不少50、60后的中年家長應(yīng)該都看過連環(huán)畫版或閱讀過原著小說版《大刀記》，也會對其中所展現(xiàn)的抗戰(zhàn)精神、頑強拼搏的毅力所感動，新的電視劇版則再次展現(xiàn)了這段故事，故事情節(jié)和人物性格都進行了最大的還原，讓人們再次感受這段抗戰(zhàn)故事的熱血精神。

   主角真“大刀”梁永生勇敢善良、憨厚質(zhì)樸，并帶動當?shù)厝私M建大刀隊頑強抵抗日軍，個人英雄主義也得到了展現(xiàn)。女角色方面，灑脫活潑的玉茹也和善良質(zhì)樸的翠花形成了一種對比，她倆與永生的感情戲份也是很有看點的。反面角色中的白眼狼和四兒，他們的眼神和肢體動作把人物性格刻畫的入木三分。

   還有一個比較有意思的是片中所出現(xiàn)的山東名小吃“長官包子”,這個包子在劇集的開始就有露面，據(jù)說劇中故事所在地寧津縣當?shù)亟柚娨晞　洞蟮队洝返臒岵ィ_展“舌尖上的大刀記”等活動，吸引各路吃貨前來品嘗,感覺棒棒噠!

   故事很接地氣，真實的再現(xiàn)抗戰(zhàn)時期的齊魯大地所發(fā)生的故事，并使用了地方鄉(xiāng)音山東話，顯現(xiàn)了地域性，雖然有些部分略感生硬，但對于山東觀眾來說代入感可能會更好。并且劇集的播映放在抗戰(zhàn)勝利70年之際顯得意味深長，尤其在當今中日關(guān)系緊張的背景下更鼓舞振奮人心。

   明刀暗箭，顧名思義，刀用在“明”的，和“暗箭”形成對比。而整部劇的核心“大刀精神”也是這種“明”的體現(xiàn)，刀不僅僅是武器，它更彰顯的是一種英勇無畏、堅韌剛強的精神，同時宣揚公道與正義，行俠仗義、抵御外侵，其實這種精神是不論時代的，不論何時何地，都要講究公道正義，為人善良，都是正確向上的品德。在片中，梁永生也就像這把刀，代表了這“大刀精神”，他路邊不平拔刀相助，英勇無畏打擊敵人聯(lián)合人民抗擊日軍。

   既然是抗戰(zhàn)片，最必不可少的就是動作戲份，片中寧安寨各路英雄刀客匯集，與敵人展開英勇斗爭，基本每集都會有或小或大的動作戲份出現(xiàn)。在開場就有一場拔刀相助的動作戲出現(xiàn)，梁永生路見不平相助翠花及翠花母親，與白眼狼和四兒進行戰(zhàn)斗，在這場動作戲中運用了不少慢鏡頭和人物特寫，營造了緊張氛圍，既展露出梁永生的英勇頑強精神也體現(xiàn)了白眼狼和四兒的兇狠惡毒，四兒敗下陣后，永生與白眼狼在集市上進行了膠著的打斗，也由此來開了劇集的序幕，為之后刀客團的成立奠定了基礎(chǔ)。

   整部劇還是很有教育意義的，凸顯“大刀精神”，讓我們回想起抗戰(zhàn)時期的故事與英雄。可能家長父輩們更愛看這類劇吧，他們會對此類題材的更有情懷。在滿屏美劇與古裝劇的現(xiàn)在，《大刀記》是另外一種選擇，回憶那段歷史，回歸古樸。

    這個國家有著一寸河山一寸血的悲壯歷史，它也是離新中國最近的歷史，山東衛(wèi)視自制劇《大刀記》改編自郭澄清創(chuàng)作長篇小說，講述魯北地區(qū)熱血男兒血刃敵人浴血奮戰(zhàn)，重整齊魯河山的故事。該劇以深沉、激越與悲壯的筆調(diào)，再現(xiàn)了抗戰(zhàn)歷史背景下的風(fēng)云人物、精彩往事，猶如一部恢宏的畫卷，帶領(lǐng)觀眾們重溫了“小人書”上那段戰(zhàn)火紛飛動蕩歲月里，蕩氣回腸的刀客傳奇。

