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1 ) 寧到底滿意不滿意？
影片僅僅用一個“小小”服務員的故事，就串聯(lián)、凝聚了社會中廣泛存在的各種職業(yè)以及可見與不可見的各個階層，最終把工人階級形塑為一個廣灑階級情誼、一心只“為人民服務”的利他共同體。
凌晨偶爾看到這部片，沒留神看完了，寫點啥吧。
作為1960年代初期“學雷鋒”風潮影響下的作品，本片旗幟鮮明，甚至可以說是建立（或者說是彰顯）了一種工人階級的”新道德”。
影片講述了一名對自身工作的服務性質不太滿意，因屢屢怠慢，甚至嗆聲、羞辱客人而收獲無數(shù)差評的飯館服務員，在同事和“偽裝”成同事的科長，以及曾遭受自己粗心服務的護士、司機、曲藝從業(yè)者等人的影響和教育下，變的熱衷服務他人、“非常滿意”的故事。較為引人注意的是，影片中的人物無論何種職業(yè)、何種身份（如隱瞞身份來做服務員的上級，以及最后透露x二代身份，促使主角反思的服務員），都心甘情愿地付出超出自己職業(yè)身份本身所應有的情感勞動。就連被主角在飯館當眾羞辱，說“臉像蔥油餅”的護士，轉頭就在口罩的遮擋下，不暴露身份且毫無怨言地悉心照顧這位招人厭的服務員。
影片中，針對其它職業(yè)，甚至是毫不相干的行業(yè)也有類似的情節(jié)編織。在片尾的高潮段落中，這位“不太滿意”的服務員被陰差陽錯地推上了大會場的講臺“作報告”，之后他便“覺醒”了。主辦人在介紹他時說道：“也許有人會問，我們農業(yè)機械廠的工人，跟得月樓面飯館的服務員有什么關系呢……生產型勞動和服務型勞動是社會主義勞動的兩個部分”?？梢姶_實“大有關系”，這種關系存在于統(tǒng)一的話語體系中。不夸張地說，影片僅僅用一個“小小”服務員的故事，就串聯(lián)、凝聚了社會中廣泛存在的各種職業(yè)以及可見與不可見的各個階層，最終把工人階級形塑為一個廣灑階級情誼、一心只“為人民服務”的利他共同體。
同時期的電影，如《英雄趕派克》和“大煉鋼鐵”的電影（記不清哪部了）也不乏類似“跨產業(yè)作報告”的場面。在回顧新中國成立之前的歷史上，本片跟這些電影也大同小異，均以一種不合時宜、略顯生硬的方式展開。本片中段就忽然插入了一段與主角同為服務人員的父親被舊社會地痞流氓羞辱的悲慘遭遇（此前影片似乎從未提及主角父親的服務員身份），這毫無疑問是為了表明：在新舊社會，從事同一行業(yè)的父子兩代人有著天差地別的社會地位。作為一種創(chuàng)作慣例，這一橋段無非是再一次向我們強調：舊社會簡直不把人當人。
那新社會呢？新社會就如影片結局所展現(xiàn)的那樣：就連最不熱衷于服務他人的服務員，也可“滿意”，也可在意識形態(tài)的詢喚下投身到無限的為人民服務的事業(yè)中去。這隱約昭示著，在新社會，人皆可進步，皆可成為“神”，成為一種帶有現(xiàn)代性意味，同時具有完備的社會主義理想的“神”。
誠然，拋開深層文本所建構的意識形態(tài)不談，這部電影也有一些不容忽視的優(yōu)點，有兩點較為讓人印象深刻。一是本片的喜劇效果。本片原就改編自滑稽戲，主演是之前在蘇州滑稽戲劇團周邊賣茶葉蛋，后來成為劇場演員的小楊天笑（本名陳惠明），他的表演自然生動，尤其“假笑”段落，將他假笑的特寫和客人紛紛離場的反應、以及“收發(fā)筷子”的動作交叉剪輯，產生出色的視聽效果，就是當今觀眾在看到這段戲也會有所聯(lián)想，會心一笑。第二點便是本片獨特的蘇州地域特色。本片主要戲劇空間——飯店場景即采用了蘇州園林中常見的屏風設計，影片中還屢屢出現(xiàn)蘇州評彈——主角便受因歌頌雷鋒的蘇式評彈而反思自己。此外，還有頻繁登場的松鼠鱖魚，交織甚密的蘇州方言等。片中一場主角相親的橋段不僅把場景設置在蘇式園林，還把園林的“層次感”融入故事情節(jié)里——主角的母親在園林中勸誡主角時被錯落有致的假山遮擋住視線，從而誤牽打太極的大爺，這點在設計上較為巧妙，讓人會心一笑。
