如果說作為影片的攝影風(fēng)格之一的、以穩(wěn)定且?guī)Ь翱虻臉?gòu)圖,即是對所謂“公序良俗”與“道德倫理”的無處不在的映射;那么作為男孩主觀視點的移動攝影,則是用純良、懷疑、憤怒與惶惑的目光,對性取向的自我確證過程。
在視覺傳達(dá)上的巧妙構(gòu)思,間或模糊了上述為“道德倫理”所轄制的單一性取向的“公序良俗”。因此“穩(wěn)定——游弋——穩(wěn)定”的鏡頭變奏,或許可以說是抒發(fā)著多元化的性向存在之合理性。
哪怕只質(zhì)詢文本層面:未曾表露在觀眾眼前的所謂“雞奸”場面、儉省在觀眾視線外的暴力“懲處”場面......大段的敘事省略,更為有力地召喚著觀眾積極地參與想象。
再做一次回想,開場畫面,便是家族群體直面攝影機(彩塑父子)的一段長鏡頭。在此段長鏡頭中,既是對外部父權(quán)社會的絕對權(quán)威的敘境建制,也有內(nèi)里父子未來將面對、對抗的傳統(tǒng)道德的逼問預(yù)示。
《安第斯禁戀》,大陸譯為《彩塑男孩》,以孩子的視角看“當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的父親是個gay會對我造成什么影響?”這部影片看了有幾天了,但影評不好寫。我不知道站在一個什么樣的立場發(fā)聲,回想當(dāng)天有很多具有藝術(shù)氣息的人,大致是有不少性少數(shù)群體的人,說不清楚是我陪他們看還是他們陪我看。 剛開始,這種文藝片讓我喜歡不起來,講述得非常隱晦,真的非常隱晦,看得我極其無聊,打了好幾個哈欠,有些鏡頭,讓我不禁“嗯???”三個問號,對的,連環(huán)問號。我覺得不如《請以你的名字呼喚我》來的溫情和感人。 角色定位非常普通,事情發(fā)生在一個名不見經(jīng)傳的小山村,那位父親是個藝術(shù)家,但又十分低調(diào),在小山村由于手藝好,受人尊敬和贊美,大家稱呼他為大師。他和很多人一樣,會去教堂做禮拜,是個虔誠的教徒。影片的鋪墊真的很長,在他父親沒被發(fā)現(xiàn)是個gay之前,這位大師有一個完美的家庭,一個為他安頓一切生活瑣事的妻子和一個將來會繼承他手藝的乖巧兒子,事業(yè)上有一定的名望,受人敬仰,以及他的信仰讓他有洗滌罪惡的力量,一切那樣平靜和美好。所以,讓我看得那樣無法入迷。 直至男孩發(fā)現(xiàn)自己的父親(不可描述)……從小男孩之后的種種表現(xiàn)來看,打擊挺大的,這種打擊不僅是心理上的,乃至生理上的。但他守住了父親的秘密,并嚴(yán)重到自虐才能緩解。不知是否是受父親影響,還是男孩天性如此只是在父親這里收到了啟蒙,我無法從影片確認(rèn),但能確定的是,他最后也確定自己成為了和父親一樣的喜歡男人的人。他對女性毫無感覺,他的目光喜歡游離在男性的胸脯和肌肉之間。我感覺他有十分復(fù)雜的自我認(rèn)同的過程。 影片結(jié)尾這位男孩的父親投井自殺,因為這個山村不原諒他,他的妻子接受不了欺騙離開了,只有他的兒子原諒他,而他的兒子極有可能成為他的同類。 我想這部影片的核心是想講社會的不包容,以致這個悲劇發(fā)生。剛看完的時候我也想指責(zé),社會為什么不能尊重個人選擇呢?但我冷靜了幾天,我覺得不能這么直接思考。什么人配有尊重?可以說,這位父親他不配擁有社會的尊重。不是說因為他的身份,而是他的作為。我尊重社會多元化,我理解他的脆弱和害怕,但他不能為了偽裝成大家普遍認(rèn)為的一個正常人該有的樣子去生活而傷害他人。他并沒有尊重他的妻子,他也沒有對他的孩子負(fù)責(zé)。一個人獲得尊重的前提是他有尊重他人。我認(rèn)為他沒有,而且他懦弱。懦弱于不敢特立獨行,懦弱于對生命的擔(dān)當(dāng)。