    1975年，寧津作家郭澄清創(chuàng)作的長篇小說《大刀記》首度出版發(fā)行，風(fēng)靡全國，時隔四十年之后，國內(nèi)第一部反映冀魯邊區(qū)抗戰(zhàn)的史詩巨制電視劇《大刀記》以全新的面貌再度出現(xiàn)在廣大觀眾的視野之中，電視劇繼承并發(fā)揚了原著小說中刻畫人物性格的藝術(shù)傳統(tǒng)，將家園遭受侵襲的歷史漩渦里的人物重新提煉，著重從人物的言與行兩個方面展現(xiàn)人物性格及其精神面貌，以主要人物梁永生的成長歷程為故事中心，從一屆赳赳武夫到抗日英雄，展現(xiàn)鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)的熱血與悲壯。

    被稱為“軍旅題材掌門人”的趙浚凱對《大刀記》有著特殊的感情，這位從山東走出來的金牌制作人，戰(zhàn)爭題材類的作品成就最高，愫有人文情懷，注重民族思考。在他的作品中，鮮見口號性的臺詞橋段，更多的還是從人性與情懷，所有恩怨情仇、家國情懷盡攬其中。

    《大刀記》的故事容積并不大，但耐看，因為人物和故事都有著傳奇性的吸引。故事的鋪陳也是從小到大由淺入深，從梁永生大鬧黃家鎮(zhèn)與白眼狼在街頭的一次打斗開始，白眼狼受辱挾私以報，犯險入侵寧安寨，梁永生不卑不亢從個人恩怨到家國情仇，為觀眾引出一場動人心魄的傳奇故事，有江湖兒女不屈不撓的抗爭，也有熱血沸騰的戰(zhàn)斗洗禮。

    愛情戲在劇中做了提升，故事縮略了梁永生的家庭往事，但基本保留了原著中的著名段落：血染龍?zhí)?、虎口拔牙、巷?zhàn)奇觀、荒野斗智、重返寧安寨、夜戰(zhàn)水泊洼等，同時從“古廟許親”開始，也增加了許多情感糾葛的線索，讓劇目的故事性在熱血中，延展出溫情與繾綣——翠花小時候?qū)α河郎木让?，梁永生與師妹青梅竹馬暗生情愫，英雄總是遭遇左右為難的愛情。

    功夫戲也做足了功課，劇中角色一招一式都是真功夫，都有據(jù)可循，在質(zhì)感上追求完美。更通過《大刀記》將苗刀這一聞名中外的傳統(tǒng)冷兵器推向觀眾，使其煥發(fā)嶄新生命力。苗刀是明代抗倭名將戚繼光借鑒日本刀的優(yōu)點所創(chuàng)造的雙手刀，是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，臨陣殺敵，威力極大，非一般兵器可比，通過劇中梁永生沖鋒陷陣與敵搏殺的戲份，將苗刀奇詐詭秘人莫能測的用法盡數(shù)展示。

