙地被殺，我們只知道他們要死，但連個刺殺過程都沒有，鋪墊也沒有，只有結(jié)果。唯一的亮點(diǎn)是卡盧用眼鏡插死路凱西那段很精彩...算是挽回顏面。對比前2作五大家族族長被殺的驚心動魄，海門羅斯勢力清理的循序漸進(jìn)，確實功力差了很多。另外，世上最強(qiáng)大的黑手黨之一的安保系統(tǒng)刻畫的實在太小兒科了，這么容易讓閑人混進(jìn)，各個死角無人把守、負(fù)責(zé)的守衛(wèi)中看不中用，真的令人捉急。但歌劇那段在音樂會現(xiàn)場、暗殺、雙方博弈的情節(jié)把握上確實很牛逼，特別是西西里殺手的潛入和暗殺確實為人稱道。
    教父三仍然是黑幫片的優(yōu)秀之作，也許因為教父三承載了太多東西，但無法在短短2個小時表現(xiàn)，有缺陷在所難免。