1900年的天崩地裂于華夏的陣痛顯然是毋庸置疑的，所有的一切的秩序與倫常，那對(duì)于萬(wàn)古不易和代代萬(wàn)年的哼唱與守望全部成了山河破碎之下的可笑注腳，源于舉國(guó)的血性和失措，那因著強(qiáng)烈的不甘與燃燒的欲望所交織出的四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人民的生生死死，共同鑄就出的，沒(méi)有長(zhǎng)城的血肉之軀……我知道，鐵蹄之外，戰(zhàn)火之內(nèi)，我們的視角，從不僅僅局限于肉食者的眉飛色舞和草木皆兵……
      沒(méi)有人是天生的英雄，也沒(méi)有人是與生俱來(lái)的蠕蟲，在一個(gè)不起眼的，顯然處于帝國(guó)統(tǒng)治者目力不及的地方，也一樣上演著熱鬧不輸于十里洋場(chǎng)的愛(ài)恨情仇。廟堂尚遠(yuǎn)，江湖環(huán)伺，在那無(wú)人可躲避命運(yùn)的審判的年代，無(wú)論是處在什么位置的士農(nóng)工商，也無(wú)論你心里祈求著什么樣的自我定位與個(gè)人追求，沒(méi)有人能夠例外，洪流一般的裹挾與席卷，正用它那強(qiáng)大的力量將原本風(fēng)馬牛不相及的人們，簇?fù)碓讵M小而擁擠的風(fēng)暴眼之內(nèi)，仿若不觴不休……
      那是個(gè)西風(fēng)東漸的時(shí)代，自是的人們對(duì)于歐風(fēng)美雨的向往正如過(guò)江之鯽，可卻有這么一個(gè)自我放逐的浪子，因循著自我的自信與執(zhí)著，就著自己對(duì)這個(gè)世界的價(jià)值觀的想象和認(rèn)識(shí)，毅然決然地以此作為對(duì)過(guò)往人生的告別。留學(xué)呵，一個(gè)常人眼中的進(jìn)身之階到了他這里卻成了一種逃避，在一個(gè)人人爭(zhēng)相奮進(jìn)的時(shí)代，他用奮進(jìn)的方式行著逃避的實(shí)質(zhì)，而當(dāng)你再為他的國(guó)家的幾十年失敗的裱糊而難過(guò)反思的時(shí)候，我們作為旁觀者又有沒(méi)有想過(guò)，似如此這般的心態(tài)與蕭索？因?yàn)樽员?，因?yàn)榇嗳?，因?yàn)槊舾?，因?yàn)椋菐捉滋琢说?，所謂的假在乎之名的懦弱與自是……
      近代化的天翻地覆的時(shí)代呵，日新月異，時(shí)移勢(shì)遷，很多人事都不再以人的觀念為轉(zhuǎn)移，可這世上總該還是要保留一絲絲的基本的人的邏輯吧，可悲的故事正在于此，浪子的頭腦裝進(jìn)的，是自詡為先進(jìn)科學(xué)的他所定義的一切，然而他的價(jià)值觀與心思，無(wú)論他自己是否愿意承認(rèn)，卻依舊沉浸在過(guò)往由父兄，由那無(wú)數(shù)經(jīng)典教育給他的諄諄之言之上，也正因?yàn)檫@樣，他似乎是踏出了那個(gè)時(shí)代多少人踏不出的大刀闊斧，可最終，他還是敗給了自己，輸給了眼前的表象，而失卻了真正的普世價(jià)值……進(jìn)步呵，思想呵，多少固執(zhí)，多少無(wú)能，假汝之名！
      世上的事就是這樣，看起來(lái)西裝革履、衣冠楚楚的新青年，做著與其身份完全相反的事情，而真正本應(yīng)由他們完成的偉岸，卻落在了所謂的刁民和痞子身上，更可笑的是，他們還是親兄弟，是成長(zhǎng)環(huán)境迥異，對(duì)世情澆漓理解天壤之別的親兄弟！同是男人，同樣身處邊陲，同樣胸懷大志，可長(zhǎng)大了的人懂得一切內(nèi)涵著的意味，而只有孩子才會(huì)說(shuō)，因?yàn)槿绾?，必須如何?br>      所謂成長(zhǎng)，所謂瘋癲，不過(guò)是因?yàn)閲L盡了世事百態(tài)，不過(guò)是在高傲的不屑之外，再添加一層灑脫式的隱秘罷了。第一刁民的世界，吃喝嫖賭，五毒俱全，被人欺負(fù)，想著欺負(fù)別人，怎一個(gè)“哈哈哈哈”了得呢？但是，第一刁民也有著自己的七情六欲，只是第一刁民為了自由，為了自己的大局，更為了，為了將來(lái)的，他所定義的不需要刁民的世界，被迫而心甘情愿地做著刁民。這世上，還有什么，比起讓所有人不懂自己并嘲笑自己，看不起自己更加讓人覺(jué)得度日如年的？可是，我們的第一刁民，他所為之，不是一時(shí)一地一分一秒，卻是整整二十多年如一日的堅(jiān)守！就是在這樣的，幾乎全世界的謾罵、不屑和嘲諷中，第一刁民悄悄地塑造著自己的理想，他是英雄，但他向往的卻是英雄的最高境界，那便是——第一刁民。
      同樣是面對(duì)真心真意，第一刁民，沒(méi)有學(xué)過(guò)女權(quán)主義，更不懂什么男女平等，可是第一刁民犀利的目光能夠通透所有心意之外的靈犀深處，第一刁民比誰(shuí)都堅(jiān)定不移地知曉著自己的所思所愛(ài)。第一刁民的喪失理智，除了平素的裝瘋賣傻之外，唯一的一次，也便是為了她，而我們那位所謂的新青年呢？也喪失過(guò)理智，只不過(guò)，與第一刁民的以死求換相比，新青年怯懦而不負(fù)責(zé)任地出走，是否顯得新青年才是第一刁民，而第一刁民卻是新青年呢？