    齊魯烽火燃，鋼刀銑山河！英雄主題貫穿始終的《大刀記》為觀眾再次塑造出一個經(jīng)典的英雄形象。

    《大刀記》小說誕生的時候我還沒出生，所以當年究竟有多火熱并未能親眼見證，但從長輩們口中有所耳聞。盡管當時還不流行簽售，可是網(wǎng)上看到當年不斷加印的報道，想想估計跟當年周杰倫賣唱片的場景不相上下。而《大刀記》作為山東衛(wèi)視自制劇，其講述的正是冀魯邊境一個普通刀客梁永生從一個窮苦農(nóng)民成長為優(yōu)秀解放軍指戰(zhàn)員，一路奮勇殺敵抗擊日寇的傳奇故事。
    從1975年到2015年，時間過去四十年?！洞蟮队洝纺軌蛑胤禑善潦且患饬现庥智槔碇械氖虑?。最近幾年講述抗戰(zhàn)題材的影視劇并不在少數(shù)，但是稍留意的觀眾應(yīng)該有發(fā)現(xiàn)，其中多數(shù)故事發(fā)生在山西、陜西甚至湖南等地，而真正表現(xiàn)山東人民抗戰(zhàn)的劇集寥寥無幾。要知道，說起山東大漢，多數(shù)形象是熱血滿滿孔武有力，難道是因為歷史上缺乏經(jīng)典戰(zhàn)役么？當然不是，要知道著名的甲午中日大海戰(zhàn)、孟良崮戰(zhàn)役等等，都是發(fā)生在山東。可這塊本應(yīng)充滿傳奇故事的熱土卻習(xí)慣性被人忽視，但一個人除外，他就是曾經(jīng)打造《亮劍》跟《重案六組》等經(jīng)典劇集的山東籍導(dǎo)演趙浚凱。他被郭澄清筆下一個個栩栩如生的人物跟熱血澎湃的故事所打動，進而決定將自己家鄉(xiāng)的故事搬上熒屏。
    所有驚心動魄的故事之前，都會是相對平靜的鋪墊，而《大刀記》的鋪墊卻絲毫不顯冗長。第一集谷智鑫飾演的梁永生就充分展現(xiàn)了自己不俗刀功以及嫉惡如仇、打抱不平的個性。雖然有幸提前看了幾集，本著不劇透的原則又按耐不住內(nèi)心的激動跟大家分享一點個人觀感。從第一集來講，梁永生可算的上人生贏家，用功夫，有兄弟，甚至最后還有兩個女人為他爭風(fēng)吃醋，尤其是最后一點，可謂羨煞了寧安寨的兄弟們們。
    徐克的《智取威虎山》票房過8億，至今依舊一路飄紅堅挺在票房榜，為什么？因為觀眾看膩了手撕鬼子的抗戰(zhàn)神劇，而老爺另辟蹊徑以武俠的套路翻拍了這部經(jīng)典紅色樣板戲?！洞蟮队洝愤@一點跟《智取威虎山》很像，同樣改編自經(jīng)典著作，而導(dǎo)演趙浚凱竟也將寧安寨打造成一個臥虎藏龍的英雄好漢聚集之地。不再是簡單的喊口號、殺鬼子，而是通過巧妙的劇情設(shè)計，親情跟愛情的交錯融合，成功激發(fā)男性荷爾蒙，用有血有肉的江湖道義取代假大空的愛國情操。說簡單些，就是讓觀眾有代入感，而且觀眾也愿意置身其中享受熱血。
    沒有人像徐克以武俠電影的手法拍紅色電影，也沒有人像趙浚凱以江湖劇的形式拍抗戰(zhàn)戲?！洞蟮队洝凡粌H填補了市場上沒有冀魯人民抗戰(zhàn)題材影視劇的空白，更會讓人們像記住黃飛鴻、楚留香一樣記住梁永生。有血有肉是一個角色的靈魂，真情流露是一部劇生存之道，所幸梁永生跟《大刀記》都做到了。
    即使橫刀不立馬，照樣鑄就熱血傳奇。

