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1 ) 隨筆記錄
相當(dāng)nb，本片可以看成是隱喻版白左文化的悲歌和末路，斯卡佩塔的時代(白左貴族）終究會劃上休止符，他自上而下地俯視底層，但本人卻沾沾自喜地認為這是在關(guān)懷他們(有一場戲是專門安排他和家族窮人見面的戲，骨子的傲慢是永遠不會改變的，哪怕他是在創(chuàng)作所謂關(guān)懷底層，所有人和諧共存，低端人口與貴族攜手的理想化話劇)，他唯一比那些已經(jīng)沒落的人強的點是在于他還能堅守傳統(tǒng)，以至于他不像古馳家族電影呈現(xiàn)得那樣最終導(dǎo)致整個家族完蛋(刻意地迎合所謂時代浪潮，假借創(chuàng)新名義，實則是撿了芝麻丟了西瓜，這也是為什么他的兒孫們能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)型，堅持創(chuàng)作)，當(dāng)然鄧南遮所代表的貴族偏右文化一樣是會遭到唾棄(畢竟也是上層意淫底層的小資文化），但他之所以能夠崛起，是因為他沒有學(xué)斯卡佩塔故意把矛盾給淡去，而是采用悲劇的方式，展現(xiàn)了部分真實，電影文化同樣如此，斯卡佩塔在形式與內(nèi)容的雙重夾擊下，只能以自由和反抗上層人士為由，為自己的仿作和抄襲找借口，這也是白左慣用的伎倆，遇事不決，自由來湊，他的小兒子也是以追求自由之路為名哄騙更小的兒子，縱使斯卡佩塔能打贏官司，通過自嘲的方式把鄧南遮的某些相對小資的話語給降維化處理，讓自己處于道德至高點的不敗之地，但是民粹的時代已經(jīng)來臨，他的那些作品只是被當(dāng)作贖罪券一樣，滿足貴族那可笑的"同情心"和"人性"需求(導(dǎo)演多次在斯卡佩塔表演的時候，將攝影機轉(zhuǎn)向那些看客貴族，仿佛臺上的所謂窮人只是他們用來消遣的工具一樣），這些思想上的奴性在本片當(dāng)中體現(xiàn)得淋漓盡致，導(dǎo)演借古諷今，暗示了鄧南遮和斯卡佩塔或許都是上層的代表，沒有誰比誰更加體恤民眾這一說法，因此民能自我表達，不需要通過某些上流人物靠販賣這些二流文化資本達到發(fā)聲目的的時代什么時候能真正來臨，不愿意屈伸于白左文化的知識分子和導(dǎo)演什么時候能有屬于自己的創(chuàng)作觀點和高峰，那些秉持片中小三一樣想法，簡單認為創(chuàng)作已死(現(xiàn)在是電影已死，當(dāng)時是傳統(tǒng)戲劇已死）的二極管營銷號什么時候能放棄這種幼稚想法?這都是導(dǎo)演拋給觀眾的問題，在目前西方傳統(tǒng)自由主義思想回潮的大環(huán)境下，本片可以作為一部能借一個貴族戲劇人士真實反映社會轉(zhuǎn)型的電影
精心構(gòu)筑的舞臺真的先以一出認真的做戲作為開始，然后從笑聲四溢的臺上延伸至夾雜著各種混亂與探索更為內(nèi)在的生活；而最后的落點，則是具有關(guān)鍵意義的庭審段落。理應(yīng)是出很生動的大師表演秀，抑或探索古早時期的表演文化；但基本在開篇之后就淪為幾乎不怎么轉(zhuǎn)場的家庭鬧劇，大段時間流連于混亂的角色糾紛中。對于并不熟悉原型人物的觀眾來說，要在這么相對較長的時間內(nèi)接受這一切，顯得困難并且無解；它精美，但也同樣趕客。
越來越喜歡意大利電影，構(gòu)圖、配色、光感的運用精致到了極限，天生自帶美學(xué)和藝術(shù)基因。有點遺憾2018年意大利之旅沒有去劇院，以后二刷要去Teatro Bellini、要去Villa Santarella
完全無感
喜劇天王的輝煌一生，既有隱藏在身后的混亂帷事，也有風(fēng)光無限的至上舞臺，時代洪流不斷推演，生活平溪緩緩延綿，一聲聲大笑的背后又是多少笑淚（立青映畫字幕組翻譯）
兩個多小時，都沒什么亮點
133分鐘可以干很多事，勸住自己，放過這部片，你的生活只會更快樂。
圍繞核心事件（戲仿還是抄襲）而展開的諸多人物和情節(jié)因過於平均而喪失風(fēng)采，唯有 托尼瑟維洛 依舊光芒四射。
1.6 歐洲乏味傳記片比好萊塢好要可怕，真疑惑這怎么進的威尼斯主競賽時，發(fā)現(xiàn)這位導(dǎo)演的《鄉(xiāng)愁》今年戛納...
