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長篇影評
1 ) 貼一篇幾年前的影評
德國人拍的伊朗人的片。德國人哲學(xué)思維發(fā)達，伊朗人信仰虔誠，都是靠思想舞蹈。
一開始，以為功能失調(diào)的貓是米娜，事實上是齊安。米娜是個真實的人，而齊安是活在套子里的人。米娜因為真實所以很純粹，她內(nèi)心是有愛的，很單純，所以她在前一段感情里會被騙。她的愛處處都流露出來，對那只看起來丑丑的怪貓，對她所歸屬的文化，對她的朋友們的想念與珍愛，對一切新鮮事物的膽怯的渴望，她甚至是個虔誠的卻又不愿被束縛的宗教徒……即使在這一切之外，她看起來是那么的戒備與苦悶。
齊安看似一切都那么盡如人意，無可挑剔的工作，紳士的風(fēng)度，癡情的雙眼，他很努力在追求美好的生活，對，就是“美好的生活”，不容許自己有錯誤，不容許自己的生活有錯誤。然而和米娜生活在一起后，處處都是“錯誤”。
齊安是典型的媽寶男。上帝有時候很可愛，給你安排了一出悲劇，但又總要穿插一些喜劇慰藉你。齊安是乖乖的媽寶男，媽媽的話建起了生活的全部信仰(當然還連同了宗教信仰)，不敢反抗，甚至連想都不敢想，他乖的很徹底，倒不是因為他聽話得徹底，而是因為他也足夠虔誠。他所生活在的那個巨大的套子，也不過是媽媽給他編織的“美好世界”，而不是他自己本身的信仰。還好他虔誠也就保留了一份真，沒有毀壞掉他本性里的那份純粹，所以至始至終他所“守護”的只不過是“媽媽的信仰”，而不是他自己內(nèi)心本真的東西。這是他的可愛，所以他還能夠癡情，能夠被米娜吸引，最終被米娜引領(lǐng)。
所以寫到這，我又明白了，齊安不過是只功能失調(diào)的貓，米娜幫他調(diào)整了過來。而齊安媽媽才是一只可能永遠失調(diào)的貓。
齊安的純粹是帶著理想化的純粹，米娜的純粹是真實的安于生活的純粹。理想化的人很容易被語言迷惑，所以他會將媽媽說的話當成一種不渝的信條，同時他也一定會是個宗教迷信徒(他對米娜第一次不屬于她所結(jié)婚的人的耿耿于懷)，他迷失在美麗的虛浮的表面。所以理想化的人很難于真正安于生活，很難在心靈上得到真正的滿足。
人總是喜歡喜劇收尾，電影的每一個轉(zhuǎn)折都讓我揪著的心一點點松開。當然，導(dǎo)演很幽默，因為喜劇從剛開始的一幕就已經(jīng)呈現(xiàn)了。齊安一本正經(jīng)地坐在米娜面前，拘謹?shù)卣f道幽默對于他的生活的重要性。這一幕本身就是個看似生澀亦或者帶點看似稚拙的黑色幽默。齊安所有的溫柔、略微的羞澀、對米娜的尊重、對話語(媽媽和宗教)的虔誠，其實也就是貫穿始終的轉(zhuǎn)機與救贖。有兩個比較明顯的改變，一個是第二次與齊安父母的晚餐，齊安跨出了歷史性的一步，他用語言fuck了“美好的生活”(而第一次時，他還是面目丑陋的拼命想扯好他的套子)，于是在這第二次的晚餐，就是他開始扯掉套子呼吸真實的時刻。電影結(jié)尾是個大喜劇，他完全被米娜征服了。他告別了過去，丟下了套子。于是一句“你好，我是齊安”，他告訴了米娜，他重新開始了新的生活。便簽本上的留言“米娜，我希望早日見到你”，他在向米娜道謝，他的報答就是他的全然的自由的真心，和他今后全然的屬于他自己的生活。
