偏離感:戰(zhàn)爭恐怖與情感糾葛的錯(cuò)位
——評以色列與波蘭合拍影片《1941之春》
舒克/文
影片以獨(dú)特角度再現(xiàn)二戰(zhàn)時(shí)期被德軍占領(lǐng)地區(qū)民眾的悲慘境遇,從而揭示戰(zhàn)爭的罪惡。一個(gè)生活在波蘭的猶太人一家,丈夫是名醫(yī),妻子是音樂家,兩個(gè)女兒活潑可愛。但是德軍來了,肆意殺害百姓尤其是猶太人,他們不得不逃離所居住的城市。影片講述的,就是這一家人的逃難生活。但是情節(jié)人物的設(shè)定有些問題。男主冒充村婦丈夫且公開生活,村里人難道全都看不出來?在德軍每天都在抓人殺人的恐怖時(shí)日里,他們還能安然地在家勞作?而且,影片細(xì)致表現(xiàn)了村婦與男主的“相愛”過程:村婦教拿慣了手術(shù)刀的男主學(xué)習(xí)使用斧頭劈柴,隨后又是教他如何擠牛奶,兩人在如此平和的氛圍中逐漸產(chǎn)生“愛情”,這“愛情”在那種戰(zhàn)爭環(huán)境中、恐怖氛圍中,實(shí)在是顯得十二分地突兀。而且,男主與村婦如此這般,竟然就開始了野合做愛,隨后同床共眠就真地過起了夫妻生活。他的妻子就在樓上,眼睜睜地看著、親耳聆聽著自己丈夫與村婦所作的一切。影片此時(shí)似乎忘卻了德軍侵略者的存在,把主要鏡頭用在了兩個(gè)女人的嫉妒與暗自較勁上,這就使得影片主題情節(jié)出現(xiàn)很大的偏離。變成了一個(gè)男人與兩個(gè)女人“情感糾葛”的俗套。
其實(shí),也能看得出來,影片編導(dǎo)制造這樣的“愛情糾葛”,是想要不落俗套地構(gòu)造特殊生存環(huán)境下的特殊的“靈與肉”:妻子似乎是為了自己和女兒的生存,不得已最終“讓出丈夫”,默認(rèn)了他們的“事實(shí)婚姻”,而村婦似乎也看出自己并沒有真正得到男主的愛,但她只需要這個(gè)男人的肉體,而把其靈魂歸還給他的妻子。但是,這樣的設(shè)定,影片沒有能夠用足夠的鏡頭語言給出讓觀眾足以相信的理由。處于逃難中的男主一家,前面剛剛死去了小女兒,躲在村婦家閣樓上的大女兒又染病在身,岌岌可危。他,何以有此閑情另尋她愛?最后,大女兒的死,處理得過于簡單,沒有產(chǎn)生應(yīng)有的震撼力。男主是怎么死的,也干脆沒有了交代。作為音樂家的妻子,只在一頭一尾的戰(zhàn)后演出時(shí)表現(xiàn)出來。而在回憶中,除了開始鏡頭轉(zhuǎn)換到當(dāng)年家庭時(shí),她在拉琴與兩個(gè)女兒歡樂說笑之外,后面的逃難過程中,再也沒有任何體現(xiàn)。因此,這個(gè)音樂家的人物設(shè)定,就成了一個(gè)空洞的擺設(shè)。
約瑟夫費(fèi)因斯的臉也挺長的其實(shí)……
極端情境下人的情感會偏離軌道不難理解,但一個(gè)擁有美貌大提琴家妻子的醫(yī)生愛上一個(gè)相貌平平的農(nóng)婦,我 接受不了。就算農(nóng)婦冒著生命危險(xiǎn)救了醫(yī)生夫婦,至多是感激敬佩,當(dāng)個(gè)恩人,非要背叛原配?醫(yī)生其實(shí)不愛她,否則他不會要三兒“等”。
口音難懂,感覺穿插了別的語言,字幕不夠準(zhǔn)確的樣子,何況又刪減了20分鐘,總覺得少了些重要的內(nèi)容。嗯,戰(zhàn)爭時(shí)代的“一夫多妻”,換成穆斯林可能就能少些煩惱了。出于友情的關(guān)懷,一旦和愛情沾上了邊,就會開始索取,要求平等,就開始仗著這一關(guān)系“談條件”,無論什么時(shí)代,一樣一樣的。
帶著沉痛記憶活下來的人反而會被這回憶本身所壓得喘不過氣來,或許他們會想如果當(dāng)初和親人一同去了現(xiàn)在自己就不會這么痛苦了。可活下來的人不是應(yīng)該帶著對逝去親人的思念繼續(xù)好好地活下去嗎,讓世人知道并且記住那些在戰(zhàn)爭中逝去的生命。PS不理解片子里那樣的愛,不過這也能算是愛?