互聯(lián)網(wǎng)時代的信息多元化，改變了我們的生活習(xí)慣，年輕人不但少看國產(chǎn)劇，甚至連電視機都很少開了，大家打開電視機都是看電影、看美劇，要么就是玩游戲。我們家電視的開幾率還算高，主要因為我媽天天看，通常晚飯后，我玩手機、iPad，她看電視劇，互不干涉，十分和諧。突然有一天，她跟我說，兒子，別玩手機了，過來看看電視，重拍的《大刀記》開播了。
時光被拉回到20多年前，雖然其時已解放多年，在和平年代，老百姓都過上了衣食無憂的生活，但我的上一代和上上一代經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)及解放后的艱苦生活，一代人回憶、一代人憧憬，我的父母很喜歡從抗日的影視作品中去感受那段激情燃燒的歲月。當時我還很小，鎮(zhèn)上的文化宮重映《大刀記》，爸媽排了半天的隊買票，領(lǐng)著我去看，這是我記憶中第一次和爸媽一塊兒看電影。
從《紅色娘子軍》、《開國大典》到前幾年的《建國大業(yè)》，我的成長隨著抗日電影的變遷和升級，一直走到今天。而在熒幕上則相對要少一些，確實粗制濫造占據(jù)多數(shù)，精品少之又少，直至近年頻出的手撕鬼子的抗日神劇更是讓人哭笑不得。這讓人不由對抗日題材的電視劇產(chǎn)生抵觸心理。但老媽邀我看《大刀記》還是欣然允諾，首先是童年記憶，對《大刀記》的故事很親切，想重溫一下，但最主要原因，趙浚凱是我很喜歡的一位導(dǎo)演，他的《亮劍》是新世紀以來首屈一指的精品，前年的《武工隊傳奇》也保持了校稿的水準，因此我對《大刀記》的質(zhì)量并不怎么擔(dān)心。
果然，《大刀記》一看上就停不下來，一直追到目前的40多集。這部劇首先在故事上很抓人，這是吸引觀眾追著看下去的重要因素?！洞蟮队洝凡皇莻鹘y(tǒng)抗日劇的定調(diào)，在前30集都沒有太多抗日元素的體現(xiàn)，重點一直落在俠義和拳腳功夫的展現(xiàn)，就此突出故事的傳奇色彩。當然，抗日劇中舞刀弄槍會武術(shù)的不少，但多數(shù)都已經(jīng)夸張到離譜的地步，飛檐走壁、以一當十，甚至還有能躲子彈的，抗日題材要尊重基本事實，你可以會武，但不能打到天上，你可以舞刀，但畢竟敵不過子彈?！洞蟮队洝吩谶@一點上很好的把握住了尺度，第一集開篇的長鏡頭展現(xiàn)出來的小鎮(zhèn)，就充滿了江湖氣息，梁永生教訓(xùn)疤癩四和白眼狼，打了足足有20分鐘，打的都是傳統(tǒng)功夫，硬橋硬馬，招式分明，比當下功夫電影全是由碎鏡頭拼湊在一起的打戲還要過癮，能看出來有底子，拍的很認真。而劇情更是十分抓人，一方面和白眼狼斗智斗勇，另一方面又要和日本人打擂，隨著劇情的推進，又慢慢升格至和日本鬼子的火拼，數(shù)條線索并進，節(jié)奏緊湊，一改國產(chǎn)劇節(jié)奏緩慢、劇情拖沓的通病。
另外讓我喜歡的，是在人物上的把握，有電影版珠玉在前，想必對新劇的創(chuàng)作是不小的挑戰(zhàn)，一方面要滿足老一輩觀眾對熟悉角色的心理預(yù)期，一方面又不能拘泥于固有形象，要有突破，有創(chuàng)新。這一點上《大刀記》把握的很好，對于核心人物梁永生，是一種漸進式的塑造，從頭逐集看到現(xiàn)在，能感覺到這個人物的成長和變化，從一開始寧安寨出來的莽撞青年，經(jīng)過斗智斗勇，親人的陰陽相隔，變得逐漸成熟起來。這是我非常喜歡的一種方式，很多劇從頭到尾，人物都一點變化沒有，顯得太蒼白了。
另外，在角色性格上，也都做了很巧妙的安排，比如梁永生和白眼狼，一正一邪，玉茹和翠花一動一靜，這種對比能更加突出人物形象，給觀眾留下深刻的印象。當然，導(dǎo)演也特別設(shè)定了臉譜化的形象，疤癩四是那種很傳統(tǒng)的潑皮，放在這里主要負責(zé)搞笑，明顯就是猴子派來的逗比??！劇情和人物形象立住了，一部劇就差不了，更何況《大刀記》在臺詞的設(shè)計和念白的口音也讓人很舒服，平時的對白讓人覺得很親切，一群很接地氣、和藹可親的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親躍然于熒幕，播到今天，他們已經(jīng)開始鑄就屬于自己的抗日傳奇，接下來就等著看他們怎么殺鬼子了。