其實電影每一個細節(jié)都像是神啟一般的語言，都有或深或淺的別有用心。大概就是對德國人縝密的哲思的驚鴻一瞥吧。
2 ) 被動與主動
從封閉的伊朗到開放的德國，投奔陌生的丈夫。
聽不懂的語言，不一樣的文化，還有睡在一床的名義上的丈夫，獨自在異國的苦悶，孤寂……還有打開的不一樣的門，都是窒息。
女主一步一步地摸索，從換上性感的泳衣開始，到終于能夠蕩然地在泳池中自由地游泳。但是想真正融入這個世界并不容易，學(xué)業(yè)申請被拒，超市里買東西聽不懂收銀員的要求，想去探索Disco,卻要面對丈夫的不高興。
兩個陌生的人共同生活并不容易，一只貓便足以打破剛剛建立起來的平衡。如果這個家是兩個人一起的，為什么不能給我心愛的貓一點兒空間。在這個陌生的世界，不會說話的貓是對我唯一的友好。
渴望友情，渴望有依賴，但世界并不都是友好的。兩個陌生的人生活在主婦男的誘騙之下，在女主久遠的過去之下，變得越來越脆弱。女主補瑣在了家里，男主也因為疏忽面臨失業(yè)，一都在分崩離析。
分開也許是最好的選擇。有了自由呼吸的陽光，女主也找到回了自己的人生節(jié)奏。再次的相逢，重新認識，這一次也許我們都可以好好的
很好的故事啊我完全被吸進去了，意識流+文藝感。女主夢到和男主在水底相遇，醒來后就決定找她一起去游泳，這里很浪漫啊。我覺得男主能包容她的各種作這點真的很加分，他雖然悶悶的有些無趣，可他最終還是變成她喜歡的樣子了，明明相愛的兩個人就不要再錯過啦！先婚后愛變真愛這種事已經(jīng)很稀有了??ps,原來貓咪是神助攻??
被動的接受與自由的選擇，也許結(jié)果一樣，但本質(zhì)從來都不一樣。
新婚躲貓貓
比較細膩，男主很溫柔
現(xiàn)在是單一題材的電影都無法吸引人了么？無論什么事兒都得套上民族政治的外衣，挺無聊呢！
在戀愛和婚姻里，大家都是練習(xí)生（從陌生到不斷觸碰到真實進入彼此，缺少了解而不能交付真心，對世界的好奇和嘗試又傷害著脆弱的關(guān)系。開放式結(jié)局，恰好是彼此重新開始，功能失常的貓，彼此都是有缺陷的）
女主有獨立叛逆的靈魂卻出生在伊朗德黑蘭，獨立女性希望從現(xiàn)實中“解脫”，為了去歐洲尋找“自由”的夢想（因為在伊朗的伊斯蘭教義的傳統(tǒng)下對女性“禁錮”的條條框框都非常嚴厲），她嫁給早從小跟父母移民德國的德國籍伊朗男青年。他在伊朗父母熏陶下依舊保持伊朗男子傳統(tǒng)思想，但文化修養(yǎng)和語言功能都幾乎進化成純粹的德國人，甚至說波斯語母語都不怎能順溜。同族人類在西方文化沖突中的婚姻變成標題“功能失常的貓”。女主是土生土長伊朗人，她就是一只純種“伊朗貓”，她“功能失常”的地方就是夢想掙脫宗教“束縛”，不是一只正常的“伊朗貓”. 男主角也是一只純種“伊朗貓”，從小土生土長在德國，他雖然血統(tǒng)純正“伊朗貓”，但西方成長環(huán)境導(dǎo)致他也是“功能失常”的“伊朗貓”，結(jié)局倉促…似乎期待“3只lost的貓都能找到回家的路”的意思。
半天沒見貓
一場移民版的清新愛情，人與人的關(guān)系介于兩種極端之間，超過陌生人的孤獨，卻也在相處中相看兩厭。