不管社會環(huán)境多么惡劣,不能否認(rèn)社會有造成一定的悲劇。但這位父親在名聲碎了一地以后,選擇了死亡,而不是正聲活下去。他在自殺之前,哪怕有一刻想過他的兒子——唯一的支持。然而他沒有,不是所有人逼他絕望,而是他自己,這一刻,我突然不覺得他可憐。 這部影片面上是呼吁社會包容,而深刻的,我認(rèn)為是呼吁強大的自我認(rèn)同。我不知道性少數(shù)群體和“普通人”(暫且這么劃分吧,定有不妥之處)會從不同角度、心境、處境,看出或者改變什么。 我導(dǎo)師曾在課堂上做過一個小測驗,就是想象在座的都是有投票權(quán),要給一個“同性戀合法案能否通過”表態(tài),每個人都不能棄權(quán),結(jié)果會怎樣。導(dǎo)師還說明了,真正的支持就是你能接受自己的孩子是同性的性取向。 我導(dǎo)師的立場很明確,我的立場也很明確,但我倆的立場不可通約,所以我一直避而不談。只要大家都是為理性的人前提下,不傷害與你不可通約的人,你就是成立的。說同性戀骯臟的,難道異性戀不存在骯臟和齷齪嗎?說同性才是真愛的,其實打心底也是一種歧視吧!這個世界大多數(shù)的環(huán)境,還是會另眼相待兩個男生牽手,兩個女生接吻,辣眼睛是因為我們自己心態(tài)不平。這個世界沒有什么是特別,存在即合理。我堅信,社會將他們視為怪物的傷害遠(yuǎn)沒有他們自己把自己視為怪物的傷害大。所以,真正要強大的,是這個群體本身,要相信自己存在的必然性。 以上,有不茍同之處,視為囈語。
繼承了父親的手藝,是否也繼承了父親的性向?爆裂無聲的父子情,鏡頭語言尤其干凈,男孩的眼睛會講故事。跟“心底的逆流”恰好構(gòu)成呼應(yīng):在秘魯這個國家,無論沿海還是內(nèi)陸,環(huán)境帶來的悲劇已經(jīng)是無解的循環(huán)...
秘魯風(fēng)情還挺有意思,故事本身是沒多少新鮮感了,男孩的氣質(zhì)很像《無人知曉》時期的柳樂優(yōu)彌
精液和乳汁是少年永恒的痛苦與慰藉。憤怒、逃離、暴力和悲傷都無法帶來解脫,創(chuàng)造可以。#2019北影節(jié)
驚艷的處女作,算是近來比較好的同性題材片,充分運用「故事盒」元素參與到敘事和構(gòu)圖調(diào)度中來,色彩—失色,泥塑—肉身,宗教—欲望,藝術(shù)(工匠)—土地(農(nóng)民)的等多組元素成為彩塑男孩的多體兩面,發(fā)現(xiàn)爸爸自殺時候的長鏡頭和最后一個鏡頭都挺厲害的。
#BJIFF2019#不僅繼承了手藝,終究流淌著你的血液。雖極盡克制,但情感還是那么飽滿。最后太令人心碎了,他該怎么辦。該如何活完父親沒有活完的人生。
以為只是講青春期男孩兒荷爾蒙異動所面臨的各種新奇體驗、嘗試,哪想到導(dǎo)演方向一轉(zhuǎn)到就到了同性戀爸爸那里,男孩兒就必須快速成長,來處理爸爸、媽媽的事情,還有自己的未來。
相當(dāng)一般,除了最后的長鏡頭有點意思,其余都乏善可陳。販賣民俗文化,再加上安第斯閉塞山區(qū)的同性戀元素,柏林拿獎也不算太意外
#1st HIFF# 利馬-柏林Generation 14plus(水晶熊泰迪熊小獎)-圣賽拉美單元。作為處女作很不錯了,青春期的性壓抑加上秘魯小村莊對同性戀的不寬容,加上藝術(shù)家/農(nóng)民這個身份問題,處理得相當(dāng)不錯。歌舞音樂服裝很有南美風(fēng)情(其實也有點販賣奇觀的意思)。長鏡頭有的還不錯,不過大多時候有點楞……
好幾次窗、柜、棺的視角非常經(jīng)典,幾位演員的表現(xiàn)也很出色,另外秘魯????的彩色泥塑真的很漂亮,下次必去安第斯山脈親自看一看。Que bonitos retablos de Peru!