我從來不喜歡臺下比臺上更有趣的藝術(shù)家，於是臺下的Eduardo Scarpetta，除了是20世紀初葉一個南意大利家族的支撐，也是那不勒斯人熟悉的喜(戲)劇天王。導(dǎo)演馬里奧四年來第三部角逐威尼斯的作品，電影本身並非面向全球的一般觀眾；它更像是一部「總結(jié)式」的意大利劇情片。Toni Servillo唯妙唯俏地詮釋大劇作家Eduardo Scarpetta，帶點戲謔、災(zāi)難性以及浮誇的演出，觀眾不易覺察這位喜劇泰斗過人的天賦。而圍繞著這位喜劇天王的，是一籮筐的家庭(族)生活(問題)。其中兩幕令我印象深刻的是長子文森佐第一次與他威權(quán)的父親起爭執(zhí)；另一幕是Eduardo Scarpetta在法院為自己的「模仿」辯護。儘管劇情過於攏長、且缺乏衝突性；卻衍生出一種傳記小說的視覺閱讀性。我自己還挺喜歡的！
我對這種探討藝術(shù)家臺前幕后的故事總是沒啥抵抗力，而且這個人的生活確實蠻有趣的。但是不懂意語get不到笑點，而且拖拖拉拉太長了
神作。這就是中國。哈哈哈哈哈。
比較無聊，影片討論其一是探討戲仿與抄襲如何界定；其二則是還原了一個20世紀初完全籠罩在父權(quán)結(jié)構(gòu)下的傳統(tǒng)意大利上流家庭。愛德華多以夫妻默許的開放關(guān)系、暗通款曲建立了一個事實上的一夫多妻制家庭，并且將所有后代都安排進自己的戲劇事業(yè)，這種“自產(chǎn)自銷”的戲班子搭建方式，本身就是不斷復(fù)制自我達到擴張的父權(quán)思維方式，影片在這一環(huán)節(jié)上大書特書，與鄧南遮的官司只是一種家庭權(quán)力關(guān)系的復(fù)演，盡管編導(dǎo)對這位喜劇天王還是站在中立、盡量歌頌，但其中體現(xiàn)的對藝術(shù)家個人自戀、陳腐的生活，批判態(tài)度可以從侄女情人第一個出場鏡頭一潭死水的狀態(tài)中窺得，更諷刺的是以原告鄧南遮的家中，其實同樣充滿淫穢、混亂的關(guān)系，原被雙方在父權(quán)思維下又有什么不同？不過影片的處理，枝蔓過雜，幾個孩子之間的互相挖苦很容易落入俗套家庭劇節(jié)奏，令諷刺感銳減。
補。不只反映20C初電影興起初期對喜劇和所有藝術(shù)形式及人類思想帶來的沖擊（喜劇當(dāng)時被認為是sublimation的反面，但跟電影一比還是很高雅了不是么），更在風(fēng)格上也往喜劇上靠攏，這就是為何電影會顯得家長里短拉拉雜雜。
5/10
語言壁壘嚴重限制理解，但還是能看出人物的復(fù)雜性。
威尼斯主競賽第十五場，本屆威尼斯最差觀影體驗。看完自閉了2天。意大利語太吵了?。?！
#venezia78 主競賽單元。
異國傳統(tǒng)喜劇get不到笑點也正常，但節(jié)奏不均、劇本欠缺就不應(yīng)該了。誰會相信上一秒還在發(fā)脾氣的娃在年長幾歲的小哥哥一句“你的自由就在舞臺上”后就乖乖上臺演戲了？！Servillo的表演和服裝設(shè)計都無懈可擊，不過最后留在腦海里的是Sergio Bruni一首首醇厚金曲。3.5/5
取消逗號分隔電影名容錯搜索的產(chǎn)品經(jīng)理程序員啥時火化
劇本糟糕到一定程度，也就沖沖表演獎了，可是也沒有什么發(fā)揮空間，又臭又長，可惜毫無重點。