    《大刀記》接檔《老農(nóng)民》，今晚，山東衛(wèi)視將又一力作震撼觀眾。作為2015年的開年大戲，山東衛(wèi)視這次根據(jù)寧津作家郭澄清創(chuàng)作的長篇小說《大刀記》改編，講述了魯北地區(qū)熱血男兒血刃敵人、浴血奮戰(zhàn)的故事。為了體現(xiàn)鄉(xiāng)土抗戰(zhàn)的真實性，還將寧津特色加以展示，如哈哈腔、踩高蹺、三大名吃等都以最真實的狀態(tài)還原。而山東爺們抗戰(zhàn)的匆匆那年，也盡現(xiàn)觀眾面前，整部劇更像是真實的還原，沒有“雷”點，盡是樸實無華的真誠敘事，讓人看過之后又仿佛回到了少年時代，那個時候，《大刀記》小人書早已占據(jù)了我們的青蔥歲月，也是相當火。
    雖然適逢反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年讓抗戰(zhàn)劇出現(xiàn)了井噴，但是不可否認抗戰(zhàn)劇一直是國產(chǎn)劇最偏愛的題材。《大刀記》故事發(fā)生在1937~1945年間，梁永生出身于窮苦農(nóng)民，跟隨師傅門書海學(xué)得一身大刀功夫。日軍入侵山東境內(nèi)，在魯北各縣制造了一系列慘案后，梁永生帶領(lǐng)民眾組建大刀隊奮起反抗，在當時敵我裝備懸殊的條件下，靠著大刀作為殺敵武器，經(jīng)歷了大鬧黃家鎮(zhèn)，血染龍?zhí)?、虎口拔牙、重返寧安寨、夜?zhàn)水泊洼等一次次戰(zhàn)斗的洗禮，逐漸成長為一名優(yōu)秀的八路軍指戰(zhàn)員，譜寫了魯北人民在日寇漢奸的殘暴統(tǒng)治下不屈不撓的抗戰(zhàn)史詩。
    這部劇對于山東農(nóng)村集市的描述，村寨的面貌，以及當?shù)仫L(fēng)俗的展現(xiàn)，滿滿的都是撲面而來的鄉(xiāng)土氣息。這也和山東衛(wèi)視一貫的重情重義一脈相承，對于這樣根深地厚的大劇，山東衛(wèi)視一直都下大功夫做到制作精良。從《紅高粱》寫實的山東農(nóng)村的高粱地，再到《老農(nóng)民》講述的建國后到現(xiàn)如今老農(nóng)民生活翻天地覆的變化，這些，都是些有情有義的味道，更多的體現(xiàn)的是一種人文情懷，而這也和齊魯大地本身的文化底蘊一樣，厚積而薄發(fā)。
    和很多的劇不同，《大刀記》并不再現(xiàn)“臉譜式”的舊有觀念，當然也不再將英雄寫的高大全，而是更尊重歷史，講述一場真實的抗戰(zhàn)，這種抗戰(zhàn)是反壓迫山東農(nóng)村時代的縮影，而里面的群英譜更是寫的有血有肉，這種原本就帶著山東人特有的豪爽與耿直，都在劇中更加真實的表現(xiàn)出來，讓我們重新認識歷史，重新讀懂英雄，改變一往的觀劇心態(tài)，也更加真實的去認識奮勇反抗的艱辛，殘酷戰(zhàn)爭的悲壯，以及不屈不撓的品質(zhì)。
    導(dǎo)演趙浚凱每一次都給人帶來驚喜，相信這一次也不例外。而飾演梁永生的谷智鑫，為了展現(xiàn)真刀真槍真功夫，更是下了一番苦心去學(xué)習(xí)和研究各種大刀。而戲里的很多打戲，基本上都看不到吊威亞，很多打斗的設(shè)計，更符合生理定律和物理定律。看了幾個打斗的片段，有些像戲曲里的武生，很真實，仿佛就在眼前打斗一樣，沒有過多的炫技，當然也沒有空中飛人般的武俠式抗戰(zhàn)英雄的“雷”。而有一場戲，28位群眾演員里面有22位是全國各類武術(shù)比賽的冠軍得主。可見，這樣的戲更多的是采用最真實的手段達到最震撼的目的。其實無非就是真實的展現(xiàn)當年的抗戰(zhàn)場景，而這樣的真實，則讓英雄顯得更加有血有肉，有情有義。這么制作精良而又直面歷史，這樣拍攝真實而又真誠十足的戲，值得讓人點贊。

文/芳菲小豬

今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，在這個值得紀念的年頭，很多紅色經(jīng)典都被搬上了熒屏和銀幕，像脫身于革命樣板戲的《智取威虎山》，便成為了今年賀歲檔最受關(guān)注的電影大片，至今已斬獲8億票房成了名副其實的賀歲檔之王。而在電視熒屏上，也有一部紅色經(jīng)典即將上映，這就是山東衛(wèi)視的《大刀記》。而這部1975年發(fā)表的紅色小說，當年就因其展現(xiàn)農(nóng)民抗戰(zhàn)的獨特視角和對魯北地區(qū)生活狀況的全景呈現(xiàn)以及氣勢磅礴縱橫捭闔的史詩手筆贏得了一致贊譽。不僅小說發(fā)行上百萬套，以小說印刷的連環(huán)畫更是發(fā)行了3000萬套之巨，可以說，70、80后們小時候如果沒看過《大刀記》的連環(huán)畫，那才是奇跡。