家庭影院頻道看了一半。安靜敘事,默讀傷悲。
這段歷史太過鮮活,無法觸碰和忘記。
????男主這墻角也太松了吧撬都沒撬就松了...那可是老婆和女兒啊樓下的再怎么救命恩人也不能(欲言又止)所以戰(zhàn)爭就可以隨便**了嗎?砍個(gè)柴擠個(gè)奶摸個(gè)手就能互生情愫了對吧我不明白但我大受震撼...而且拿僅剩的一個(gè)孩子去搏一把這又算什么...小聲說句敘事手法也很糟糕...
經(jīng)歷過面目全非的戰(zhàn)爭年代,幸存者每一次演奏都是獻(xiàn)給逝去的生命。
這女人們只要一分鐘不會死就要爭風(fēng)吃醋
單就最后為逝者拉德沃夏克的那個(gè)創(chuàng)意就夠讓人難忘了
戰(zhàn)爭時(shí)期,許多東西都被扭曲。人的情感與平時(shí)不太一樣,人與人之間的關(guān)系也比較奇怪。類似題材的電影很多,這部電影顯得很一般。PS波蘭人做的面包好大啊,開眼了!
這可能是我看過的二戰(zhàn)片里最糟糕的一部,也許和刪減、翻譯有關(guān),但是作為戰(zhàn)爭片這個(gè)角度格局太??;作為愛情片又沒有把感情表述清楚,總之一片混亂、匪夷所思。
在戰(zhàn)爭環(huán)境下讓人心顫的愛情,為男主的精彩演技點(diǎn)個(gè)贊。
看不懂為神馬發(fā)展那么快,看不懂男主一方面對原配不離不棄,一方面勾引女二,他腦子里都裝了些什么!兩個(gè)女兒都死了,一起來的那個(gè)是后來生的嗎,那么仇恨是為毛。女二做得出那種事,真是千奇百怪的世界,我不能理解的太多了
戰(zhàn)爭只是幌子~~不過是描寫男女情欲的老套片子~
EMELIA的面相很兇. 醫(yī)生一家從她家轉(zhuǎn)移到另外一家后,是不是她告發(fā)的呢? 電影本身覺得拍得一般. 很亂亂的感覺, 不知道導(dǎo)演要我們體會的是什么. 很奇怪的,醫(yī)生是為了讓自己的妻子和女兒很安全地在隔閣樓上躲下去,在做EMELIA的,情人的嗎?
這類影片看了不舒服,,編導(dǎo)想讓觀眾看三角戀,,觀眾哪還有閑心看三角戀,德國納粹暴行,令人發(fā)指,,唯一能想到的是,上帝你在干嘛?
很久沒有看到這樣的好片了!角色豐滿,人性的刻畫,通過眼神和簡短對話表達(dá)血淋淋的現(xiàn)實(shí),凡到一個(gè)拐角處都留有白,讓人回味和心疼!
反法西斯提材,男人為救妻女獻(xiàn)身農(nóng)場女。
又一個(gè)猶太人在納粹統(tǒng)治下的絕望求生故事,淪為看客的人和趁機(jī)交換需求的人不過是平庸之惡與卑鄙無恥的區(qū)別,影片立意不俗但敘述不完全在點(diǎn)子上。