看完此片,心里有些酸楚和沉痛。既為特雷弗老師的辛酸和無奈,也為校園里的那些‘‘壞孩子’’們的行為所展現(xiàn)旳美國教育體制下的黑暗。
正如特雷弗老師認(rèn)為的那樣不會覺得自己得不償失一樣,我也不認(rèn)為這是伊庇魯斯國王式的勝利。雖然雙方都有慘重的傷亡,上帝最終沒有讓特雷弗“由衷地去接受我無法改變的事情‘’,但卻讓他‘’勇敢地去改變我可以改變的事情‘’。因此,特雷弗所代表的一方,得到的還是比失去的更多。而且,即使是“失”,也要看是怎么失去的,特雷弗老師用自己悲壯的愛情與生命的付出,驅(qū)散了籠罩在校園上空的烏云,并告訴人們,包括他的學(xué)生們,每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。即使是學(xué)生,如果有罪,也必須為自己的罪行負(fù)責(zé)。
我有些好奇,如果正準(zhǔn)備送孩子去美國讀高中的國人,看了此片后,還能坦然讓孩子們投入到美國的伊庇魯斯國王式戰(zhàn)斗中去嗎?
http://bigteeth.blogbus.com/logs/2005/08/1812805.html 如果用一部電影的名字來描述老師和學(xué)生的關(guān)系,我覺得應(yīng)該是《愛·作戰(zhàn)》。但是相對于無數(shù)在花園這種簡陋的環(huán)境中料理人類靈魂的工程師們,特雷弗先生恐怕要說一句:“你們活得太容易了。”
特雷弗先生在生死關(guān)頭曾經(jīng)激烈的宣稱:“我是一個(gè)老師。我是一個(gè)老師!”我們知道這種句式簡單的句子通常因?yàn)榘S多辛酸和故事而顯得無比動(dòng)人,比如“我是一個(gè)演員?!笨吹贸鰜?,特雷弗先生對于自己的職業(yè)有著虔誠的熱愛,身處紐約的羅斯福·惠特尼高中的他總是愿意用自己的小把戲來引起孩子們對于學(xué)業(yè)的興趣,他甚至不惜騎著自行車穿越布魯克林大橋,為得是用自行車做道具來闡釋“向心力”這個(gè)概念。他的苦心在那深藍(lán)色的憂郁天空之下簡直散發(fā)著如同他牙齒一般白色的圣潔光輝。當(dāng)然,他也得到了回報(bào):丹尼斯,一個(gè)被他掛了的學(xué)生在自己的物理學(xué)課本上濃墨重彩的大發(fā)感慨,涂滿了187這個(gè)數(shù)字和特雷弗先生的名字?!禣ne Eight Seven》是這部電影的名字,在警察代碼里它代表“殺人”,所以特雷弗先生就真的挨了丹尼斯先生十二刀。
十五個(gè)月的時(shí)間從這十二個(gè)深深的傷口中很快流走,在這個(gè)過程當(dāng)中,特雷弗先生皈依了自己的上帝。他懇求上帝能夠讓他“由衷地去接受我無法改變的事情,勇敢地去改變我可以改變的事情,擁有智慧能準(zhǔn)確的區(qū)分這兩類事情”,因?yàn)橛辛藟粝?,所以他來到了好萊塢的所在地。主給了他實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會,賜給他一所約翰·昆西·亞當(dāng)斯高中和一個(gè)學(xué)期的時(shí)間。
我之所以看這部電影是因?yàn)榭粗辛怂拿?,冰冷的?shù)字排列總是能讓人浮想聯(lián)翩,這一點(diǎn)Cube中的人可以作證。當(dāng)塞繆爾·杰克遜一本正經(jīng)地跟校領(lǐng)導(dǎo)解釋187這個(gè)數(shù)字的時(shí)候,我暗自欣喜不已:賺了賺了,肯定好看。但是,從特雷弗先生來到86號房間之后,他完全忽略了我的感受,而電影在我看來開始向《逃學(xué)威龍》與《死亡詩社》混合體的方向毫不留情地大踏步而去。但是,我想特雷弗先生應(yīng)該沒有聽說過羅素的名言:青少年并不存在,因?yàn)樗麄儧]有思想。青少年有什么,他們有饒舌音樂嗑藥做愛刺青文身拳頭手槍,但是他們沒有思想。他們在成人世界之外構(gòu)建了屬于自己的話語行為空間,他們用暗號接頭,相互嗅嗅就能判斷到底是不是同類。我相信,通過老師的個(gè)人魅力——比如對詩歌的造詣,比如對于組建合唱團(tuán)的心得——循循善誘苦口婆心之后能夠與所謂的“壞孩子”們共建和諧社會。這是完全可能的,但也只是可能而已。老師和學(xué)生們生活在相同的空氣之中,彼此看得見,能感覺到相互之間的疼痛,但是,如果要酣暢淋漓地抒發(fā)拯救學(xué)生于水火的宗教情懷,這需要付出代價(jià)。真相的現(xiàn)實(shí)殘酷性在于,有時(shí)候你剁了自己的手指頭,并不一定就能成就為洪七公?;蛘哒f,有時(shí)候你割掉了自己的生殖器,并不一定就能不敗。