總之，想必這部過時的、老套的、宣教意味濃重的電影很難做到讓現(xiàn)今的大部分觀眾滿意，我也不知道自己到底“滿意不滿意”，倒是立馬想起了影片中作為行業(yè)模范的服務員——老楊師傅在招待要求退菜的顧客時說的一句臺詞（大致意）： “我們是國營企業(yè)……退了就要遭受損失。讓國家遭受損失，這樣不大好吧。”
滿意不滿意是其次，讓國家蒙受損失確實不大好。還是要衷心祝愿，祝愿我們的國家早些不會因為隨便誰不滿意就蒙受損失。
2 ) 短評寫不下了
配合《今天我休息》一起看，終于明白了一些，革命是對人的改造。如果不塑造一種“新人”的話是不行的。當然造就“新人”的過程可能是痛苦的，不可能都像電影里那樣靠戲劇性還緩解人的內在沖突。幾個標語很有意思，可以看出來工業(yè)支援農業(yè)的意思在，“以農業(yè)為基”，“建設新農村”，“生產性勞動和服務性勞動都是社會主義勞動的組成部分”。雷鋒這個偶像，在這種社會主義改造的語境下看才有意義。也是因為繼50年代主要宣傳社會主義工業(yè)化建設偉大成就的電影后，當時的各種宣傳，都是要突出工農聯(lián)盟和工農一家的。當時的宣傳工作做得真好，各種地方文化都可以為社會主義改造服務，雖然實在聽不慣蘇州評彈。
幾個電影看下來，發(fā)現(xiàn)當時人的鞋真好看啊，好性感的小白鞋啊。工人老大哥的衣服，也時尚得很。小楊天笑也很帥，普普通通里透著陽光帥氣。
3 ) “第八旅社對門兒有電影院，今天上演是《滿意不滿意》！”
今天又做最拿手還愛吃的白菜花炒木耳西紅柿，一大鍋做出來正好自己的量，不撐還很飽，真不錯。
——《滿意不滿意》今天終于安排上啦！最開始是在FM105.1的央廣戲曲曲藝電臺聽的電影原聲，瞬間被吸引了，光是收聽音頻都覺得是好劇本、好演員、好電影。同時對得月樓的“5號服務員”留下深刻印象。
后來聽了侯寶林、郭全寶同志的相聲《窗口》，對新民車站的熱情服務，描繪出人人干勁足、一心為顧客的美麗景象，令人無比神往！同時在這段相聲中，還點名提到本片：“第八旅社對門有電影院，今天上演是《滿意不滿意》”。相聲與電影聯(lián)動了起來，真是雙重趣味。
加以搜索到這部電影的海報，清新有趣、簡約大方，對這部片子更產生了期待。
影片立意客觀、人物設定貼近生活。正如相聲劇《坐電車》中，李金斗同志所說“雖然有一少部分售票員同志服務態(tài)度不夠好，但是也有極個別的乘客思想覺悟也不高”，而這一雙“辯證法”的眼睛看問題，在影片中也更加實際地得以體現(xiàn)?！?號”同志受到老一輩得月樓師傅們的教育后，對于服務態(tài)度有極大的轉變。但在面臨“優(yōu)秀顧客”努力服務的同時，又遇到了“釘子顧客”百般刁難，這使我們的主人公開始了服務工作中的新一輪考驗。
——可惜看到的是咱們普通話為主的配音，爭取有生之年二刷的時候能夠欣賞到蘇白吳語的版本~
這部電影，我認為應該推廣到如今所有服務行業(yè)——尤其餐飲行業(yè)的同志觀摩欣賞，但相比服務態(tài)度，而今缺乏的更多是對餐飲的操守、對菜品和菜系的基功，以及對祖師爺賞飯的敬畏。
看這部片子有種“男版穆三火” 的感覺。方笑笑同志穿個對襟兒的褂子，猛一看跟李洪春先生似的?！巴?，我給你提提意見”——這句話真美麗，可是現(xiàn)在在街面上，能連正常說話的都少了。。。
——圖片是電影中評彈演員葉蘭英的一張劇照。我是先看的這張劇照，后來看的電影，這張劇照太美麗了：百花評彈團的桌圍子、玻璃水杯、電鍍電風扇、“新社會”的守舊——百花齊放，多么美麗?。?/p>