兩個人從選沙發(fā)就能看出來性格不一樣，一個沉穩(wěn)內(nèi)斂，一個鮮活外放。高知剩女單槍匹馬殺到德國與并不熟悉的男人開始一段婚姻，以及穿上性感泳衣去男女混合的泳池，裝扮自己走進從來不了解的夜店，足見其敢于嘗試，樂于接受新鮮事物的個性。而對于看似與德國人無異，卻一直浸染在父母傳統(tǒng)的伊朗思想里長大的，在醫(yī)院工作的男主，他經(jīng)常因為害怕犯錯而睡不著覺，說明他是一個極其小心謹慎，恪守常規(guī)的人。兩個人生活中的摩擦是必然的，但是是什么讓他們還是在離婚以后還是忘不掉對方呢？男主襯衫袖口的血漬代表了什么？第一夜的見紅？
電影藝術(shù)節(jié)風(fēng)格
重要的不是隱喻，是細致入微的情愫。
我還聽吃這種節(jié)奏的……
一個伊朗高知剩女通過相親嫁給一個在德國的伊朗男人，她要面臨和一個陌生男人磨合，以及努力融入語言不通的新環(huán)境問題，矛盾爆發(fā)到平靜，最后開放結(jié)局。她應(yīng)該慶幸相親對象很好，不僅一人賺錢養(yǎng)家，性格平和，還包容她各種小作，甚至女方撒謊和出軌都要追著安慰她?？梢耘膫€中國女人嫁給美國華裔的版本
導(dǎo)演說 ??是買來的，就像他們的包辦婚姻一樣，是一場混亂，緊張力量的開始，但貓最后離家出走了，男女主也開始學(xué)著重新認識。。。。。每一對伴侶過一段時間，就需要重新認識彼此，但如果兩人都沒有進步，也沒有什么好了解的意義。所以自我的進步和成長才是維系關(guān)系的必要條件吧
無感觸，無共鳴，一切演繹的都那么蒼白無力。不明白此女主代表的是女性的自由還是對于道德的含糊其辭，還是說，兩個人的關(guān)系，存在就是為了告訴我們?nèi)藗冎g需要相互了解？文藝片有的是，我們不缺文藝，缺揭露現(xiàn)實的鏡子。
類似于中國大齡女文青相親嫁給了美國華僑吧，理解上毫無障礙，情節(jié)都能猜出來。騰訊有兩場裸戲刪除了，影響了情節(jié)推進。
成年人的感情應(yīng)做減法 不該附著太多命題
與被束縛在自然與人類之間的狗不同，貓絕不會忘記自然。這是寺山修司在他的《不思議圖書館》里為讀者提供的觀點。從這個有趣的角度來看，一只《功能失常的貓》便成了所有不和諧關(guān)系的隱喻。先天帶著缺陷的“惡魔” 首先經(jīng)過了同一房檐下的無愛婚姻，其次走過了國際舞臺上的有色政治，直到最后它才真正來到人與自然之間——永遠處于緊張、失衡和反思的狀態(tài)當中。在德國女導(dǎo)演戈登謝卡的這部處女作里，人與環(huán)境/人不但沒有彼此吸引反而相互排斥。最終這匹無法改變現(xiàn)狀只能破壞既有秩序的《野馬》指向了人——沒有歸屬感的女主角只能被迫離開這個名為“共存” 的公寓。幸而人在重新認識了自己之后，也重新認識了世界。
題材挺好，我們都是一只功能失常的貓，可以發(fā)揮的空間挺大，可是導(dǎo)演太愣頭青，平鋪直敘之下浪費了眾多可能性，包括影像上的，人物上的，城市背景等等。從舊環(huán)境鼓起勇氣走進新環(huán)境，然后在日常氣泡的破滅里不斷被提示培根論里——勇氣即謊言，但是只能適應(yīng)，適應(yīng)里就有各種波動，波動就是創(chuàng)作者的福祉，如何應(yīng)對別人，如何正視自己的位置...說著說著就想起以前的臺灣電影了。