      甚至，就連那由四書五經(jīng)與五千年厚黑學(xué)堆砌出來(lái)的他，那個(gè)自我意識(shí)膨脹的蛀蟲，都尚且明白，對(duì)一個(gè)人的執(zhí)著，是需要超乎尋常，超乎理性的包容與寬耐的，否則，他怎能容得下，在自己唾手可得的天時(shí)地利中，讓可以屬于自己的不能屬于自己的女人，自由平安地度過(guò)了整整五年呢？那個(gè)女人是幸運(yùn)的，她愛(ài)著代表最新思潮的新青年，卻又感化了代表最陳腐一切的蛀蟲的心靈，可我不知道這是悲哀還是反諷，最終，卻是蛀蟲不顧一切地愛(ài)著她，守著她，替代了因?yàn)樾虑嗄甑娜蔽欢粘龅募拍陋?dú)的五年，這自然不為清高自傲的新青年所容忍，可是，試問(wèn)憤怒的新青年，這整整五年時(shí)間，你又在哪里？
      于是啊，于是，這群飽含著恩怨糾葛的人，與1900年的滿清政權(quán)權(quán)力斗爭(zhēng)無(wú)意識(shí)地相撞了，風(fēng)云出的，是一群遠(yuǎn)離帝國(guó)政治中心卻理想豐滿的人，一群有著滿腔愛(ài)恨的人與滿清核心的黑暗腐朽的化合反應(yīng)。顯然，成為滿清潰敗之下謀求東山再起的墊腳石，他們是不幸的，他們的抵抗顯然也是杯水車薪的，盡管歷史的車輪滾滾向前，無(wú)人能夠阻止，但他們很不幸并不是那最后一根稻草。但這沒(méi)有關(guān)系，他們那最真實(shí)最令人震撼的情感，已經(jīng)如一把彎刀，昭示出了時(shí)代的最后命運(yùn)，試問(wèn)，那在自私自利的權(quán)力斗爭(zhēng)與討價(jià)還價(jià)的政治精算中一直堅(jiān)持下來(lái)的真心真意，難道不是對(duì)滿清最后的審判嗎？
      庚子風(fēng)云中的男男女女，蛀蟲、新青年、第一刁民以及他們各自深愛(ài)的女人，包括他們背后的縱橫的勢(shì)力，所有的一切，都包含在一個(gè)“情”字之中，正因?yàn)檫@個(gè)字，他們這些完全不同的人得以凝聚，也正因?yàn)檫@個(gè)字，一開始弱小而幾乎無(wú)助的他們，才有可能漸漸成長(zhǎng)，最終成為走上了革命道路的男男女女，這些，或許有庚子年國(guó)恥的刺激，然而最根本的，仍然是他們骨子里的，不惜“情深不壽”的毅然決然，這才是他們最終頓悟的根本中的根本。
      庚子年的中國(guó)，滿目瘡痍，而庚子年的他們，鮮血和逝去的愛(ài)恨，成了他們最好的導(dǎo)師，那讖語(yǔ)一般的“倒行逆施，大錯(cuò)特錯(cuò)”，難道還不是這個(gè)時(shí)代的最好的注腳嗎？庚子來(lái)了，他們?cè)僖矝](méi)有任何躊躇的理由，他們?cè)僖矝](méi)有任何糾纏于私利的理由了，而當(dāng)真心真意與私利在庚子年再也無(wú)法并立的時(shí)候，他們，令人欽佩的他們，最終，還是決定了，為了真心真意，犧牲掉，私利，所以，蛀蟲完成了從滿清的封疆大吏到滿清掘墓人的轉(zhuǎn)變，所以，新青年放下了小男人一般的錙銖必較而走向了革命之路，第一刁民在瘋瘋癲癲的等待之中終于下定了最后的決心，不是改良而是革命，至于兩個(gè)女人，則一個(gè)走出了長(zhǎng)期以來(lái)嬌生慣養(yǎng)的蔭庇學(xué)會(huì)了家國(guó)春秋，而另一個(gè)，則用自己的死亡，堅(jiān)定了新青年走向不妥協(xié)的革命道路的決心！
       是啊，大難來(lái)臨了，國(guó)家要亡了，但不要忘記，曾經(jīng)有那么些值得你愛(ài)而同時(shí)愛(ài)著你的人，他們?cè)谶@國(guó)破山河在的苦難歲月中，依舊愛(ài)著你，不離不棄，那么，到了這個(gè)時(shí)候，無(wú)論是男人還是女人，我想，成長(zhǎng)和成熟，蛻變與進(jìn)步，都會(huì)是不可避免的吧，這個(gè)故事的真諦其實(shí)就是，很多時(shí)候，其實(shí)，在我們看來(lái)小情小愛(ài)小我的愛(ài)情，當(dāng)它真正和時(shí)代和家國(guó)的命運(yùn)結(jié)合得時(shí)候，它將會(huì)迸發(fā)出難以想象的力量，而另一方面，一個(gè)人所謂的理想抱負(fù)和信念，也只有在最真摯最真誠(chéng)的愛(ài)情中，才會(huì)得到最滋潤(rùn)最溫暖的堅(jiān)定，和升華！
       不是嗎？愛(ài)在庚子，庚子風(fēng)云，鐵蹄之外，喪權(quán)之外，時(shí)代的痕，命運(yùn)的殤之外，尚有不屈的人，永恒的愛(ài)！
       因此，唯革命方能救國(guó)，而愛(ài)情，給了它最美的背影…...