4 ) 一個好員工的誕生
當前道德淪喪的現(xiàn)實不應該僅歸咎于教育系統(tǒng)的無力（雖然整個教育系統(tǒng)已經淪落為全世界的笑話），更重要是社會教育系統(tǒng)的缺失。有句話說的好，當代社會很奇怪，老師拼命教你做好人，可走上了社會，整個社會卻都拼命教你做壞人。一個不能教化成好人的社會是一個可悲的社會。
5 ) 滿意不滿意
本片根據(jù)蘇州市滑稽劇團同名滑稽戲改編。 故事發(fā)生在一家名叫“得月樓”的飯館里。青年服務員楊友生自認年輕有為，不屑于做這種“伺候人”的工作。因此工作時吊兒郎當，馬馬虎虎。有時甚至出口傷人，竟罵一位年輕女顧客是“蔥油餅臉”。從事服務性行業(yè)的人，對人和藹、說話和氣、笑臉相迎、笑臉相送，這當然會受到顧客的歡迎，可楊友生奇形怪狀的笑容和一連串的嘿嘿聲卻把顧客都給嚇跑了。。[笑cry]
以輕喜劇的形式反映平凡的社會生活，是當時影劇界一種經常出現(xiàn)的現(xiàn)象。影片生活氣息和喜劇效果濃烈，所倡導的社會主義社會人際關系和新的風尚，均在“笑”的藝術中得到體現(xiàn)。
6 ) 這部電影在為人民服務的大背景下出來的
1963年學雷鋒思潮興起。在這個條件下這部電影誕生了。
電影講述的是兩方面，一方面講的是為人民服務的大主題。
第二方面就是反對那個年代許多人從舊社會帶來的固有思想，認為服務業(yè)是下等人。主角小楊的那句＂有福之人人服侍，無福之人服侍人＂可見一斑。
電影的道理非常淺顯，非常符合當時的時代背景。
這部電影讓我想起了《女理發(fā)師》，同樣是更正舊社會服務行業(yè)低人一等的固有問題。
不過這里卻講的問題更多。主角一直都以為自己不喜歡服務行業(yè)，認為別人都看不起他，其實潛藏的問題不僅僅如此，而是他對工作本身的態(tài)度有問題，即使換了工作也一樣是會產生錯誤，比如他摔倒之后拿起石頭就要打鵝。
上醫(yī)院對護士態(tài)度惡劣，這就非常阿q了，這一方面又證明了他的舊社會固有思想根深蒂固。
之后又插入了主角父親舊社會當?shù)晷《蝗藨蚺敬蚱哿瑁詈鬀]有等到新社會的到來。
大家積極為主角做思想工作，最后主角也開始轉變，變成了勤勤懇懇做事，熱心幫助他人的優(yōu)秀服務員。
最后他的師傅，三號服務員當上了人民代表，直接點名了主題，360行，行行出狀元，服務員絕非低人一等。
主角也拿著為人民服務的書看了起來。
最后機械廠請三號服務員講全心全意為人民服務，結果辦事員卻請來來小楊為大家做匯報。小楊最開始非常緊張，但是后來小楊索性就把自己的事情和苦惱，后來也說明白了自己發(fā)現(xiàn)了自己的毛病根本就在態(tài)度上。說明了自己不能被剝削階級思想所控制，應該全心全意為人民服務，做一顆永不生銹的螺絲釘。小楊也從此開始變好了。
當然最后人人都對小楊的服務態(tài)度滿意。小楊也與之前的有過矛盾的護士美女擦出了火花，可謂是一部全家歡電影。
雖然十七年電影都有政治色彩偏濃的特點，但是仍然不能阻擋電影本身的藝術觀賞性。
最后值得一說的女主角扮演者 丁吟 真的很漂亮。但是好像就這么一部作品，據(jù)說當年她也是一名滑稽戲演員，聽說1984年就去世了，讓人不禁感慨紅顏多薄命。
人物性格塑造的比較極端極端，這樣處理可以產生有喜劇效果，但也會使得人物太單薄。其次有些手法比較新穎，比如照片由靜到動的轉場；巧合的設置也很有戲劇效果，5號去演講這一結果是由多個小巧合復合下共同造成的：比如5號穿了3號的衣服，同事也添油加醋說請他去是不錯的人選，兩個辦事的人也把小楊的師傅記成了小楊師傅，這樣的巧合設計比較用心，雖不是很真實但可以造成幽默。