7分。整體上對于民俗文化的描述非常有特點,這也是影片主要看點,在此之下,講述了一個少年成長的故事,關(guān)于父親的性向,家庭的遭遇,都藏在背后
#9thBJIFF# 性壓抑與性懵懂,片子不差。雖然明白各個國家和地區(qū)的國情各有不同,但9102年了還在看這種苦大仇深的同志片實在是有點累。(算了好像我們也沒啥資格評價別人呢)
南航版本少了5分鐘
2019秘魯版《那山那人那狗》+《誰先愛上他的》,又一部同妻題材。巨大的仙人掌,就像巨物一樣恐懼而危險,照射男孩發(fā)現(xiàn)父親性向真相后的心理。“你是個藝術(shù)家,而不是個農(nóng)民” 母親怒氣之下打破所有彩塑,比傷人還痛心。她的悲憤離去,把世俗的、親代的眼光更鞭笞的血淋淋?!拔也荒苋酉滤还懿活櫋?、“我們可以搬到別的鎮(zhèn)上,我們可以重新開一個工作室” 兒子為爸爸做的彩塑,所有的情緒都在失去和無奈中化作成長,淚目。斑斕的彩塑,純色的綠紅毛衣…這個世界需要不一樣的色彩。
一個總是會被忽視的國家——秘魯也有關(guān)于lgbt的表達(dá),當(dāng)然,不只是隱藏的同性情感(覺醒),圣馬可盒子這個意象有太多太多的內(nèi)容可以進(jìn)行解讀:是秘魯鄉(xiāng)村風(fēng)情的展示柜,沙文主義籠罩了大環(huán)境,造成人情的冷漠和彼此間的傷害;雙方面的子承父業(yè),在這個過程中兒子對父親產(chǎn)生了一種單方面的禁忌的朦朧的情愫;是性取向的柜子,關(guān)在里面只會麻木成為泥塑等等。安靜的鄉(xiāng)村的倫理并不只是一家的說辭,當(dāng)鏡頭也變成圣馬可盒子,我們在男主身上看到的,也是被迫需要快速成長、打破外在泥塑(保護(hù)好)的自己。
盒、柜、門、窗的設(shè)計很匠氣,近得夸張的曖昧呼吸和吞咽聲才是它的靈魂。
小男孩演得挺好。
被沙文主義包裹的我們,如何坦誠自己。
秘魯?shù)拿袼罪L(fēng)光和歌舞竟然跟云南有點像,看似熟悉的村莊,看似淳樸的民風(fēng),看似獵奇的節(jié)日,看似遙遠(yuǎn)的生活,看似古板的傳承,到最后都落腳在“我”和社會的關(guān)系上。藝術(shù)為同性戀者提供了自我價值的機會,但那始終不是避難所,在越保守的環(huán)境里,越需要接納自己、面對現(xiàn)實和勇敢反擊。男孩打開柜子看到父親的彩塑,男孩背著父親的柜子被欺凌,男孩將泥塑和父親一起埋葬:哪里有我,哪里就是家
小男孩成長面對的問題,其中包括了父親的同性取向,一切都很難,只能自己承擔(dān)。
【秘魯】一對山區(qū)父子在同志父親的身份揭曉后的成長與碰撞,以及作為目擊者的孩子內(nèi)心世界與變化。從最初的憤怒蒙羞到微弱的作著抵抗,到最后對母親說道“他就只剩下我一個人”的親情維系;當(dāng)中也有了自己對藝術(shù)、自我和生長困境的思考。一個個精美、蘊藏著大大空間的民族彩塑串聯(lián)起父子倆的萬千心結(jié),情愛面前仍是親情最為可貴。