如今，一貫主旋律飄揚的山東衛(wèi)視將這部紅色經(jīng)典改編成電視劇搬上熒屏，即將在1月17日正式上星，對于那些讀過這部小說的50、60后，看過這部連環(huán)畫的70、80后們來說，無疑又多了一重對曾經(jīng)看到小說連環(huán)畫時的那種血脈賁張的緬懷之情。帶我們再度回到那曾經(jīng)激情燃燒的歲月之中。

對于經(jīng)典小說改編的影視作品，其實最大的問題就是與原著的相符程度。而這也是《智取威虎山》成功的原因——在保留了原著的基本故事架構(gòu)的前提下，對原作高大全的人物塑造方式全盤否定，讓每個人物都更鮮活立體，展現(xiàn)了更人性化的一面。而山東衛(wèi)視《大刀記》的導(dǎo)演趙浚凱，同樣做到了一如徐克對《智取威虎山》這般取其精華去其糟粕的巧妙改編。呈現(xiàn)出了與原作風(fēng)格不變但更真實更人性化的一面。

因為《大刀記》的原作分上下兩部整體太過恢宏，不像“紅高粱”般的短小精悍，因此為了電視劇集不至于過長，將原著中的梁永生少年時代的《德州內(nèi)外》、《苦上加苦》等章節(jié)越過，直接從《大鬧黃家鎮(zhèn)》和《古廟許親》作為整部電視劇的開端，這就讓故事情節(jié)更緊湊，并且也保持了原著最原汁原味的戲核部分，直接展現(xiàn)于白眼狼一伙的尖銳矛盾，突出了梁永生嫉惡如仇見義勇為的性格特點和自發(fā)斗爭的“愣蔥”精神。

另外，整部電視劇除了展現(xiàn)波瀾壯闊的魯北人民抗戰(zhàn)場景之外，還融合了武打、劍術(shù)、槍戰(zhàn)等多種元素，將親情，友情與愛情溶于一爐。以主人公梁永生從嫉惡如仇到成長為抗日英雄的歷程為主線，將他與白眼狼的斗爭，與賈輔仁友情和與楊翠花、門玉茹糾纏的愛情完美的呈現(xiàn)出來。劇情情真意切，不帶一絲的矯揉造作，沒有半點不符合邏輯的情節(jié)，堪稱典型的抗戰(zhàn)正劇的典范！

當然，山東衛(wèi)視《大刀記》和以往粗枝大葉的抗戰(zhàn)題材最大的不同，便是更加注重細節(jié)的展現(xiàn)，制作也確實更為精良。像電視劇開始白眼狼和梁永生之間幾乎長達半集的武打場景，著實做到了拳腳精準到位，每一個動作細節(jié)都能夠完美展現(xiàn)。還有梁永生為楊翠花的母親拘碗的細節(jié)，戰(zhàn)斗中子彈飛舞的場景，劇組都精準的找到了觀眾最關(guān)注的那點滴片段。另外，和那些抗日雷劇諸如二炮手那般動輒“塑神”不同，這部電視劇中對日軍戰(zhàn)斗力的描述更為客觀，即便是突出梁永生的刀法也點到為止，不帶分毫夸張，相比原著就更具現(xiàn)實感。

在演員的選擇上，導(dǎo)演趙浚凱一方面選擇了谷智鑫、王珂這樣的演技派擔(dān)綱男女一號的重任，同時又注意不讓明星喧賓奪主讓觀眾被演員形成角色帶入感，做到了電視劇完全靠故事情節(jié)取勝，用故事塑造人物，而不是急功近利的靠演員撐起故事，這一點就更為難能可貴了。所以，在這反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的大日子，山東衛(wèi)視《大刀記》著實是部值得讓人一看的電視劇，就如同膾炙人口的《大刀記》這部紅色經(jīng)典小說一樣，值得讓你、我、我們大家一起為它點一個贊！