社會主義說教電影，“學雷鋒”命題作文，本就為意識形態(tài)宣傳，所以講“服務態(tài)度”（連帶著某種“失真”的單純）反倒顯得妥帖。很自然地，在如今回望的眼光里變成時代劇，并附加上六十年代的文獻價值，試圖用“新社會”這把萬能鑰匙，去打開服務與受壓迫的死鎖。攝影機的zoom in一定是回縮的，讓位于情節(jié)和滑稽劇表演形態(tài)。總體是不叫人厭煩的，是一個被所有人相信并確認的美好愿景，苦口婆心、好言相勸，總有幾分真誠和可愛。感慨一下當年的審美真健康，所有“蔥油餅”姑娘們在鏡頭里洋溢著自信的笑容。
整體的編排和節(jié)奏都很漂亮，如何用舊社會的話語闡述解釋形塑一個新社會，該片算是一個典范。
如此原汁原味的蘇州腔調竟成為長春電影制片廠的經典。故事相對簡單，但敘事扎實。園林、評彈、面館，蘇州元素很多，攝影和剪輯轉場頗有亮點。呼應彼時“向雷鋒同志學習”的號召，主旨是基于人人平等的助人為樂精神，格調是輕松詼諧的，讓人愉悅和放松，但后面又成為了很明顯的階級斗爭宣傳，是很明顯的臉譜化和宣教功能。那時候的人普遍純樸，也沒那么現(xiàn)實，因為計劃經濟時代其實也沒啥好計較的。好想念那碗燜肉面，好喜歡那位護士姐姐。7.3
三星半，普通話版（還有吳語方言版），修復版畫質感人。浪子回頭金不換，道理很淺顯。小楊天笑演活了一個個性十足的差評服務員，話說那還是一個人人學雷鋒的年月啊，延伸到餐飲業(yè)便是這部電影，且是以詼諧的喜劇形式展現(xiàn)（最大限度避免了說教的俗套）。盡管不可避免充滿時代烙印，人物形象扁平臉譜化，故事也傻氣到可愛，不過有些段落還是令人忍俊不禁的，比如“臉長得像蔥油餅”“排骨是不是肉”“小楊的師傅”以及“態(tài)度問題”……再回看如今服務行業(yè)的態(tài)度，先別說學雷鋒了，可真該問一句“滿意不滿意？”ps，可作史料參考，透過膠片，你可以看到那時的人們的衣食住行與，感覺他們眼里大都是有星星的，每天朝氣蓬勃樂觀向上，似乎有什么好事在前面一樣。他們應該沒有現(xiàn)在人聰明卻單純直白的多，起碼人看人的眼神是干凈澄澈的。#資料館留影#
在七彩戲劇頻道又看了一遍。在學雷鋒，為人民服務的狂熱思潮下誕生了這部經典滑稽戲電影，估計是上海話拍攝后期又加上了普通話配音?！皩ｉT利人從不利己”“做一顆永不生銹的螺絲釘”“我的服務還不夠好，請你們多提意見”如果人人帶上面具做人，似乎也是和諧社會呢！等我有空整理一個老電影合集
偶爾還能看到樣板戲的影子，不過是部好電影，很好的反射出時代風貌
以前不明白，看了這電影算明白了，儒家的東西到滿清變成了迂腐淤毒，不是因為儒家自身出了問題。士為知己者死，沒有人忠于殺你同胞逼你剃頭還亂改的野蠻人，而在沒有儒家以前春秋也有很多豫讓擊衣這種古風義士，但大多數(shù)人普通人沒有這個能力，就像子路，即使他沒有這個能力，在生命的最后一刻依舊履行著自己的大義。以至于即使在滿清生命的最后一刻，面對外國列強，依舊有義和團這樣的古風義士的絕唱，即使?jié)M清這個上層建筑已經毀掉了一切。下層后續(xù)也就變成了無用和被罵的垃圾，因為方向盤已經變了，古風的俠義之氣也就變成了拖后腿的腳鏈?；蛟S以斗爭為首的??主義，以實現(xiàn)gczy為君位置的遠大理想，才是中華文明古風普然之氣的真正出路。那年以后情況就和滿清很像。這個電影可以完美體現(xiàn)這個問題。
論廢柴青年怎么融入社會。建國后十五年，有很多燦爛陽光的東西，往前往后都找不到了。影片里大大方方的儀態(tài)舉止讓人如沐春風，說教也不難受，比現(xiàn)在那些在話術上處心積慮卻脫離現(xiàn)實的宣傳強很多。老字號里天南地北齊聚，也是合家歡。但一面講要脫離封建，又來一句“領導說是就是”，嘖。
