《史萊克》系列最早是以惡搞的概念起家，顛覆的傳統(tǒng)的童話(huà)故事中大量經(jīng)典元素，因而有讓人眼前一亮的驚喜，但時(shí)隔十年，續(xù)集拍到第四部，童話(huà)已經(jīng)搞無(wú)可搞，怎么辦？

當(dāng)你把別人嘲笑了個(gè)夠的時(shí)候，要還想繼續(xù)逗樂(lè)，那就只能自嘲了。因?yàn)槟阕约阂呀?jīng)是一個(gè)完整的故事體系了，有“被嘲弄”的資本了。

所以《史萊克4》肆無(wú)忌憚的開(kāi)始顛覆前三部中自己定下的規(guī)矩。

你要怪物與公主相愛(ài)，還要“從此幸福在一起”；那我就讓怪物不甘平淡，拋棄幸福，追求被通緝的狂野單身漢日子。

你要王子反派，公主被怪物所救；那我就更進(jìn)一步，讓公主自救，還變身為巾幗氣概濃烈的反抗軍領(lǐng)袖。

你要毛驢和火龍相戀，還生下怪模怪樣的后代；那我就讓毛驢事先得知未來(lái)另一半，展現(xiàn)他追求愛(ài)情的冒險(xiǎn)。

你要讓貓穿上靴子，化身身手矯健的大俠；那我就把他變作退休后身體發(fā)福的乖寵物，面對(duì)老鼠偷食也無(wú)計(jì)可施。

看罷此片，我一方面佩服好萊塢編劇之高明，在如此缺乏新意的劇本和二度惡搞中，依然叫人看著歡欣鼓舞，追逐打斗依然笑料百出，溫情戀愛(ài)也依然暖人心脾，另一方面，又不由得為史萊克的未來(lái)?yè)?dān)心，黔驢之態(tài)已經(jīng)盡現(xiàn)，以后要何以為繼呢？

文/方聿南

當(dāng)安穩(wěn)的生活，美滿(mǎn)的家庭，和樂(lè)的友鄰，站在你自己理想的對(duì)立面時(shí)，你會(huì)選擇哪一個(gè)呢。

這道題殘酷的地方在于人生是一條單行道，沒(méi)有從頭再來(lái)的可能，選擇了就要承擔(dān)由此而來(lái)的后果，要忍受失去的痛苦，等待不確定的收獲。

通常來(lái)說(shuō)，面臨這樣選擇的我們，會(huì)逐漸體會(huì)到四面八方的壓力與建議：家庭，親人，朋友，以及社會(huì)。盡管我們會(huì)在主流的價(jià)值觀(guān)與內(nèi)心的激情之間搖擺不定猶豫再三，結(jié)局卻往往是我們放棄了理想。

因?yàn)槲覀兒ε乱痪湓?huà)：“失去了才懂得珍惜?！?br>
這句貌似絕對(duì)正確的話(huà)居心叵測(cè)地掩蓋了一個(gè)事實(shí)，那就是“沒(méi)有無(wú)代價(jià)的抉擇?！彼屓艘詾檫x擇理想會(huì)導(dǎo)致失去，而留戀當(dāng)下只會(huì)有所得。因?yàn)閴?mèng)想相對(duì)當(dāng)下的擁有是虛無(wú)的，放棄她要容易而輕松得多，但這并不代表沒(méi)有失去什么。

理想有很多的面貌，可能是買(mǎi)中彩票，可能是周游世界，可能是醉生夢(mèng)死，可能是隱居山林。這些理想也許永遠(yuǎn)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也許是大錯(cuò)特錯(cuò)，也許讓人痛不欲生，也許實(shí)現(xiàn)了才發(fā)現(xiàn)無(wú)比乏味，放棄她們也許會(huì)過(guò)得更好。

但是人生只得一次，所以我們放棄的并不僅僅是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，而是人生的可能。就如同面對(duì)一張白紙和一幅畫(huà)兒，我們放棄了白紙，選擇了圖畫(huà)。如果捫心自問(wèn)得話(huà)，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)之所以放棄白紙，不見(jiàn)的是我們多么喜歡那幅圖案，而在于我們面對(duì)白紙時(shí)，不知如何是好。所以，何不選擇輕松的道路呢，那里有現(xiàn)成的運(yùn)動(dòng)軌跡，有無(wú)數(shù)的同行伙伴，我們?cè)撊绾巫?，該做什么都有現(xiàn)成答案，日復(fù)一日，年復(fù)一年，如日升日落般循規(guī)蹈矩沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。這便是主流價(jià)值觀(guān)的力量。

主流價(jià)值觀(guān)強(qiáng)勢(shì)的地方在于，如果你最終違背了它，你將不得不面臨它的冷漠、譏諷與防備。當(dāng)你實(shí)現(xiàn)理想并以此為樂(lè)時(shí)，它并不否定你的成就，而是否定你的榜樣性，告訴人們你只是僥幸的一名；當(dāng)你經(jīng)歷坎坷遭遇不幸，甚至殃及他人時(shí)，它會(huì)毫不同情地告訴你：”這都是你的錯(cuò)！“除非你能夠重新歸順?biāo)?br>
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，主流價(jià)值觀(guān)是一種排他性極強(qiáng)的宗教教義，如同一神論的基督教，藏在溫情脈脈面紗下的是一種冷暴力。

深受基督教影響的西方價(jià)值觀(guān)在這部史瑞克4的動(dòng)畫(huà)影片中表露無(wú)遺。誠(chéng)然，這只是一部暑期檔的爆米花電影，以意識(shí)形態(tài)的高度要求它未免太過(guò)苛刻，但它作為一部?jī)和^(guān)眾眾多的動(dòng)畫(huà)類(lèi)影片，表達(dá)了怎樣的一個(gè)主題呢？

“如果你選擇了理想，就是與全世界為敵，就是讓全世界陷入你的錯(cuò)誤！當(dāng)你悔過(guò)自新時(shí)，美好的生活才會(huì)重新回到你的身旁。”

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，甚至對(duì)于成年人，還有比這更可怕的隱喻嗎？

其實(shí)，所謂主流價(jià)值觀(guān)與激進(jìn)的理想派等等之間，并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，對(duì)于個(gè)人的選擇來(lái)說(shuō)，它們是平等的，完全等待你的抉擇，只是我們需要明白的是，【無(wú)論選擇哪一個(gè)，都會(huì)有所失去?！?br>
我看完電影后腦海中始終浮現(xiàn)的是《西游記》女兒國(guó)中的場(chǎng)景，那女兒國(guó)國(guó)主與唐僧送悟空、八戒、沙僧三人到了路口，唐僧突然要與國(guó)主拜別，女兒國(guó)主大驚失色，拉住唐僧，不禁問(wèn)道：”御弟哥哥，我愿將一國(guó)之富，招你為夫，明日高登寶位，即位稱(chēng)君，我愿為君之后，喜筵通皆吃了，如何卻又變卦？“
唐僧未及回答，便被妖精一陣風(fēng)擄了去。
我不知唐僧當(dāng)時(shí)是做何想，但僧者并非閹人，也該有塵心俗想，他未必毫不動(dòng)心，只是安逸生活與西天取經(jīng)的理想比起來(lái)，他選擇了后者罷。
也許唐僧當(dāng)時(shí)想說(shuō)的，便是這句”世間安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿?！鞍伞?/div>

 5 ) 《史萊克4》：怪物的猜想

 6 ) 不是最好的電影，卻是最好的結(jié)局