電影教科書上是不是說過:如果影片中出現(xiàn)了一把槍,那么在影片結(jié)束之前就應(yīng)該讓它響上那么一回?如果客廳里供奉著一支箭,在影片結(jié)束之前,它果然帶著麻醉藥一頭扎進(jìn)了那個(gè)叫愷撒的學(xué)生的胸膛。在祖父的金表,朋友的小白鼠,意中人的看門狗一一被學(xué)生打上了K.O.S的記號之后,特雷弗先生終于以上帝代言人的身份真正介入到了學(xué)生的生活之中。因?yàn)?,他開始遵循在青年人中間通行的暴力原則。特雷弗先生這么干的理論基礎(chǔ)在于:一,我有著良好的意愿,出于治病救人懲前毖后的偉大目的,由神的旨意作為指導(dǎo);二,每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé),我的學(xué)生們有罪,他們必須為自己的罪行負(fù)責(zé)。結(jié)論:我切掉他們的手指頭或者把他們送進(jìn)太平間是完全正當(dāng)?shù)?。我同情特雷弗老師的遭遇,但是他所信服的理論存在巨大的虛妄:正義如同小姑娘,其實(shí)是任人打扮的。誰都以為自己是正義她母親。宋人稱遼人是“遼狗”,遼人稱宋人是“宋豬”,在他們自身看來自己的種族毫無疑問受命于天,蒙神眷顧,于是殺戮通過對對方名稱的篡改完成的輕松自然;而正義,很多時(shí)候不過是彈殼而已,它包裹的是火藥,方向不由自主。
但是,上述看似犀利的迂腐言論其實(shí)是上不了臺面的,尤其是特雷弗老師玩兇險(xiǎn)殘酷的俄羅斯轉(zhuǎn)輪賭的時(shí)候。作為一個(gè)有理想并為之而奮斗的人,特雷弗老師付出了沉重的代價(jià),先是十二個(gè)刀口的皮肉之苦;接著是名譽(yù)受損被趕出學(xué)校,不會有學(xué)生集體的起立呼喚他為“船長”,不會有漫天飛舞的紙飛機(jī),只有劃在他車門上的187;最后,他接受了挑戰(zhàn),像一個(gè)戰(zhàn)士一樣接受了對手的游戲規(guī)則,他咄咄逼人,在對方熟悉的領(lǐng)地里縱橫馳騁。他死了,但是他勝利了——在他飲彈前的一刻,愷撒那青少年的彷徨無助脫口而出:我就只會這些!他的勝利還在于,我們這些看客終于對“九分之一的高中老師受到過攻擊,而其中95%來自學(xué)生”再也不能視而不見。一個(gè)如隱藏在陰影中大象般巨大的存在,借著特雷弗摳動(dòng)扳機(jī)時(shí)撞針產(chǎn)生的火光突兀地進(jìn)入了我們的視野,避無可避。
這是伊庇魯斯國王式的勝利。受特雷弗老師鼓勵(lì)和指導(dǎo)的女學(xué)生麗塔說她查了字典,伊庇魯斯國王大約活動(dòng)在公元前300多年,曾經(jīng)兩次打敗羅馬人的進(jìn)攻,但是自身同樣傷亡慘重。所以,伊庇魯斯國王式的勝利指得是得不償失的勝利。特雷弗老師大概不會覺得自己得不償失,而且,“失”也要看怎么失去的。特雷弗老師死得轟轟烈烈,在兩聲禮炮般的槍聲中一個(gè)利落的轉(zhuǎn)身。那個(gè)伊庇魯斯國王,如果我推斷沒錯(cuò)的話,應(yīng)該指得是應(yīng)塔蘭托人之邀發(fā)動(dòng)反對羅馬人戰(zhàn)爭的皮洛士國王。他是怎么死的?他率兵行進(jìn)在一條小巷中,一不小心,被一位老太婆扔下的磚塊砸死了。這正如一場熊熊大火被一泡尿澆滅,“嗤”的一聲只剩下一點(diǎn)輕煙,所以,這就叫荒謬。而特雷弗老師,那叫悲劇。
停尸房里赤裸的尸體(屌上擋著布),《獵鹿人》里學(xué)來的輪盤游戲成為老師最后的教育,瞬間脫了衣服感謝老師的墨西哥小婊子醒悟“學(xué)校不是我呆的地方”,私藏了一柜子槍的迷醉白人老師,祈禱的杰克遜。雷諾茲的導(dǎo)演手法挺讓我意外,這部更多是斯派克·李的黑人電影拍法,廣角塑造的惡學(xué)生的壓迫感,混亂不停的學(xué)校貫徹了現(xiàn)實(shí)主義基調(diào),對整個(gè)校園出鏡人物的控場,這些都讓這片子看起來像一部精心制造的美國獨(dú)立電影。塑造人物上也有新想法,處于威脅中所以接近代課老師杰克遜尋求安全感的女老師,在惡學(xué)生死后又散部杰克遜是兇手的傳言,所謂的幫派學(xué)生只是挑釁、殺狗,不敢越暴力犯罪的雷池一步(真殺人那位所以死掉了),不管正反角色,你看這些人是多么拎得清生存奧義,都是真實(shí)的令人倦怠的筆觸,唯獨(dú)杰克遜是個(gè)例外,有死的覺悟。187乃兇殺案代碼
兩種極端由始自終在人類社會,極權(quán)的洗腦和過度放縱的自由,
結(jié)局的輪盤賭我都捂著眼沒敢看,設(shè)身處地的想,我會和他做一樣的事。這世界對人渣本就沒有公平可言。
最后的輪盤賭很震撼人心,我想要執(zhí)行我的職責(zé),我想要執(zhí)行正義,而現(xiàn)實(shí)讓我無法實(shí)現(xiàn),我只能用惡劣的手段去實(shí)現(xiàn)正義,正義的代價(jià)如此之高,即使付出生命也難以帶動(dòng)太多,做意義不大的事情。我們是小人物,面對不公時(shí),也許只能承受,也許偶爾逃避,但在我們的積極努力下,也可能會一點(diǎn)點(diǎn)走向光明?;蛘吲Τ蔀榇笕宋铮煌跣?,也會走向光明。另外,即使看似美好的世界,也可能存在極度的壓抑。
it's about education, this one inspire me to teach.