難得沒有反派的喜劇電影，最出名的那句“排骨就是肉”，這句話我父母有時候拿出來作笑話。電影最后以憶苦思甜和換位思考完成了蛻變
長影，名不虛傳，只說攝影，個人感覺比同期邵氏更驚艷，也是，長影的攝影指導畢竟曾經有內田吐夢，邵氏的西本正還是要差一些。這才是建國前電影應該延續(xù)下來的路子。
63年主席題詞后掀起全國學雷鋒運動，本片以飯館服務業(yè)切入，口號宣教的呆板下仍有一些生活化趣味，書場那段學雷鋒評彈前所未聞，也是時代浪花。另外得月樓的面不是湯面嗎為什么道具面堆成山？@926資料館修復電影展
這里的“笑”也很有意思。不過我還是忍不住想起了海底撈的服務員們。。。
這么純的蘇州題材居然是長影出品（導演是南京人）。故事的回旋曲結構還是很有傳統(tǒng)敘事特點，除了盡可能地塞了蘇州元素（想出好多轍塞進了蘇繡、園林、茶葉；常常出現(xiàn)在后景的塔，以及工業(yè)農業(yè)等等）之外，還定制似的貫徹了當年（1963）年3月的“向雷鋒同志學習”。一派生活富足景象，三年自然災害好像沒有發(fā)生，評彈的傳統(tǒng)唱段還能在書場里唱。人物回旋曲揭示的社會（普遍聯(lián)系的）結構很有意思，又構成了多重的巧合。男主角的關鍵轉折看似發(fā)生在書場里學雷鋒的評彈（這段大好評）那里，其實是得知了同事既有隱姓埋名的科長，也有隱藏得更深的局長女兒——這一筆著實人性，讓片子之前煞費苦心唱的那些高調瞬間有了落點，因此更令人欽佩主創(chuàng)了。另一個不錯的點：服務員鬧情緒看不起自己職業(yè)是因為接受了剝削階級思想，這個分析甚是文化研究哇。
社會主義覺悟高。演護士的那位女同志真漂亮。
17年電影的勁兒特別有愛
六十年代“學雷鋒”時期的作品，改編自滑稽戲，主演是之前在蘇州滑稽戲劇團周邊賣茶葉蛋，后來成為劇場演員的“小楊天笑。本片確實很有蘇州特色，主角相親橋段的場景就設置在園林，還把園林的“層次感”結構進故事情節(jié)中（主角的母親在園林中勸誡主角時被假山誤導，錯牽陌生人的手），飯店也采用了園林建筑中屏風的設計。“我們是國營企業(yè)，退了就要遭受損失。讓國家遭受損失，這樣不大好吧?！笨梢娕f社會不把人當人，新社會直教人做神。
被母親硬拉去公園相親的友生發(fā)現(xiàn)對方竟然是那位自己在得月樓曾經撒湯污裙惡語相向的女顧客，自覺慚愧無顏以對趕緊舉起報紙來遮臉。這時對著鏡頭的版面正中的新聞標題赫然印著——美國黑人領袖羅伯特·威廉發(fā)表聲明，號召美國人民堅決反對種族歧視?。?963款蘇州坤包：https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/3546867974/）
這個小時候看，也是笑得跌到椅子下面去了。并且所有對江南的美景和美食的向往，就是從這個時候扎根的吧?馬伯伯一邊跟岸上的楊媽媽聊著天兒，一邊撐著小船兒拐彎、過橋，那叫一個流暢舒展，真是美啊。
蛻變前小楊說的話，不就是現(xiàn)在不少服務員常掛在嘴里和心里想的嗎，難怪現(xiàn)在不少人懷念過去呢，至少冷漠和揶揄是被指責的，熱情與善解人意是應該做的。看人下館子，想到當年在外吃飯，錢和糧票缺一不可，就頓時感覺還是江浙滬有錢??！還有就是時尚，旗袍阿姨雖然象征著老舊思想，對于服務員的刁難，但是衣服和包是真好呢，包有點水桶包的意思；蔥油餅女神的圓點連衣裙和手提包素雅又不乏時尚感。5服務員的轉變，還是循序漸進的，有矛盾沖突也有反思和改過自新，節(jié)奏是太好了，看到最后終于明白了，他之前能成為一個熊孩子，一方面是因為父親的遭遇，一方面就是師傅的溺愛，太寵他了！段子和評彈非常有地方魅力，要是能看到方言版的就更好了！