結(jié)局很意外,雖然有點(diǎn)刻意,但卻提升了影片的悲劇性和壓抑感。一部反應(yīng)校園暴力的好片子,賽繆杰克遜不當(dāng)話嘮演技也是杠杠的。
三星半法規(guī)用來保護(hù)學(xué)生,誰來保護(hù)老師壞人可以予取予求,但好人不能同樣的方式反擊,不然就是壞人所以,好人只能在恐慌中等待,或者伊庇魯斯國王式勝利?
此片可見美國教育一塌糊涂,學(xué)生根本就不尊重老師,每年還有很多中國學(xué)生赴美讀高中大學(xué),這種教學(xué)環(huán)境交了學(xué)費(fèi)也會被拉下水,垃圾學(xué)校垃圾老師。
加一星給老Samuel 他亦正亦邪的氣質(zhì)太符合角色了
187,刑案即將發(fā)生,老師你要當(dāng)心了
為什么那么篤信愚蠢的暴力
初中時(shí)看的印象頗深的電影,VCD中來自港臺的女配角配音使電影別有風(fēng)味
用來培養(yǎng)白人社會精英的一套制度,也正好可以養(yǎng)育出黑人和墨西哥的黑幫。黑人老師心地是好,但未免太天真,非要帶領(lǐng)少數(shù)族裔的孩子們大步邁向白人精英的世界,根本選錯(cuò)了道路,當(dāng)然會失敗,畢竟他所指出的道路,只會讓這些孩子更絕望更有挫敗感。貧民區(qū)的孩子并不愚蠢,生活已經(jīng)讓他們本能地意識到,與其辛苦奮斗二十年,邁進(jìn)白人精英的世界當(dāng)?shù)讓又挟a(chǎn),小心翼翼過政治正確仰人鼻息的生活,不如直接當(dāng)?shù)讓?,進(jìn)幫派,快活幾年算幾年。問題不在家庭,不在教育,不在人性,只在五百年被白人主導(dǎo)的全球史,殖民史。
結(jié)尾還學(xué)獵鹿人玩一把死亡輪盤,墨西哥佬真夠瘋
校園黑幫問題,米國社會已探討經(jīng)年且無數(shù)。逼得老師們奇招百出,卻鮮有成效。種族、貧富、公平、暴力一個(gè)深層次的社會問題的集中縮影,騷年們“演繹”的最本色鋒利,現(xiàn)階段會有得解嗎?我覺得無得解,待等到世界真正大同才得解,自然而然地。
明明是倫理劇情片。我完全認(rèn)同這個(gè)老師。有的死小孩就是壞了胚子劣等種,換成為民除暴武俠片,沒有人否認(rèn)他的正義性,18歲的邪惡純傻逼毫不稀奇。那女老師也是裝清高,我要是天天被學(xué)生騷擾連我的寵物都被殺,一定希望對方死
前面的一切都很冗長,最后的傾訴會讓你感受到一個(gè)老師的無耐與絕望。
不是最后的輪盤賭,而是最后的“A teacher wrote this movie”最震動(dòng)我,原來這不是一部電影,這可能是真的美國黑歷史。。再看看最近國內(nèi)的校園暴力,感覺這一切沒有這么遠(yuǎn)
古有官逼民反,今見學(xué)生逼老師掏槍。美國高中真是八字不硬畢不了業(yè)啊。
只是不明白為什么那么溫和的一個(gè)人會選擇那么極端的方式,想來終于也覺得,往往最溫和的人在被逼到墻角的時(shí)候會是最殘忍的人,可是,即便是這樣,那個(gè)溫和的老師所帶的那一群頑劣的學(xué)生,還是不會有根本意義上的改變的吧。呵呵。這兩個(gè)字,真的是用在哪里都行啊……